不费之惠的意思不费之惠的故事详细解释及典故不费之惠成语接龙、组词、近义词、反义词
- 不费之惠
- 拼音: bù fèi zhī huì
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 白白得到的好处。
- 语法: 作主语、宾语；用于书面语。
- 典故出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“那时是白得来的东西，左右是不费之惠，料然决不怠慢了我们。"
- 成语示例:老舍《四世同堂》：“拿来送给他，这就叫～！"
- 英文翻译:
不费之惠的意思解释及典故
不费口舌用什么成语？
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
惠而不费 惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
明赏不费 赏赐得当，就不浪费财物。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
不费之惠 指白白得到的好处。
施而不费 给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。
亦作“惠而不费”。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫
大有帮助的近义成语？
百尺无枝
成语释义：比喻罕见的大而有用之材。
败鼓之皮
成语释义：败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
敝帷不弃
成语释义：指破旧之物也自有用处。
不费之惠
成语释义：指白白得到的好处。
吃小亏占大便宜
成语释义：指暂时觉得吃亏，将来能得到大的好处。
齿牙余惠
成语释义：惠：给人好处。指帮人说好话
齿牙余慧
成语释义：慧：通“惠”，好处。指帮人说好话
从中渔利
成语释义：渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
从井救人
成语释义：从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
大恩大德
成语释义：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
大有作为
成语释义：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
大有裨益
成语释义：裨益：益处、好处。形容益处很大。
得道多助
成语释义：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
颠扑不破
成语释义：颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
鼎力相助
成语释义：鼎力：大力；助：帮助，支持。大力支持帮助。一般用于请人帮助时的客气话。
东壁余光
成语释义：东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
恩同父母
成语释义：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
夫子自道
成语释义：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
夫贵妻荣
成语释义：荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫作了官，妻子也随之尊贵。
扶危拯溺
成语释义：溺：落水。帮助危难者，救起落水者。比喻救助别人的急难。
感恩戴义
成语释义：感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。
感恩荷德
成语释义：感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。
感恩戴德
成语释义：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
河润泽及
成语释义：河润：如同河流浸润土地那样；泽：恩泽，恩惠。能将恩惠施与众人，使都能得到好处和利益。
涸泽之蛇
成语释义：老实人受欺负，奸诈的人玩弄手段得到好处。
缓急相济
成语释义：缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
兼善天下
成语释义：兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
近悦远来
成语释义：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
金玉良言
成语释义：金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
大有裨益，获益良多，
不什么什么之什么什么的四字词语？
不拔之志比喻意志坚决，不可动摇。
不白之冤白：搞清楚。
没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。
后泛指办事有成功的充分把握。
不测之祸测：揣度，预测。
无法揣测的祸患。
多指牢狱或杀身之祸。
不测之忧指意外的祸患。
不测之罪指大罪，死罪。
不臣之心不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。
意指不忠君的思想。
后也指犯上作乱的野心。
不逞之徒不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。
因心怀不满而闹事捣乱的人。
不次之迁次：顺序，等第；迁：官位升迁。
比喻超出常规的提升官级。
不次之位次：顺序，等第。
旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
不费之惠指白白得到的好处。
不根之论根：根据；论：言论。
没有根据的言论。
不根之谈指没有根据的话。
不轨之徒不守法纪或图谋作乱的人。
不讳之朝可直言不讳的朝代。
指政治清明之世。
不讳之路指忠言直谏之路。
不讳之门讳：忌讳。
指说话可以直言不讳的地方。
不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。
以此作为40岁的代称。
不羁之才羁：马笼头，比喻约束。
非凡的、不可拘束的才能。
不羁之民不受束缚的百姓。
指不甘就范的人民群众。
惠而不费是什么意思？
惠而不费[huìérbùfèi]惠：给人好处；费：耗费。
出处《论语·尧曰》:“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
子张曰何谓惠而不费?子曰因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？
1、出自：《论语·尧曰》
2、原文：
子张问於孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”
子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”
子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
子张曰：“何谓惠而不费？”
子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
子张曰：“何谓四恶？”
子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
3、译文：
子张问孔子说：“怎样才可以治理政事呢？”
孔子说：“尊重五种美德，排除四种恶政，这样就可以治理政事了。”
子张问：“五种美德是什么？”
孔子说：“君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。”
子张说：“怎样叫要给百姓以恩惠而自己却无所耗费呢？”
孔子说：“让百姓们去做对他们有利的事，这不就是对百姓有利而不掏自己的腰包嘛！选择可以让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。这又有谁会怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁，又还有什么可贪的呢？君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？君子衣冠整齐，目不邪视，使人见了就让人生敬畏之心，这不也是威严而不凶猛吗？”
子张问：“什么叫四种恶政呢？”
孔子说：“不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”