寥寥可数的意思解释及典故(故事)

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寥寥可数

拼音: liáo liáo kě shǔ

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 寥：稀少；数：计数。形容数量很少容易数得出来。

语法: 作谓语、定语、补语；形容数量很少容易数得。

典故出处: 清·方苞《请娇除积习兴起人才札子》：“臣窃见本朝敬礼大臣，优恤庶官，远过于前明，而公卿大臣，抗节效忠者，寥寥可数。"

成语示例:欧阳山《三家巷》：“接着又把附近～的几个游人仔细观察了一下。"

英文翻译: be very few < be only a few>

寥寥可数的意思解释及典故

陀舍古帝 情节？

陀舍古帝，天蚕土豆所著玄幻小说《斗破苍穹》中的人物，是古族能查询到斗气大陆最后一名斗帝，本体是排名第一的异火，自命“帝炎”；吸收所有的异火聚灵之后而成，人们称之为“陀舍古帝”。

随着陀舍古帝玉被完整的拼凑，一股古老，莽荒的气息，突然缓缓的从古玉之中弥漫而开。

在那股古老气息弥漫时，有着淡淡的光雾从古玉中升腾而起，旋即在古玉上方，化为一道看上去有些虚幻的老者虚影。

老者一身黑色衣袍，头发却是呈现数种颜色，每一种颜色，看上去都仿佛是火焰在升腾一般，极为的奇异。

他的面貌，普通而平凡，然而那对宛如星空般深邃的双眼，却是仿若天地的主宰一般，在那对双眼的注视下，任何人，即便是魂天帝这等强者，灵魂都是略微的有些颤粟。

陀舍古帝！

这天地间，能够让得魂天帝都是出现这般情绪的，唯有着那传说之中的斗帝强者，而这位老者，看来应该便是那一位传说中斗气大陆的最后一位斗帝，陀舍古帝！

魂界之中，除了寥寥可数的强者能够抵御着那种颤粟抬起头外，其余人，大多都是将头死死的垂着，那种感觉，如同只要稍稍抬起头来一点，便是会直接被那种威压压爆一般。

在这等连魂天帝都是远远比不上的威压下，所有人心中，都是唯有着恐惧…

形容人稀少的成语？

寥寥无几，凤毛麟角，屈指可数，寥若晨星，三三两两，门可罗雀，荒无人烟，惨淡经营，区区之众，人迹罕至，地广人稀，廖廖可数，地旷人稀，渺无人烟，沅江九肋，九牛一毛，路断人稀，绝无仅有，微乎其微，不可多得，空前绝后，举世无双，一星半点，独一无二，所剩无几，量小力微，零零星星等等。

形容人稀少的成语有很多，如

1、微乎其微

形容非常小或非常少。

2、寥寥无几

寥：稀少，很少。非常稀少，没有几个

3、寥寥可数

寥：稀少;数：计数。形容数量很少容易数得出来

4、屈指可数

形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

5、历历可数

历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

6、荒无人烟

人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。 形容地方偏僻荒凉，见不到人家。

7、人烟稀少

人家、住户非常少；人均居住面积较大；形容地方无人居住，十分荒凉。

8、寥寥无几

寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。

9、人迹罕至

罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。

10、地广人稀

地方大，人烟少。

11、渺无人烟

一片渺茫，没有人家。

1.渺无人烟: 一片渺茫，没有人家。

2.人迹罕至: 指偏僻荒凉的地方很少有人来过。

3.寥寥无几: 非常稀少，没有几个人。

4.地广人稀: 地方大，人烟少。

5.路断人稀: 路被隔断，人烟稀少。

6.稀稀拉拉: 稀少疏落。

7.三三两两: 三个两个的在一起。

8.不毛之地: 不生长草木庄稼的荒地。

成语：寥寥无几、寥寥可数。具体解释如下：

【解释】：寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。

【出自】：鲁迅《书信集·致山本初枝》：“书很漂亮，倘我对歌懂得多一些，恐怕就更有趣了。这样的军医先生，现在日本也寥寥无几罢。 ”

