毫不犹豫的意思毫不犹豫的故事详细解释及典故毫不犹豫成语接龙、组词、近义词、反义词
- 毫不犹豫
- 拼音: háo bù yóu yù
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。
- 语法: 作谓语、状语；指很果断。
- 典故出处: 毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。"
- 成语示例:路遥《平凡的世界》第二卷第53章：“他自己可以～地一口否定这无法无天的行为。"
- 英文翻译: without hesitation <straight away>
毫不犹豫的意思解释及典故
五年级上册 慈母情深每一段的意义？
段落大意：
第一段（第１至４自然段）：“我”迫切希望得到一本《青年近卫军》。
第二段（第５至３４自然段）：“我”到车间找母亲要钱，用母亲给我的钱给她买了一听罐头，母亲数落“我”一顿，又给了“我”书钱。
第三段（第3５自然段）：“我”有了第一本长篇小说。
《慈母情深》这篇课文作者通过记叙了“我”的母亲在家境极端贫困艰苦的生活条件下，省吃俭用，仍然支持和鼓励我读课外书，毫不犹豫地给“我”买了《青年近卫军》的故事，体现了母亲对子女无私的爱及深情，也表达了“我”对母亲的爱和感激之情。
至深的故事30字？
狐狸和葡萄
葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。一只狐狸看见了，馋的直流口水。他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。 狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走道边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”
这则故事告诉我们有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。
救人
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
感悟：在帮助别人的同时也帮助了自己!
借力打力的故事和感悟？
自己不擅长、做不好的事情，一定要找擅长的人来帮忙做，这才是对自己最大的负责。
老和尚和小沙弥一同下山化缘，路上老和尚问道：“如果你进一步则死，退一步则亡，那你准备怎么做？”
小沙弥毫不犹豫地回答说：“我往旁边去。”
多么睿智的小沙弥！破而后立，独辟蹊径。
《孙子兵法》有言：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
意思是，一个人要成为真正的赢家，需要借到所有可用之势。
人生路上，每个人都想成功，却又力不从心，借助外力，正好弥补了自身的不足。
借力是一种哲学，也是一种方法论，它像一股东风，吹着那些被困境逼到墙角的人，满血复活。
懂得求助，是一种智慧
人活在世上，不可能一生顺风顺水，总有艰难和困惑。这时候，懂得向人求助，其实是一种了不起的智慧。
一位父亲鼓励孩子去搬开眼前的大石，并告诉他：“你只要用尽全力，就一定能搬动它。”
孩子连试好几下，累得满头大汗，大石依旧纹丝不动。
于是摇头放弃：“我尽力了，但我仍搬不动它。”
父亲却告诉他：“你还没有借助我的力量，怎么能说自己尽力了呢？”
如果你细心观察，每个人都渴望被需要，只要不是太过分的要求，别人一定愿意帮你一把，在助人者眼里，帮人是一种快乐和收获。
难者不会，会者不难。也许我们自己花了很长时间都没有解决的难题，在别人眼里可能只是举手之劳。
所以聪明人往往是在相互麻烦中，培养人脉，你麻烦他，他又麻烦你，慢慢的就在你来我往中建立了长久关系。
为人处事时，若能独当一面，纵然很难得，但能与周围戮力同心才更加可贵。
明代商人沈万三只是苏州城的一个穷小子，靠贩卖药材为生。
他口才不好，便请来能说会道的小舅子，帮忙叫卖。
不懂账目，又请来城南的陈秀才，帮着算账。
后来生意越做越大，聘请了不同的专业人才将生意分门别类来管理，自己只负责总揽全局。
