拂衣而去的意思拂衣而去的故事详细解释及典故拂衣而去成语接龙、组词、近义词、反义词
- 拂衣而去
- 拼音: fú yī ér qù
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 形容很生气，一甩袖子就走了。
- 语法: 作谓语；用于发怒时。
- 典故出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂衣而去。"
- 成语示例:《新五代史·汉高祖皇后李氏传》：“太后深以为不可，帝～，曰：‘何必谋于闺门！’"
- 英文翻译: shake off the dust from one‘s feet
拂衣而去的意思解释及典故
世说新语中方正篇一个故事？
方正第五之五十九、看诸门生樗蒲
王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：“南风不竞。”门生辈轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”子敬曰：“远惭荀奉倩，近愧刘真长！”遂拂衣而去。
译文：
王子敬（王献之）只有几岁大的时候，曾经有一次观看门生们，玩樗蒲（一种棋类游戏），看出双方的胜负，就说：“南风不竞。”（意思是南边的要输）仆人们见他是个小孩，瞧不起他，说道：“这个小孩就像从管子里看豹，只看见豹身上的一块花斑（看不到全豹）。”子敬说：“我是远惭荀奉倩（荀粲），近愧刘真长（刘惔）。”（荀粲、刘惔二人从不与下层人接近）就拂袖而去。
深藏功与名是什么意思？
意思是：完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
表达了：侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
“事了拂衣去，深藏功与名”出自唐代李白的《侠客行》
《侠客行》原文：
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
白话译文：
燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。
骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。
他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。
他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。
想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。
三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。
眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。
朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。
二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。
他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。
要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。
谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？
扩展资料：
李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。
一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。
李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
体现孔子仁义礼智信的六个故事？
1、【程门立雪】讲的是尊师重教的故事。
2、【铁杵磨成针】讲的是勤学的故事。
3、【子路借米】说的是尊老爱幼的故事。
4、【七岁之师】说的是谦虚礼貌
5、【林则徐禁烟】爱国爱民
“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。
6. 孔融让梨 孔融是东汉末年著名的文学家。他在四岁时专门挑盘中最小的那个梨吃，而把其他的大梨让给别人吃。
1. 古代仁义礼智信故事大全
战国策·国策中有这么一个故事：“冯谖客孟尝君”讲战国时期齐国的孟尝君好士，门下有食客数千人，其中有一个叫冯谖，冯谖在孟尝君家曾唱道：“长铗归来乎，食无鱼、出无车、无以为家”等歌，因而冯谖食有鱼、出有车、他的母亲也得到了孟尝君的照顾。
有一天，孟尝君出了个通告，询问府里的宾客：“有谁熟悉算帐理财，能够替我到薛地去收债？”冯谖在通告上写：“我能”。于是孟尝君派冯谖去收债，辞行的时候，冯谖问道：“债款全部收齐，用它买些什么东西回来呢？”孟尝君说：“看我家里缺少什么东西，就买什么。”
冯谖赶着马车到了，派出官吏召集那些应当还债的都来核对借约。借约核对完了，冯谖假传孟尝君的命令，把借款赐给，烧掉借约，齐声欢呼万岁。
