天公不做美的意思解释及典故(故事)

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天公不做美

拼音: tiān gōng bù zuò měi

频率: 常用

年代: 现代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

语法: 作宾语；指天气。

典故出处: 蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“偏偏天公不做美，疾风凄雨，彻夜飘零，把这般普天同庆的大喜事，未免减色三分。"

成语示例:

英文翻译: The gods are against us.

天公不做美的意思解释及典故

偏偏天公不作美是什么歌？

午后的雷雨 - 李碧华

词：周颖

曲：周颖

西哩哗啦西哩哗啦

涮啦啦

为什么天公不作美

偏偏这时候下起雨

轰隆隆声声雷响起

敲进我心坎里

看窗外行人多匆忙

又跑又跳避水坑

东躲躲西呀西藏藏

还是躲不掉雨

雷呀雨呀请你请你停一停

因为我和他的约会就快要到了

啦啦啦啦啦啦啦啦啦

总算啊雨呀雨停了

太阳露出了半边脸

轻轻地一阵风吹起

吹落了树梢雨

看窗外一片水淋林

小水珠闪闪亮晶晶

他们都都在陪着我

等待那门铃响

雷呀雨呀请你请你别再来

不浪漫的罪

蓝琪儿

词：刘于谦

曲：王觉

歌词

你赐给我一场不浪漫的罪

所有的伤痛我情愿去背

只要你幸福就是我的安慰

即使爱你爱的伤痕累累

爱是一程山情是一程水

思念如同风景般倒退

回忆着在一起时的心醉

可是眼睛却流出了泪

想陪你走完千山和万水

谁知天公偏偏不作美

为我们的爱画下里程碑

让一段感情就此破碎

让我的心为你化成了灰

你的离开凋谢爱情的玫瑰

想你的时候随着风纷飞

天公不作美”是蒋雪儿演唱的《燕无歇》中的歌词。

燕无歇 - 蒋雪儿

词 Lyrics：堇临/刘涛

曲 Music：刘涛

编曲 Arranger：谭侃侃

男声 Male voice：半阳

制作人 Produced by：刘涛

吉他 Guitar：谭侃侃

只叹她，回眸秋水被隐去

只忆她，点破，去日苦多

借三两苦酒，方知离不可

只叹她，将思念摇落

心多憔悴，爱付与东流的水

舍命奉陪，抵不过天公不作美

往事回味，不过是弹指一挥

日复日望穿秋水恕我愚昧

你爱着谁，心徒留几道伤

我锁着眉，最是相思断人肠

劳燕分飞，寂寥的夜里泪两行

烛短遗憾长故人自难忘

爱多可悲，恨彼此天涯各一方

冷月空对，满腹愁无处话凄凉

我爱不悔可孤影难成双

劳燕分飞，寂寥的夜里泪两行。

我都给 - 顾殇

词：顾殇

曲：麦曲

事宜愿为都爱做

年纪轻轻都爱错

我们从及时行乐

爱到了爱成爱过

我沉迷在故事里

狰狞中反复说爱你

你tm一句对不起

预告了故事的底

何必有水又装渴

何必不爱又耍我

何必留门又上锁

泼油了干嘛救火

横行人世间的鬼

偏偏拉着我下水

如果天公不作美

你想要的我都给

天公是什么意思？

天公的意思，如下:

1.天。 以天拟人，故称 2.神话传说中指自然界的主宰者

[读音]

tiān gōng

[例句]

我们原本计划今天要去郊游,然而天公不作美,偏偏下起了小雨。

雷公天公有这样的词是拟人句吗？

不一定是拟人句。

光是雷公天公这样的词不是拟人句。例如天公不作美，是成语，但不是拟人句，就是指老天爷。还有在童话故事里使用，也不属于拟人句。

拟人句的使用如：只见雷公电母在吵架。吵架是拟人的手法，吵架是人类的动作，这里赋予了雷公电母，使他们有了人格化的行为。

考父追日的故事？

在遥远的北方，高耸入云的高山上住着一群巨人，他们擅长奔跑。其中有一位巨人，名为夸父，他身材高大，勇敢坚强，不畏挑战。

有一年夏天，大地异常干旱，太阳烤焦了大地，庄稼枯萎，晒干了河水，眼看有很多人死去，人们无法继续生存。夸父看到这种情形，励志要追上太阳，让太阳听从人们的安排，按人类的意志做事。于是有了后来的夸父逐日...北方高山上的夸父一族

