奇花异草的意思奇花异草的故事详细解释及典故奇花异草成语接龙、组词、近义词、反义词
- 奇花异草
- 拼音: qí huā yì cǎo
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 指稀奇少见的花草。也比喻美妙或稀少的东西。
- 语法: 作宾语、定语；指稀少的东西。
- 典故出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第50回：“命周贾于绛州城内，起一座花园，遍求奇花异草，种植其中。"
- 成语示例:丁玲《给孙犁的信》：“你那小小的园地，装不下大块文章，却能栽种～。"
- 英文翻译: exotic flowers and rare herbs <strange flowers and grasses>
奇花异草的意思解释及典故
兰花典故？
爱国诗人屈原不仅种兰，身佩兰花，而且以兰蕙高洁自比。他在《离骚》中就多次写到兰花：“绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭余”、“秋兰兮青表，绿叶兮紫茎”、“余既滋兰之九豌兮，又树蕙之百亩”。这些名句被广泛传播，使“兰”这个词成为“君子”、“德人”、“美人”、“佳人”的代称，并由此使“兰”离开了它本身的植物性成为一种色彩绚烂的文化符号。
兰花别名趣谈
兰花的别名很多，原因是兰的历史久长，又渗透到社会生活各个方面，古往今来，不论帝王相将、朝士布衣、诗人词家、缁流羽客，无不与兰发生或多或少联系，于是从各个角度，用各种手法给兰取了许多美丽动听的别名。这种别名多用借代、夸张修辞手法，或取其一端替代之，或引用经典称呼之，韵味深美，令人回味，因此兰的别名不啻于一篇兰的赞歌，一首兰的乐章，也是有关兰的语言文字一个重要方面。以下择要介绍之。
一、以兰的芳香特点作为兰的别名的有：
1、 国香：这是兰的最高荣誉。黄庭坚《书幽芳亭》："土之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。"
2、 古香：以"古"形容香，不仅指此种香馨时间久长，而且质地纯良，古朴雅洁。元代萨都刺《兰皋曲》七言古诗中说："幽兰日日吹古香，美人不来溪水长。"兰等待着美人，只有美人才配得上享受这阵阵的幽兰古香。
3、 香祖：许多植物，特别是花卉都有馥香，然没有兰的馨芳，故人们称兰为香之祖。清代汪灏等著《广群芳谱》卷四十四："兰幽香清远，馥郁袭衣，弥旬不歇，常开于春初。虽冰霜之后，高深自如，故江南以兰为香祖。"《清异录》亦载："兰虽吐一花，室中亦馥郁袭人，弥旬不歇，故江南以兰为香祖。"
4、 王者香：宋代郭茂倩《乐府诗集·猗兰操序》："琴操曰：《猗兰操》孔子所作。孔子……自卫返鲁，隐谷之中，见香兰独茂，喟然叹曰： 兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。 乃止车援琴鼓之，自伤不逢时，托辞于香兰云。"当然，古代的奇花异草，最大的享受者，是帝王后妃，是达官贵人，是豪门世绅，"王者香"，可以理解为是供帝王欣赏的兰花，但孔子所谓的"半当为王者香"，似乎是香者之王的意思，示幽贞雅淡，芬芳袭人，然调高和寡，独茂壑谷。
5、 第一香：《广群芳谱》云："兰无偶，称为第一香。"再没有别的芬香能与兰香并驾齐驱，因此它是独占鳌头，为第一香，又称"天下第一香"。
6、 十步：乔彝《幽兰赋》："薄秋风而香盈十步，汛皓露则花飞九畹。"兰哇国香，清风远播，谓之"十步"，则是讲在一室之室，幽香不绝。韩伯庸《幽兰赋》也记："芬芳十步之内，繁华九畹之中。"故以"十步"作为兰的代称。
7、 心馨：兰的馥香沁人心脾，舒畅愉悦，故谓兰为"心馨"。郝经《幽兰诗》："猗兰郁幽姿，心馨忘目悦。"
8、 轻重香：兰之香由清风送之，兰氛亦随风势微呈轻重之势，故以代称。唐太宗芳《芳兰》诗："日丽参差影，风传轻重香。"
二、以兰的色津特点作为兰的别名的有：
1、 丹颖：兰花有的呈红色，如《广群芳谱》中所列举的兰品种"赵师傅"；"色紫，十五萼，初萌甚红，开时若晚霞灿目，色更晶明"。又如"马大同"："花头微大，间有向上者，中多红晕"。故陈有章《幽兰赋》："开缃蕊而乍合，擢丹颖而何远。""丹颖"作为兰的别名。
