高高在上的意思解释及典故(故事)

高高在上的意思高高在上的故事详细解释及典故高高在上成语接龙、组词、近义词、反义词

高高在上

拼音: gāo gāo zài shàng

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 偏正式

解释: 指地位高，所处极高，形容领导者脱离群众，不深入实际。

语法: 作谓语、定语；形容领导者脱离实际。

典故出处: 《诗经·周颂·敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。"

成语示例:毛泽东《学习与时局》：“有些同志～，脱离群众，屡犯错误。"

英文翻译: be far removed from the masses and reality <stand high above the masses>

高高在上的意思解释及典故

为什么有的人喜欢居高临下的感觉？

有的人喜欢居高临下的感觉，是因为外表总是一脸高高在上之趾高气昂的，只是在外表营造了我需要自信的样子。

是一种内心强大的自我保护的坚固。

外表自信不代表内心真的自信。

真正的自信是内心强大而又柔软，这是一种经历丰富的练就和思想成熟的修为。

人在成长中，棱角会被岁月磨平，内心没有棱角外在才有平实普通。

那骄傲的，棱角还在呢尖着呢，早着呢。

所以平等对待他人，好好相处。

不要高高在上。

别人说你不是本地人什么意思？

别人说你不是本地人其是沒恶意的，只是大家在东拉西吹时，说到本地的新鲜事，你说的不对，或者是你不知道，就问一句你不是本地人吧，沒有小看你，别放心里，大家了天，说起本地事，也都喜欢和本地人了天，现在社会大家都东走西跑，大家都是外地人，也都是本地人

别人说你不是本地人的意思，就是你不是当地的人。

我们一般把生活与当地的人复习在当地的人称之为当地人，当地人对当地的情况更为了解，能听懂和会说当地的语言，非常了解当地的人文习惯和自然风景，名胜区的分布情况，当地非常熟悉。

别人说你不是本地人，技术明你不是当地的人，也说明你也对当地的情况不了解。

第一，如果你是坐标上海的话，别人说你不是本地人，指的是上海土著，因为一般上海话里面的本地人是指浦东农村地区的一些人，或者是宝山，南汇，奉贤，闵行一些郊区的土著第二，如果你是去外地的话，那么说你不是本地人，其实就是说你不是当地人的意思是指你从外地过来。

别人说你不是本地人什么意思？这个问题问得比较有意思，是关于人与人生活日常有关的题目，让我来回答吧，别人说你不是本地人，一个是你确实从外地来的人，另一个是本地人都有自己的民风民情你的做法不入乡随俗了，所以别人说你不是本地人了，回答完毕，请审核。

别人说你不是本地人什么意思？其实也没什么意思，也许觉得你，说话口音或者饮食什么的跟本地人不一样，所以人家就觉得你不是本地人，像我原来刚去河北的时候，人家一看我就说你不是本地人，你是南方人，特别是我家二姨说黄皮寡瘦的，一看就不是本地人是南方人

别人说你不是本地人，意思就是你说话的口音听起来跟本地人不一样。

有人说你不是本地人，可能是根据你的说话口音，还有生活上一些习惯，可以看得出你并不是当地出生的人。

当地有一些风俗或者是习惯，你都不知道，所以人说你不是本地的人。

别人说你不是本地人什么意思呢，我个人认为当一个人问，另外一个人说你不是本地人吧，甭问问他的那个人他肯定是本地人了，因为本地人听本地人说话的口音就知道了，当这个人问那个人不是本地人的话，本地人当然可以听出来口音不是本地人了

比如我是东北人，在内蒙生活时间长了，回到家乡就会多多少少会有些语言上的差别，所以一个人远离家乡自己在外打拼时间长了，肯定会有一些改变，比如口音、饮食习惯、着装习惯等等。乡音已改是归人 ，所以你回村里后，邻居都说你不像本地人。

