疏亲慢友的意思解释及典故(故事)

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疏亲慢友

拼音: shū qīn màn yǒu

频率: 一般

年代: 近代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 疏：疏远；慢：怠慢。疏远亲戚，怠慢朋友。

语法: 作谓语、定语、宾语；用于为人处世。

典故出处: 清·李汝珍《镜花缘》第51回：“不独疏亲慢友，种种骄傲，并将糟糠之情也置度外。"

成语示例:

英文翻译: 

疏亲慢友的意思解释及典故

疏亲慢友的意思是什么，出处是哪里？

清而不和，隘而多鄙。

和而不清，慢而鲜礼。

既和且清，义无定体。

时行则行，时止则止。

四言仄韵诗，极不常见的体裁。

这个是宋人把诗玩坏了的范本。

像诗像谒又像文，有诗境，诗意却不丰满。

借诗的形式，说些自己都讲不清楚，玄之又玄的大道理。

中国的所谓思想大多不靠谱，因为没有严谨缜密的逻辑分析，总扯些似是而非的胡话，你还不能随意评述。

既然义不定体，怎么拓展发散都不能说是错。

清和，气清咸和，百态昇平。

不清可镜像为浊，和而浊（貌似当下时态，有涉政之嫌，不宜发散）必然导致失序，在此情境下简慢，傲涎甚至骄奢横行而不受约制，成为时尚之趋。

以上胡扯，不能当真。

远富近贫以礼相交天下少的出处？

远富近贫，以礼相交天下少；

疏亲慢友，因财而散世间多。

——鄂比赠曹雪芹联

(1)远富近贫：远，即远离，疏远。近：亲切，亲近。远富近贫，是指疏远有钱有势力的人，不同他交往；亲近贫苦的人，与其交朋友。 (2)礼：指以礼相待，对人表示敬意。《礼·月令》季春之月：“聘名士，礼贤者。” (3)疏亲慢友：疏，不亲近，不熟悉。慢通谩，这里指轻谩的意思。疏亲慢友，是指疏远亲人，轻谩朋友。

这是一副题赠联，它语意浅显，通俗易懂，概括了当时人与人之间两种待人处世的社会现实。一种是“远富近贫”以礼相交的人，一种是“疏亲慢友”，为了钱财而断绝情义的人。正如谚语云：“穷在街头无人问，富在深山有远亲。”“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。”都是反映了当时社会的一些现实情况。

这副对联，属于骈体文句，对仗精工，平仄合律。用“远富近贫”对“疏亲慢友”，“以礼相交”对“因财而散”，“天下少”对“世间多”，名词对名词，动词对动词，平对仄，仄对平，相邻相近，恰到好处。尤其是一个“天下少”，一个“世间多”，不仅对得巧妙，而且寓意深刻，道出了世俗人情的一般见解，是题赠联中誉人与评事相结合的绝妙楹联，也是教人如何处世为人的至理格言，无怪乎留传至今，仍吟诵不衰。 这副对联的又一个显著特点，是采用了反对法的艺术技巧。

以疏间亲的意思是什么，出处是哪里？

这是鄂比赠送给曹雪芹的对联。

上联：远富近贫，以礼相交天下少；下联：疏亲慢友，因财而散世间多。

这是一副题赠联，它语意浅显，通俗易懂，概括了当时人与人之间两种待人处世的社会现实。

一种是“远富近贫”以礼相交的人，一种是“疏亲慢友”，为了钱财而断绝情义的人。

楹联作者鄂比题赠此联，既饱含了他对曹雪芹贫贱不能移、富贵不能淫的品德，性情高傲，品格端正，为人处世态度的赞誉，也充满了他对人世间那种为了钱财而断绝以往情义的不屑之徒的憎恶，揭示了社会生活中极为丰富深刻的世俗人情的道理。

扩展资料曹雪芹中年以后生活十分困顿，因其家族为满洲正白旗“包衣”，居住于北京香山脚下正白旗村39号（现为红旗营），除了做风筝等维持生计外，大多时间忱于《石头记》（即《红楼梦》）的写作。

此间除了诗文挚友敦敏、敦诚兄弟外，最好的朋友就是鄂比了。

鄂比也是正白旗人，住处离曹雪芹不远。

鄂比并不是文人，原本是满洲正白旗的兵丁，普通的兵丁，喜爱舞文弄墨，因此对曹雪芹十分佩服和尊敬。

鄂比看到清朝景况日渐颓败，对朝政十分不满，常常以酒浇愁，当地人称其为“醉鬼鄂三”。

但其为人仗义，愤世嫉俗之意气与曹雪芹一拍即合，二人相与过从甚密。

相传二人常常到附近酒馆里喝酒。

曹雪芹常常以书画来抵酒钱。

有传说曹雪芹死后，《红楼梦》后四十回手稿被人剪碎准备祭奠用，后被鄂比抢出、拼接，请高鹗重抄一遍，后世遂讹为高鹗所作。

远福近贫以理相争天下少,疏亲慢友因财而散世间多的含义？

此句写出人真实面目.

大概应该就是:

疏远财富近清贫的人,敢以一理步天下的人很少,而因为亲人朋友的利益关系而不欢的人很多......