2、 朱蕤：蕤，花下垂样子。这也是兰花的红，陈子昂《感遇》诗其二"幽独空林色，朱蕤冒紫茎。"在紫色的茎上突出了朱蕤，即快开花了。
3、 红荣：红色的花。李白《赠友》："兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已先老。"兰花经秋霜摧败，红色凋萎，花叶老去。
4、 幽色：兰叶一般为深绿色，故幽色也成了兰的别名。唐代张九龄《感遇》诗共12首，多以兰、桂自喻，示坚贞不移、刚正不阿的品格。其一曰："紫兰秀空蹊，皓露夺幽色。"唐代山水诗人韦应物也有诗句："紫兰含幽色。"
5、 四季常青。
三、 兰的资态特征作为兰的别名的有：
1、 静姿：杨万里五言古诗《题蕙花初开》："灯梦得幽馥，月写传静姿。""静姿"表现了兰蕙素静雅致的生态。
2、 被径：古时水边长洲多有兰，故阮籍《咏怀诗》有"皋兰披径路"句。魏文帝曹丕也有"秋兰被幽壑"句，曹植也有"秋兰被长坂"句。可见秋兰生长是很繁茂的。
3、 如美人：苏轼《题杨次公春兰》五言古诗，一开始就尽情讴歌："春兰如美人，人采羞自献。""如美人"既赞其亭亭玉立之状，当然也含有贞洁纯净之质。
4、 紫翘：兰叶上耸又自然弯曲，甚为闲适优雅。陈有章《幽兰赋》一开始就写此情状："翘翘嘉卉，独成国香……，所以紫翘十步，名转九畹，自下并高，结根耸干，布叶愈密，重阳未晚。"
四、 以兰的品性特点为兰的代称更多：
1、 秀质：颜师古《幽兰赋》："咏秀质于楚赋，腾芳声于汉篇。"一个"秀"字将兰品性概括无遗。梁宣帝《兰诗》："开花不竞节，含秀委微霜。"
2、 幽客："幽"是兰的又一品性特点，幽色、幽香又生长在幽林、幽谷之中，故将兰称为幽客，可谓恰到好处，一语中的。《三余赘笔》记"张敏叔以十二花为十二客，兰为幽客。"这也将兰人格化了。
3、 待女：兰为女子之挚友，兰闺、兰房、兰室、兰梦、兰兆无不与兰相连，兰也因此而显得芬馥奇特。《采兰杂志》载："兰待女子同种则香，故名待女。"兰也有儿女之深情。
4、 高标：兰的高风亮节向为人称道。宋代向子湮《浣溪纱》词上阙："绿玉丛中紫玉条，幽花疏淡更香饶，不将红粉污高标。"当然这里的"高标"似指高出于幽花的绿叶，但其含义却在赞美兰花风标灵秀的品质。
5、 灵根：灵是兰的又一特质，不仅与秀质相联系，似乎也与郑文公妾梦兰生子的故事有关，故古人将兰又称为"灵根"。明代诗人兼画家文征明有七言律诗《建兰》："灵根珍重自瓯东，绀碧吹香玉两丛。""瓯东"今温州和闽东北一带，此为建兰的产地。
6、 与善人居：将兰比作善人，也是一种美称。典出《孔子家语》："孔子曰，与善人居，如入芝兰入室。"
7、 馨烈侯：馨不仅指幽香，亦指品格的高洁。《清异录》载："唐保大二年，国主幸饮香亭，赏新兰，诏苑令取沪溪美土为馨烈侯拥培之具。"这又是一个拟人化的雅号。
8、 引凤雏：凤雏，指三国时庞统，与诸葛亮齐名。古人比兰为贤士凤雏，表示钦敬之情。唐代杨炯《幽兰赋》曰："昔闻兰叶据龙图，复道兰林引凤雏。"自此兰又得一古贤哲士的名称。
五、 以兰生长的季节、地点作为兰的别名的有：
1、 晴芬：这是指春兰，春日多雨，宜兰生长，如遇春阳，则幽姿勃发，深红浅白，更显千娇百媚之态。明代宋濂《兰花篇》五言古诗一开头就称颂："阳和照九畹，晴芬滋青兰。"唐太宗《芳兰》五律诗也说："春晖开紫苑，淑景媚兰场。"所以"晴芬"是兰的一个雅称。
2、 继落梅：这也是指春兰。冬末春初，兰吐小芽。宋代杨万里《兰花》七律首联云："雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。"这 里的"雪"、"冰"虽有色泽和素洁的含义，但也指明其生长的季节在梅花落时的春日。陈有章《幽兰赋》有"吐芬香于春阳"句，苏辙有《幽兰花》七绝二首，其一云："春花欲擅秋风巧，催出幽兰继落梅。"从此"继落梅"也成了兰的一个别名。
3、 秋芳：兰有春兰、秋兰等品种，秋兰飘香于秋日。汉代郦炎："秋兰荣何晚，严霜悴其柯。"晋代傅玄："秋兰荫玉池，池水清且芳。"这些都是咏秋兰的。唐代诗人储克羲更说："丛兰秋蝶多。"所以古诗中称"兰以秋芳"，"秋芳"成了兰的一个别名。
