尽心竭力的意思解释及典故(故事)

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尽心竭力

拼音: jìn xīn jié lì

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 竭：用尽；尽：全部用出。费尽心思，使出全力。形容做事十分认真。

语法: 作谓语、宾语、状语；形容做事十分认真。

典故出处: 《宋书·宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。"

成语示例:柳青《铜墙铁壁》第一章：“其实他并不怕，只是～完成他的任务。"

英文翻译: spare no effort <strain every nerve>

尽心竭力的意思解释及典故

关于和为贵五个事例20字？

不管你一家人还是在外面做生意，都要以和为贵，人要对别人的心宽，你走的路才宽，你走的路才会长，不管做什么事情都要不要做绝？，要以和为贵来住，每个人都有每个人的想法，如果你把事情做得不好，别人会怎么看你？，只要你用真心对待别人，会换来真心对你自己的，

我国春秋战国时期赵国廉颇蔺相如列传里面有一个故事将相和，意思是说武将统帅廉颇看不起丞相蔺相如，引起将相不和，在赵王的劝说下，廉颇意识到自己的错误，负荆请罪到蔺相如府上认错，后来将相和睦相处，共同为赵国繁荣富强共同努力，多次打败外国入侵。

1、“以和为贵”讲述的是隋朝时期的三个兄弟在一棵紫荆树的感召下从分离走向团结的故事。这个故事告诉我们当家庭中的每一份子都团结、都和睦，那么整个家一定会欣欣向荣，充满和谐。

2、以和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语·学而》:“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽，也是国家级工艺美术员朱子旺的一个作品。

3、在奴隶社会，各等级之间的区分和对立是很严肃的，其界限丝毫不容紊乱。上一等级的人，以自己的礼仪节文显示其威风；下一等级的人，则怀着畏惧的心情唯命是从。但到春秋时代，这种社会关系开始破裂，臣弑君、子弑父的现象已属常见。

4、对此，由子提出“和为贵”说，其目的是为缓和不同等级之间的对立，使之不至于破裂，以安定当时的社会秩序。 但从理论上看待这个问题，我们又感到，孔子既强调礼的运用以和为贵，又指出不能为和而和，要以礼节制之，可见孔子提倡的和并不是无原则的调和，这是有其合理性的。

体现和为贵的历史故事有：

1、负荆请罪：廉颇背着荆条向蔺相如请罪。

2、狄梁公与娄师德的故事：师德长时间出任要职，唯一能以好的功名结束自己的仕途，人们因此敬重他。

3、太阳和风：说明了劝说往往比强迫更为有效。

4、完璧归赵：蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。

5、三尺巷的故事：是一则发生在清代康熙年间，桐城境内的一桩脍炙人口的民间故事。

6、国共合作：在大革命时期，中国共产党同中国国民党首次建立的合作。

关于和为贵，我认为家庭里的主角是婆婆和媳妇，有些婆婆很聪明，为了和为贵，当儿子儿媳闹矛盾是先批评儿子，劝媳妇，那媳妇就会有安全感，也会把自已当成婆家的一份子。

有些媳妇为了适应婆家，尽量和婆婆搞好关糸，做到尊重公婆，关心丈夫，爱护孩子，这样的家庭一定是温心的，双方的出发点一定是以和为贵。

将相和

战国时期被封为上卿大将军廉颇对此表示很不满，因为脸相蔺相如只是一些书生决定见到他要好好羞辱他一番

三尺巷的故事

古代有一家姓郭的人家，他的邻居在建造房屋时赞助了自家的院墙

三兄弟的故事

面馆的故事

太阳和风的故事

“以和为贵”有何典故，古今中外有哪些“以和为贵”的事件？各位，这个问题还是相当宽泛的，小编我 就随便举几个例子吧。这第一个是关于三兄弟的故事。话说在在隋朝时候有三个兄弟，老大叫田真，他的弟弟叫田庆、田广，他们父母去世了，田真就打算把家产分为三份，分家了。结果所有的东西都分好了，就剩下家门口的紫荆树，这棵树该怎么分？三个兄弟说：不然就把它砍成三份，这样也公平。结果才讲完过没有多久，这棵紫荆树就枯死了。