别人说你不是本地人可能是排外的意思

如果有人说你挺口音不是本地人啊？那么他一定在心理深处对你有一些偏见和排斥，这种情况和感觉对一个外来人员来说确实很难过，因为你既然生活在这个城市一定是想充分融入这个环境或者大家庭的。

别人说你不是本地人什么意思？我认为别人说你不是本地人的意思可能是，你对当地的风土人情不算了解。毕竟每个地方的风土人情都是不同的。有些老人对一些老的风土人情比较了解。就会拿着这些风土人情来说叫一些不懂的年轻人，说你不是本地人应该没有恶意。

老子过函谷关的故事？

当时老子对周王朝的衰败感到无力，不得已的情况下准备离开家乡，去四处游历。待他走到函谷关的时候，函谷关的总兵尹喜将他拦了下来，因为他看到紫气东来的同时，老子正好骑着青牛出现，所以他认为老子是贵人。

但是老子去意已决，尹喜想要留下他，于是想了一个为难老子的办法，让老子留下自己的一篇文章，如果老子写不出来，那么就要留下来。可是他没有想到的是，老子花了非常短的时间就将一篇文章写给了他，于是轻松的出了函谷关。而他留下的这篇文章就是后来闻名于世的《道德经》。

而老子离开函谷关之后几经周折，来到了临洮，并在这里留了下来，直到最后消失了去世。而他的去世在世人看来是飞仙而去，成了太上老君。所以他所乘的青牛成了道家文化中非常著名的象征，也是神仙道士的坐骑。

老子过函谷关故事：

周敬王二年（公元前518年），老聃守丧期满返周。周敬王四年（公元前516年），周王室发生内乱，王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛，出兵救援周敬王。王子朝势孤，与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责，受牵连而辞旧职。于是离宫归隐，骑一青牛，欲出函谷关，西游秦国。

离开周王朝洛邑不远，但见四野一片荒凉。断垣颓壁，井栏摧折，阡陌错断，田园荒芜，枯草瑟瑟。田野里不见耕种之马，大道上却战马奔驰不息，有的马还拖着大肚子艰难地尾追其后。目睹此景，老聃心如刀绞，内心想道：“夫兵者，不祥之器也，非君子之器。不得已而用之，适可而止，恬淡为上。胜而不必自美，自美者乃乐杀.人也。夫乐杀.人者，不可以得志于天下矣！以道佐人主者，不以兵强天下。兵之所处，荆棘生焉；大兵之后，必有凶年。天下有道，却走马以粪；天下无道，则戎马生于郊。戎马生于郊，则国乱家破矣。”

话说函谷关守关官.员尹喜，少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。一日夜晚，独.立楼观之上凝视星空，忽见东方紫云聚.集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，自语道：“紫气东来三万里，圣.人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”尹喜早闻老聃大名，心想莫非是老.子将来？于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣.人。

七月十二日午后，夕阳西斜，光华东射。尹喜正欲下关查看，忽见关下稀落行人中有一老者，倒.骑青牛而来。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳.垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。尹喜仰天而叹道：“我生有幸。得见圣.人！”三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前拜道：“关尹叩见圣.人。”

老.子见叩拜之人方脸、厚唇、浓眉、端鼻，威严而不冷酷，柔慈而无媚.态，早知非一般常人，故意试探道：“关令大人叩拜贫贱老翁，非常之礼也！老夫不敢承当，不知有何见教？”关尹道：“老丈，圣.人也！务求留宿关舍以指修行之途。”老.子道：“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”关尹道：“关尹不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣.人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣.人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣.人乘青牛而来也。”

老.子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！老夫亦早闻你大名，特来拜会。”关尹闻言大喜，叩头不迭。之后，关尹引老.子至官舍，请老.子上坐，焚香而行弟.子之礼，恳求道：“先生乃当今大圣.人也！圣.人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于后世，流芳千古，造福万代。”

