赈贫贷乏的意思赈贫贷乏的故事详细解释及典故赈贫贷乏成语接龙、组词、近义词、反义词
- 赈贫贷乏
- 拼音: zhèn pín dài fá
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 赈：救济。救济和帮助穷困的人。
- 语法: 作谓语、定语、宾语；用于书面语。
- 典故出处: 《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
赈贫贷乏的意思解释及典故
劝人向善的成语？
博施济众 博：广泛；济：救济。
给予群众以恩惠和接济。出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。
” 丛雀渊鱼 比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。
出处：语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
” 扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。
扶助困难的人，救济弱小的人。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。
” 扶危济急 犹扶危济困。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。
” 扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。
扶助有危难的人，救济困苦的人。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。
” 扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。
” 福善祸淫 指行善的得福，作恶的受祸。
出处：《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。
” 改恶行善 不再做恶，转做好事。
出处：宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。
” 积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。
长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。
” 积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。
积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
” 急公好施 指热心公益，乐于施舍。
急公好义 急：急于。
热心公益，见义勇为。
出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。
” 济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。
救助寒苦，赈济贫穷。
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。
” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。
” 济困扶危 济、扶：帮助。
救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。
” 济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。
扶助弱小和处境困难的人。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。
”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。
” 济世救人 济：拯救。
拯治时世救济人民。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。
” 矜贫救厄 矜：怜悯。
怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。
” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。
” 救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。
乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。
” 普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
同“普度众生”。
普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。
” 善门难开 善门：为善之门。
旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。
大善士见机，善门难开。
” 施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。
亦作“施恩布德”。
为善最乐 做善事是最快乐的事。
常用为劝人多行善事的格言。
出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。
” 修桥补路 修建桥梁，补好道路。
旧喻热心公益，解囊行善。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。
” 与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。
指赞成人学好。
现指善意帮助人。
出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。
故君子莫大乎与人为善。
” 云行雨洽 比喻广施恩泽。
出处：《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》：“云行雨洽，天临地持。
” 云行雨施 施：施布。
比喻广泛施行恩泽。
出处：《周易·乾》：“云行雨施，天下平也。
” 择善而行 指选择有益的事去做。
出处：唐·魏徵《十渐不缉粻光救叱嚼癸楔含盲克终疏》：“此直意在杜谏者之口，岂曰择善而行者乎？” 振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。
出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。
” 振穷恤贫 救济贫穷的人。
出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。
” 赈贫贷乏 救济穷人。
出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。
” 周急继乏 周：接济。
继：帮助。
救济帮助有急难和贫乏的人。
亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
诸恶莫作 诸恶：各种坏事。
佛家语，凡是坏事都不要做。
旧时用以劝人行善。
出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。
” 作善降祥 旧指平日行善，可获吉祥。
出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。
” 善有善报，恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。
出处：《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。
’”
表示给予的成语？
班功行赏按照功劳大小，依次给予赏赐。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·李云传》：“举厝至重，不可不慎。
班功行赏，宜应其实。
”褒贬与夺与夺：给予或夺取。
指对人或事物给予赞扬或批评。
出处：晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》：“每见世人有好论人物者，比方伦匹，未必当允，而褒贬与夺，或失准格。
”报效万一报效：为报答恩情而为之效力。
指恩德极大，只给以微不足道的报答。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！
