有眼无珠的意思解释及典故(故事)

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有眼无珠

拼音: yǒu yǎn wú zhū

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 珠：眼珠。没长眼珠子。指看不见某人或某事物的伟大或重要。

语法: 作谓语、定语；用于骂人。

典故出处: 元·无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道贤者自贤，愚者自愚，就似那薰莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。"

成语示例:柳青《创业史》第一部第14章：“她恨富裕中农轻薄的儿子～，只看见她的外貌，却看不见她的内心。"

英文翻译: as blind as a bat

有眼无珠的意思解释及典故

有眼不识泰山的意思是什么？

有眼不识泰山的意思是什么？就是说一开始还不知道这人是谁，经过打听后才知道这人来历不浅，没有好好接待，过后才赔礼道歉，对不起是我有眼不识泰山，就是这个意思。小看了别人，结果是个大人物。有眼不识泰山的意思是什么？一开始小看了别人，没想到比自已的权位还大，给别人赔礼道歉，有眼不识泰山就是这个竟思。

有眼不识泰山的意思就是:这么大的人物，这么厉害的人，你瞪着个眼珠子，竟然不认识。说明你眼界还不够开阔，应该继续努力学习，开拓视野，不断增加自己的文化积淀，让思维跟上潮流，不落伍，不掉队，踏着时代的步伐，跟上潮流，勇往直前地迈向明天。

有眼不识泰山，是个比喻诗。泰山是木匠祖师鲁班的大徒弟。可不是我们国家的五岳山之中的泰山。

比喻某些人在某些场合，看不清解决问题的主导方向，对问题的认识不够。同时也是说明一个人办事能力，怎么样去解决问题，如何把事情办好。

有眼不识泰山，应该是对某些事和某些人的不清楚，不认识。因为自己知识的浅薄和无知，而忽视了某些事和某些人。从而错失和失去了一些机会。站在巨人面前却没意识到巨人的伟大。有句俗语这叫“有眼无珠”。有眼无珠和有眼不识泰山应该算是近义词，有异曲同工之妙。

从字面意思来看，“有眼不识泰山”形容见识少，通常是一种比较谦虚的说法，给人一种恭敬的感觉，并非真的无知。该成语中的“泰山”，究竟指的是什么呢？其实很多人都想错了，它指的并不是山东的泰山，而是春秋时期的发明家鲁班的徒弟。

有一次，鲁班布置了一道作业，让徒弟在规定的时间内完成，唯独一个叫“泰山”的徒弟没完成。鲁班相当不开心，通过几个月的观察，觉得泰山资质有限，无论多么努力都不可能成为出色的木匠，就劝他早日改行，泰山没得选择，只能含泪离开。

三年后，鲁班独自一人在街上溜达，看到一家店门口摆放着精美的木制品，感到非常纳闷，城中居然隐藏着如此了得的工匠。经过一番询问，鲁班得知这些东西出自被他逐出师门的徒弟泰山之手，情不自禁地感叹道：“我真是有眼不识泰山啊！”所以，有眼不识泰山中的“泰山”，指的是木匠泰山，并不是五岳之首的泰山，是不是长知识了。

成语解释：泰山：我国的名山；在山东省境内。有眼睛；却不认得地位很高或本领很大的著名人物。

成语出处：明 施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头，小儿'有眼不识泰山'。”

成语造句：清 李宝嘉《官场现形记》第25回：“到如今你拿他当古董铺老板看待，真正'有眼不识泰山'了！”

成语辨析：～和“有眼无珠”；都含有“见识浅陋；不识人”的意思。但～偏重在认不出地位高或本领大的著名人物；还可用来指责或嘲讽人。不作为骂人话；“有眼无珠”比喻对人或事物没有识别能力；不限于人；更不限于地位高或本领大的人。可用作骂人话。

成语使用：复句式；作谓语；用于自谦的客套话

有眼不识泰山的意思是什么？

形容有些人，以下犯上，有眼无珠。现在，人们常挂在嘴边的一句话叫“有眼不识泰山”，用这句成语来比喻因只看表面现象而没有认清对方的社会地位或是低估了对方的能力。虽有眼睛,却不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。

这是一个羞辱人的词汇。说对方没有眼光没有知识，难听点就是说别人有眼无珠，连泰山这么高大的一个物体，你都不知道是个啥。就是抬高自己贬低别人，自己多么高大多么有才华多么有影响力，就像一座泰山一样在你面前你都不认识！

