居心不净的意思解释及典故(故事)

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居心不净

拼音: jū xīn bù jìng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 主谓式

解释: 居心：存心；净：干净。存心不善。指存心不纯净。

语法: 作谓语、定语；指动机不纯。

典故出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？"

成语示例:

英文翻译: mean ill <in bad faith>

居心不净的意思解释及典故

居心不净的意思是什么，出处是哪里？

指内心存在着恶意或阴谋，动机不纯。

一、拼音居心不良 [ jū xīn bù liáng ] 二、出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“太傅因戏谢曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶！

’”释义：司马太傅乘机和他开玩笑说：你这个人心底不干净，为什么偏要把天空弄污一点，才觉得高兴呢？三、例句1、但总是有一些居心不良的人，想方设法的挑拨和怂恿，要打破这沉睡了十万年的大陆。

2、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

扩展资料一、近义词：心怀叵测 [ xīn huái pǒ cè ] 释义：心怀：居心，存心；叵：不可。

指存心险恶，不可推测。

出处：明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。

”翻译：曹操存心险恶，不可推测，叔父如果前往，恐怕会被他杀害。

二、反义词：胸无城府 [ xiōng wú chéng fǔ ] 释义：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。

形容待人接物坦率真诚，心口如一。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“原来陈雨堂是一个胸无城府的人。

”翻译：陈雨堂原本是一个坦率真诚，心口如一的人。

不纯的心思的成语？

不纯的心思的成语可以是居心叵测。不纯的心思是指心思不单纯，还掺杂着其他的想法。而成语居心叵测的意思是指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。出自清代林则徐《使粤奏稿》：“且其居心叵测，反覆靡常。”两者意思相近，所以说不纯的心思的成语可以是居心叵测。

不纯的心思的成语是:遐思迩想。

遐思迩想的意思:远思近想、反复思考；形容通过当前的启示，对未来作长远的思索或想象。

拼音:[xiá sī ěr xiǎng]

近义词: 潜精研思、 想望风褱、 劳身焦思、 思虑恂达、 废然思返、 魂驰梦想。

例句:胸中垒块、喜怒哀乐,遐思迩想之后，往往与眼前景物合而为一，物我两忘，从而进入一个奇妙的境界。

不纯的心思的成语——居心不净，歪门邪道，居心不良。

一，居心不净的释义

贼心不死。比喻坏主意还没有打消。

二，拼音[jū xīn bù jìng]

居心：存心；净：干净。存心不善。指存心不纯净。

三，成语出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？”

居心叵测

拼音：

[ jū xīn pǒ cè ]

释义：

也说心怀叵测。存心险恶，叫人难以推测。叵（pǒ）：不可。

出处：

清·洪楝园《县嶴猿·归神》：“都是这一个狗才设计骗将出来，以为自己富贵之地，是以吾阁部为奇货，居心叵测，天理不容。”

例句：

此人居心叵测，我们应有所防范。

近义：

别有用心

阴谋诡计

不怀好意

图谋不轨

违法乱纪

全部

反义：

光明磊落

与人为善

推心置腹

不打自招

胸无城府

一开始的想法就不好的成语？

1、一时糊涂：偶尔弄不清楚事理。 常于抱歉或求饶时所用之词

2、一念之差：差：差错。一个念头的差错。

3、阴差阳错：比喻由于偶然的因素而造成了差错。

4、鬼使神差：鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。

5、处心积虑：处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。

离奇古怪[lí qí gǔ guài]

离奇古怪是一个成语，读音是lí qí gǔ guài，意思是十分奇特少见。

中文名：离奇古怪

出处：苏曼殊《与刘三书》

拼音：lí qí gǔ guài

解释：十分奇特少见

出处：苏曼殊《与刘三书》：“曼近日所遭，离奇古怪，待长者今冬回申，当极谈耳。”

用法：作谓语、定语；指奇特的东西。

词语辨析

【举例造句】： 一时间好像沉进洪荒远古的宁静里，忘记自己，脑子里幻出离奇古怪的神话。 ★杨朔《赤道雪》

【拼音代码】： lqgg

【近义词】：天方夜谭

【反义词】：司空见惯

【英文】： strange and eccentric

一开始的想法就不好的成语——居心叵测，居心不良，没安好心。

居心不良-解释

居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。

读音

[jū xīn bù liáng]

出处

南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。”

例句

讵料它们居心不良，渐渐变坏。（丰子恺《口中剿匪记》）

近义

存心不良

先入为主 [xiān rù wéi zhǔ]

指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。

宋·朱熹《朱子语类》：“便说道自家底便是了；别人底都不是；便是以先入为主了。”