冯谖又马不停蹄的赶回齐国都城，一清早就要求进见孟尝君。孟尝君奇怪他回来这么快，便穿戴好衣帽接见他，问道：“债款全收齐了吗？怎么回来的这么快呀？”冯谖回答说：“收齐了。”
孟尝君又问：“用它买了些什么回来呢？”冯谖说：“您说‘家里缺什么就买什么’我考虑您府里已经堆满了珍宝，好狗好马挤满了牲口棚，堂下也站满了美女。您府里缺少的东西要算‘义’了，因此我替您买了‘义’。
“孟尝君问：“买义怎么个买法？”冯谖说：“如今您只有一块小小的薛地，却不能抚育爱护那里的，反用商贾的手段向取利息，我私自假传您的命令把借约烧了，齐声欢呼万岁，这就是我给您买的‘义’啊。”孟尝君不高兴，说：“好吧，先生算了罢！” 过了一年，齐泯对孟尝君说：“我不敢拿先的臣子作为自己的臣子。”
孟尝君只好回到封邑去住。走到离还有一百里的地方，扶老携，在大路上迎接孟尝君，整整有一天。
孟尝君回头对冯谖说：“先生替我田文买的义，竟在今天看到了。” 仁义不象或物那样实在看得见摸得着，因此孟尝君对冯谖买仁义非常不高兴。
当孟尝君被齐贬出回到时才认识到昔日失去的今天都加倍的得到了回报。真是‘仁义重于利’啊。
2. 关于仁义礼智信的文言文
《侠客行》唐代、李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
白话文释义：
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。
想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，感动苍天，可贯长虹。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为一世英豪。谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下。
放下了对一个人的执念文案？
放下了对一个人的执念文案？
曾经我是多么的爱你，现在在哪的我决定好了，我想要放弃你。
因为我对你的爱早就已经被你的对我所作所为弄的一干二净了，所以我不再想喜欢你
我现在决定好放弃你，以后我不会再想你了
因为我对你的爱早已经消失在从前
最后祝你幸福快乐
我也放过我自己
1、失去并不可怕，可怕的是你执着于“失去”这个念头。
2、过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。
3、青春需要执着，因为只有青春才经得起磨砺，只有青春最敢于拼搏，只有青春才更易忘记摔倒的痛，只有青春才会活力四射，只有青春的伤口会很快愈合，只有青春才敢于堕落。
4、这个成功是关于坚持，关于执着，关于奋斗，关于拼搏，需要你用一生的励志去追求
1、正确认识执念
产生了执念不可怕，可怕的是我们是不是被执念所支配。任何的人际关系其实都是双方价值的博弈，强者愈强，弱者愈弱。恋爱中我们很容易把时间和精力倾注到对方身上，也就是甘愿的付出。但是时间久了，价值的天平就已经倾斜，我们不断地给对方创造价值，无形中就流失了自己的价值。而这个价值不单单是物质价值，还有情绪价值都已经完全被对方碾压。
女生都是慕强的，男生大部分也都是好色的。人们也都是更倾向于美好的东西。那些追不上或者已经失去的，归根结底就是对方觉得：你配不上他。
2、接受分手的事实
让你放不下的其实不是那个人，而是你们的回忆，但其实回忆却是经过篡改的。
正视你们的回忆，既然走到了分手的这一步，证明两人之间已经发生了不愉快的事情，而造成这些事情的原因肯定是改变不了的，（如果能改变得了，大家都不会分手了）
那既然这样，我们为何不能坦然接受失去呢？
以往的美好是美好，我们把那段记忆封存，每个人都有多种多样的经历，经历的多了我们的人生阅历才会更丰富。正视自己失去的，也坦然接受自己得到的。
很多女生说我忘不了对方，满脑子都是他，怎么努力都忘不了。既然忘不掉，就不要忘了吧。学会和自己讲和，学会顺其自然，爱情是两个人的事情，如果对方已经决定放手了，你一个人的纠缠只会让你更难看，让对方更厌恶。还不如放过自己，放过对方，曾经那么美好，结尾的死缠烂打只会让你们的回忆变得一塌糊涂。
3、正视自己的情绪
我们没有办法靠意志去忘记一个人，但是我们却可以做情绪的主导者。
首先我们需要暂时压制住想去主动联系对方的心情，强迫自己从负面情绪中抽离出来。很多时候我们被分手后，很容易把过错都归咎到自己身上，觉得都是自己的错导致的，这时候我们要避免自责。要认清楚，爱是双方的，不爱却是单方的。
人们都有一种倾向，就是失恋之后，会随着时间的推移，不断的“完善”他在你心目中的形象，把他幻想的越来越好，只回忆起他对你的好，而忽略了他对你的伤害，甚至间接原谅了他所有的过错，然后就更舍不得离开他了。我们要避免这种误区。
4、提升自己的价值
无论是你去挽回把对方追回来，还是你与自己讲和，把对方彻底放下，这两者无一例外，都需要你提升自己的价值，有句话说得好，“做最好的自己，遇见最美的风景”
说实话，前任的存在往往会激发你无穷的潜力，难道你没有幻想过成为前任高不可攀的人吗？懂得让分手成就自己。
没有什么是值得你念念不忘的，努力的开心地向前，不要回头，要永远活在光亮之中，而不是角落的阴影里停滞不前。
1.时间久了 我也分不清是喜欢还是执念了.
2.取消备注的那一刻 没人知道我有多失望.
3.总会有人陪着你 但不会再是我了.
4.如果过去的人已经过去 那就往前看.
5.我在原地站了好久 你怎么一点长进也没有.
6.从新开始吧 而不是重新开始.
7.我总不能像个要糖的小孩 一直追在你后面跟着你跑吧.
