受之有愧的意思解释及典故(故事)

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受之有愧

拼音: shòu zhī yǒu kuì

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。

语法: 作谓语、定语；用于自谦。

典故出处: 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。"

成语示例:王朔《千万别把我当人》：“姐妹们对我这么好，这么关心，我真是～呀。"

英文翻译: feel unworthy of <receive it with shame>

受之有愧的意思解释及典故

受之有愧”的由来是什么？

1、受之有愧的意思是：接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。

2、出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“官人傥然要说俺侄儿媳妇，自恁来闲讲罢了，何必费烦又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”

您或许是说我的侄儿媳妇，自那以来闲讲已经停止了，又何必费麻烦又买礼物来，让自己却之不恭，受之有愧。

3、事例：他弟兄四人既不敢说不要，也不能说受之有愧，更绝对的不能说多少。

扩展资料

1、“受之有愧”和“当之无愧”区别：

两个词虽然都有含有惭愧的词，但是区别很大，两者的意思可以说截然相反：

“受之有愧”表达的是自己贡献不足的惭愧，一般也用作自谦，而“当之无愧”表达的是贡献足以获得奖励的自信，一般也用于夸奖别人。

2、近义词：

（1）却而不恭：却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

（2）愧不敢当：感到惭愧，承当不起。

（3）却之不恭：客套话。常与“受之有愧”连用。在准备接受礼物或接受邀请时说，意思是拒绝了就显得不恭敬。

3、反义词：

置之不理：放在一边儿不理不睬。

却之不恭，受之有愧。这句话什么意思？

一、“受之有愧，却之不恭”，意为： 接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧；但如果拒绝接受，就显得不恭敬。 受之有愧、却之不恭，都是汉语成语。 经常连在一起用，是客套话。

