黏皮着骨的意思黏皮着骨的故事详细解释及典故黏皮着骨成语接龙、组词、近义词、反义词
- 黏皮着骨
- 拼音: nián pí zhuó gǔ
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 黏：通“粘"，粘贴，胶合。形容言行办事不干脆爽利，执着刻板。
- 语法: 作宾语、定语、状语；指人办事刻板。
- 典故出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得黏皮着骨。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
黏皮着骨的意思解释及典故
一个字怎么形容顽固？
【不劣方头】：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
【方头不劣】：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
【方头不律】：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
【负隅顽抗】：负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。
【梗顽不化】：指十分顽固，无法感化。
【固执不通】：固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯变通。
【固执成见】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
【固执己见】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
【怙顽不悛】：犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。
1. 形容固执的四字词语
1、专己守残：固执己见，抱残守缺。指囿于派系、门户之成见而不能通权达变。
2、固执己见：固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
3、冥顽不灵：冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
4、自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
5、倔头倔脑：形容说话、态度固执生硬的样子。
6、拘挛之见：拘挛：拘束，拘泥。形容狭隘而固执的见识。
7、粘皮着骨：粘：粘贴。比喻人固执呆板。
8、随方就圆：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
9、固不可彻：固：固执；彻：透彻，明白。非常固执，无法说服。
10、屡教不改：屡：多次，一次又一次；教：教育。经过多次教育，仍不改正
11、桀骜难驯：谓凶悍倔强，难以驯服。
12、深闭固拒：形容坚决不接受别人的意见。
13、不进油盐：形容人十分固执。
14、一个心眼：指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。
15、桀骜不驯：性情强暴不驯顺。
16、硁硁之愚：硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
17、一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
18、撞倒南墙：比喻态度生硬，行动固执，不知变通。
19、扞格不通：固执成见，不能变通。
20、硁硁之信：固执的信念。
21、执而不化：指固执己见，不知变通。
22、泥古不化：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
23、死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
24、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。（）比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
25、顽固不化：化：改变。坚持错误，不肯改悔。
26、迂腐腾腾：迂腐：言行谨慎不敢超越旧规。形容固执保守，不通世故。
27、师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
28、不可理喻：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
29、认死扣儿：坚定地认为，固执己见。
30、死心眼儿：固执而不知变通。也指专一不变。
31、直情径行：径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
32、牛心古怪：指脾气固执、倔强。
33、执迷不悟：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
34、刚褊自用：褊：器量狭小。独断固执，自以为是。
2. 思想四字成语是什么
关于思想的成语（描写思想的成语）
[哀莫大于心死]指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
[翻然悔悟]悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
[幡然悔悟]思想转变很快，彻底悔悟
[贫不学俭，富不学奢]俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响
[前言不答后语]说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说
[老古董]古老的或过时的东西，也指思想陈腐或生活习惯陈旧的人
[开小差]军人脱离队伍私自逃跑，比喻擅自离开工作岗位或逃避任务的行为。或比喻思想不集中
[少壮派]年轻力壮、精力充沛的一群人。指思想邀进，敢做敢想的年轻人
[吸血鬼]榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人
[刀枪不入]刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用
[欧风墨雨]比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭
[傻头傻脑]形容思想糊涂，愚笨痴呆。