示例

见长幼尊卑之节有一定不易之理，～，故后起之私心，终有所顾忌而不敢逞。 ◎清·阮葵生《茶余客话》卷七

一开始的想法就不好的成语有动机不纯，异想天开，白日做梦。

干净的成语是？

答：一尘不染，意思是指干干净净，无灰尘，生活保持环境清洁，工作职场干净整洁，物品保持清新，玻璃保持透明，地板保持一尘不染，人员皮肤干净无异味，人员服装干干净净，头发经常洗涤，经常洗脚洗手，隐私部位特别注意保持经常洗的干干净净，经常刷牙洗脸漱口。

不干不净

溜干二净

干净利落

干干净净

干净利索

手脚干净

一干二净

形容干净的成语有哪些

1、雪碗冰瓯：瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。

2、全功尽弃：功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。

3、烟消火灭：比喻事物消灭干净。

4、干净清爽：整洁，干净。

5、赶尽杀绝：驱除干净，彻底消灭。比喻残忍狠毒，不留余地。

6、一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

7、亮洁如新：洁净明亮得就像新的一样。形容很干净。

8、干干脆脆：痛痛快快，干净利索。

9、澌灭无闻：澌灭：消失干净。形容彻底消失，没有人知道。

10、万缘俱净：万缘：佛家语，一切事物皆由缘而生；俱：都；净：干净，没有剩余。指什么念头都没有了。

11、白玉无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑。

12、烟消火灭：烟云消散，火光熄灭。比喻事物消灭干净。

13、明白了当：形容说话或做事干净利落。

14、灶上骚除：骚：通“扫”。把灶上打扫干净。比喻极容易做到。

15、干净利落：灵活敏捷，也指整齐，有条理。形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。

16、清清爽爽：整洁干净；清脆（指声音）。

17、干干净净：没有污垢、尘土、杂质。

18、清清爽爽：指整洁干净或清新凉爽。

19、风卷残雪：卷：收。大风把残存的'雪卷走。比喻一下子把残存的东西扫荡干净。

20、无一尘染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

21、风扫断云：断云：残云。大风把残云扫除干净。

22、扫地尽矣：像扫地一样都没有了。比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

23、举步生风：形容走路特别快或办事干净利索。

24、扫地俱尽：指彻底干净，毫无存留。

25、溜干二净：一点不剩，非常干净。

26、窗明几净：几：小桌。形容房间干净明亮。

27、云消雾散：象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

28、灶上扫除：把灶上打扫干净。比喻极容易做到。

29、净几明窗：净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。

干干净净，一干二净。

人类生活要干干净净，家里要收拾得干净，办公桌子上也要收拾干净，做饭洗莱也要洗得干干净净，在大学读书宿舍里也要收拾得干干净净，不管是做什么事，一定要讲究干干净净，洗衣服也要洗干净，拖地也要拖干净，所以做任何事都应干干净净的

一清二白，干净利索，清清楚楚、清白明了，一清二楚，两袖清风，明明白白，渭境分明，黑白分明，雁过无痕，白雪姣洁:，洁白如雪，青纯如水，一干二净，白如浩月，一纸白净，一路直通，白如天鹅，洁白无瑕，清净如潭，净如童瞳，纯阳朝霞，楚汉分明，清彻山泉，平平整整，零零无两，空无一人，空山绝迹，一路无阻，风平浪静，等

干净的成语有干干净净、一干二净、一尘不染等，形容物品的表面非常的干净。古语就有“黎明即起，洒扫庭厨”，说明我们的祖辈就有收拾庭院和厨房等干净的习惯，我们要继承和发扬祖辈们的优良传统和生活作风，保持良好的生活习惯，维持良好的卫生环境。

雪碗冰瓯，全功尽弃，烟消火灭，干净清爽，赶尽杀绝，一尘不染，亮洁如新，干干脆脆，澌灭无闻，万缘俱净，白玉无瑕，烟消火灭，灶上骚除，干净利落，清清爽爽，干干净净，清清爽爽，风卷残雪，无一尘染，风扫断云，扫地尽矣，举步生风，扫地俱尽，溜干二净，窗明几净，云消雾散，灶上扫除，净几明窗

干净的成语:一尘不染，一干二净，窗明几净，烟消云散，一退六二五，明白了当，坐于涂炭，举步生风，纤尘不染，洗耳恭听，手零脚碎，扫榻以待，善刀而藏，颜面扫地，烟消火灭，洗手奉职，焕然一新。

1纤尘不染

[拼音]： xiān chén bù rǎn

[释义] ：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

[出处] ：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”

[例句] ：她冰清玉洁，纤尘不染，成为许多男同志的梦中情人。

2.