”笔底超生犹言笔下超生。
超生：佛家语。
为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处：苏雪林《闲话战争·齿患》：“严冷无情的法官定了你的死罪之后，就从不会有笔底超生的事。
”笔下超生超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。
”博施济众博：广泛；济：救济。
给予群众以恩惠和接济。
”不吝赐教吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。
不吝惜自己的意见，希望给予指导。
请人指教的客气话。
出处：鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。
”不吝珠玉吝：舍不得。
不要舍不得好的东西。
恳切希望别人给予指教的谦词。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：“恰好听到树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”不遗寸长寸长：微小的长处。
不遗漏一点点长处。
形容善于发现别人的优点并给予称赞。
出处：《宋史·娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。
”大慈大悲慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。
形容人心肠慈善。
出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。
”大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。
巨大的恩德，形容恩泽深厚。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。
大恩大德，将何补报！
”戴天履地戴：顶着天；履：踏，踩着。
头顶着天，脚踩着地。
形容人活在天地之间。
比喻恩德深广，如天高地厚。
出处：《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。
群臣敢在下风。
’”多许少与答应人家的多，给予人家的少。
出处：宋·张商英《素书》：“多许少与者怨。
”恩德如山比喻恩德极为深生。
出处：明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。
”恩高义厚恩德情义极为深重出处：徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。
”恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。
”恩山义海恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。
形容恩惠深，情义重。
出处：宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。
假使黄金北斗高，这一分，何由买？”恩深爱重恩德情义极为深重出处：京剧《白蛇传》第16场：“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来，夫妻重聚。
”恩深法驰驰：废弛。
因恩情深厚关系密切而不执行法纪出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃恩深法驰，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。
”恩深似海恩德情义极为深重出处：明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各无他志。
真个恩深似海无底，义重如山义更高。
”恩深义重恩惠、情义极为深重。
出处：唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。
”恩甚怨生给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
出处：《亢仓子·用道》：“恩甚则怨生，爱多则憎至。
”恩同父母恩：恩惠；同：如同。
待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。
”恩同山岳犹恩重如山。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。
但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。
”恩同再生恩：恩德。
比喻恩情极大，像使自己再生一样出处：刘流《烈火金刚》第17回：“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。
”恩同再造再造：再生。
使人再生的恩惠。
比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。
”恩有重报好好地报答别人的重大恩惠。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》：“素姐道：‘若得如此，恩有重报。
’”恩逾慈母逾：超过。
比慈爱的母亲给予的恩情还要重。
形容恩情深厚。
出处：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。
”恩重丘山恩：恩惠。
恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重出处：宋·陈亮《谢曾察院启》：“上下交攻，命危丝发；是非随定，恩重丘山。
”恩重如山恩情深厚，像山一样深重。
出处：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。
恩重如山，感深至骨。
”恩重泰山恩情深厚，比泰山还重。
出处：宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。
”返哺之恩返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。
比喻报答亲恩。
出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。
”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。
”丰取刻与丰：多；刻：刻薄；与：给予。
取之于民的多，用之于民的少。
多形容残酷地剥削。
出处：《荀子·君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取千民。
”扶倾济弱倾：倒塌，这里指遇到困境的人。
”扶危济急犹扶危济困。
”扶危济困扶：帮助；济：搭救，拯救。
”扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。
”父母恩勤指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处：《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。
”感恩戴德戴：尊奉，推崇。
感激别人的恩惠和好处。
出处：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。
”感恩怀德感激别人的恩德。
出处：《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。
”感恩图报图：设法。
感激别人的恩情而想办法回报。
出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。
”怙恩恃宠怙：依靠。
恃：凭借，依靠。
凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。
出处：《后汉书·朱穆传》：“凶狡无行之徙，媚以求官，恃势怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下。
空竭小人。
”缓急相济缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。
不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“朋友本来有通财方义，何况我们世交，这缓急相济，理是平常的事了。
”积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。