老聃允诺，以王朝兴衰成败、百.姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故人称为《德经》，合称《道.德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。关尹得之，如获至宝，终日默诵，如.饥.似.渴。

周敬王二年（公元前518年），老聃守丧期满返周。周敬王四年（公元前516年），周王室发生内乱，王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛，出兵救援周敬王。王子朝势孤，与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责，受牵连而辞旧职。于是离宫归隐，骑一青牛，欲出函谷关，西游秦国。

老子是道教的创始人，是我国古代非常著名的思想家，而后世留下了很多关于他的传说，其中老子骑青牛出函谷关讲的也是一则传说。

据传说，当时老子对周王朝的衰败感到无力，不得已的情况下准备离开家乡，去四处游历。待他走到函谷关的时候，函谷关的总兵尹喜将他拦了下来，因为他看到紫气东来的同时，老子正好骑着青牛出现，所以他认为老子是贵人。

老子骑青牛出函谷关，其实表示了他对周王朝的不满，因为他主张无为而治，当时纷乱的战火年代和他的思想相差了太远，所以他游历的另一目的很有可能是为自己找一个安静的可以让他享受无为的一个地方，而他最后选择的临洮确实也是一个山清水秀，远离世俗的地方。

关于老子的故事有哪些

老子有很多故事流传于世，下面我们就说说其中的一个。在司马迁的《史记》里面，记载有孔子向老子求教的事情。　　　

有一次孔子带着众弟子走到东周时去拜访老子，老子喜欢清静，面对一群“远来之客”，有点不知所措，但他没有怠慢，立即走出门外，向这群人问道：“各位，有何事指教?”

站在首列的孔子见到门前的老者清雅脱俗，知道这个老者就是老子，于是上前恭敬地请求赐教。

老子最烦繁文缛节，所以对孔子笑了一声，答道：“先生说重了，我没有什么可以教导您的。不过您如果是不嫌在下舍里简陋，倒是可以闲聊切磋一番，以消遣时日。”

孔子一贯是比较拘谨的，看到老子的洒脱，他非常向往，不过依旧还是按捺住了心底的想法，以礼行事。虽然老子的态度非常谦和，但孔子仍然是依照着礼仪行事，点点举动都不敢逾矩，所以显得十分拘束。两人在屋中谈了一阵，老子便觉得孔子太过严肃，十分无味，于是就对孔子问道：“您千里而来，想要向我讨教所谓的‘礼’，是吧?那么我请问您，您所说的‘礼’，是根据什么而说的呢?”

孔子一愣，随即回答：“大抵是先圣周公‘制礼作乐’而来。”

之后二人聊了一些看法，老子对于孔子的古板实在是不敢苟同，两个人的谈话也颇为尴尬，后面也就没有再继续聊下去。

道教始祖老子生平事迹

老子，他的本名叫做李耳。在公元前571年出生在公元前471年死去，公元前770年周朝时期的人。是我国有名的思想大家、教育大家、哲学大家，因为老子担任过管理书籍的官职，所以他在学习了前朝人的哲学思想的基础上形成了独成一派的道家思想，因此老子被认为是道家思想的创始人。

相传，老子从一刚出生下来，眉毛和胡子都是白色的，所以被人称为老子。老子在春秋时期，曾在现今的河南洛阳做过国家的图书馆馆长。老子博才多学，孔子在游玩的时候，去过老子所在的地方，专门向老子问礼和学习。在老子老年时期的时候，相传是乘着青牛西去，并在函关谷，现如今的河南灵宝写了五千多字的《道德经》。这本书的主要内容是以“道”解释宇宙之间所有事物的演变，认为世界原本是一片模糊。然后从中分出了天地，再出现了万物生灵。《老子》一书中有许多唯物主义观点。老子认为世界所有的事情都有两个不同的方面，并且认为这两个不同的方面不仅是对立而且是可以相互转化的关系。