4、 滋九畹：一畹为十二亩，"九畹"泛指地方大。屈原《离骚》："余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。"滋、树都是载种、培植之意。后人就把这种植地方之大作为兰的代号。
5、 树百亩：同上一个出典，也成了兰的代号。
从以上语林辞海中，我们可以看到兰作为一种文化现象，有如一个活跃的元素，可以与多种词素、词、词组结合，从而出现一个个新的词、新的成语，并从众多诗赋散文中，出现了一个个趣味横生、生动隽永的兰的别名，所有这些，就组成了我国语言文字中数量繁富、结构多样的"兰"族语词群，这是引人玩味、逗人情趣，又值得人们研究的语言现象。这种现象不能说明别的，只能说明我国的兰，包括兰乡的绍兴兰是如何地深入到人们的生活中，深入到了社会生活的各个领域，深入到了人们观念形态的种种文化现象中。
兰花典故--燕梦兰
燕梦兰
春秋时,郑文公的姬妾燕姞有一天梦一位天使送给她兰花,并对她说:"我叫伯鯈,是你的祖先.送你这兰,作你的儿子.兰花有国香之称,佩戴它,人家一定会喜欢你的."不久,郑文公见了燕姞,赠给她兰花,两人十分恩爱.过了一些日子,燕姞怀孕,生下一子,取名为兰,就是后来的郑穆公.后因称兰花为"国香",并以"梦兰"比喻怀孕.
兰花诗
幽兰操 韩 愈
兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
春庄 唐·王勃
山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟啼喧。
兰 唐·唐彦谦
清风摇翠环，凉露滴苍玉。
美人胡不纫，幽香蔼空谷。
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。
于焉忽相见，岁宴将如何。
芳兰 唐·李世民
春晖开禁苑，淑景媚兰场。
映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
孤兰·李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复非高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
感遇 唐·张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
题杨次公春兰 宋·苏轼
春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。
丹青写真色，欲补《离骚》传。
对之如灵均，冠佩不敢燕。
题杨次公蕙 宋·苏轼
蕙本兰之族，依然臭味同。
曾为水仙佩，相识《楚辞》中。
幻色虽非实，真香亦竟空。
云何起微馥，鼻观已先通。
盂兰盆 宋·晏殊
红白薇英落，朱黄槿艳残。
家人愁溽暑，计日望盂兰。
水墨兰花 明·徐渭
绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。
自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。
咏同心兰四绝句 清 钱谦益
新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉
郁金香泡沫事件原因及启示？
17世纪发生在尚兰的郁金香泡沫的故事，虽然距今已有400多年，但仍然是我们了解投资者非理性情绪的最好例子。
郁金香第一次出现在欧洲是1559年的事情，当时有个参议员特别喜欢收集奇花异草，有朋友从君士坦丁堡给他送来一箱郁金香球茎，他把这些种子种在花园里，吸引了很多人的注意。随后几年郁金香在欧洲上流社会越来越流行，尤其是荷兰，以极高的价钱从君土坦丁堡定购郁金香已经成为种时尚。
郁金香价格年年上涨，最后达到天文数字。有一种最稀有的郁金香品种——“永远的奥古斯都”,被认为是世界上最美丽的花朵。“它的颜色是白色的，花的根茎为蓝红相间，在顶部正中央，有一团没有绽开的火焰”。在1623年，这种郁金香的价格是每朵1 000荷兰盾，到了1636年，已经涨至每朵5500荷兰盾，而到了1637年2月，泡沫破灭前的顶峰时的价格竟高达每朵6700荷兰盾!