靠着借势众人，齐心合力，沈万三只用11年时间，从穷小子变成“苏半城”，又从江南首富，成为富可敌国的巨商。
很多成功之人，不仅是因为本人有能耐，有才华，还是他们更善于借用别人的本事，依靠别人的力量，达到自己的目的。
老话说：孤掌难鸣，独木不成林。
懂得在合适的时机，善用合适的人，做合适的事，才是你实现目标，最明智的选择。
每个人的精力有限，只有善于协调各种力量，才能突破自己的能力范围，获得事半功倍的成果。
就像石油大王约翰.洛克菲勒说的：“我之所以能跑在竞争者的前面，在于我擅长走捷径，借助别人的力量。”
会借力，才是一个人最了不起的才华。
保持心态好，借力自己
佛语曰：“相由心生，境由心转。”
路在脚下，更在心中，路随心转，路则常宽。
凡成大事者，皆有个好心态。
内心强大不是与生俱来的，而是历经磨砺后，蓄积的正能量。无论做什么事情，它是可以依靠的一种自身资源。
王阳明曾经历三次科举，同期的考生，有的金榜题名，有的名落孙山而另谋出路。
唯独王阳明，虽多次落榜，仍一脸淡然，内心毫无波澜。
有人问他：“这么多次的考试落榜，都不觉得伤心难过吗？”
他却说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”
按通常观念，考取功名自然是头等大事，但王阳明却不以为意，虽输了考试，他却认为赢了自己。
正是有这种好心态，王阳明才能在仕途不顺、下诏被贬、平叛被诬陷谋反等种种逆境中，不断成长，最终创立心学，名垂青史，更是被后世之人尊称“圣人”。
世界级领袖顾问安东尼·罗宾曾说：
“成功的秘诀，就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。如果你能做到这点，就能掌握自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。”
心态好的人，情绪稳定，安之若素，失败也淡然；心态不好的人，即使成功，内心也不会真正的获得快乐，没有成功感。
活在当下，借力外围
《论语·卫灵公》有言：“人无远虑，必有近忧。”
聪明人也许更把控“远虑”，但有一种笨人，虽看的不远，却知道走好当下每一步，一点一点的解决“近忧”，也会慢慢到达目的地。
他们只顾当下要紧的事，不过多分心，享用近水楼台先得月的优越。
《阿甘正传》里面的阿甘，就是这样的一个笨人。
他的爱人一次次出走，一次次回来，他从不烧心燎肺。
他眼里只有当下，爱人回来好好相处，不回来，他就专心搞事情。
最后，他因不需要平衡收益与情绪的杠杆，只专注干好眼前的事，而坐拥了丰富的人生。
一个人的能力，不仅仅体现在深谋远虑上，善于抓住身边恰到好处的契机，也是一种头脑风暴。
有三个销售员去寺庙推销梳子。
第一个销售员空手而归，说寺庙里都是和尚，谁用梳子，这不是故意刁难吗？
第二个销售员销了一百把，他是这样跟寺庙住持说的：
您可以在庙堂的前堂放一些梳子，那些虔诚的香客烧香磕头后，头发难免有些凌乱，这些梳子可以让他们梳梳头，香客们会觉得寺庙很人性，下次还会再来。
第三个销售员，不但带去的梳子卖光了，还带回了订货合同，他说：
庙里香火旺，定会有香客捐赠，于是建议主持回赠点礼品给人家，梳子物美价廉，正好适合，并可以刻上三个字“积善梳”，因此烧香的人必会络绎不绝。
卖梳子给和尚这个笑掉大牙的故事，正是考验的一个人有没有发现当下优势的能力。
那些发出“理想很丰满，现实很骨感”的人，是不是好高骛远，是不是应该反思一下自己缺少借势当下的眼光和智慧呢？
如果你一直有就地取材的认知，就不难找到合适的参考价值。
去掉“不可能”束缚，借力反败为胜
罗·伯顿曾说：“如果世界上有地域的话，那就存在人们的心中。”
战胜别人容易，难的是战胜自己。
每个人都被自己内心的领域局限着，如果你打破了心中的围城，你的认知力自然能演绎成执行力。
官渡之战时，曹操以2万之众抵挡袁绍10万大军。
面对战力上的巨大差距，稍有延误，则兵心涣散，事则忧矣；可要是急于作战，又难免陷入寡不敌众的境地。
关键时刻，曹操得到荀攸献计，斩杀颜良、文丑袁绍的2员大将，取得初步胜利；