到后来，道教出现之后，从《列仙传》开始，老子就开始被人当成神仙，称老子为太上老君。从汉代开始，每一代的皇帝都会去老子所在的庙祭拜老子。可见，老子的生平活着的时候，威望是很大的，不然不会从汉代开始，会让每一代的皇帝都去祭拜。因为，古代的皇帝，代表的是龙，龙一般都是高高在上的，除非遇到能让他所尊敬和崇拜的人，而老子恰恰就是那个人。

孔子向老子请教了什么东西

孔子关于礼方面有些不懂的方面，所以特地到周的都城到洛阳，所以专门去向老子请教礼。

老子见孔子不远千里而来，很是高兴，所以老子先问孔子，他对礼的了解和看法。听完孔子的话，老子告诫孔子说，他所说周礼已经崩塌了，周礼所存在遗迹还在，周礼所奉行的话还存在。就像一个君子一样，遇到好的君主就应该出世，遇不到好的君主就应该入世，就像乌龟一样，遇到危险时，懂得用龟壳保护自己。懂得掩饰自己，懂得大智若愚。孔子很仔细听着老子的话，所以老子说完他一直没有离去。

老子看到孔子这样子，就知道他还没有明白。于是张开嘴巴问他，我的牙齿还在吗?孔子恭敬的回答已经不在了。老子又问他，那我的舌头还在吗?孔子说，舌头一直都在啊。老子笑着说，所以并不一定坚硬的东西留在最后。舌头最软，却留到最后。所以要懂得以柔克刚。孔子恍然大悟，向老子低头鞠躬行礼。

孔子向老子请教这件事让人明白，所有的事物都不是单面性的，事物发展自有自身的矛盾，这个世界上也没有绝对纯粹的东西。

老子对礼的阐述也使孔子受益匪浅，以至于孔子回到自己国家后，对自己的弟子说，老子就像一只在空中遨游的龙，人们无法捉摸。而老子的知识就像空中的龙一样高深，一般人无法到达他的境界。

道教始祖老子的资料介绍

老子 ，字伯阳，又被称为李耳。 曾经做过周朝的“守藏室之官”，他是我国最伟大的思想家之一，被道教视为教祖，也是世界文化名人。

　　老子的思想核心是"无为"，《老子》一书用“道”来解释宇宙万物的变化过程，“道”是客观的自然规律，同时也有“独立不改，周行而不殆”的深远意义。

(一)老子的生平

根据《史记.老子韩非列传》记载：老子是春秋末期楚国苦县厉乡曲仁里人。他在当时是一位名声很大的学者。比如，孔子在20多岁时，曾经专门向他请教古礼的学问。

到了昭王执政时，老子预知到大战将起。所以，他辞了管，骑了一头青牛，向西去，出了函谷关，到昆仑山去隐居修行。

但当老子经过函谷关时，尹喜知道了他即将归隐的消息，便请老子写书，老子只写下了五千字，同时还是他留给后人唯一的书籍—《老子》。

(二)老子出生传说

据传闻，老子是彭祖的后代，在商朝阳甲年，寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 一出生就是一副老人摸样，故被起名“老子”。

(三)老子老师

老子曾经向老师常枞请教问题。依据《说苑-敬慎》的记载：老子的老师是容成公、也有人说是商容。

(四)老子贡献

老子在我国古代思想史上、文化史上甚至宗教史上都有巨大影响力。

老子所留下唯一一部只有五千言的《道德经》不仅是中国文化的大宝藏，而且还是中国哲学史上第一部本体论的著作。《道德经》不仅影响了中国自汉代以来两千多年的思想发展历史，而且也成为了西方思想家的宝典。到目前为止注释《道德经》的人超过三千，它的出版发行量位居世界第二。

老子与百姓生活有什么不同

世人谈到老子，都想到他的道家思想，他的寡国小民，他的无为而治，然而老子究竟是怎样的一个人。老子是如何想到研究宇宙来源，他和孔子是朋友还是师生，他的家庭又是怎样的呢?他交朋友又是以怎样的原则呢?