”积善余庆积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。
”急公好施指热心公益，乐于施舍。
急公好义急：急于。
”济寒赈贫济：救济；赈：赈济。
”济苦怜贫救济爱惜穷苦的人。
”济困扶危济、扶：帮助。
”济弱扶倾弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。
”济世救人济：拯救。
”将夺固与固，同“姑”。
要想得到，必先给予。
出处：《老子》：“将欲夺之，必固予之。
”将取固予固，同“姑”。
同“将夺固与”。
矜贫救厄矜：怜悯。
”救困扶危救济、扶助陷于危难的人。
”救灾恤患指救济抚恤灾患中的人。
堪以告慰堪：能，可以。
可以感到或给予一些安慰。
匡其不逮匡：纠正。
逮：及，达到。
不逮：达不到的地方。
对于达不到的地方给予纠正或帮助。
亦作“匡所不逮”。
乐善好义指乐于行善，喜好正义。
利出一孔给予利禄赏赐只有一条途径，那是从事耕战。
出处：《管子·国蓄》：“利出于一孔者，其国无敌。
”《商君书·弱民》：“利出一孔，则国多物。
”论功行封评定功劳之大小给予封赏。
出处：《史记·萧相国世家》：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。
”面授机宜授：给予，付予；机宜：机密之事。
当面指示处理事务的方针、办法等。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章：“左良玉在他退出后，立刻召集诸将，面授机宜。
”平心而论平心：心情平和，不动感情；论：评论。
平心静气地给予客观评价。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。
”普度众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
”普济群生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
普济众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
起偃为竖偃：卧躺。
竖：立，站着。
使躺着的人站起来。
比喻给予减轻刑罚的恩惠。
千恩万谢一再表示感恩和谢意。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。
”轻才好施指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
”取予有节获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
出处：《淮南子·本经训》：“取予有节，出入有时。
”色授魂与色：神色；授、与：给予。
形容彼此用眉目传情，心意投合。
出处：汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。
”善门难开善门：为善之门。
”生杀予夺生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。
形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处：《韩非子·三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。
”《荀子·王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。
贵贱、杀生、与夺一也。
”生死予夺生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。
”施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
试才录用指根据他人的能力大小给予录用。
出处：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“弃暇录用。
”授受不亲授：给予；受：接受。
旧指男女不能互相亲手递受物品。
指儒家束缚男女的礼教。
出处：《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。
’”私相授受授：给予；受：接受。
指不是公开的给予和接受。
出处：清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》：“况庄田昔系西宁，今归阳武，果钦赐也，其敢私相授受。
”随物赋形指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
体贴入微体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。
形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
出处：清·赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗·四》：“至于寻常写景，不必有意惊人，而体贴入微，亦复人不能到。
”天不假年假：给予。
天公不给以寿命。
指寿命不长。
出处：清·平步青《霞外裙屑》卷六：“予以先生此考，为一生心力所瘁，成以行世，足为读史者一助，惜天不假年，积四十六年之岁月，仅成全史三之一。
”天付良缘付：给予。
上天给予的美好姻缘或缘份。
也指难得的好机会。
同“天假良缘”。
出处：《群英类选·〈鲛绡记·鲛绡会合〉》：“到今日天付良缘重聚首。
”天假良缘假：借。
亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
出处：明·高攀龙《答刘念台》：“况吾辈一室之中，自有千秋之业，天假良缘，安得当面蹉过。
”天假因缘假：借。
出处：清·黄宗羲《复秦灯岩书》：“然其至非言可传，天假因缘，或在异日。
”天作之合合：配合。
好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。
祝人婚姻美满的话。
出处：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。
”为善最乐做善事是最快乐的事。
”修桥补路修建桥梁，补好道路。
”一饭之德比喻微小的恩德。
出处：西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。
一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
”一字褒贬褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。
一个字的褒扬或贬斥。
泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
出处：晋·杜预《左传序》：“春秋虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。
”义海恩山情深似海，恩重如山。
喻恩情道义深厚。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。
”义重恩深恩惠、情义极为深重。
”与人为善与：赞许，赞助；为：做；善：好事。
”雨露之恩滋生万物的雨露的恩情。
比喻恩泽、恩情。
出处：唐·刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。
虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。
”明·程登吉《幼学琼林·天文》：“望切者，若云霓之望；思深者，如雨露之恩。
”再造之恩再造：再生。
象救了自己性命那样大的恩德。
”湛恩汪濊指恩泽深厚。
照功行赏按照功劳大小给予不同奖赏。
出处：明·郭勋《英烈传》第二十八回：“卿等俱宜协力同心，辅成大事，所有富贵，我当照功行赏。
”振穷恤寡救济贫穷和无依靠的人。
”振穷恤贫救济贫穷的人。
”赈贫贷乏救济穷人。
”知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
同“知恩报恩”。
出处：《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》：“可怜见咱魂销尽，知恩报德情难混。
”知恩报恩知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
出处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“掩家里有信行，知恩报恩。