关于和为贵五个事例20字，我觉得和为贵，应该是在我们这个社会和国家应该体现的是最好的，因为人和人相处，以和为贵就应该关于和为贵五个事例20字，我觉得和为贵，应该是在我们这个社会和国家应该体现的是最好的，因为人和人相处，以和为贵就应该都是高兴的事情，也是好的事情，和气生财，只要人和气了，我觉得这个人和其他的人的感情都会非常好的，也可能一个人和气了，给这个家庭给他身边的人带来的都是幸福

关于和为贵五个事例，以和为贵，就是说不要争吵，不要为了小事纠缠不休，也不要深究一些不应该深究的事情和人物。例如说邻里有点小小的纠份，你就不要去和他相对为仇为恨，这样天天见面也不好意思，觉得很尴尬，所以说以和为贵人，忍一忍就过去了，有时候没有必要太计较。

关于和为贵五个事例20字，和气，应该是一种功德，无论在做买卖上，生活中，应该以和为贵，和气生财，家和万事兴，在人与人之间相处上，以和为贵，如果经常纷争，不单伤别人，也会伤自己，邻舍之间也要和平相处，国与国之间和平相处，会带来共同发展。

春秋时期，秦国和晋国几十年互帮互助，没有战事，史称秦晋之好；战国时期，赵国的廉颇和林相如为了国家，相忍为安和睦相处，使赵国强大起来，成为秦国劲敌；三国时候蜀汉与吴国联合起来，成为三国鼎立的基础；清朝，在和为贵的基础上，秦王朝解放了台湾，统一了中国；新中国以和为贵为基础，谈妥了与周边大多数国家的边界，并与他们和睦相处。

三命而俯的故事内容？

说到底，无私才能无畏，无私才敢担当。心底无私天地宽。担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。“疾风识劲草，烈火见真金。”为了党和人民事业，我们的干部要敢想、敢做、敢当，做我们时代的劲草、真金。

当然，敢于担当，是为了党和人民事业，而不是个人风头主义，飞扬跋扈、唯我独尊并不是敢于担当。春秋时期宋国大夫正考父是几朝元老，但他对自己要求很严，他在家庙的鼎上铸下铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。公式于是，鬻于是，以糊余口。”意思是说，每逢有任命提拔时都越来越谨慎，一次提拔要低着头，再次提拔要曲背，三次提拔要弯腰，连走路都靠墙走。生活中只要有这只鼎煮粥糊口就可以了。我看了这个故事之后，很有感触。我们的干部都是党的干部，权力都是党和人民赋予的，更应该在工作中敢作敢为、锐意进取，在做人上谦虚谨慎、戒骄戒躁。

——摘自习近平在全国组织工作会议上的讲话

（2013年6月28日）

背景资料

正考父：子姓，春秋时期宋国大夫。宋湣公（子共）的玄孙、孔父嘉的父亲、孔子的七世祖。他是宋闵公长子弗父何的曾孙，曾辅佐过宋戴公、宋武公、宋宣公，官至上卿，德高望隆。三公时期，宋国崇德法，尚礼义，倡廉俭，戒奢靡，重农桑，修水利。身为首辅的正考父居功至伟。但他官位越高，人越谦恭，修身愈严，律己愈苛。正考父事迹在《国语》、《左传》、《史记》等史籍中均有记载，作为严以修身、恭俭从政、忠义传家的典范而被敬仰。

一位尽职的公民故事主要内容？

一位尽职的公民故事主要内容？答案是一位尽职的公民故事主要内容是突出写出这位公民是做什么工作。在工作中不计得失不图名利。遵纪守法任劳任怨。尽心尽力，尽职尽责的事迹和感人的故事。让他的精神永代传承。值得公民学习讚颂。