我们看到有人练太极，会经常说以柔制钢;我们看到有人在下围棋，会经常说知白守黑;我们看到有人在写书法，也会说知白守黑。我们经常听到人说要观一隅而知全局，要有全局观念。这就是老子的智慧，在生活中出出可见。我们的想法，我们的行为也时常实践着老子的观念。他教导人们不要只是追逐功名利禄，人的生活里不是只有竞争，人要学会进取，但不是贪得无厌。他更多的是教导我们要有一颗淡泊名利的心。人不能被生活所控制，也不能被失败击晕了头脑。学会了洒脱的对待生活，要拥有一颗健康的心，要保持自己健康的人格和心态。

老子教导的是一种生活态度，不被生活所扰，也不会因困苦而丢失品格。尽量以一颗平淡的心去对待生命中的悲与喜。我们做不了圣人，但我们可以从圣人身上学习，学习他们的精神。

想知道更多关于老子的内容，就可以看看老子与百姓的生活，看看老子与我们有何不同。

承袭上千年文化，开启下万年的老子，用他智慧的眼睛告诉我们人世间的是是非非。

风和风筝这个故事，告诉我们什么意思？

风吹风筝飞，那人跑呢？提取单一的现象来理解一个道理，这是优势，也是劣势，这个故事的作者想告诉我们：自以为高高在上的人往往是依赖别人的肩膀；可是谁看到了风筝掉下后孩子索然无味的脸色或突然低落的心情......也许你是为了挖掘一根处淤而净得莲藕，但你却真的浑了一潭的清水。

随和什么意思？

随和什么意思？谁和就是讲这个人性格比较好？跟谁都能合得来，不能做什么事情？还是跟别人沟通都非常的自如，而且也非常坦诚，这个人的性格在什么情况况下都能显示出他的能力，只有这种性格的人，不论在什么工作岗位上都会干的非常好，而且跟谁都能谈得上来

懂的宽容。性格开朗，不随便生气，不记仇。温柔有耐心的回答或是交流。更能与别人和睦相处。随和的人性格非常稳重，一般和同事，朋友，亲人的人际关系较好，工作比较顺手，自己也心情愉快，有利于健康长寿，不易老。即便原则问题，也要平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，不随便压制人家，尊重人家。

随和是什么意思？随和的意思，主要是指一个人的性格比较随和，大大咧咧的，也不会说非常的敏感，胆小为人处事方面没有什么特别的，但比较容易随别人的主意去做事情，也就是没有主见的意思，但是和这种人相处就比较舒服自在，跟他在一起是没有什么压力的

随和的意思就是遇到什么样性格的人他都可以相处的挺好的，没有太多够脾气，很容易接触和相处的，没有架子，主要的表现特点就是非常和蔼的，随和的人也是可以做大事的人，大家都对随和的人影响自己的，和他在一起的时候，都会轻松和愉快的。

随和，就是和蔼可亲，平易近人，做人做事都很讲究方式方法，委婉而不失原则，礼貌而不失偏颇，总能平心静气，心平气和的处理好看起来很棘手的事情，对人热情好客，对工作任劳任怨，积极主动，是热情服务的模范，是团结同志的标兵，也是家庭和谐幸福的榜样。

随和是平易近人，和颜悦色的意思。

评价一个人说这个人随和，一般就是因为这个平易近人，无论他是什么地位，什么工作，什么岗位，这个人对待其他人都是能和颜悦色，平易近人，没有歧视，没有高高在上，没有花言巧语，没有乱七八糟的东西，都是一副很好很平和的模样。这样的人是以高素质，高人品作为基础的，他是随意表露出来的，不是伪装的，这样的人无论他是什么岗位都是值得信任、尊重的。