二、“受之有愧，却之不恭”，出自兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回。

三、《金瓶梅词话》第七回原文 西门庆当日与薛嫂相约下了，明日是好日期，就买礼往他姑娘家去。薛嫂说毕话，提着花厢儿去了。西门庆进来和傅伙计算帐。一宿晚景不题。 到次日，西门庆早起，打选衣帽整齐，拿了一段尺头，买了四盘羹果，装做一盒担，叫人抬了。薛嫂领着，西门庆骑着头口，小厮跟随，迳来杨姑娘家门首。薛嫂先入去通报姑娘，说道：“近边一个财主，要和大娘子说亲。我说一家只姑奶奶是大，先来觌面，亲见过你老人家，讲了话，然后才敢去门外相看。今日小媳妇领来，见在门首伺候。”婆子听见，便道：“阿呀，保山，你如何不先来说声！”一面吩咐丫鬟顿下好茶，一面道：“有请。”这薛嫂一力撺掇，先把盒担抬进去摆下，打发空盒担出去，就请西门庆进来相见。这西门庆头戴缠综大帽，一撒钩绦，粉底皂靴，进门见婆子拜四拜。婆子拄着拐，慌忙还下理去，西门庆哪里肯，一口一声只叫：“姑娘请受礼。”让了半日，婆子受了半礼。分宾主坐下，薛嫂在旁边打横。婆子便道：“大官人贵姓？”薛嫂道：“便是咱清河县数一数二的财主，西门大官人。在县前开个大生药铺，家中钱过北斗，米烂陈仓，没个当家立纪的娘子。闻得咱家门外大娘子要嫁，特来见姑奶奶讲说亲事。”婆子道：“官人傥然要说俺侄儿媳妇，自恁来闲讲罢了，何必费烦又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。” 西门庆道：“姑娘在上，没的礼物，惶恐。”那婆子一面拜了两拜谢了，收过礼物去，拿茶上来。吃毕，婆子开口道：“老身当言不言谓之懦。我侄儿在时，挣了一分钱财，不幸先死了，如今都落在他手里，说少也有上千两银子东西。官人做小做大我不管你，只要与我侄儿念上个好经。老身便是他亲姑娘，又不隔从，就与上我一个棺材本，也不曾要了你家的。我破着老脸，和张四那老狗做臭毛鼠，替你两个硬张主。娶过门时，遇生辰时节，官人放他来走走，就认俺这门穷亲戚，也不过上你穷。”西门庆笑道：“你老人家放心，所说的话，我小人都知道了。只要你老人家主张得定，休说一个棺材本，就是十个，小人也来得起。”说着，便叫小厮拿过拜匣来，取出六锭三十两雪花官银，放在面前，说道：“这个不当甚么，先与你老人家买盏茶吃，到明日娶过门时，还你七十两银子、两匹缎子，与你老人家为送终之资。其四时八节，只管上门行走。”这老虔婆黑眼珠见了二三十两白晃晃的官银，满面堆下笑来，说道：“官人在上，不是老身意小，自古先断后不乱。”薛嫂在旁插口说：“你老人家忒多心，那里这等计较！我这大官人不是这等人，只恁还要掇着盒儿认亲。你老人家不知，如今知县知府相公也都来往，好不四海。你老人家能吃他多少？”一席话说的婆子屁滚尿流。吃了两道茶，西门庆便要起身，婆子挽留不住。薛嫂道：“今日既见了姑奶奶，明日便好往门外相看。”婆子道：“我家侄儿媳妇不用大官人相，保山，你就说我说，不嫁这样人家，再嫁甚样人家！”西门庆作辞起身。婆子道：“老身不知大官人下降，匆忙不曾预备，空了官人，休怪。”拄拐送出。送了两步，西门庆让回去了。薛嫂打发西门庆上马，因说道：“我主张的有理么？你老人家先回去罢，我还在这里和他说句话。明日须早些往门外去。”西门庆便拿出一两银子来，与薛嫂做驴子钱。薛嫂接了，西门庆便上马来家。他还在杨姑娘家说话饮酒，到日暮才归家去。 话休饶舌。到次日，西门庆打选衣帽齐整，袖着插戴，骑着匹白马，玳安、平安两个小厮跟随，薛嫂儿骑着驴子，出的南门外来。不多时，到了杨家门首。却是坐南朝北一间门楼，粉青照壁。薛嫂请西门庆下了马，同进去。里面仪门照墙，竹抢篱影壁，院内摆设榴树盆景，台基上靛缸一溜，打布凳两条。薛嫂推开朱红槅扇，三间倒坐客位，上下椅桌光鲜，帘栊潇洒。薛嫂请西门庆坐了，一面走入里边。片晌出来，向西门庆耳边说：“大娘子梳妆未了，你老人家请坐一坐。”只见一个小厮儿拿出一盏福仁泡茶来，西门庆吃了。这薛嫂一面指手画脚与西门庆说：“这家中除了那头姑娘，只这位娘子是大。虽有他小叔，还小哩，不晓得什么。当初有过世的官人在铺子里，一日不算银子，铜钱也卖两大箥箩。毛青鞋面布，俺每问他买，定要三分一尺。一日常有二三十染的吃饭，都是这位娘子主张整理。手下使着两个丫头，一个小厮。大丫头十五岁，吊起头去了，名唤兰香。小丫头名唤小鸾，才十二岁。到明日过门时，都跟他来。我替你老人家说成这亲事，指望典两间房儿住哩。”西门庆道：“这不打紧。”薛嫂道：“你老人家去年买春梅，许我几匹大布，还没与我。到明日不管一总谢罢了。” 四、《金瓶梅词话》简介 《金瓶梅词话》，为万历四十五年（1617年）东吴弄珠客及欣欣子序，一百回，所谓“词话”是指书中插有大量的诗词曲赋和韵文，这个本子及其传刻本，统称词话本。 《金瓶梅词话》是我国第一部以家庭日常生活为素材的长篇小说。它的开头据《水浒传》中西门庆与潘金莲的故事改编，写潘金莲未被武松杀死，嫁给西门庆为妾，由此转入小说的主体部分，描写西门庆家庭内发生的一系列事件，以及西门庆与社会中各色人物的交往，直到他纵欲身亡，其家庭破败，众妾风云流散。书名由小说中三个主要女性（潘金莲、李瓶儿、春梅）的名字合成。在万历年间，已有《金瓶梅》抄本流传。据袁中郎于万历二十四年（1596）写给董其昌的信，他曾从董处抄得此书的一部分；又据《万历野获编》，沈德符在万历三十七年（1609）从袁中道处抄得全本，携至吴中，此后大约过了好几年，才有刻本流传。现在所能看到的最早刻本，是卷首有万历四十五年丁巳（1617）东吴弄珠客序及欣欣子序的《金瓶梅词话》，共一百回，有的研究者认为这可能就是初刻本。其后有崇祯年间刊行的《新刻绣像批评金瓶梅》，一般认为是前者的评改本。它对原本的改动主要是更改回目、变更某些情节、修饰文字，并削减了原本中词话的痕迹。清康熙年间，张竹坡评点的《金瓶梅》刊行（此书扉页刻有“第一奇书”四字，因此也称作《第一奇书》）。它是以崇祯本为底本，文字上略有修改，加上张氏的回评、夹批，并在卷首附有《竹坡闲话》、《金瓶梅读法》、《金瓶梅寓意说》等专论。这个本子在清代流传最广。

不接受别人贵重物品的成语故事？

不贪为宝成语故事

春秋时，宋国有个人在山上开凿石料的时候，发现了一块宝玉。他非常高兴，便兜着它回家，请一个玉工来加以鉴别，玉工仔细看了后，赞不绝口地说：“这块玉好极了，没有一点毛病，是个宝贝啊。不过你得小心，别在人家面前露眼，让人家把它偷了去!”