但敌强我弱还是很明显，曹操在交战想放弃时，得荀彧提醒：“谁后退谁被动，谁放弃谁灭亡。”曹操找回信心，去掉“不可能”束缚，反败为胜之心甚强。
最后，曹操得许攸夜奔投靠，知道袁绍粮草位置，奇袭火烧乌巢断其军粮。
只此一战，曹操将气盛的袁军打得一溃千里。
按实力计算，曹操没有胜算的把握，但他突破了“不可能”的局限，听取能人之言，知人善用，迸发出跌入低谷的反弹力，劣势变为优势，由此反败为胜。
兵家如此，其实任何一件事情，在开始与目的地之间，随时可能出现转机，很多人之所以半途而废，只是因为他们不懂借势，被“不可能”束缚着。
《菜根谭》说：“图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一橹。”
也就是说，正在上滩的船，不要停划任何一次桨，成功之际更要继续努力，不然只会功败垂成。
人的一生，就是不断与不确定因素博弈的过程，只要我们善用借势思维，整合自己的资源，将现有的舒适区，变成核心竞争区，将借力当成执行力，不确定就会变成笃定。
罗永浩有句话说得好：“自己不擅长、做不好的事情，一定要找擅长的人来帮忙做，这才是对自己最大的负责。”
余生，愿你学会借力，弥补了自身的不足，成为真正的人生赢家。
白色的橄榄枝主要内容？
1、《白色橄榄树》这本小说讲述的是军人李瓒和记者宋冉之间的爱情故事，李瓒的形象很容易让人想到红海行动电影中的维和军人。面对战争给东国这片土地带来的苍夷，他毫不犹豫的就请示希望去往更前线的地方。
2、男主人公李瓒是名军人，在军营里是位受领导重视的士兵，不是因为他的背景，只是他的能力值得，李瓒在战场上或者执行任务时干练聪明勇敢（基本什么好的词都可以用来形容他）在私下里他是有礼貌的绅士也是温柔的。
3、女主人公宋冉是名记者，她热爱记者这份工作，或许对她来说这不仅仅是份工作。她愿意去危险的地方采访，她也愿意为了她的阿瓒付出生命；她会为了战地上的居民痛心不已，她的半生好像都在战地，她不是为了出名，她和李瓒一样只是怀着他们最本心的想法来到战乱的地方，她为了报道出最真实的事件，让更多人能看到能了解到这片土地上的苦难，无数次与死亡擦肩而过，可她依旧坚持，明明自己只是一个瘦弱的女子，可她的内心却那么强大！
4、李瓒、宋冉有着最温和阳光的笑容，他们有着最坚毅不屈的面庞；他们忍受着常人无法忍受的痛苦和恐惧，在这让人失望的世界里燃烧着最炙热的光。感谢阿瓒和冉冉，他们历经了一切苦难以后依然固守本心冲世界微微一笑的温柔。
《白色橄榄树》这本小说讲述的是军人李瓒和记者宋冉之间的爱情故事，李瓒的形象很容易让人想到红海行动电影中的维和军人。面对战争给东国这片土地带来的苍夷，他毫不犹豫的就请示希望去往更前线的地方。
简爱海伦彭斯经典情节？
1、简.爱： 主要故事情节： 简爱，在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他，简爱的童年的生活是反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。
2、罗切斯特： 主要故事情节： 简爱的出现，对他来说无异于一弯清泉灌溉了他几近枯萎的心灵。虽然简爱身材瘦小并无动人姿色，又没有丰厚的嫁妆，更没有显赫的家族背景，但在他心目中，简爱是个精灵。这个天使“善良、天赋、可爱”。 罗彻斯特先生不因地位悬殊放弃爱情，毫不犹豫地爱上了做家庭教师的简爱，也显示了他的平等、宽容、仁爱；那个由简爱执教的女孩并非是他的女儿，而只是一个舞女硬塞给他的“礼物”，他却以爱心抚育，体现了他的仁爱。
3、谭普尔小姐： 主要故事情节： 期间的八年中，谭普尔小姐成为简爱敬仰和感激的至爱之师和人生挚友，因为“我获得的一些最宝贵的知识，都要归功于她的指导。” “她充当了我的母亲及家庭教师的角色，后来又成为我的伴侣”。“她的友谊及与她的交往始终是我的一种安慰”。因此，当谭普尔小姐要离开洛伍德义塾时，简.爱也在一番思索后决定要到“一个陌生的环境里担当新职务，过一种新生活”。