1、生活有苦有甜，才叫完整；爱情有闹有和，才叫情趣；心情有悲有喜，才叫体会；日子有阴有晴，才叫自然；联系时有时无，才叫珍贵。
2、在我路过的风景里，有你陪伴，我亦不曾孤单，在我散落的流年里，有你相陪，我亦是晴天。再见亦是不见，在浮生若梦里，落字成殇。我的忧伤，掩埋了这一季的孤单。
3、曾经试着用微笑细数你给的伤，无奈最后泪却随微笑流出眼眶。
4、你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
5、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。 年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
活着，要学会接纳，所有爱恨情仇，都是生命一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景；要懂得宽容，外界与他人，没谁是你的假设，佛以悲胸阔，人因谅得友，聚散天定，对错随心
1. 时间决定我们遇见谁，可我决定不了放弃你。表面乐观开朗逗趣，内心伤到一败涂地。
2. 也许放弃，你才会记得我。至少那些过程属于你们和我们。
3. 用来形容你的话，是一个彻头彻尾的大笨蛋。
4. 遇见对的人是要该马上结婚赚到手还是等等看透了放手。
5. 人生很简单，做了决定就不要后悔。永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。人生需要做到这几点：人生总是有输有赢，得势顺境时，千万不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时，千万不可消极颓唐，放弃自己；人生成功的定义，要自己去找，别迷失在别人的看法中。
说实话放下她真的很难，但是也不是做不到。
心格外的平静，不悲不喜，彻底放下的感觉大概就是没有感觉，就算那个人此时此刻站在你面前，也不会再在你的心底引起一丝波澜。
对得不到回报的感情，通常是比较卑微的。如果想要有结果，要么你是备胎中的备胎，要么就是你失去自我，把自己埋进土里。
所以爱自己，当你懂得爱自己后，就不会想要一份卑微的爱情。
以前的我不敢去想我们的事情，不敢停留在有你印迹的地方，担心自己控制不住就会崩溃，那种无力和难受的感觉一直萦绕在心头。时间真的是很好，慢慢流逝中让我看开了很多的事情，我想我现在已经放下了心中对你的执念吧，你对我来说只是久违的一个老朋友而已。
1. 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。
2. 久恨成了一番执念，我深知这是执念，可这么多的血泪眼望着我，于我，终成一场逃不开的信仰。
3. 一切举动不过就是一种执念，一种即使没有人在看也要完成这场戏码的骄傲的执念。
4. 有时候，等待，就是不甘心的人内心的一种执念。佛曰“放下”，其实不必放下一切，放下执念便已是解脱。
5. 有执念，人才会一念无明，在三界六道中生死轮回，不得解脱。
6. 有执念，人才会心不相应无始无明，堕于臆想，惑于烦恼。
7. 我以旁观者的身份审视着他，这份执念让我觉得不可思议，然后便是动容。
8. 执着过了头就是执念，执念过了头就是禁锢，该放下时学会放下，这样才能腾出双手，抓住真正属于自己的幸福。
9. 执念是个奇怪的东西。你以为你等他，他就会来。你以为你流泪，他就会难过。你以为你想他，他也会想你。然而我们很多的执念都是一厢情愿。
10. 你只知道，她是你的执念，你可知道，你是我的执念。
11. 念佛之人总说，放下执念，万般自在。执意放下，不也是一种执念。
12. 执念如不死之爬藤蔓延到在灵魂深处，消耗气血，无力感顿生。这是不是意味着，只有截断爬藤之根才能做了断？因而，找出执念之根源方能完成自我拯救。
三杯吐然路，五岳倒为轻的意思？
这句话的意思是，一个人喝了三杯酒之后，觉得周围的一切的东西，原来是这样的。整个人的心，才会朝着一个更远的地方去发展，我们路过这些世界的时候，整个人都会有着不同的体验，但是这一切，只要自己足够勇敢，一定能够更加的快乐。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的意思是：三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。这句诗出自唐代诗人李白的一首五言古诗《侠客行》。
《侠客行》是李白借助乐府题材写出来的一首，然而古诗的四句开头，形象的刻画了侠客的兵刃装扮和坐骑刻画。那第二个也具体描绘了侠客的品格特征，他是一个武艺超凡和不要名利的一个人。第三个，作者是借用了侯王和信王君以及朱亥先生的故事来讲了侠客行的现象。
《侠客行》
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻”出自唐朝诗人李白的古诗作品《侠客行》之中,其全诗文如下：
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
【翻译】
三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀。一诺重于泰山；眼花且热之后，胸中之意气，可贯长虹。朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎。此一壮举，使赵都邯郸上下，都先为之震惊。二壮士的豪举，干秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵死而侠骨犹香，不魄为是盖世之英豪。要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。谁能愿像扬雄那样，白首著书，老死窗下呢。
【赏析】
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯嬴、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”（张华《壮士篇》）的。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
《侠客行》诗虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志表现无遗。
三杯吐然路，五岳倒为轻”摘自唐代李白的诗《侠客行》。
意思是：几杯酒下肚，就作出了承诺，比起来五岳都比诺言轻。
侠客行
李白
侠客行唱了什么故事？
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经？
李白这一首《侠客行》古风，写的是战国时魏国信陵君门客侯嬴和朱亥的故事，千载之下读来，英锐之气，兀自虎虎有威。那大梁城邻近黄河，后称汴梁，即今河南开封。该地虽然数为京城，却是民风质朴，古代悲歌慷慨的豪侠气概，后世迄未泯灭。