张大力，原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。津门的老少爷们喜欢他，佩服他，夸他。但天津人有自己夸人的方法。张大力就有这么一件事，当时无人不晓，现在没人知道，因此写在下边—— 侯家后一家卖石材的店铺，叫聚合成。大门口放一把死沉死沉的青石大锁，锁把也是石头的。锁上刻着一行字： 凡举起此锁者赏银百两 聚合成设这石锁，无非为了证明它的石料都是坚实耐用的好料。 可是，打石锁撂在这儿，没人举起过，甚至没人能叫它稍稍动一动，您说它有多重？好赛它跟地壳连着，除非把地面也举到头上去！ 一天，张大力来到侯家后，看见这把锁，也看见上边的字，便俯下身子，使手问一问，轻轻一撼，竟然摇动起来，而且赛摇一个竹篮子，这就招了许多人围上来看。只见他手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中。胳膊笔直不弯，脸上笑容满面，好赛举着一大把花儿！ 众人叫好呼好喊好，张大力举着石锁，也不撂下来，直等着聚合成的伙计老板全出来，看清楚了，才将石锁放回原地。老板上来笑嘻嘻说： “原来张老师来了，快请到里头坐坐，喝杯茶！” 张大力听了，正色道：“老板，您别跟我弄这套您的石锁上写着嘛，谁举起它，赏银百两，您就快把钱拿来，我还忙着哪！” 谁料聚合成的老板并不理会张大力的话。待张大力说完，他不紧不慢地说道：“张老师，您只瞧见石锁上边的字了，可石锁底下还有一行字，您瞧见了吗？” 张大力怔了。刚才只顾高兴，根本没瞧见锁下边还有字。不单他没瞧见，旁人也都没瞧见。张大力脑筋一转，心想别是老板唬他，不想给钱，以为他使过一次劲，二次再举不起来了，于是上去一把又将石锁高高举到头顶上，可抬眼一看，石锁下边还真有一行字，竟然写着： 惟张大力举起来不算 把这石锁上边和下边的字连起来，就是： 凡举起此锁赏银百两，惟张大力举起来不算！ 众人见了，都笑起来。原来人家早知道惟有他能举起这家伙。而这行字也是人家佩服自己、夸赞自己——张大力当然明白。 他扔了石锁，哈哈大笑，扬长而去。

绝口不提的提的意思？

“绝口不提”的意思是指闭口不说话。这个成语出自于唐弢《琐忆》：“记得在闲谈中，鲁迅先生还讲起一些他和青年交往的故事，至于自己怎样尽心竭力，克己为人，却绝口不提。”

“绝口”的意思是“始终不开口”。“提”的意思是“举出”。

以和为贵的故事有哪些？

万事尽心尽力,而后顺其自然的下句？

万事，尽心尽力，而后，顺其自然

每当人远航归来，他总有故事可说

万物生长，又何曾顾及他人目光。

人生，是认清与看淡，也是执着与勇敢，万事，尽心尽力，而后，顺其自然。

人对自己不了解的事物，总是会衍生出过于夸张的印象。

思考生活的意义并不能帮我们改变世界，但是可以帮我们认识自己。

记忆的目的，不是要记住过去，而是要避免重蹈覆辙。

没有人能够“ 弃 ”你，除非你自暴自弃，因为我们是属于自己的，并不属于他人。

万事尽心尽力,而后顺其自然的下句？凡事尽力而为，而后顺其自然”

这句话有人由苏东坡的“胜固欣然，败亦可喜”里诠释出来的。把眼光停驻在此，更多的想法是要勉励自己，并醒之。不要当我在煲鸡汤，即使我确实很会烹饪，美食也是我一大嗜好，会做就不会假手于人而被动地没得吃。我是从来不抗拒鸡汤的，知行合一去践行鸡汤，不就能够汲取鸡汤的营养，转换为自己的精神食粮了吗？你们有鸡汤的话，都端过来给我吧！

看到这句话蛮感慨的，我只能做到一半而已。回想过去和当下虽然历事颇多，但“凡事尽力而为”的投入程度只是不咸不淡而已，虽然每每结果之事顺其自然。

这句话没有下一句，是由苏东坡的“胜固欣然，败亦可喜”里诠释出来的。

顺其自然没有下一句，全文内容是"得之泰然，失之淡然，争其必然，顺其自然。”讲人应具备内心修养，面对纷繁复杂的外部世界如何更好的调整自身。

类似的句子有：得之我幸，不得我命。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

一口不提的意思？

意思是这件事情绝对不和别人说。

绝口不提是一个成语，读音是jué kǒu bù tí，绝的声母是j，韵母是ue，读二声，口的声母是k，韵母是ou，读三声，不的声母是b，韵母是u，读四声，提的声母是t，韵母是i，读二声。