在黄帝时期，北方大荒中，有一座大山，拔地而起，高与天齐，故曰"成都载天"。那山削岩绝壁间云雾缭绕，松柏挺立，一派雄伟壮丽的景色。在这仙境般的大山上，居住着大神后土传下来的子孙，叫夸父族。夸父族人都是心地善良，勤劳勇敢，善于奔跑，身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗自身条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，但是后来被黄帝打败。夸父族擅长奔跑，每隔一段时间举办一次奔跑大赛。在这一次的比赛中，一个名叫夸父的强壮年轻人赢得了比赛，成为夸父族族长。夸父耳朵上挂着两条金色的蛇，手里也抓着两条金蛇，身材高大，勇敢坚强，不畏挑战，勇猛异常。天降旱灾夸父族人心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争、逍遥自在的日子。但是，天公不作美。有一年的夏天，大地发生了严重的旱灾。太阳象个大火球，烤得大地龟裂，江湖涸干，一片荒凉。夸父族全体出动找水抗旱，但江湖涸干，到哪找水呀?人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。首领夸父很难过，他仰头望着太阳，发誓要把太阳摘下来。夸父逐日

太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。

太阳见夸父真发火，也有点心慌，加快速度向西落去。夸父首领拨脚就追。太阳滑行得更快了，一面向夸父射出热力，想阻止他前进。夸父尽管汗如雨注，却不肯停步。追呀追呀!夸父瞬息间已追了万里。

太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得"轰轰"作响，来回摇摆。

夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用五块石头架锅，这五块石头，就成了五座鼎足而立的高山，有几千米高，这就是五岳。

夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。但是越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，"快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。"

经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。太阳的反扑红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前。夸父的头上，万道金光，沐浴在他身上。看着快追到太阳落下的地方--禺谷，"看你往哪逃!"夸父高兴极了!夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。

太阳眼看无处可逃，冷笑几声，杀了个回马枪--将所有的热量一齐向夸父射去。夸父一阵头晕目眩，眼前金星乱迸，口干舌焦，双手不觉软垂。"不能倒下去!"饥渴的夸父太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。"不能倒下去!"夸父一面鼓励自己，一面俯身去饮黄河的水，想喝点水后再捉太阳。哪知夸父一口气把黄河水之水喝干，可是还是不解渴;于是他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，还是感到口渴难忍。

倔强的夸父决心去喝纵横千里大泽的水，再去和太阳较量。大泽又叫瀚海，是鸟雀们孳生幼儿和更换羽毛的地方。但是，大泽太远，夸父刚走到大泽边，还没俯下身来，一阵头晕，轰地一声，象座大山似的颓倒了。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，把手杖奋力往太阳抛去，闭上眼睛死了。夸父身躯变化第二天早晨，太阳神气活现的从东方升起，一看颓然而倒化成大山的夸父，也不由暗暗钦佩夸父的勇气。说也奇怪，经太阳光一照，夸父拐杖落下的地方，变成了一片桃林。夸父的身躯变成了一座大山，称为夸父山。桃林、夸父山都在如今的灵宝市。灵宝市古时候叫做桃林县，从函谷关以西直到华阴，三百里间桃林茂盛。夸父山在灵宝市阳平镇东南灵湖峪和池峪之间。

谁建了长城孟姜女又哭倒了长城？

真相原来是这样。中华文化博大精深，源远流长，而在中国历史上出现了很多的故事。当年的秦始皇为了自己的国家征收关税，而且奴役百姓。虽然他建造了不少的伟大建筑，但是这些伟大建筑，也是一点一点的，通过百姓积累起来的。在古代，也就是清朝时期，流传着这样一个故事。说当初有个叫孟姜女的人，哭倒了一段长城。三天之后，她终于找到了自己丈夫，但是安葬了他之后，就跟他一块去了。那么当初这个故事到底是怎样一回事？孟姜女又是何许人呢？