4、圣约翰.里弗斯先生 主要故事情节： 随后她在这里度过了一年虽有波澜却相对平静的生活，先是在沼地居与里弗斯兄妹友好相处，后又到时莫尔顿圣约翰创办的学校教书，放假后又回到了沼地居。期间，一次偶然的事件揭开了简.爱与里弗斯一家的亲密关系，简.爱竟是里弗斯先生的表妹。 她还在这期间接受了叔叔赠给她的一笔遗产（其中四分之三给了里弗斯兄妹）。就在她为圣约翰竭力要求她嫁给他做一名传教士的妻子深感苦恼而不得不祈求上天帮助时，听到了冥冥中的三声召唤。她终于下定决心，重返桑菲尔德。
5、 海伦.彭斯： 主要故事情节： 她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。海伦说：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。” 当简看到海伦平静的受罚或是自己的自卑受到伤害后，她只是单纯的愤怒，想反抗，她想把抽打海伦的教鞭从老师手中夺过来，当着她的面折断。 然而海伦叫她学会了忍耐和适应环境。“既然躲避不了，那就不能不忍受你说你受不了，是软弱和愚蠢的。
觉得有用点个赞吧
一切由心造的故事？
山里有一座小庙，庙里只有禅师与小沙弥师徒二人。有一天：“小沙弥问禅师，师父，你整天说‘境由心生，一切唯心造，心为人之灵。’那么，人的心究竟有多大？”
禅师没有直接回答，而是说：“你闭上眼睛，在心里造一座大山吧。”
沙弥真的闭上了眼睛，等了一小会儿，他睁开眼睛说：“师父，我的大山造好了。”
禅师又说：“你再造一根小草吧。’
小沙弥同样闭目想了一会儿，告诉师父小草造好了。
禅师说：“你心里想着到寺院门口去一下。”
小沙弥立刻就说：“师父，我已经到了。”
“那你就再到天边去一次吧。”
小沙弥同样立刻就回答：“师父，我已经到了。
禅师问他：“你在制造大山与小草时，是用自己的心，还是与别人的心一起造的呢？”
小沙弥想都没想，马上说：“都是用我自己的心。”
“你到寺院门口用得时间长，还是到天边用的时间长？”
小沙弥毫不犹豫地说：“一样长。”
禅师第三次发问：“大山很大，小草很小，大山上还长着无数小草，那么，你造大山时，是不是用全部的心？而造小草时，是不是用一部分心？”
小沙弥摇摇头，说道：“不管是造长满小草的大山，还是单单造一根小草，都得用全部的心。”
于是，禅师开示说：“在心中到天边与到门口用的时间一样长，可见我们的心无快无慢。制造一座大山，是用一个心；制造一株小草，也得用一个心，可见心亦大亦小，能大能小。”
在利与义之间选择了义的故事？
学生的一收一据，众人的一贬一赞，孔子的一喜一怒。
穿越时空的沉思，跨越千年的警钟：要理智对待利与义。
利是义的衡量。
道德仿佛是一架天平，义在这头，利在那头，义有了利的衡量，道德的天平才能保持平衡。
在危难与道德交锋的那一刻，吴菊萍用她那双脆弱的双手，毫不犹豫的托住了高楼坠落的幼童，她选择了道德，她就选择了义，而那双手也因此骨折。
她没有像常人一要把利与义划清界限，她同时选择了利，于是她接受了“最美妈妈”的表彰，更是接受了重金的酬谢。
对此人们的看法不拘一格，而我认为利本应是义的衡量，吴菊萍的选择已是毋庸置疑。
利与义是一对孪生兄弟，它们的关系仿佛是权力与义务，行了义何畏收利？难不成要像做了坏事那般“息事宁人”？ 把捡到的贵重物品交到市政府，这在中国实在是件极其平凡的小事。
既不需要大张旗鼓的表彰，也不需要失主的酬谢与款待。
然而，爱国青年杨立在德国却有这么一段经历：克里斯托小镇的镇长为了让他领回一枚奖章和500欧元的奖金，竟发动了百名警察寻找。
镇长曾郑重的告诉杨立，奖金可以不在乎，但必须接受，因为那不仅仅是对他个人的认可，也是整个社会对善举的尊重。
是啊！
行多大义收多大利，利是义的衡量，那衡量的背后不正凝聚了整个社会对善举的认同和尊重吗？ 利是义的鼓励。
道德仿佛是一株鲜花，义是花朵，利是徐徐的微风，义有了利的吹拂，道德的芬芳才得以发扬。
千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的收购届“最高科学荣誉奖”。
我不清楚跨越千年的“接受”是否还会迎来众人的一片唏嘘？只是倘若孔圣人可以再度点评，定还是只褒不贬。
因为袁隆平的二系法杂交水稻技术的推广，养活了千千万万的华夏子孙，养活了亿万的世界人口，这个奖项对他来说受之无愧。