【语法】：偏正式；作谓语、定语、补语；含贬义

【近义词】寥如晨星、屈指一算、寥寥可数、不可多得、凤毛麟角、九牛一毛、百里挑一、寥若晨星、三三两两、屈指可数、大有人在

二、寥寥可数

【解释】：寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。

【出自】：唐·刘长卿《过郑山人所居》：“寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。”

【译文】：寂静的杏园夜莺一直孤独的啼叫，偌大的桃源只有一只狗在嚎叫。

形容人稀少的成语有：凄凉寂静、寥寥无几、人迹罕至、荒无人烟、渺无人烟、杳无人烟、门可罗雀、地广人稀、寒气逼人

1、寥寥无几[liáo liáo wú jǐ]：寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。

2、绝无仅有[jué wú jǐn yǒu]：只有一个，再没有别的。 形容非常少有。

3、凤毛麟角[fèng máo lín jiǎo]：凤凰的羽毛，麒麟的角。 比喻珍贵而稀少的人或物。

4、屈指可数[qū zhǐ kě shǔ]：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

5、零零星星[líng líng xīng xīng]：零碎寥寥无几[liáo liáo wú jǐ]：寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。

1、寥寥无几拼音：liáo liáo wú jǐ。释义：形容稀少，没有几个。出自：清·李宝嘉《文明小史》第一回：“连做诗赋的也寥寥无几。”

2、凤毛麟角拼音：fèng máo lín jiǎo。释义：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。出自：梁斌《红旗谱》二十：“全县只考上你一个，无论如何是凤毛麟角。”

3、屈指可数拼音：qū zhǐ kě shǔ。释义：扳着手指就可以数清楚，形容数量稀少。出自：茅盾《子夜》二：“中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了！”

4、寥若晨星拼音：liáo ruò chén xīng。释义：形容数量稀少。出自：鲁迅《书信集·致山本初枝》：“内山书店书店经常去，但不是每天，漫谈的人才也寥若晨星，令人感到寂寞。”

5、三三两两拼音：sān sān liǎng liǎng。释义：三个两个地在一起，形容人数不多。出自：《闻一多全集·年谱》：“时文林街一带已有歪戴呢帽的人三三两两散在街上。”

1、微乎其微----形容非常小或非常少。

2、寥寥无几----寥：稀少，很少。非常稀少，没有几个

3、寥寥可数----寥：稀少;数：计数。形容数量很少容易数得出来

4、屈指可数----形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

5、历历可数----历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

6、不足齿数----足：值得。表示数不上，不值得一提。

7、所剩无几----剩：余留下来的。剩下的没有多少了。

8、铢两分寸----指极少的数量。

9、量小力微----数量很少，力量微薄。

10、杯水粒粟----一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。

11、杯水车薪----用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

12、粥少僧多----比喻东西少而人多，不够分配。

形容人非常稀少的成语

1.

词清讼简 释义：词讼清简。指狱讼稀少，政事清闲。

2.

打着灯笼没处找 释义：形容人或事物非常稀少，不容易找得到。

3.

独一无二 释义：没有相同的或没有可以相比的。

4.

发短心长 释义：发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

【不可多得】：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。【词清讼简】：词讼清简。指狱讼稀少，政事清闲。【打着灯笼没处找】：形容人或事物非常稀少，不容易找得到。【灯火阑珊】：阑珊：零落，稀疏。灯火稀少。比喻冷落寂寞的境况。【发短心长】：发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。【凤毛麟角】：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。【寥寥可数】：寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。【寥寥无几】：寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。【寥若晨星】：寥：稀疏。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。【路断人稀】：路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。【路绝人稀】：路被隔绝，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。【落落晨星】：落落：稀疏的样子；晨星：早晨天空中的星星。比喻非常稀少。【门堪罗雀】：形容十分冷落，宾客稀少。同“门可罗雀”。【门可罗雀】：罗：张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。【门可张罗】：形容十分冷落，宾客稀少。同“门可罗雀”。【人生七十古来稀】：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。【囤积居奇】：囤、居：积聚；奇：稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品，等待高价出卖，牟取暴利。【物稀为贵】：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。【物以希为贵】：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。【物以稀为贵】：事物因稀少而觉得珍贵。【稀稀拉拉】：稀少疏落，形容对自己要求不严，随随便便。【心长发短】：心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。【异卉奇花】：指稀奇少见的花草。也比喻美妙或稀少的东西。【沅江九肋】：传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。【月朗星稀】：皓月当空，星星稀少。