传说在江南松江府有一个孟家庄，在这里面住着一个老汉。他很喜欢葫芦，而且非常善于种葫芦。实在是住得太好了，所以有一天就跑到了隔壁邻居姜家。两家人发现了这样的事情之后就说，倒不如之后一家一半吧。有一天葫芦成熟了，他们摘下来之后，突然听到里面有女孩的哭声。打开了发现里面居然有一个婴儿，但是两家却因为这个孩子争起来。后来就找了一个长者，长者就跟他们两个人说。既然当初说的是葫芦一家一半，那么这个姑娘你们就合力抚养吧。两家人都答应了，就在这两家人的悉心照顾下，孩子慢慢长大了。

而她也的确是一个懂事的孩子，非常聪明，而且异常的漂亮。不仅如此，还会唱歌，跳舞，而且绣活做得非常的好。两家都非常喜欢这个大宝贝，有一天她刚刚穿针引线，决定在自己的花园里面散步。然后看到荷花盛开，非常好看。这时她就看到了一个非常大的蝴蝶，落在了荷叶上。准备伸手去捞，可是这个时候就突然听到背后传来声音。她发现一个年轻人正站在树底下乘凉，显得有些疲惫。她就找着自己的父母，孟家的老汉看到有一个年轻人，却不知道自己家，就问你到底是谁？为什么进到我的家里？

他没有想到会打扰到对方，所以赶紧道歉，说自己叫做范喜良，小的时候就很喜欢读书，而且写了很多文章。现如今秦始皇正在抓壮丁修建长城。没有办法，我只能换一身行头，现在出来四处流浪。而这时的孟姜女觉得这个人，长相还算英俊，而且很有礼貌，比较老实，是一个不错的人，就对他许了芳心。结果老汉对这个人表示同情，所以就没让他再四处流浪，让他在自己家中住下了。后来女儿告诉自己爹爹，她是怎么想的。她好像也觉得这个人不错，所以就同意了向他提亲。范喜良受之有愧，直接就说，我现在是一个居无定所的人，怕连累小姐。

婚姻这事我怎么敢答应？孟老汉还直接告诉他，现如今这些都已经不重要了。我的小女儿非常喜欢你，决定嫁给你，两个人最终结婚了。但是天公不作美，因为有人之前和老汉有些矛盾，一直怀恨在心。后来他就无意当中打听了范喜良的事情，偷偷的将这件事情告诉了官府。所以他们结婚刚到三天，一群官兵就闯进了他们家，将范喜良给抓走了。而只是一介女子的孟姜女，只能这么眼睁睁的看着，自己的丈夫被带走。本来就很喜欢他的孟姜女，每天都不吃饭，不睡觉，非常放心不下自己的丈夫。

后来冬天来了，这个时候孟姜女想到，现如今他被抓去修长城，天气比较冷，应该会冻坏。走的时候只穿了一个薄薄的衣服，所以连夜赶制了一些棉衣棉鞋。做好了之后，她跨过千山万水，一路奔波。一门心思想要到长城看自己的丈夫，有一天她终于来了。可是当时修建长城的人真的是太多了，所以她就开始四处打听，她的夫君到底在哪里？后来有人告诉她说，这个人的确在这，但是前几天就已经死了。孟姜女听完之后非常伤心，心如刀割，就开始痛哭流涕，哭了将近有十天十夜。

结果突然听到山听一声巨响，地动山摇，长城修建好的地方，崩倒了800里。这时她也看到自己丈夫的尸骸，伤心欲绝她葬好自己的丈夫。回头就想跳进了那波涛汹涌的大海，和自己的丈夫永远在一起了。曾经秦始皇还贪恋孟姜女的美色，希望招她回宫，作为他的小妾。孟姜女当时就把秦始皇骂了，说他残暴，他一定不会有好的结果。之后，就带着自己的夫君离开。

