新亭对泣的意思解释及典故(故事)

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新亭对泣
拼音: xīn tíng duì qì
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 新亭:地名,在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。

语法: 作谓语、定语;表示怀念故国。
典故出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。"
成语示例:柳亚子《夜宴双清阁》:“~惭名士,稍喜娇雏脸韵酡。"
英文翻译: worry about the confused state affairs

新亭对泣的意思解释及典故

世说新语,新亭对泣文言文翻译,急用?

翻译

渡过长江的各位人士,每次遇到美好的日子,就互相邀请在新亭这个地方聚集,边赏花边饮酒作乐。周侯在中间坐着,叹道:“风景跟往昔一样,江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。只有丞相怒气豪迈,说:“应当共同合力效忠朝廷,最终光复祖国,怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样。”

原文

过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”

扩展资料

文章背景

本篇文章选自刘义庆等人所著的《世说新语》。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集,由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写,又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷,被遗失后只有三卷。《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本,共36门。其上卷为“德行”、“言语”、 “政事”、“文学4门,这正是孔门四科,说明此书的思想倾向有崇儒的一面。

从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到,魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。

人物背景

刘义庆(公元403—公元444),字季伯,汉族,原籍彭城(今江苏徐州),世居京口(今江苏镇江),南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子,其叔父临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王。

刘义庆曾任秘书监一职,掌管国家的图书著作,有机会接触与博览皇家典籍。17岁升任尚书左仆射,位极人臣,但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈,因此刘义庆也惧遭不测之祸,29岁便乞求外调,解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史。

刘义庆是刘裕的侄子,在诸王中颇为出色,自幼就被刘裕所知,称赞其“此吾家丰城也”。他爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下。著有《世说新语》,志怪小说《幽明录》,为中国古代文学做出了巨大贡献。

世说新语新亭对泣主要内容?

过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。

周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异。

’皆相视流泪。

新亭对泣这个成语的意义是什么?

晋愍帝建性四年(公元316年)刘曜攻陷长安,晋愍帝被俘。

第二年,晋元帝在江南建康(今南京)继位,建立东晋王朝。

渡过长江的各位名士,遇到美好的日子,就互相邀请在新亭这个地方聚集,边赏花边饮酒作乐。

吏部尚书周侯在座中叹道:“风景跟往昔一样,江山却换了主人。

”大家听了都相视流泪。

成语新亭对泣,表示痛心国难而无可奈何的心情。

江左夷吾,新亭对泣中王导是个怎样的人?

王导是贤明的治国人才,别人将他看作管夷吾;王是一个热爱国家、迎难而上(积极面对困难)的人,面对国家危难,大家只是消极流泪,而他壮怀激烈,号召大家积极面对,为国效力。

新亭对泣其他应用

组词

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正接

泣不成声泣不可仰泣麟悲凤泣数行下泣涕如雨泣血捶膺泣血稽颡泣血涟如泣下如雨泣血枕戈

反接

避俗趋新白首如新白头而新白头如新出陈易新除秽布新除旧更新除旧布新剗旧谋新铲旧谋新灿然一新涤故更新涤秽布新耳目一新翻陈出新复旧如新风月常新革故鼎新改过自新改过作新革旧从新革旧鼎新革旧立新革旧图新革旧维新改行自新晖光日新辉光日新悔过自新焕然如新焕然一新花样翻新悔罪自新记忆犹新领异标新面貌一新面目一新破旧立新去故就新弃故揽新去故纳新弃过图新弃旧换新弃旧怜新弃旧图新弃旧迎新其命维新气象一新染旧作新日异月新送故迎新舍旧谋新送旧迎新岁序更新推陈出新推陈致新吐故纳新蜕故孳新万古常新温故知新无旧无新万象更新洗心自新新益求新咸与惟新咸与维新厌故喜新与日俱新月异日新装点一新整旧如新

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