我认为的随和就是和任何一个人都能处的来，容易接受新生事物，不管做什么事都会考虑别人的感受，很自然的站在对方的立场，为他人着想，从来不抱怨，工作和生活中不管遇到什么事，都能应对自如，不会被身边的环境所左右，永远把自己最好的一面展现给大家！衷心希望所有人都能随随和和！！！

随和什么意思？容易聊到一起的人都是随和的人。

你看小花多随和跟谁都聊得来。不会像小张一天到晚端着，好像别人欠他的似的。随和，是指平易近人，能跟大家处得来，别人说什么，随和的人不懂，也不会敷衍，会认真的说：不好意思，你刚刚说的，我不懂，能不能说清楚点呀！此文仅供参考

随和就是不管您的职位、权利、金钱有多高、有多重、有多少，都能与不同阶层的人打成一片。言行举止都能够与不同场合、不同身份的人他，在亲近能力，并很快地融合在一起，让人们一见面就能感受到亲切、温和、笑容可掬，可以畅所欲言地与有随和秉性的人发表自已的看法、观点、意见和建议。

随和，从字面意思上来说是随便和气，泛指一个人对人处事的态度，谦虚恭敬有礼态度低调，现在的年轻人大多急功近利，心情急躁虽然在成就事业方面有突出的一面，但是终究缺了一层底蕴。倒是很多中年人经过生活的磨砺千锤百炼已经失去了棱角所以，从对人对事的处理上来说，已经低调了很多，可以称之为随和

打下凡间是什么意思？

就是从天上让你去凡间投胎做人

打下凡间是指从前在天上，与神仙们在一起生活，因为犯了错误，从天上除名，下放到人间做普通人，重新开始。

说明在天上犯了错误，被打下人间

凡间指人间，天上是仙界。天上人间，如猪八戒被玉皇大帝从天上仙界打入地下凡间。

指神仙从天庭打到人间。

意思是神仙犯错之后被玉帝收去法力贬到凡人间，同指高高在上的人失去了金钱权势等变为普通人

落入尘事间，指天上的神仙来到人间。

因为他们犯错误，天界容不下他们

本来是天上的神仙，打到人间投胎做人

打下凡间是形容做事失败后状况变坏，比原先差很远。

荒泷一斗故事？

荒泷一斗是鬼族的后裔，为赤鬼的后代。他的祖先分裂成了两派，对人类的态度比较亲和的，是赤鬼；性格固执且倔强的鬼族，是青鬼。赤鬼想要与人类和平相处，可青鬼为了坚持自己的立场不惜与人类闹下矛盾，但实际上，稻妻城里的人类都对异类的戒心很强，不论犄角是什么颜色，只要是鬼族都会不受人类信任，而且从来不给鬼族任何机会。就在那时，赤鬼和青鬼里面两个德高望重的首领饮酒立誓，为了帮助赤鬼被人类接纳，青鬼将扮演邪恶的角色让赤鬼参与演戏，但也要求赤鬼不能对人类抱有偏见，也不可为了融入人类但不能取悦人类。

虽然在许多人看来，荒泷一斗与孩子比赛并赢走零食也足够无耻，但一斗坚信，任何胜负都应该认真对待，无论对手是五岁的孩童，还是高高在上的雷电将军。正是基于这种朴素的信念，一斗即使败给小孩，也能够坦荡认输。如果遇到有人被欺负的情况，荒泷一斗也总会出手打抱不平。

荒泷一斗包容和理解有过不幸经历的人，认为这种做法是荒泷派的“骄傲”。在一斗眼里，荒泷派每一位都是我重要的家人。而荒泷派的弟兄们也抱着和一斗一样的想法，不管怎样都会和荒泷派同甘共苦。

荒泷一斗很敬佩青鬼牺牲自己换取赤鬼延续的行为，但绝不认同他们的理念。一斗认为更好地活下去绝不该靠牺牲同类换取，应该是一起更好地活着才对。虽然过去已经没办法改变了，但今后，荒泷一斗不允许有人随便牺牲自己。

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