[百家诸子]百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称
3. 描写思想的四字成语
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
安常习故 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
安贫乐道 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
出处：《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”
百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
出处：语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
出处：《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
出处：参见“保残守缺”。
抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
闭关自守 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
出处：《新编五代史平话·周史上》：“无事则民勤于耕稼，以广军储；有事则民习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”
变心易虑 改变思想；改变打算。
出处：《荀子·儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”
表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
出处：《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”
拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
出处：语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”
博大精深 博：广，多。形容思想和学识广博高深。
出处：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
出处：《三国志·魏书·二公孙陶四张传》：“是时术阴有不臣之心，不利国家有长主，外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》：“闻敦有不臣之心，访恒切齿。敦虽怀逆谋，故终访之世未敢为非。”
不合时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
出处：鲁迅《花边文学·序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
出处：刘德桂《宣统皇帝》第一章二：“阿玛一向城府深藏，不露形色，怎么犯了这么大的错误。”
不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
与骨科有关的成语？
粉身碎骨，瘦骨如柴，恨之入骨，形销骨立，千金市骨，黏皮着骨，众毛飞骨，冰肌玉骨，凤骨龙姿，众毁销骨，染神刻骨，情同骨肉，割骨疗亲，骨瘦如柴，析骨而炊，枯骨生肉，柔筋脆骨，神清骨秀，刻肌刻骨，入骨相思，钻心刺骨，痛心彻骨，情深骨肉，生肉枯骨，洗心换骨，行尸走骨，骨肉未寒
骨肉相连，钢筋铁骨，铁骨铮铮
黏皮著骨打一生肖？
到来难遣去难留，著骨黏心万事休。
意思是： 呆在这我难以排遣孤独和愁绪，可回又回不去，这个愁啊，愁就钻到我骨头里去了，粘在我的心头了，搞得我什么事都干不成啊。
五代蜀人李廷璧，考了20年科举才及弟，后来在军营当差，妻子悍妒。
有一次长官设宴，李廷璧作陪，三天都没有回家，妻子急了，让人带话︰“敢回来我就杀了你。
”李廷璧不敢回家，向州官告状。
可是州牧也不知道怎么处理这个事情，李廷璧只得在佛寺里借住了十二天，每日都是关门闭户，生怕妻子找来把自己杀了。
《咏愁》这首诗就是记这件事的︰“到来难遣去难留，著骨黏心万事休。
潘岳愁丝生鬓里，婕妤悲色上眉头。
长途诗尽空骑马，远雁声初独倚楼。
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。
”怕老婆怕成这样，在古代夫权至上的社会规则里，真的是少而又少了。
黏皮著骨猜一生肖？
讲的是 ：五代蜀人李廷璧，考了20年科举才及弟，后来在军营当差，妻子悍妒。
所以这个数字应该是：20
谁帮我解释一下这首诗谢谢？
张养浩的【中吕】朱履曲休只爱夸强说会，少不得直做的贴骨粘皮，一旦待相离怎相离。
爱他的着他的，得便宜是落便宜，休着这眼皮儿谩到底！
鹦鹉杯从来有味，凤凰池再也休提，忧与辱常常不曾离。
挂冠归山也喜，抬手舞月相随，却原来好光景都在这里。
那的是为官荣贵，止不过多吃些筵席，更不呵安插些旧相知。
家庭中添些盖作，囊箧里亻赞些东西，教好人每看做甚的？客位里宾朋等候，记事儿撞满?欠头，不了的平白地结为仇雠。
里头教同伴絮，外面教歹人扌愁，到命衰时齐下手。
六十岁逡巡轮过，便到者稀年应也无多，暗想人生待如何？古和今都是梦，长与短任从他，只不如向云庄闲快活。
弄世界机关识破，叩天门意气消磨，人潦倒青山慢嵯峨。
前面有千古远，后头有万年多，量半炊时成得甚么？正胶漆当思勇退，到参商才说归期，只恐范蠡张良笑人痴。
腆着胸登要路，睁着眼履危机，直到那其间谁救你？萧墙外拥来抢去，筵席上似有如无，奏事处连忙的退了身躯。
付能都堂中妆样子，却早怯烈司里画招伏，知他那驼儿是荣贵处？才上马齐声儿喝道，只这的便是送了人的根苗，直引到深坑里恰心焦。
祸来也何处躲？天怒也怎生饶？把旧来时威风不见了。
···网上找不到解释，去书店买一个元曲的书来看就知道了。
我好像见过一本叫《唐诗宋词元曲》的很厚的书，不知现在还有没有的卖，那本书上好像有写。
·····
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正接
骨颤肉惊骨鲠之臣骨鲠在喉骨化风成骨寒毛竖骨化形销骨软筋麻骨软筋酥骨肉离散骨软肉酥骨肉私情骨肉分离骨肉团圞骨肉团圆骨肉未寒骨肉相残骨肉相连骨肉相亲骨肉之恩骨肉之亲骨肉之情骨肉至亲骨瘦如柴骨瘦如豺骨瘦形销骨腾肉飞反接
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