施恩不望报的意思解释及典故(故事)

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施恩不望报

拼音: shī ēn bù wàng bào

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 施：给予；报：报答。给予人恩惠，不期望得到报答。

语法: 作谓语、定语、宾语；用于处事。

典故出处: 清·无垢道人《八仙全传》第十回：“惟其如此，愈见君夫妇盛德仁心、施恩不望报之君子也。"

成语示例:

英文翻译: give without thinking about reward

施恩不望报的意思解释及典故

施恩莫望报是什么意思？

这句话的意思是：对别人施加恩惠就不要奢望别人报答，想要得到报答就不要对别人施加恩惠。

因为这句话是要告诉我们做人行事的准则：应在自己能力许可的范围最大程度的帮助他人且不图回报，帮助他人是快乐的，愉己愉人。图回报的那是索取或交换，不做也罢！

成语：施恩不望报

施：给予；报：报答。给予人恩惠，不期望得到报答。对人施行恩惠不奢望报答。

出处：清·无垢道人《八仙全传》第十回：“惟其如此，愈见君夫妇盛德仁心、施恩不望报之君子也。”

释义：只有这样，越能够看到你们夫妇的品德仁爱之心、对人施行恩惠不奢望报答的君子啊。

扩展资料

施恩不望报的反义词：施恩望报

施恩望报：给予别人恩惠，期望得到别人报答。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷二十一：“赵某是顶天立地的男子，一生正直，并无邪佞。你把我看做施恩望报的小辈，假公济私的好人，是何道理？”

唐·白居易《放鱼》：“施恩即望报，吾非斯人徒。不须泥沙底，辛苦觅明珠。”

释义：我不是那种给予恩惠还期望得到回报的人，所以你们也用不着辛苦地在泥沙中找寻明珠来报答我了。

翟母进饭典故？

漂母进饭出自西汉史学家司马迁的《史记·淮阴侯列传》，指施恩而不望报答。

典故原文

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者......

信钓于城下 ，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰:"吾必有以重报母。"母怒曰:"大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎!"信既贵，酬以千金。

相传、楚汉相争时期，汉高祖刘邦被项羽打败，旗帜零乱，带着寥寥无几的部下，落荒而逃。第二天来到延乡（今河南封丘县境内），刘邦饿得两眼发黑，便让部下去村庄讨饭。这时候、从村子里缓缓走来一个美貌村妇，提着一个土陶罐子，村妇走到刘邦身边时候，刘邦抱拳：'请问这位大嫂罐子里是食物吗？'村妇答：“是的，看将军两眼无神想必已经饿了很久，这是我去给田里干活的丈夫准备的，将军要是不嫌弃饭菜低劣，你吃了我再回去取”。谢谢大嫂！一边说一边吃，饥饿难忍的刘邦，把饭菜吃了个精光。吃过刘邦转身问说：“谢谢大嫂，我饥不择食，让您见笑了，俺连这饭菜是啥做的，都没品尝出来，就一个字、香！”村妇款款一礼说：“将军为国操劳，不必言谢，这其实不是啥好食物，只是发霉的麦仁和曲曲野菜”。刘邦说：“这会俺落难了，也不管是啥饭菜，只要充饥就好，敢问大嫂尊姓大名，他日我必报答您的增饭之恩！”刘邦再三询问，古时候人很有礼貌，村妇不好意思推脱：“俺免尊翟氏”。这时候部下们也寻到食物，刘邦整顿剩余兵将，向西突围而去。

汉高祖刘邦称帝后，宫廷宴席，千变万化，然而，感觉不到好吃的味道，突然想起兵败延乡赠饭之事。刘邦为感恩翟母赠饭之德，把翟母请到皇宫，重金赏赐。刘邦说：“如今天下太平，百姓衣食不缺，朕也越来越感觉不到饭菜的香甜，请大嫂再为我做一份您赠的饭菜”。翟母答应了，刘邦命御厨准备好了材料，做好品尝，再也品不出当年的滋味了。下诏翟母大殿问话：“上好的麦仁，用牛奶侵泡过的贡品封芹【附1】，怎么还没有你用发霉的麦仁野菜、做出来的香？”翟母说：“现在您锦衣玉食，山珍海味，顿顿上好饭菜不断，也就不会饥饿，吃着就不会感到饭菜的香甜，那年你忍饥挨饿几天，饥不择食、再低劣的食物也是很香！”刘邦木然，翟母又说：“俺老家延乡有句话， 饿时吃糠甜如蜜、饱时吃蜜都不甜！”刘邦恍然大悟。刘邦问翟母：“大嫂有恩与我可愿意在朝为官？” 翟母委婉说道：“民妇乃山野村妇不习惯做官，希望皇上准许我回乡，就是您最大的恩赐。”刘邦无奈便应允了翟母。