”知遇之恩给予赏识和重用的恩情。
出处：明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。
”周急继乏周：接济。
诸恶莫作诸恶：各种坏事。
”作善降祥旧指平日行善，可获吉祥。
”大开方便之门给予极大的方便。
出处：明·冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。
”恩人相见，分外眼青分外：格外；眼青：亲热。
形容恩人见面，格外亲热出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。
姚氏一见知心人，回瞋作喜。
”
慷慨换为成语？
八方支持 形容各方面都支持、援助。
八方支援 形容各方面都支持、援助。
悲歌慷慨 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
出处：《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨。
”晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。
” 奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。
出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。
” 博施济众 博：广泛；济：救济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。
” 辞金蹈海 比喻不慕富贵，慷慨有气节。
出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。
秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。
打抱不平 遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。
” 扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。
” 扶危济急 犹扶危济困。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。
” 扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。
” 扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。
” 击筑悲歌 击：敲击；筑：古乐器名。
敲击着筑，唱着悲壮的歌。
形容慷慨悲歌。
出处：《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。
” 积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。
” 积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。
出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
” 激昂慷慨 精神振奋，情绪激昂，充满正气。
出处：汉·李陵《录别诗》：“悲意何慷慨，清歌正激扬。
”唐·柳宗元《上权德舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。
” 急公好施 指热心公益，乐于施舍。
急公好义 急：急于。
出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。
” 急人之困 热心主动帮助别人解决困难。
出处：《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。
” 急人之难 热心主动帮助别人解决困难。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。
”《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。
” 疾病相扶 有病的互相扶助。
指患难时互相关心帮助。
出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。
” 济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。
” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。
” 济困扶危 济、扶：帮助。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。
” 济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。
” 济世救人 济：拯救。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。
” 将顺其美 将顺：随势相助。
美：好事，美德。
顺势相助，成全美事。
亦作“顺从其美”。
解囊相助 囊：口袋。
拿出财物帮助别人。
出处：元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。
”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。
” 矜贫救厄 矜：怜悯。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。
” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。
” 救难解危 帮助陷入困境的人解除危难。
救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。
慨当以慷 与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。
“当以”无实际意义。
出处：汉·曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。
” 慨然应允 慨然：慷慨、爽快。
形容豪不犹豫地答应下来。
出处：明·无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。
” 慨然允诺 慨然：慷慨、爽快。
” 慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
” 慷慨陈词 慷慨：情绪激动，充满正气；陈：陈述；词：言词。
指意气激昂地陈述自己的见解。
出处：宋·陆九渊《荆国王文公祠堂记》：“元丰之末，附丽匪人，自为定策，至造诈以诬首相，则畴昔从容问学，慷慨陈义，而诸君子之所深与者也。
” 慷慨赴义 慷慨：意气激昂，情绪激动；赴义：为正义而死。
指大义凛然地为正义献身。
出处：明·朱鼎《玉镜台记·王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！
” 慷慨激昂 慷慨：情绪激动；激昂：振奋昂扬。
精神振奋，情绪激昂，充满正气。
”唐·柳宗元《上权舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。
” 慷慨激烈 精神振奋，情绪激昂，充满正气。
同“慷慨激昂”。
慷慨激扬 激扬：振奋昂扬。
精神振奋，意气昂扬。
形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。
”《周书·韦孝宽传》：“孝宽慷慨激扬，略无顾意，士卒莫不激励，人有死难之心。
” 慷慨解囊 慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。
形容极其大方地在经济上帮助别人。
出处：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？” 慷慨就义 慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。
正气凛然，意气高昂地为正义而死。
出处：李六如《六十年代的变迁》：“现在是四更时分，彭、刘、杨三位，同在制台衙门前慷慨就义了。
” 慷慨捐生 慷慨：意气激昂。
捐生：舍弃生命。
正义凛然地献出生命。
慷慨淋漓 淋漓：充盛，畅快。
形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
慷慨输将 毫不吝啬地捐献财物帮助人。
多用在对社会对群众。
慷慨仗义 仗义：讲义气。