更何况，国家之所以设此重奖是对千千万万个有才之士的鼓励和号召，是对善举的传承和发扬。
雅典运动会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌的运动员，这件事引起了众多议论，责难之语充盈于耳。
然而重奖效应却在中国与此同时收到了极好的效果，它不仅激励了更多的运动员创造佳绩，更让“善举”的火炬一再传承——中国女排集体捐款慈善机构，球员明星签名售衣募捐活动等屡见不鲜。
这便是对义与利最好的诠释，对道德最好的发扬。
跨越千年的沉思，穿越时空的警钟。
流水化开春来也，心中自存清澈透明的流水，又哪怕是世间之利。
理智对待利与义，让道德之花绽放四季。
詹天佑自强不息的小故事？
詹天佑，字眷诚，江西婺源人。
1861年（清咸丰十一年）出生在一个普通茶商家庭。
儿时的詹天佑对机器十分感兴趣，常和邻里孩子一起，用泥土仿做各种机器模型。
有时，他还偷偷地把家里的自鸣钟拆开，摆弄和捉摸里面的构件，提出一些连大人也无法解答的问题。
1872年，年仅十二岁的詹天佑到香港报考清政府筹办的“幼童出洋预习班”。
考取后，父亲在一张写明“倘有疾病生死，各安天命”的出洋证明书上画了押。
从此，他辞别父母，怀着学习西方“技艺”的理想，来到美国就读。
在美国，出洋预习班的同学们，目睹北美西欧科学技术的巨大成就，对机器、火车、轮船及电讯制造业的迅速发展赞叹不已。
有的同学由此对中国的前途产生悲观情绪，詹天佑却怀着坚定的信念说：“今后，中国也要有火车、轮船。
”他怀着为祖国富强而发奋学习的信念，刻苦学习，于1867年以优异的成绩毕业于纽海文中学业。
同年五月考入耶鲁大学土木工程系，专攻铁路工程。
在大学的四年中，詹天佑刻苦学习，以突出成绩在毕业考试中名列第一。
1881年，在一百二十名回国的中国留学生中，获得学位的只有两人，詹天佑就是其中的一个。
回国后，詹天佑满腔热忱地准备把所学本领贡献给祖国的铁路事业。
但是，清政府洋务派官员迷信外国，在修筑铁路时一味依靠洋人，竟不顾詹天佑的专业特长，把他差遣到福建水师学堂学驾驶海船。
1882年11月又被派往旗舰“扬武”号担任驾驶官，指挥操练。
1883年，中法战争爆发，第二年，蓄谋已久的法国舰队陆续进入闽江，蠢蠢欲动。
可是主管福建水师的投降派船政大臣何如璋却不闻不问，甚至下令：“不准先行开炮，违者虽胜亦斩！
”这时，詹天佑便私下对“扬武”号管带（舰长）张成说：“法国兵船来了很多，居心叵测。
虽然我们接到命令，不准先行开炮，但我们决不能不预先防备。
”由于詹天佑的告诫，“扬武”号十分警惕，作好了战斗准备。
当法国舰队发起突然袭击时，詹天佑冒着猛烈的炮火，沉着机智地指挥“扬武”号左来右往；避开敌方炮火，抓住战机用尾炮击中法国指挥舰“伏尔他”号，使法国海军远征司令孤拔险些丧命。
对这场海战，上海英商创办的《字林西报》在报道中也不得不惊异地赞叹：“西方人士料不到中国人会这样勇敢力战。
‘扬武’号兵舰上的五个学生，以詹天佑的表现最为勇敢。
他临大敌而毫无惧色，并且在生死存亡的紧要关头还能镇定如常，鼓足勇气，在水中救起多人……” 从战后到1888年，詹天佑儿经周折，转入中国铁路公司，担任工程师，这是他献身中国铁路事业的开始。
刚上任不久，詹天佑就遇到了一次考验。
当时从天津到山海关的津榆铁路修到滦河，要造一座横跨滦河的铁路桥。
滦河河床泥沙很深，又遇到水涨急流。
铁桥开始由号称世界第一流的英国工程师担任设计，但失败了；后来请日本工程师衽实行包工，也不顶用，最后让德国工程师出马，不久也败下阵来。
詹天佑要求由中国人自己来搞，负责工程的英国人在走投无路的情况下，只得同意詹天佑来试试。
詹天佑是一个认真踏实的人，他分析总结了三个外国工程师失败的原因后，身着工作衣与工人一起实地调查，（P116）密测量。
夜晚，借着幽暗的油灯，又仔细研究滦河河床的地质构造，反复分析比较，最后才确定桥墩的位置，并且大胆决定采用新方法——“压气沉箱法”来进行桥墩的施工。
詹天佑果然成功了滦河大桥建成了。
这件事震惊了世界：一个中国工程师居然解决了三个外国工程师无法完成的大难题。
詹天佑初战告捷后，立刻遇到了更为严峻的考验。
1905年，清政府决定兴建我国第一条铁路京张铁路（北京至张家口）。