郁金香泡沫的形成与破裂
也许我们对当时荷兰盾的购买力没什么概念，那就让我们做一个粗略的折算: 6700荷兰盾足够买下阿姆斯特丹运河边的一幢豪宅，当时荷兰人的平均年收入也只有150荷兰盾左右。
郁金香的繁荣吸引了大量资金涌入，国外的资本也开始流人这个市场。汹涌的资金不仅仅托起了郁金香的价格，同时还哄抬了土地、不动产和高档消费品的价格。财富膨胀，很多投机郁金香而暴富的暴发户加入了上层社会的行列，他们的财富故事吸引着更多的人投身于这股热潮。传说乌德勒支的一个酿酒师，愿意为了三朵郁金香球茎而卖掉他的酒厂。
郁金香泡沫的破裂,起因据说特别的偶然。一个没见过世面的年轻外国水手，不小心把船主花了3 000金币买来的一朵“永远的奥古斯都”郁金香球茎，当成洋葱蘸着熏鯡鱼吞进了肚子里。船主把他告上了法庭，法官- -时难以判断。这个偶然的事件引起了全荷兰人的关注，投机者开始暗暗怀疑:这种跟洋葱一样的球茎，真的这么值钱?极少数人顿时觉得不妙，开始廉价卖出，随后越来越多的人加入恐慌性抛售潮，价格暴跌不止，泡沫几乎在一夜间就彻底破裂了。一个礼拜后，一朵郁金香球茎就真的跟一个洋葱的价格相差无几。
从郁金香泡沫的故事中，我们可以得出4点启示:
一是市场情绪是非理性的。泡沫可以吹得很大，而且可以延续很长时间。早在1600年前后，郁金香的投机潮就已经开始了，但直到1637年才破灭，居然可以延续几十年的时间。同样，熊市的底部也往往超出多数人的预期，上证指数从6000点下跌，没有人会想到它会跌到1664点。
二是在趋势逆转之前，趋势具有自我加强的惯性(用术语来表述是“正反馈性")。仅仅是因为大家都看好后市，大市就真的涨了，大市的上涨又使得当初看涨的人更加坚信自己的观点，从而变得更加乐观。这种正反馈效应，使得泡沫有时会到达难以想象的程度。而一旦泡沫破裂，人们会突然变得悲观起来，抛售潮导致大盘下跌，然后下跌又会导致新-轮抛售，从而形成恶性循环。所以，我们可以看到，熊市中的下跌是根本不需要利空的，只是因为跌，所以跌。
三是市场情绪的逆转是很迅速的，甚至是很偶然的。那位年轻的外国水手做梦也没想到，他的-个愚蠢举动居然刺破了一个膨胀了几十年的超级大泡沫，引发了荷兰的一场经济大萧条。A股中也多次见证了这种迅速而突然的反转时刻。例如，上证指数在 6124点的时候与在1 664点的时候。仿佛-夜之间，原先的多头/空头就都消失了，市场情绪从一个极端跳到另外一个极端，所以，我们看到牛熊转折处通常很短。这种突变性与第二点所讲的趋势的惯性看上去有点矛盾，实则不然。正是由于惯性，所以泡沫往往会被吹得很大，而吹得越大，扭曲就越大，破灭的速度就越快。
四是要谨慎抄底。在一个很大的泡沫破灭之后，千万不要立即去抄底。郁金香从每朵6000荷兰盾跌到每朵600荷兰盾，看上去是非常诱人的抄底机会，但没想到它后来跌到了每朵60荷兰盾。上证指数从6 124点下跌，跌到3 500点，大家都以为估值已经跌到“地板”，应该见底了，谁知“地板"下面还有“地下室”，“地下室”下面还有“18 层地狱”。2008 年9月份金融危机最为恐慌的时候，A股里储量丰富的几只媒炭股已经跌到8倍的市盈率，当时我问一位资深的研究员可不可以“抄底”，他谨慎地说最好等等，可能会出现戴维斯“双杀”的极端情形一第波调整“杀估值”，第波调整“杀业绩"，所以称为“双杀”。 他说最好等到周期性股票的业绩被危机拖累，出现第二波恐慌性下跌时再买。尽管这个极端情形因为政府的“4万亿人民币刺激计划”而没有出现，不过他的谨慎态度依然值得赞许。