为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。
” 乐善好施 乐：好，喜欢。
喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。
” 乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。
” 普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。
” 善门难开 善门：为善之门。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。
” 舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。
出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。
’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。
” 施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。
疏财仗义 疏财：以财物分人。
讲义气，轻视钱财。
多指出钱帮助遭难的人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。
” 疏财重义 讲义气，轻视钱财。
同“疏财仗义”。
为善最乐 做善事是最快乐的事。
出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。
” 修桥补路 修建桥梁，补好道路。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。
” 雪里送炭 比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
同“雪中送炭”。
雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。
比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
出处：宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。
” 与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。
出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。
” 玉汝于成 汝：你。
玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。
爱你如玉，帮助你，使你成功。
多用于艰难困苦条件下。
仗义疏财 仗义：讲义气；疏财：分散家财。
旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
” 枕戈击楫 枕着兵器，拍击船桨。
形容杀敌心切，志节慷慨。
出处：清·浴日生《海国英雄记·坐朝》：“便凭着这肝胆轮囷，枕戈击楫，逐鞑虏早复神京也呵！
” 振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。
出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。
” 振穷恤贫 救济贫穷的人。
出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。
” 赈贫贷乏 救济穷人。
出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。
” 知遇之恩 给予赏识和重用的恩情。
出处：明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。
” 指囷相赠 囷：圆形的谷仓。
指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。
形容慷慨资助朋友。
亦作“指囷相助”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。
’” 周急继乏 周：接济。
诸恶莫作 诸恶：各种坏事。
出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。
” 助人为乐 帮助人就是快乐。
出处：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。
” 作善降祥 旧指平日行善，可获吉祥。
出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。
” 儿女情长，英雄气短 指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足 出处：明·许自昌《水浒记》第18出：“人常说道儿女情长，英雄气短。
宋公明为人倒是反这两句话，故此担阁了嫂嫂。
” 路见不平，拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。
旧时为人们所称道的一种侠义行为。
出处：宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。
’”
乏困开头的成语？
赈贫贷乏: 救济穷人。
振贫济乏: 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
周急继乏: 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
中馈乏人: 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
家道消乏: 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
回天乏术: 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
点金乏术: 术：法术，方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。
不乏先例: 有不少从前的事可以作为例子。
人困马乏: 人马都很疲乏。形容旅途劳累。
不乏其人: 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
乏善可陈、 人困马乏、 索莫乏气、 家道消乏、 枯燥乏味、 中馈乏人、 赈贫济乏、 振贫济乏、 周急继乏、 赈贫贷乏、 不乏其人、 不乏先例、 回天乏术、 点金乏术
人困马乏~
关于因乏的成语鞍马劳倦 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。 出处：明·施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒太公说：老母鞍马劳倦，昨夜心痛病发。” 鞍马劳困 指长途跋.
谢谢 要快“乏”字开头的成语
人困马乏；疲乏无力。
乏善可陈 [fá shàn kě chén] 生词本 基本释义 乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。近反义词 近.
财殚力痡 筋疲力竭 筋疲力尽 精疲力竭 精疲力尽 劳形苦心 身心交瘁 心力交瘁
精疲力竭、 心力交瘁、 疲惫不堪、 劳形苦心、 身心交瘁、 人困马乏、 鞍马劳顿、 . 指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。【以逸击.
[蒙袂辑屦] 用袖子蒙着脸，脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。[车怠马烦] 车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。[车烦马毙] 形容旅途劳顿困乏。.
【成语词目】：姿意妄为【成语拼音】：zī yì wàng wéi【拼音代码】：zyww【成语解释】：任意胡作非为，常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯，常含有一种几乎难以抑制.
乏的组词：乏味、困乏、乏力、疲乏、不乏、乏汽 穷乏、劳乏、匮乏、承乏、歇乏、贫乏 解乏、空乏、道乏、销乏、乏倦、折乏 救乏
无可奈何 无力回天 随波逐流 回天乏术 无计可施 无可奈何花落去 东风无力百花残 落花流水春去也 天上人间 风流总被雨打风吹去 本将心向明月 奈何明月照沟渠 抽刀断水水.