疏亲慢友因财而散什么意思？

疏亲慢友因财而散的意思就是亲朋好友因为钱的时候越来越来。

古今中外以礼相交天下少出自什么典故？

远富近贫,以礼相交天下少 疏亲慢友,因财而散世间多 此联是清代鄂比赠给曹雪芹的一幅对联。

以礼之交天下少什么意思？

以礼之交天下少什么意思？我个人觉得吧，以礼之交天下少说的意思应该就是:用礼物（也就是用物质和金钱）来交朋友，那么交到的真心的朋友肯定就很少。也就是“以礼相交”的朋友最后也会“因财而散”，道出了世俗人情的一般见解，出自于曹雪芹在红楼梦中的对联

话的意思是用非常礼貌的行为和这个天下的所有的人去交朋友，这样到最后的时候，能够获得很多的朋友，因为所有的人都会通过这种礼貌的方式知道你内心的想法，知道你是一个非常可靠的人，觉得他们受到了重视，所以说生活在这个世界之中，礼仪是非常重要的。

远富近贫，以礼相交天下少

疏亲慢友，因财而散世间多

此联是清代鄂比赠给曹雪芹的一幅对联。

据说，曹雪芹写《红楼梦》时，家境极为贫苦，但曹雪芹性格刚毅，且为人耿直，无论“远富近贫”的朋友，都能“以礼相交”。一年春节，他的至交好友鄂比，赠了这幅对联给他。

此联的上、下联对仗较好。作者在上联中，对曹雪芹那种“远富近贫”、“以礼相交”的品质，给予了赞颂；在下联中，作者对社会上“疏亲慢友”、“因财而散”的人际关系，进行了深刻的揭露与批判。

形容礼貌而疏远的成语？

避凉附炎：指疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。不即不离：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。肝胆秦越：肝胆：比喻亲近；秦越：秦国与越国，比喻对立或疏远。比喻虽近犹远，虽亲犹疏。侯门如海：侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。侯门似海：王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。

不即不离——即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。 肝胆秦越——肝胆：比喻亲近；秦越：秦国与越国，比喻对立或疏远。比喻虽近犹远，虽亲犹疏。 侯门如海——侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。 侯门似海——王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。 胡越同舟——犹言吴越同舟。指关系疏远者，同处危难则相互救助。 诲尔谆谆，听我藐藐——教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。 葭莩之亲——葭莩：芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。 礼胜则离——指礼节过分，亲属也显得疏远了。 礼贤远佞——敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。 立爱惟亲——爱先施于亲人，逐渐及于疏远的人。 利尽交疏——到了无利可图的时候交情就疏远了。 内疏外亲——疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。 孽子孤臣——被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。 贫贱亲戚离，富贵他人合——他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。 亲不隔疏——亲：亲近的人；疏：疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开。 亲疏贵贱——亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。 亲贤远佞——佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人 秦越肥瘠——秦：今陕西一带；越：今浙江一带；肥瘠：胖瘦。秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。 庆吊不行——庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。 庆吊不通——庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。 日远日疏，日亲日近——疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就越来越亲近。 视如陌路——指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。 视若路人——看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。 视同路人——路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。 视同陌路——看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。 视同秦越——古代秦国与越国相距甚远，因称疏远隔膜为“秦越”。把事情看得似秦国和越国那样毫不相关。 疏不间亲——间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。 疏不谋亲——疏：疏远；谋：图谋，营求。关系疏远者不会去离间关系亲近的。 疏亲慢友——疏：疏远；慢：怠慢。疏远亲族，怠慢朋友。 外亲内疏——疏：疏远。外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一。 言者谆谆，听者藐藐——谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。 以疏间亲——指关系疏远的人离间关系亲近的人。 远不间亲——间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。

朋友应该保持一定的距离，用什么成语？

【成语】： 淡水之交

【拼音】： dàn shuǐ zhī jiāo

【解释】： 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

【出处】： 《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

【举例造句】： 安宅与不佞游，于今六七年，淡水之交，始终如一。（明·朱之瑜《与奥村庸礼书二十二首》）

这个相关成语是：疏亲慢友

形容原来熟悉接近而如今变得疏远陌生的成语？

【视如陌路】：指与亲人或熟人非常疏远。

同“视若路人”。

【视若路人】：看做路上遇到的陌生人。

指与亲人或熟人非常疏远。

【视同路人】：路人：过路人，指素不相识的人。

看做路上遇到的陌生人。

【视同陌路】：看做路上遇到的陌生人。

【视同秦越】：古代秦国与越国相距甚远，因称疏远隔膜为“秦越”。

把事情看得似秦国和越国那样毫不相关。

【疏不间亲】：间：离间。

关系疏远者不参与关系亲近者的事。

【疏不谋亲】：疏：疏远；谋：图谋，营求。

关系疏远者不会去离间关系亲近的。

【疏亲慢友】：疏：疏远；慢：怠慢。

疏远亲族，怠慢朋友。

【外亲内疏】：疏：疏远。

外表亲密无间，内心冷若冰霜。

形容表里不一。

【言者谆谆，听者藐藐】：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。

说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

形容徒费口舌。

【以疏间亲】：指关系疏远的人离间关系亲近的人。

【远不间亲】：间：离间。

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