焕然一新

[拼音]： huàn rán yī xīn

[释义] ：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

[出处] ：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”

[例句]： 让汽车面貌一新的步骤,了解如何让汽车内部焕然一新。

3.

一尘不缁

[拼音] ：yī chén bù zī

[释义]： 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

[出处] ：明·宋濂《贞白堂记》：“堂下种梅花数树，当霜雪严沍之际，众芳摇落，而是花独翘然，散而为春妍冰玉，其葩一尘不缁。”

4.

[拼音] ：yī gān èr jìng

[释义] ：形容十分彻底，一点儿也不剩。

[出处] ：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何。”

[例句] ：家中无人,那只馋猫竟把碗橱里的菜吃得一干二净。

5.

窗明几净

[拼音] chuāng míng jī jìng

[释义] 几：小桌。形容房间干净明亮。

[出处] 宋·苏辙《寄范文景仁》诗：“欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。”

[例句] 我家的卫生搞得好,窗明几净的。

干净的成语是，一干二净，窗明几净，烟消云散，一退六二五，明白了当，坐于涂炭，举步生风，纤尘不染，洗耳恭听，手零脚碎，扫榻以待，善刀而藏，颜面扫地，烟消火灭，洗手奉职，焕然一新，一切事物皆由缘而生;俱:都;净:干净,没有剩余。指什么念头都没有了。 干净利落:灵活敏捷,也指整齐,有条理。

1、形容干净整洁的成语：一干二净、一尘不染、窗明几净。

2、一干二净：干净整洁或者一点不剩。

3、一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

4、窗明几净：意思是形容房间明亮，陈设整洁。

一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

干净的成语有一干二净，窗明几净，锃明瓦亮，晶莹剔透，一尘不染，出淤泥而不染，消灭净尽，净身出户，洁净如新，洁白无瑕，洁身自好，纯洁无瑕，一碧万顷，清澈见底

居，良的成语？

居心不良

居心不良，汉语成语，拼音是jū xīn bù liáng，意思是存心不善，指内心存在着恶意或阴谋。 居心：存心；良：善。

成语出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。”

成语用法:作谓语、定语；指动机不纯。

【近义词】： 存心不良、居心叵测、两面三刀

【反义词】： 心地善良

居安思危，居大不易，居高临下

良莠不齐，良有以也，良宵美景，良师益友

居心不良什么意思?居心不良什么意思？

出处： 〖出处〗南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。”

典故： 〖解释〗居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。

例子： 〖示例〗讵料它们～，渐渐变坏。 ★丰子恺《口中剿“匪”记》

什么是心怀不轨？

心怀不轨成语的意思是心里老是有不好的想法，对一个人或者对一件事打坏某个注意，有其他的企图。汉子基本释义是不轨：越出常轨，不守法度。谋划越出常规、法度之事。

成语示例:刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第12章：“使那些心怀不轨的人至少暂时不敢轻举妄动。”

英文翻译: cherish evil designs <harbour treacherous intents。

1、如果当初知道他心怀不轨，就不会如此相信他，今天也不会弄得尾大不掉。

2、心怀不轨的人，终有一天会图穷匕见，露出他的真面目。

扩展资料：

1、存心不良（cún xīn bù liáng）：着坏心眼。出自清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。”

2、居心不良（jū xīn bù liáng）：内心存在着恶意或阴谋，动机不纯。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。”

3、居心叵测（jū xīn pǒ cè）：形容人心十分险恶，不怀好意，意图做坏事。也指心思和意图，难以推测和判断。出自明·罗贯中《三国演义》。

6月20日夜渡海苏轼赏析？

赏析

  该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。全诗多次运用“比”的手法，韵味深远。

 六月二十日夜渡海

苏轼〔宋代〕参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

《六月二十日夜渡海》是北宋诗人苏轼所写的一首七言律诗。

“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”

这句诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”

三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”，又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。

然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。

这两句诗，境界开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。

五、六两句，转入写“海”。三、四句上下交错，合用一个典故；这两句则显得有变化。诗人使用这个典故，以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声，与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”，却说“粗识轩辕奏乐声”，就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。

尾联推开一步，收束全诗。“兹游”首先是照应诗题，指代六月二十日夜渡海；但又不仅指这次渡海，还推而广之，指自惠州贬儋县的全过程。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念，那“九死南荒”，即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些，它还包含此诗前六句所写的一切。

弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系，就可品出尾联的韵味。“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”，全出于政敌的迫害；诗人固然达观，但也不可能毫无恨意。因此，“吾不恨”毕竟是诗的语言，不宜呆看。这句既含蓄，又幽默，对政敌的调侃之意，也见于言外。

居心不净其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

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居心不净成语接龙

正接

反接

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