解释

对事物的保密程度（宁死不招）。绝：绝不：口：开口；提：提出。一个字也不提，指不说话。这件事情绝对不和别人说

一个字也不提，指不说话。意思是这件事情绝对不和别人说。绝：绝不：口：开口；提：提出。

2、成语出处：唐弢《琐忆》：“记得在闲谈中，鲁迅先生还讲起一些他和青年交往的故事，至于自己怎样尽心竭力，克己为人，却绝口不提。”

3、示例：钱钟书《围城》：“苏小姐初到家，开口闭口都是方鸿渐，第五天后忽然绝口不提。”

尽心尽力是不是成语？

形容人尽心尽力的成语：成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。

成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。

成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

成语，众人皆说，成之于语，故成语。

悬梁刺股，铁杵成针程门立雪手不卸卷的故事是什么？

见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。《太平御览》卷载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”

孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

刺股

见于《国策·秦策一》载：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。

由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落泊，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

程门立雪

远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时 推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。 杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。 一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师 醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。 直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。 之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。 后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

以和为贵故事？

1、兄弟“以和为贵”

在隋朝时候有三个兄弟，老大叫田真，他的弟弟叫田庆、田广，他们父母去世了，田真就打算把家产分为三份，分家了。结果所有的东西都分好了，他们家门口有棵紫荆树，这棵怎么分？三个兄弟说：不然就把它砍成三份，这样也公平。结果才讲完过没有多久，这棵紫荆树就枯死了。

田真毕竟有读过书，一看到树枯死了，突然想到同气连枝，“我们兄弟分家，现在又要把树分了，树已经感受到这种失和，这种不仁爱、不友爱，它马上就枯死了”。

田真想：我们不能比不上这个树木，应该要友爱才对。所以把这样的感受讲给他的兄弟听：希望我们是同气连枝，都是从父母这个根出来，父母应该不愿意看到我们分离。后来兄弟就不分了，住在一起，结果这个紫荆树过没多久又活得很好。

所以确实万物都是有感觉的，连树都可以感觉到分离之中所形成家庭的失和，也能够感受的到当家庭的每一份子都团结、都和睦，一定会欣欣向荣。所以我们一定要切记“以和为贵”。

2、太阳和风“以和为贵”

太阳和风打赌让世间一个穿皮袱的人把皮袱脱了，风说：看我的！就拼命地刮，越刮得大，下面那位把皮袱裹得越紧，风终于无能为力。太阳说你不行吧，看我的，太阳放出温暖的光照在人身上，不一会这位便将皮袱脱了，太热了，穿不了啦。

这个故事寓意深刻，它告诉我们柔能克刚，“和“的作用威力无比！

3、郭子仪的故事

郭子仪，华州郑县人。 天宝十四年(公元755年)，“安史之乱”爆发。当时郭子仪被任命为朔方节度使，以本军出兵单于府(今内蒙古和林格尔)，出奇兵以山西插入，攻陷河东地区的战略重地静边军城(今山西右北卫镇)，斩杀胡兵七千多，是“安史之乱”后唐朝首次大捷。

天宝十五年七月(公元756年)，郭子仪与李光弼合军配合作战，在嘉山大败史思明等贼将，斩首四万，生擒五千，获马五千匹。河北十余郡重归唐朝掌握。唐肃宗即位后，贼将阿史那从礼率五千骑出塞，与河曲部落数万胡人企见觎身在朔方军的皇帝。

郭子仪与回纥首领联兵击败贼军，平定河曲地区。至德二年(公元757年)，郭子仪在潼关大破贼兵，收陕郡永丰仓。同年四月，安禄山被儿子杀掉，朝廷招郭子仪还凤翔，欲图大举。五月，郭子仪进位司空，充关内、河东副元帅。

十月，郭子仪率汉、回纥联军十五万收复长安。与敌交战中，郭子仪指挥有方，斩首六万余级，唐兵重新夺回京城。百万人民夹道欢呼:“不图今日复见官军!”

4、将相和

战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，便想羞辱他。”

蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。后两人和好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。

5、三尺巷的故事

清朝康熙时，安徽桐城出了个叫张英的，当上了文华殿大学士兼礼部尚书，邻居吴氏欲侵占他的宅边地，家人驰书北京，要张英凭官威压一压吴氏气焰。

谁知张英却回诗一首曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白：退让。家人得诗，主动退让三尺。吴氏闻之，受到震动也后撤三尺，三加三等于六，才成了“六尺巷”。巷口，中间阴文镌刻着“三尺巷”的图画故事。

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