不次之位的意思解释及典故(故事)

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不次之位
拼音: bù cì zhī wèi
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

语法: 作宾语;指破格提拔。
典故出处: 东汉·班固《汉书·东方朔传》:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。"
成语示例:我也希望有~。
英文翻译: a preferment waiving the normal procedure

不次之位的意思解释及典故

西游记第22回主要内容概括30字?

西游记第22回:西宫却只封山行,绕行陇海看云端。第22回西游记835内容概括30字。

沙僧望一步123和唐僧师傅和大师兄孙悟空汇合后,继续攀登巴尔陕西山。沐浴上天会一五,泰山大蒲扇拦住前路。前路孙悟空再世高潮金箍棒……

西游记第22回内容详实尹人非常妙趣。

西游记第22回是八戒大战流沙河。木钗分法收收悟净。故事的内容有。他说,唐僧师徒三人一路向西,行进佛陀时,居然来到一个叫做流沙河的地方,三个人看着河边有个石碑,上面写着800流沙界,三千弱水深,鹅毛飘不起,芦花定底沉。

西游记》第二十二回主要内容为:八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净。

流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空不善水战,在水下奈何不了那妖怪,便派八戒下水与之一战。八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗,均不能取胜。悟空虽智计百出,却也无可奈何。几番战斗无果之下,悟空去求助观音菩萨,菩萨让木叉行者与悟空同去,收服妖怪。木叉行者唤出妖怪悟净。引其拜师后,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河,共取西经。

扩展资料:

唐僧在取经路上先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。

沙僧。,原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因为失手不小心打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师西天拜佛求取真经。

沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,最终功德圆满,被如来佛祖封为"南无八宝金身罗汉菩萨",属于菩萨位,不是罗汉位。

第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空不善水战,在水下奈何不了那妖怪,便派八戒下水与之一战。八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗,均不能取胜。

悟空虽智计百出,却也无可奈何。几番战斗无果之下,悟空去求助观音菩萨,菩萨让木叉行者与悟空同去,收服妖怪。

木叉行者唤出妖怪悟净。引其拜师后,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河,共取西经。

“我视之若珍宝,尔视只如草芥,弃之如敝履”是什么意思?

我看做非常珍贵的东西,你却看着象草木一样无所谓,放弃它就象扔掉旧鞋一样不在乎,我对你如稀世珍宝,你对我如同一根稻草,丢掉如同丢只鞋。

出处:

语本苏代《遗燕昭王书》:夫实得所利,名得所愿,则燕、赵之弃齐也,犹释弊蹝。

《史记·苏秦列传》:尊得所愿,燕、赵弃齐如脱蹝矣。意思是舜视天子之位如同破鞋一样把它抛弃掉。 后世多作弃如敝屣,比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。如也作“若”,前面多用代词“之”。敝屣也作“脱屣”。

李颀《缓歌行》:结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死;一沉一浮会有时,弃我翻然如脱屣。

清·赵翼《瓯北诗钞·五言古二·扈从木兰杂诗》:日暮就帐宿,卧席暖方始;又欲争前途,弃之若敝屣。 又作去之如敝履。

南朝陈·徐陵《禅位陈王策》:自羲、农、轩、吴之君,陶唐、有虞之主,或垂衣而御四海,或无为而子万姓,居之如驭朽索,去之如脱敝屣。 又作如弃敝屣。

宋·苏洵《嘉祜集·四·衡论上·御将》:捐数千里之地以畀之,如弃敝屣。 又作遗之如脱屣。

晋·释道僵《释驳论》:夫怨亲婉娈,有心之所滞,而沙门遗之如脱屣;名位财色,世情之所重,而沙门视之如秕糠。 又作弃如涕唾,也作“如弃涕唾”。

唐·韩愈《昌黎集…五·上留守郑相公书》:愈无适时才用,渐不喜为吏,得一事为名,可自罢去,不啻如弃涕唾,无一分顾借心。

意思是:我看做非常珍贵的东西,你却看着像草木一样无所谓,放弃它就象扔掉旧鞋一样不在乎。1,视若珍宝:对待这个东西如珍贵的财宝,形容十分珍爱,将其当成无价之宝。出自――清・曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“当此圣世,咱们世受国恩,祖父锦衣玉食;况你自有生以来,自去世的老太太,以及老爷太太,视如珍宝。”2,草芥,指路边干枯的小草,枯草的一段。比喻不足珍惜的无价值的东西。出自――春秋战国孟子《孟子 ・离娄上》:“视天下悦而归己,犹草芥也,惟舜为然。”意思是整个天下都非常快乐地要来归顺自己,把整个天下快乐地归顺自己看得如同草芥一般,只有舜能做到这样。3,弃之如敝履意思是说扔掉它毫不可惜。就和丢掉一双烂鞋子一样。即丢掉自认为没有价值的东西。出自――春秋战国孟子《孟子・尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝��(屣)也。”意思是舜把放弃天下,看作像扔破鞋一样。扩展资料:白发:容乐痕香同是姐妹的两人命运却不同,一个视若珍宝,一个被弃如敝履。电视剧《白发》主要围绕女主容乐和三个男人展开,容乐虽然看上去备受宠爱,被无忧,容齐和傅筹视若珍宝,可也就是这是因为这三个男人,容乐一夜之间白了头,纠结了半辈子也痛苦了半辈子。剧中关于容乐的身份,其实并没有那么简单,她并不是西启国的长公主,而是北临国秦相的小女儿,秦相因为主张变革被小人陷害,导致满门抄斩,容乐最后侥幸活了下来,除此之外还有她的姐姐痕香也活下来了,但是姐妹俩的生活轨迹,从此发生了翻天覆地的变化。容乐来当西启误打误撞成了西启的公主,和容齐产生了感情,结果被狠毒的太后逼着喝下毒药,最后失忆,而姐姐则是进了杀手组织,多年后武功了得,同是一个母亲生的孩子,模样十分相似,命运却截然不同,容乐为了西启的国运,主动前往北临和亲,可不料她和北临皇子无忧产生了感情。容齐为了保住她清白之身,设计让她给傅筹,但这只不过是一场交易,可是傅筹之后还是违背了规定,他逐渐爱上了容乐,可是容乐的心里只有忧。与此同时容乐的姐姐痕香,却爱傅筹爱到无法自拔,可是傅筹却看都不看她一眼,在一次醉酒和痕香发生关系后,傅筹对痕香更是厌恶,转手将她送给了太子。容乐和痕香的长相极为相似,不仔细看很难分辨,但是就如大家所说,越是得不到的东西,你就越会去珍惜。而越容易得到的,你越会将它弃之如敝履,傅筹就是因为有这样的心理,才会将容乐视若珍宝,对痕香视若无睹。参考资料来源:人民网―白发:容乐痕香同是姐妹的两人命运却不同,一个视若珍宝

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