后来、翟母去世后， 汉高祖刘邦为报答翟母的恩情，下旨为翟母、修墓、修祠。还把翟母家中的那口水井赐名为“翟母井”、封翟母为封丘侯，设封丘县于延乡。明朝诗人詹雨创作的诗词作品，《题翟母墓》一饭恩成便有封，至今高冢勒遗踪。九原羞杀淮阴辈，尺土谁酬百战功。至今当地年年唱大戏，纪念翟母的仁慈，为国人树立的中华传统美德。

施恩莫忘报出处？

施恩莫忘报出处——

善行无辙迹，施恩莫望报

原典

善行，无辙迹。

——《道德经·第二十七章》

译释

真正的善行，是不会留下痕迹的。

很多人都觉得善行就是你帮助我，我也得帮助你，其实这样已经不再是善行了，而成为一种交易了。真正的善行是不求回报的。真正的善行也不会斤斤计较，付出是心甘情愿的。当别人对你的行动有感激之情的时候，你的行为才是善行。上天是公平的，有付出就会有回报，但有时候回报不会是我们预期的那么多。因此我们要学会无所求。老子也认为，在帮助别人的时候，不要总想着回报，想着回报就失去了行善的本义，也会让原本高尚的行囊蒙上了势力的灰。

施恩不望报基本释义是给予人恩惠，不期望得到报答。“施恩莫忘报”这句话出自清·无垢道人的《八仙全传》，原句是：“惟其如此，愈见君夫妇盛德仁心、施恩不望报之君子也。”

施恩不求报出自哪里？

施恩不望报【名称】施恩不望报【拼音】shī ēn bù wàng bào【解释】给予人恩惠，不期望得到报答【出处】清·无垢道人《八仙全传》第十回：“惟其如此，愈见君夫妇盛德仁心、施恩不望报之君子也。

”

施不望报的出处是什么？

【施不望报】放惠于人而不望报答。

指轻财仗义。

【施丹傅粉】丹：红，指胭脂；傅：搽。

搽粉抹胭脂。

泛指修饰打扮。

【施恩布德】指实行仁义，布施恩德，多行善事。

【施而不费】施：给人好处；费：耗费。

给人好处，自己却无所损失。

【施恩不望报】施：给予；报：报答。

给予人恩惠，不期望得到报答【施恩望报】给予别人恩惠，期望得到报答。

【施绯拖绿】形容衣衫不整。

【施号发令】发布号令。

受人之辱不动于色 施人之恩不记于心 察人之过？

三句话出自易经，完整句子是，受人之辱不动于色 ，施人之恩不记于心 ，察人之过不扬于人。第一句意思是以平淡之心对待他人的羞辱。第二句意思是“我帮人家莫记心头”，施恩不望报。第三句话意思是发现别人过错不要到处宣扬。这三条境界很高，有大爱之心，宽容之心。

这是一种大爱，大成。一般人是做不到的。

与人不追悔出自？

“施恩不求报，与人不追悔”这十个字出自于道教经典《太上感应篇》。

这里的“施”就是布施，“恩”就是恩德。

这句话中的“与人”和“施恩”其实是一个意思。

因此，“施恩不求报，与人不追悔”的意思就是说布施给他人的恩惠，绝对不要求回报；赠送给他人的财物，也绝对不要后悔。

这就指出了我们在行善布施的时候，要做到两点：一、不求回报，二、不要后悔。

施恩不求报，与人不追悔。

出自宋代佚名的《太上感应篇》

施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。

释文：施舍给人，没有后悔。所谓善人，大家都尊敬他，上天会保佑他，应得福禄，不求自来。邪神凶星敬畏他，不敢相犯，众神之灵处处保护他，做任何事必定成功，可达成成神成仙的愿望。

道家经典《太上感应篇》中有一句话：“施恩不求报，与人不追悔”。意思是施人恩惠求回报，这是贪心还未忘掉；给人之后又追悔，这是吝啬心还没有化除。

“施恩不求报，与人不追悔”含义？

含义：给人恩惠，不求报答，施舍给人，没有后悔。

是舍己为人，乐于助人，不求回报的表现。

古有云，施恩莫望报，望报莫施恩。此言何意？

释义：只有这样，越能够看到你们夫妇的品德仁爱之心、对人施行恩惠不奢望报答的君子啊。

释义：我不是那种给予恩惠还期望得到回报的人，所以你们也用不着辛苦地在泥沙中找寻明珠来报答我了。

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