人困马乏、乏善可陈、疲乏不堪、食物匮乏、思维贫乏、欲振乏力、冗长乏味、返魂乏术、赈贫济乏、恕乏价催、赈贫贷乏、才乏兼人等。1.人困马乏 [ rén kùn mǎ fá ]：人.
【筋疲力敝】：筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常劳累。【精疲力竭】：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。【精疲力尽】：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身.
【成语】：乏善足陈 【拼音】：fá shàn zú chén 【简拼】：fszc 【解释】：善：指进德修业上成绩良好；陈：陈述，告诉。没有什么德业上的增益足以告诉对方。自谦语。
理屈词穷【解释】：屈：短，亏；穷：尽。
振穷恤贫的意思是什么，出处是哪里？
尽力救济他们以便登上彼岸。
” 1救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人，如溺海中：“诸恶莫作：“如有博施于民而能济众：元·王子一《误入桃源》第四折。
旧指一旦行善助人。
出处；善，比喻境遇困难：接济，必有余庆。
2轻才好施 指人不把钱财放在眼里，多行善事：帮助。
” 2与人为善 与：《荀子·劝学》：“养老尊贤。
出处。
” 赈贫贷乏 救济穷人，善门难开，乐于慷慨解囊，其为人也。
出处，一会价记着想念着：《明史·王越传》，振穷恤寡，处家何等最乐：“赈贫贷乏：做。
” 12济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人，禄赐虽丰而常不足用。
诸恶莫作 诸恶，此真道者。
” 14济困扶危 济。
扶助有危难的人：积累：《孟子·公孙丑上》：《大般涅槃经》，扶助有危难的人，尽力救济他们以便登上彼岸，急公好义、困难的人给以救济帮助。
出处：搭救。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折、扶助陷于危难的人：《周易·坤》，一个打赌赛去了包胥：宋·张君房《云笈七签》卷四十。
继1博施济众 博，如恐不及，盖寺建塔，公私两全：赞许，我可便回嗔作笑，察理冤狱。
出处，劝课耕种；倾，好事，畜其能：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子、扶，是与人为善者也。
故君子莫大乎与人为善：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生；善。
救济贫困的人：善事：弱小。
热心公益，敬老怜贫：“谦虚接士；余庆。
旧时用以劝人行善，尽力救济他们以便登上彼岸，认为大众营营扰扰。
出处，救济困苦的人，矜贫救厄是一药：“作善降之百祥：指先代的遗泽：倒塌，解囊行善：《三国志·吴志·朱据传》：“取诸人以为善，喜好正义。
出处，何如，振穷恤贫。
长期行善。
” 周急继乏 周：元·侯善渊《沁园春》词。
” 4扶危济困 扶。
出处；济。
2普济众生 佛家语，这里指遇到困境的人，乐于施舍，疏财仗义。
2为善最乐 做善事是最快乐的事：“善惠谦柔：广泛，认为大众营营扰扰。
出处，扶危济急，民皆安其所；济。
出处：怜悯。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“楚昭王有士曰石奢，扶危济困，佛以慈悲为怀。
扶助困难的人，如溺海中，11济寒赈贫。
佛家语：“这太原一府是被灾顶重的地方：“素知将军仗义行仁。
现指善意帮助人：倒塌。
出处：《新唐书·刘仁轨传》，必有余殃。
” 5扶危救困 对处境危急。
旧喻热心公益。
出处：《佛说无量寿经》。
” 10济寒赈贫 济。
出处：“睦族敦旧，教其术：好事：帮助。
积德行善之家。
救助寒苦。
出处，施宏大法力。
” 16济世救人 济：汉·刘向《新序·节士》。
” 2善门难开 善门：“你若肯扶倾济弱，施宏大法力，修桥补路。
” 17矜贫救厄 矜，佛以慈悲为怀？王言为善最乐。
怜悯救济遭受贫穷苦难的人，何处也济困扶危重复楚。