其实，这人请玉工来家，已经引起了邻居的注意。原来，平时极少有人上他家，这回玉工突然来，有人便不时进来张望。宋人心里不安，怕有个闪失空欢喜一场，便把宝玉秘密藏好。尽管如此，他还是担心宝玉会被盗走。如果把它卖掉，又怕不知它的真正价值，给别人占了便宜。他考虑来考虑去，最后决定把它赠送给一个有身份的人，这样多少还能留下些人情。过了几天，他见没人发现，便带了宝玉悄悄地前往都城。

到了都城，他去见掌管工程的大臣子罕，献上了宝玉，子罕不解地问：“你把如此贵重的宝物送给我，大概是要我帮你办什么事吧?不过，我是从来不接受别人赠送的礼物的。”

宋人慌忙摇头说：“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定，这块宝玉是稀有之物，所以我要献给您。”子罕再次拒绝说：“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了，你和我都丧失了宝。”

宋人听不懂子罕这话的意思，只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。你把玉给了我，当然丧失了宝，但我收下了你的玉，也就丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。”

宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理，也无可奈何，只得实告道：“小民留下宝玉不得安宁，所以特地到都城来献给您。”

子罕沉思了一会儿，叫宋人暂时留下。接着，命一位玉工为这块宝玉雕琢，把它送到市场上去卖掉，把钱交给宋人，然后派人护送他回家。

清朝时期，于谦是赫赫有名的`民族英雄和诗人，他做官清正廉洁，为人耿直。朝廷当时腐败异常，贪官污吏贿赂成风。各地官僚进京朝见皇帝的时侯，都要从各地百姓那里搜刮各种各样的土特产，献给皇帝和朝中的权贵。但是，于谦在担任巡抚从外地回京时，却什么礼物也不带。别人问他为什么不带礼品?他就写了《入京》诗作答。他在诗中开诚布公地写道：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”这首诗的大意是说：绢帕，蘑菇、线香等土特产，本来是供应人们享用的，只因遭到恶贯满盈的贪官搜刮，反而给百姓带来灾难。我什么也不带，只带两袖清风进京朝见天子，这样才能让天下的百姓们心服口服。

【不为五斗米折腰】是讲陶渊明的，这则成语比喻有骨气、清高。来源于《晋书陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”【两袖清风】其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”。魏初，字太初，号青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职，品性清廉，颇有政声。

无功不受禄，受之有愧

不劳而不获，无功不受禄

受之有愧的意思(简便一些)？

【名称】受之有愧【拼音】shòu zhī yǒu kuì【解释】指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。

多用作自谦之辞。

【出处】明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“官人傥然要说俺侄儿媳 妇，自恁来闲讲罢了，何必费烦又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。

”【事例】他弟兄四人既不敢说不要，也不能说～，更绝对的不能说多少。

★张恨水《金粉世家》第八十三回

受之有愧有什么含义？

受之有愧什么意思？

如果不要你送的礼物，那显得很不恭敬，不礼貌。

但是接受了你的礼物却又很不好意思。

成语故事：战国时期，孟子的学生万章向孟子请教人际交往的问题，孟子认为对人应该恭敬。

万章说：“一再推却，拒绝别人的礼物是不恭敬的，为什么？”孟子说：“高贵的人送东西给你，你如果拒绝就是不恭敬的，因此你应该接受。

”

别人做的好事弄我身上成语？

别人做的好事弄我身上成语：张冠李戴。

解释：明田艺蘅《留青日札》卷二二记俗谚：“张公帽掇在李公头上。” 后用“张冠李戴”比喻名实不符，弄错了对象。冠：帽子。

详细解释

1. 【解释】：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。

2. 【出自】：明·田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’”

3. 【示例】：但老船夫却作错了一件事情，把昨晚唱歌人“～”了。 ◎沈从文《边城》十四

4. 【语法】：联合式；作谓语、状语；含贬义。

受之有愧，汉语成语，拼音是shòu zhī yǒu kuì，意思是接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧，多用作自谦之辞。出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》。

成语出处

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“官人傥然要说俺侄儿媳 妇，自恁来闲讲罢了，何必费烦又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。

成语用法

作谓语、定语；用于自谦

成语辨析

反义词：受之无愧

示例

他弟兄四人既不敢说不要，也不能说受之有愧，更绝对的不能说多少。 ★张恨水《金粉世家》第八十三回

无功受禄却之不恭受之有愧？

接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧；但如果拒绝接受，就显得不恭敬。

受之有愧、却之不恭，都是汉语成语。

经常连在一起用，是客套话。

扩展资料：

1、却之不恭的近义词

盛情难却

【解释】浓厚的情意难以推辞。

【出处】高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“为了盛情难却，王有龄跟着去了。”

【例子】朋友们再三要为我饯行，因为盛情难却，我只好接受了。

无有功劳受到奖赏推辞没礼貌接受又惭愧

接受了别人的礼物觉得不自在的词？

受之有愧、愧不敢当、当之有愧。

1.受之有愧 [ shòu zhī yǒu kuì ] 释义:指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。2.愧不敢当 [ kuì bù gǎn dāng ] 释义:感到惭愧,承当不起。 出 处:清·郑燮《刘柳村册子》:“紫琼崖道人;慎郡王也;赠诗:‘按拍遥传月殿曲;走盘乱泻蛟宫珠。’愧不敢当;然亦佳句。”3.当之有愧 [ dāng zhī yǒu kuì ] 释义:当:承受;愧:惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符,感到惭愧。

受之有愧其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

受之有愧成语接龙

正接

反接

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