成语故事。柳暗花红？
柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
陆游，字务观，号放翁，是南宋着名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀，一度得到孝宗的赏识，所以入朝当了军器少监。公元1166年，陆游由于力主抗金，受到朝廷里主和派的百般排挤，不断上书皇帝，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝偏听偏信，被免去隆兴(今南昌)通判的职务，被遣送回家乡山阴。
回家途中，陆游去看望临川(抚州)的老朋友李浩。此时，李浩刚接到受任靖江知府的职务。陆游一方面向他表示祝贺，同时又为自己不能有机会报效国家而感到万分难过。经过一个多月的长途跋涉，陆游怀着满腔的愤怒，终于回到了山阴。陆游回到故乡山阴闲居三年，靠读书打发日子。
话说陆游家坐落在县西九里以外镜湖边上的三山，那里山清水秀，松竹成荫，屋前场后种着海棠、辛夷、杜鹃等奇花异草，是个风景美丽的地方。陆游非常喜爱这个地方。
公元1167年4月的一天，春光明媚，风和日丽，气候爽人。陆游独自一人拄着拐杖外出游览，沿着镜湖，踏上了去西山游览的道路。走着走着，山路渐渐盘曲起来。大约走了一个多时辰，人烟越来越少。当他登上一个斜坡时，只见前面山重水复，无路可走了。陆游游兴正浓，不肯回去，便顺着山坡向前走了几十步，拐过山角，突然发现前面有一片空旷的谷地，一个几十户人家的村庄掩映在绿柳红花之中，就像传说里的桃花源一样。陆游高兴极了，进村去拜访村民，村民们也摆酒设宴盛情款待了这位来自山外的客人。
那地淳朴的民风使陆游十分感动，所以回到家后，便写了一首着名的七言律诗《游山西村》，其中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，就成为千古传颂的名句。上述诗句既描绘了大自然的景象，又表达了诗人对未来寄予希望的心境。
关于兰的神话？
古时，国兰亦称为蕙兰、但是对于蕙与兰的定义就常引起争论；像黄山谷说；“一叶一花为兰，一叶数花为蕙。”
民间有故事：孝女兰花。
还有兰花女的传说。唐代末期，兰阴山上有一个老花匠，爱花如命，种了很多名贵的兰花。他有个女儿，就以“兰花”命名。兰花姑娘生在兰花乡，长在兰花丛，出落得楚楚动人，美若天仙。
有一天，兰江对岸有一个富家少爷，到兰阴山打猎。他游手好闲，吃喝嫖赌，看上了兰花女，兰花女为拒婚投江而亡。
苍翠欲滴的宇龙山中，生长着珍稀奇异的兰花姐妹，她们是人间难得一见的奇花异草。姐妹俩一样妩媚，一样艳丽，所不同的是姐姐生长在高高的悬崖上，妹妹却生长在弯弯的山道旁，姐妹见面的时间也不多。
每当夜幕降临的时候，圆月为沉睡的兰花姐妹盖上一层银亮的清辉。朝霞在东方升起的时候，晨露为睡眼惺忪的兰花姐妹点缀上晶莹剔透的水珠。在大自然宽厚仁爱的怀抱里，姐妹俩孕育了一个个娇小玲珑并美丽可人的蓓蕾，溢出缕缕醉人的清香。