中外民间英雄故事？

英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏，且难以捉摸古今中外，英雄如天上星群，多不胜数。然最为特别者，皆寥寥可数，而终极完美者则放眼望去皆无，皆因没人达到上述之要求，即使宇宙再大，皆无长生不灭者。接下来小编给大家介绍几篇关于英雄的故事吧。

苏武的故事

苏武(前140—前60)字子卿，杜陵(今陕西西安西南)人，代郡太守，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。

最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。

苏武的故事单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”

与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根旌节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。

当时在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉昭帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。

后来，汉朝使者到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。

在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反，苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好，加上他的儿子也参与其中，苏武被罢官。昭帝死后，苏武因为参与了拥立汉宣帝，被赐爵关内侯。

求花木兰的真实故事短一些？

花木兰女扮男装替父从军的历史故事妇孺皆知，脍炙人口。

可是，无人不知的花木兰是什么地方人，墓在何处，能说准的人就寥寥可数了。

原来花木兰是中国陕西省延安市东南十六公里处的万花山下花源头村人氏，木兰园陵就建在万花山下。

她在“壮士十年归”时，路过洛阳、长安，看到当地农家种了许多美丽的牡丹，于是将种子采集后，亲手种于万花山上。

她的家乡就在万花山。

花木兰为现商丘市虞城县营郭乡人。

木兰本姓魏，名木兰，隋时募兵，木兰代父从军，名传四方，后人为纪念她，在其故里建木兰祠。

木兰祠位于虞城县城南 35 公里营郭乡大周庄村。

该祠始建于唐代，金、元、清各代曾重修。

大殿内有英姿飒爽的花木兰戎装立像和记载花木兰代父从军、征战疆场、凯旋而归的雕塑和组画。

祠内有元代元统二年（1334年）所立《孝烈将军像辨正记》碑。

碑文载有对木兰身份、受封孝烈将军的确认及《木兰辞》全文。

花木兰家乡--木兰山 木兰山位于湖北省武汉市黄陂区北，海拔六百米，初名"牛头山"，南朝时，民间以山中多木兰树而称之为"木兰山"。

相传为唐朝巾帼英雄花木兰的家乡，山上还保留不少遗迹，有"唐花木兰将军之墓"碑。

《黄陂县志》称：“木兰耸翠，为黄陂县第一胜景。

”木兰山旧名青狮岭，明中叶始更名梁兰山，正所谓：“未有木兰先有山，山名偏藉梁兰传。

”其地在武汉东北70公里，黄陂县北30公里处，海拔581米，山形峭拔嵯峨，翠峰壁立，远望如一仰天吼狮。

相传隋朝代父从军之花木兰即诞生于此，其后花木兰破敌致胜，百战归来，终老故乡，享年90岁，葬于此山之北。

唐代修有梁兰庙，后毁于元，明中叶重建旋毁。

清初再建，更名木兰殿。

木兰殿前石雕将军坊，刻有“忠孝勇节”四字，殿内有花木兰不同神态之塑像三尊：一为立像，塑花木兰手牵明驼，奔赴战场；一为坐像，塑花木兰身披盔甲，百战归来；一为女儿像，塑花木兰婀娜多姿，仍是女儿身。

神像上悬有“扫灭羌胡，功悬日月“匾额，殿内并有名家书写《木兰辞》全文。

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