1.意思是：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

2.指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。

［典故出处］《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

译文：心思不在这里，看了却看不见，听了却听不到，吃东西却不知道味道。

泰山五岳之首，又称岱山，岱宗，属东岳。西岳陕西华山，北岳山西恒山，南岳湖南衡山，传说中雁回峰即在此，中岳河南嵩山，少林寺所在。这里泰山是比喻，用了比喻修辞，比喻权贵位重的人物，有眼不识泰山，就是狗眼看人低的意思，泰山北斗，泰山还可以比喻文学艺术等领域的大咖

高瞻远瞩鼠目寸光的名人典故？

高瞻远瞩的典故

清·夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。”

汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”

鼠目寸光的典故

清蒋士铨《桂林霜·完忠》：“俺主公豁达大度，兼容并包，尔反鼠目寸光、执迷不悟。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》：“为此说者，真乃鼠目寸光，误人家国，无所底止者也。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部十五：“这种鼠目寸光、有眼无珠之徒，成不了气候。”

为什么买椟还珠这个故事批评的是卖猪的人？

批评买“椟”的郑国人！

原文说是这个郑国人善于买“椟（珠宝匣子）”，却不善于买珠宝。引申为，有眼无珠，不认识真正有价值的东西！

买椟还珠故事与唯物辩证法？

不要只被表面的东西迷惑，要认清事物的真正价值，不要丢了西瓜捡芝麻！

买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。出自春秋战国时期思想家韩非所作的《韩非子外储说左上》。

原文：

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善卖鬻珠也。

译文：

有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。

故事中郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍。而楚人的“过分包装”也着实有些可笑。这个成语故事告诉我们：做事情要分清主次，切忌舍本逐末，取舍不当。

扩展资料：

这个买家未必真的是“有眼无珠”。

商品，简单区分共有两部分。一部分是有价之物，比如说我们生活中的日常所需——柴米油盐酱醋茶，再比如一些奢侈品，高档皮包，手工皮鞋，储存了十几年的红酒；还有一部分则是无价之物，比如说一件艺术品，一个灵感或者说一时快乐的心情。

无价之物并不是说价值远高于有价之物，只是说这部分商品的价值很难做出判定，“无价”并不是说“无限高的价格”而是“无法估量的价格”。

而我们主人公出售的这个盒子，这个盒子之精致，已经脱离了普通盒子的范畴，进入到了“艺术品”的高度。

比较两件物品的价值，一般是从三个角度来考虑：价格、实用性、自身需求。

价格上两件商品无法比较，而实用性上来说，无论是精致的盒子，还是美丽的珍珠，他们存在的功用都是作为一件饰品，用来装饰主人品味之高贵，不同的是，珍珠往往被制成头钗、项坠或者手镯，而盒子则是被放置在家里，或者装入礼物送与他人。

以说从实用性上来说，美丽的珍珠和精致的盒子也是难以做出价值区分的。

虾借蚯蚓眼睛的故事作者？

虾借眼睛

郑玉超

很久很久以前，虾子本是没有眼睛的。蚯蚓呢，眼睛晶莹剔透，美丽绝伦。那时，它们比邻而居，虾子住在浅浅的水草间，蚯蚓住在河漫滩。它们相互帮衬着，一直相安无事，活得悠闲自在。直到夏日里，来了新邻居蝎子。

蝎子望着水中细皮嫩肉的虾子，心想要好好美餐一顿。可自己是个“旱鸭子”，捉不到虾子，顶多是望梅止渴。蝎子想到了一个借力打力的妙招。于是，它对着虾子叫道：“嗨，朋友！岸上的世界好精彩，你该上来看一看。不然，岂不白白瞎了你那美丽修长的腿儿？”

虾子一脸窘状：“我没有眼睛，风景就是再美，也欣赏不到啊！”

“你可以向你的好朋友蚯蚓借啊！”蝎子早有所料，极力游说虾子，“到了岸上，一切美景尽收眼帘，你瞧这煦暖的阳光，你听这和煦的风声，一切都是这么美好！”

虾子动了心。它向蚯蚓借来了眼睛，爬上了河岸。蝎子早就听说虾子的两只钳子锋利无比，只好隐忍不发。它懂得，自己有的是时间和耐力。

    虾子在蝎子甜蜜的鼓动下，距离河水越来越远。很快地，疲惫不堪的它倒在了欣赏风景的途中。此时，蝎子再没了友善，露出了狰狞的面目。虾子幡然悔悟，可惜为时已晚，它带着对不起蚯蚓的愧疚咽下了最后一口气。

 后来，人们烹饪虾子时每每见其露出红色，据说就是虾子的羞愧和悔恨造成的。蚯蚓呢，祖祖辈辈成了真正的瞎子，每到夏夜，悲从中来，哀鸣不已。

世上，骗人的甜言蜜语极具诱惑力，伤人于无形。一旦为甜言蜜语所蒙蔽和左右，人们往往就会犯有眼无珠的错误。

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