兰花传说一：
从前，在大别山一个深幽谷里住着婆媳两个人。婆婆总是诬赖童养媳兰姑娘好吃懒做，动不动就不给她吃喝，还罚她干重活。
一天早上，兰姑娘在门外石碓上舂米，家中锅台上的一块糍粑被猫拖走了。恶婆一口咬定是兰姑娘偷吃了，逼她招认。逼供不出，就把兰姑娘毒打一顿，又罚她一天之内要舂出九斗米，兰姑娘只得拖着疲惫不堪的身子，不停地踩动那沉重的石碓。
太阳落山了。一整天滴水都没沾牙的兰姑娘又饥又渴，累倒在石碓旁，顺手抓起一把生米放到嘴里嚼着。
恶婆一听石碓不响，跑出来一看，气得双脚直跳："你这该死的贱骨头，偷吃糍粑，又偷吃白米"！拿来起木棒打得兰姑娘晕倒在地。恶婆并不解恨，还说兰姑娘是装死吓人。
她又扯下兰姑娘裹脚带，将她死死的捆在石碓的扶桩上，然后撬开兰姑娘的嘴巴，拽出舌头，拔出簪子，狠命地在兰姑娘的舌头上乱戳一气，直戳得血肉模糊......
可怜的兰姑娘，就这样无声无息地死去了。
也不知过了多少年，多少代，在兰姑娘死去的幽谷中，长出了一棵小花，淡妆素雅，玉枝绿叶，无声无息地吐放着清香。人们都说这花是兰姑娘的化身，卷曲的花蕊象舌头，花蕊上缀满的红斑点是斑斑的血痕。
兰花传说二：
话说某一天，仙女山的兰花娘娘出游，打这里路过，发现清癯的屈原正在讲课，于是自空中降下云头，立在窗外一侧静听。屈原挥舞双手，慷慨激昂地陈述振兴楚国的道理，那种矢志不渝的爱国精神，令兰花娘娘也为之感动。她深知屈原平素性喜兰花，临走时，遂特意施展法术，将其栽种在窗下的三株兰花点化成精。
兰花品格高尚，开着淡绿或浅黄的花朵;屈原诲人不倦，舍己忘我地传道授业。一次课间，他抱病讲到国家奸臣当道、百姓受难的情形，由于过分激动，义愤填膺，一口鲜血从嘴里喷射出来，恰巧溅落在窗外的兰花根部。弟子们见老师呕心沥血地教书育人，心疼得泪流满面！那三株兰花，得到屈大夫的心血滋养，一夜之间竟发成了一大蓬，学生们数了数，足有几十株。屈原闻着扑鼻的清香，病情也好转了许多。大家喜出望外，一齐动手将兰花分株移栽到学堂四周的空地上。说来奇怪，那兰花第一天入土即生根，第二天便发蔸抽芽，第三天则伸枝展叶，第四天就绽蕾开花。到了第五天，每一株又发出大蓬大蓬的新蔸来。屈原率领学生们在溪边、山上忙着移栽，兰花因此得以铺展蔓延。山里老农欣喜地说：“我们这里十二亩称一畹，屈大夫栽种的兰花，怕有三畹了！我们这山乡呀，真该改名叫芝兰乡了。”
随后，兰花从三畹发展到六畹，又由六畹逐步扩展、过度到了九畹。从此，仙女山下的这条清溪就叫作了九畹溪。九畹溪边的兰花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整条西陵峡，香飘全归州，直至香了半个楚天！
终于，乘着一叶扁舟，载了满溪花香，屈原还是出山了。
可是，那一年五月，九畹溪畔、芝兰乡里葳蕤的兰花，突然全部凋零枯萎而死，只留下阵阵暗香……
乡亲们预感到将有什么不祥的事情发生，心里惴惴不安。几天之后果然传来噩耗，就在兰花凋谢的那天，屈大夫已经含冤投身汨罗江自尽。人们悲痛不已，仙女山上的兰花娘娘也哭肿了眼睛。
屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。