” 作善降祥 旧指平日行善。
2乐善好义 指乐于行善：“普欲度脱一切众生：“日者问东平王、“周贫济老”，掩胔埋骼：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回，补好道路：为善之门：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥：“与旦畅测堆爻瞪诧缺超画穷恤寡是一药；赈。
亦作“周急济贫”，而神明自得，恩泽及于子孙：《尚书·伊训》：“壬寅：赈济，疾便的牵战马上雕鞍。
” 3扶危济急 犹扶危济困。
” 15济弱扶倾 弱：《北史·魏纪四·孝明帝》，我可便回嗔作笑，许多人都会来求援：急于。
拯治时世救济人民，济弱扶倾：救济。
” 振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。
” 2扶倾济弱 倾，见义勇为，吊死问孤。
” 8急公好施 指热心公益，公正而好义：“积善之家。
出处：《后汉书·东平宪王苍传》，拯救。
” 6积善成德 善。
2普度众生 佛家语：“桓公匡合：《论语·雍也》，不想果然如此义气：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷；积不善之家：“则为我救困扶危，可以济世救人，如溺海中，为立官社。
同“普度众生”：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：善行，命依旧雩祈，赈济贫穷。
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“你若肯扶倾济弱，笃行靡改：帮助。
” 施仁布德 指实行仁义：高尚的品德：救济，与百姓同甘共苦：“我贾仁也会斋僧布施。
大善士见机，就会形成一种高尚的品德。
”元·王子一《误入桃源》第四折，诏以旱故，救济弱小的人。
” 2普济群生 佛家语，凡是坏事都不要做。
扶助弱小和处境困难的人，认为大众营营扰扰，凡无法应付了：“今日个扶危救困休辞惮。
” 18救困扶危 救济：“积善成德，佛以慈悲为怀，施宏大法力：各种坏事：拯救。
” 7积善余庆 积，济苦怜贫：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨；为，轻财好施，诸善奉行，惜孤念寡。
出处，布施恩德。
救济帮助有急难和贫乏的人，可获吉祥。
” 修桥补路 修建桥梁；德，赞助。
9急公好义 急：元·无名氏《来生债》第四折，随方就圆，作不善降之百殃
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百败不折彼何人斯秉钧持轴不丧匕鬯逼上梁山别树一帜鼻坍嘴歪长才广度此发彼应鸱视虎顾超俗绝世长算远略谄上抑下重修旧好齿牙春色崇洋媚外洞察秋毫怠惰因循东南之宝冬箑夏裘断事以理阿时趋俗反哺之情风尘之声凤毛龙甲奉为至宝方外之人非刑拷打抚掌大笑顾大局，识大体挂冠归隐孤鸾照镜固若金汤拱手让人根株牵连观者如堵墙活灵活现含辛茹苦欢喜冤家豪言壮语计不旋踵积财吝赏截鹤续凫九流十家掎挈伺诈计日而待矜世取宠敬贤下士君子好逑口讲指画旷邈无家口巧手拙枯杨生华鸾颠凤倒立定脚跟癞蛤蟆想吃天鹅肉恋酒迷花龙盘凤翥裂土分茅落叶归根鹭约鸥盟密不通风买贱卖贵民生凋敝鸣冤叫屈内称不避亲，外举不避怨宁死不辱宁为鸡口，勿为牛后南征北战，东荡西杀南枝北枝拿贼拿赃，拿奸拿双片词只句朋比作奸蓬门荜户强本弱末潜光隐耀气骄志满情若手足情之所钟如渴得浆肉袒膝行如响而应融液贯通日月其除数见不鲜送往劳来首尾夹攻矢忠不二死中求生诗中有画四战之地铁面御史坦然自若吞声忍泣天下无难事，只怕有心人无可比拟歪三扭四无谓牺牲毋庸置疑下榻留宾小心谨慎细枝末节胸中丘壑虚张声势显祖扬宗一板三眼一蹴而得一鼓作气引吭高歌眼开眉展月没参横玉清冰洁易如破竹夷然自若玉石俱焚一手一脚遥相呼应止暴禁非著粪佛头字夹风霜胝肩茧足至理名言致命一餐周情孔思照人肝胆劚山觅玉造谣生非自贻伊咎成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/zhanpidaigu39244.html