英俄都想插手，由于中国人民的强烈反对，他们的企图没能得逞。
英俄使臣以威胁的口吻说：“如果京张铁路由中国工程师自己建造，那么与英俄两国无关。
”他们原以为这么一来，中国就无法建造这条铁路了。
在这关键时刻，詹天佑毫不犹豫地接下了这个艰巨的任务，全权负责京张铁路的修筑。
消息传来，一些帝国主义分子及英国报刊挖苦说：“中国能够修筑这条铁路的工程师还在娘胎里没出世呢！
中国人想不靠外国人自己修铁路，就算不是梦想，至少也得五十年。
”他们甚至攻击詹天佑担任总办兼总工程师是“狂妄自大”、“不自量力”。
詹天佑顶着压力，坚持不任用一个外国工程师，并表示：“中国地大物博，而于一路之工必须借重外人，我以为耻！
”“中国已经醒过来了，中国人要用自己的工程师和自己的钱来建筑铁路。
” 1905年8月，京张铁路正式开工，紧张的勘探、选线工作开始了。
詹天佑带着测量队，身背仪器，日夜奔波在崎岖的山岭上。
一天傍晚，猛烈的西北风卷着沙石在八达岭一带呼啸怒吼，刮得人睁不开眼睛，测量队急着结束工作，填个测得的数字，就从岩壁上爬下来。
詹天佑接过本子，一边翻看填写的数字，一边疑惑地问：“数据准确吗”？“差不多”，测量队员回答说。
詹天佑严肃地说：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概’、‘差不多’这类说法不应该出于工程人员之口。
”接着，他背起仪器，冒着风沙，重新吃力地攀到岩壁上，认真地复勘了一遍，修正了一个误差。
当他下来时，嘴唇也冻青了。
不久，勘探和施工进入最困难的阶段。
在八达岭、青龙桥一带，山峦重迭，陡壁悬岩，要开四条隧道，其中最长的达一千多米。
詹天佑经过精确测量计算，决定采取分段施工法：从山的南北两端同时对凿，并在山的中段开一口大井，在井中再向南北两端对凿。
这样既保证了施工质量，又加快了工程进度。
凿洞时，大量的石块全靠人工一锹锹地挖，涌出的泉水要一担担地挑出来，身为总工程师的詹天佑毫无架子，与工人同挖石，同挑水，一身污泥一脸汗。
他还鼓舞大家说：“京张铁路是我们用自己的人、自己的钱修建的第一条铁路，全世界的眼睛都在望着我们，必须成功！
”“无论成功或失败，决不是我们自己的成功和失败，而是我们国家的成功和失败！
” 为了克服陡坡行车的困难，保证火车安全爬上八达岭，詹天佑独具匠心，创造性地运用“折返线”原理，在山多坡陡的青龙桥地段设计了一段人字形线路，从而减少了隧道的开挖，降低了坡度。
列车开到这里，配合两台大马力机车，一拉一推，保证列车安全上坡。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。
京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。
原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及外国人估价的五分之一。
一些欧美工程师乘车参观后啧啧称道，赞誉詹天佑了不起。
但詹天佑却谦虚地说：“这是京张铁路一万多员工的力量，不是我个人的功劳，光荣是应该属于大家的。
” 京张铁路建成后，詹天佑又继任了粤汉铁路督办兼总工程师。
这时，美国决定授予他工科博士学位，要他亲自去美国参加授衔仪式。
为了全力参加祖国铁路建设，他放弃了这一荣誉。
辛亥革命后，詹天佑为了振兴铁路事业，和同行了起成立中华工程学会，并被推为会长。
这期间，他对青年工程技术人员的培养倾注了大量心血，他除了以自己的行为作出榜样外，还勉励青年“精研学术，以资发明”，要求他们“勿屈己徇人，勿沽名而钓誉。
以诚接物，毋挟褊私，圭璧束身，以为范例。
” 詹天佑从事铁路事业三十多年，几乎和当时我国的每一条铁路都有不同程度的关系。
到晚年，因积劳成疾，不幸于1919年病逝。
周恩来同志曾高度评价詹天佑的功绩，说他是“中国人的光荣”。
毫不犹豫其他应用
组词
毫组词不组词犹组词豫组词笔顺笔画
毫笔顺笔画不笔顺笔画犹笔顺笔画豫笔顺笔画近义词
毫近义词不近义词犹近义词豫近义词反义词
毫反义词不反义词犹反义词豫反义词毫不犹豫成语接龙
正接
没有可接的成语