遇文王施礼乐,遇桀纣动干戈的意思解释及典故(故事)

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遇文王施礼乐,遇桀纣动干戈
拼音: yù wén wáng shī lǐ yuè,yù jié zhòu dòng gān gē
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 复句式
解释: 文王:周文王;桀:夏桀;纣:商纣。指碰到好人以礼相待,遇到坏人以武相待。

语法: 作宾语、定语;用于处事。
典故出处: 宋·释普济《五灯会元》第48卷:“遇文王兴礼乐,遇桀纣呈干戈。"
成语示例:清·西周生《醒世姻缘传》第51回:“我程谟~,你休要赶尽杀绝了。"
英文翻译: 

遇文王施礼乐,遇桀纣动干戈的意思解释及典故

遇文王施礼乐,遇桀纣动干戈的意思是什么,出处是哪里?

周文王,敦厚长者也,夏桀商纣,古之暴君也。

这句话就是说见什么样的人做什么样的事情。

面对什么样的对手就用什么样的方法对付; 文王仁厚,所以用礼 ;纣王暴虐,所以用武 。

对好人以礼相待 对坏人以武相待 。

赶啥算啥成语?

赶尽杀绝gǎn jìn shā jué ㄍㄢˇ ㄐㄧㄣˋ ㄕㄚ ㄐㄩㄝˊ

全部消灭。比喻手段狠毒,欺人太甚。

《醒世姻缘传.第五一回》:「我程谟,遇文王,施礼乐;遇桀纣,动干戈,你休要赶尽杀绝。」

《三侠五义.第三九回》:「我让著你,不肯伤你,又何必赶尽杀绝。」

怎么用文言文写我与朋友之间的故事?

山雨欲来,溘然长叹,闻屋阴似有潮气,忽忆垂髻与汝倚门观雨,不觉有感。

与君一别,尔来竟已有六载,方知白驹过隙之于眼前,时光如梭之不可挽。

犹记经年,吾智未满,识翁不苟言笑,寡言少语,每有谈论,皆二三语毕,吾不得甚解,亦无复言。

习以为常畅所欲言之际浅尝辄止,互诉衷肠之时失之交臂。

百寒为冰,积土成山,长此以往,日久渐适亲僮召对日寡,无语静伴无谓。

至于成立,既少遇同族共游之机会,又鲜见一家和气之良辰。

事已至此,虽心有所憾,但明不得汝志于心,无可弥补于情。

于是无语凝噎。

然虽历历在目。

终可感汝鲤趋待吾之心,情深意切,无愧身份之所在。

细细思来,仍觉如暖在背。

时至今日,吾已近而立之年,遥想汝见背于弱冠,光阴荏苒,不可细读。

方时以勉力行于江州,虽无兼济天下之能,尚有独善其身之心。

不敢枉费家中教诲,遇文王施礼教,见桀纣动干戈。

将妻者,可称青梅竹马。

与吾同岁,因同学之故相识,以同桌之始相知。

不经也有十数年,同经豆蔻年华,共赴青春时月,虽偶有分歧,终不负卿许佳人。

于是携伴观西湖之日落,栖霞与峰塔映辉;目泰山之日出,晨光拥山峦融色。

思有异,性贤淑,汝可安心。

或言所从事者,可做奇技淫巧,难登大雅之堂。

然虽无卓著功绩,但有可进之匠心。

愿效武穆捣黄龙之志,敬春申复楚地之魄。

不求闻达于雷式,但愿皓首于此间。

清明将至,常伴阴雨,偶有风寒,不足为惧。

似汝厉声之苛责,过后无痕,残有余温。

去岁族中府君新亡,每念及此,必有感慨,想是在心则重,才至此。

自古美人如名将,不许人间见白头。

曾闻子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

如今读之,恰如其是。

及此,愿汝无需担忧。

至成立,终可以男儿之任为担当。

家慈在上,奉孝事敬。

长姊为尊,礼从呵护。

隐记吾等合影存于书中且有十年,边角泛黄,留之为念。

几年前写的,那时候想起父亲去世的事情。

心理突然有些哽咽,很多心情不知道怎么表述,觉得这是最好的表达方式。

左右欲兵之中兵的意思?

兵在这里是名词活用动词,指用兵器攻击、刺杀。“左右欲兵之”:武王身边的人想用兵器杀死他们(伯夷、叔齐)“ 左右欲兵之”这句话出自司马迁《史记》中的《伯夷列传》,

周武王向东讨伐纣王时,伯夷、叔齐拉住武王的战马劝谏道:“父亲死了尚未安葬,就发动战争,可以说得上是孝吗?以臣子的身份去杀害君王,可以说得上是仁吗?”

  武王身边的人听到这些话想要杀死他们,而太公姜尚说:“这是两位义士啊!”然后扶起他们,将他们送走了。

左右欲兵之中“兵”的意思:用兵器攻击、刺杀,“兵”在这里是名词活用动词。这句话是说““武王身边的人想用兵器杀死他们(伯夷、叔齐)。”

本句出自出自司马迁《史记》中的《伯夷列传》:……伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。……及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。

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