秦始皇修建了长城，孟姜女为找丈夫，来到长城边上，知道自己的丈夫为修建长城，去世了，就在长城边上苦

“天”在古代有神的意思，什么时候由谁开始没有了呢？

神话传说，天上有主宰一切的帝王，这尊神俗话叫做老天爷。俗话说的天公不作美，这里的自然界主宰指的就是这位老天爷。但是天公还是玉皇大帝的代称，福建人祭天公生选正月初九的玉皇诞，所以天公并不全指老天爷。南宋陆游《残雨》：“五更残雨滴檐头，探借天公一月秋”，这里指的天公是老天爷无疑。清代文康的《儿女英雄传》第十三回说：“这都是天公默佑我们，阖家都该办注名香达谢上苍”，这里的天公仍旧作为信仰存在。清末龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”，这里的天公已作意指。现代人说：“老天爷，这是怎么回事儿”，这里的老天爷已经成为惊叹词。所以天与神的联系是近代民主思想普及之后消失的，只有从什么时期开始，没有从谁开始。

这个问题有点问题。神是这样定义的，阴阳不测谓之神。咱们的先人并不迷信。神其实就是一点灵性而已。人依赖大地的生长规律进行生产生活。而大地又依赖于天空的运行规律进行日夜交替生长万物。其根本在于大自然赋予天的一点灵性。我们每个人都是有这么一点灵性的。所以古人说天是神也不为错。

燕无竭全文解释？

燕无歇歌曲表达的意思是指男女间复杂的感情，女方不喜欢男方，另有所爱，而男方因为得不到女方的爱，借酒消愁后的痛苦心理。 歌词：

只叹她 回眸秋水被隐去，只忆她 点破 去日苦多

借三两苦酒 方知离不可，只叹她 将思念摇落

心多憔悴 爱付与东流的水，舍命奉陪 抵不过天公不作美

往事回味 不过是弹指一挥，日复日望穿秋水恕我愚昧

你爱着谁 心徒留几道伤，我锁着眉 最是相思断人肠

劳燕分飞 寂寥的夜里泪两行，烛短遗憾长故人自难忘

你爱着谁 心徒留几道伤，爱多可悲 恨彼此天涯各一方

冷月空对 满腹愁无处话凄凉，我爱不悔可孤影难成双

扩展资料：

《燕无歇》这首歌是由谭侃侃编曲，刘涛作曲，堇临、刘涛作词，蒋雪儿演唱的一首古风歌曲，歌曲发行于2020年8月9日。这首歌是继《莫问归期》后，原班人马再一次携手，为华语乐坛古风再添惊艳之作。

在编曲上，秉承了一贯的国乐之风，制作得十分诗意，开篇融入半阳喑哑深情的声音，在古筝萧笛等乐器的衬托下，三两苦酒为这未尽的结局谱上了一段似是而非的涩。

而当这一段忧愁过去，雪儿空灵的声线响起，低吟浅唱，以细腻婉转的演唱贯穿故事的始终，半梦半醒之间，缓缓漫过时光的长河，把听众带回千年之前的江南水乡，也带回到当初《莫问归期》还没讲完的那个故事里。

一生不变背景故事？

相爱的人因为某种原因注定不能在一起，都互相怨恨着对方，更怪天公不作美，但不管在哪，他们的爱却会一生不变 一生不变-李克勤 一幽风飞散发披肩 眼里散发一丝恨怨 象要告诉我你此生不变 眉宇间剌痛匆匆暗闪 忧忧戚戚循环不断 冷冷暖暖一片茫然 视线碰上你怎不心软 唯有狠心再多讲讲一遍 苍天不解恨怨痴心爱侣仍难如愿 分开虽不可改变但更珍惜一刻目前 可知分开越远心中对你更觉挂牵 可否知痴心一片就算分开一生不变 反反复复多次失恋 进进退退想到从前 让我再吻你吻多一遍 别了不知哪一天相见 别了不知哪一天再相见

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