窒隙蹈瑕的意思解释及典故(故事)

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窒隙蹈瑕
拼音: zhì xì dǎo xiá
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 窒:塞;蹈:踩;瑕:瑕疵。塞入缝隙,踩住缺处。比喻利用对方的弱点或乘对方的间隙进行活动,乘机谋取自己利益或对付他人。

语法: 作宾语、定语;用于处事。
典故出处: 西汉·扬雄《解嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所拙也。"
成语示例:唐·王勃《平台秘略论十首·褒客七》:“矫情役智,扬逸名利之间;~,干没英翘之地。"
英文翻译: 

窒隙蹈瑕的意思解释及典故

形容窒息成语有哪些?

没有含“窒息”的成语,常见的“令人窒息”不是成语,含“窒”的成语也只有3个。

1.窒碍难行

【拼音】:zhì ài nán xíng

【解释】:窒:阻塞不通。阻碍太多,难以实行。

【出自】:清·龚自珍《答人问关内侯》:“夫支孽尽封,则国祚愈长久,愈窒碍难行,寰海不能容支孽。”

2.窒隙蹈瑕

【拼音】:zhì xì dǎo xiá

【解释】:窒:塞;蹈:踩;瑕:瑕疵。塞入缝隙,踩住缺处。比喻利用对方的弱点或乘对方的间隙进行活动,乘机谋取自己利益或对付他人

【出自】:西汉·扬雄《解嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所拙也。”

3.惩忿窒欲

【拼音】:chéng fèn zhì yù

【解释】:惩:惩戒;忿:愤怒;窒:抑止;欲:嗜欲。克制愤怒,抑制嗜欲。

【出自】:《周易·损》:“损,君子以惩忿窒欲。”

呼吸困难,奄奄一息,呼吸短促。

奄奄一息,岌岌可危,气息奄奄。

令人窒息的词语?

没有含“窒息”的成语,常见的“令人窒息”不是成语,含“窒”的成语也只有3个:

1、窒碍难行

zhì ài nán xíng

【解释】窒:阻塞不通。阻碍太多,难以实行。

【出处】清·龚自珍《答人问关内侯》:“夫支孽尽封,则国祚愈长久,愈窒碍难行,寰海不能容支孽。”

【结构】补充式成语

【用法】作谓语、定语;指困难

2、窒隙蹈瑕

zhì xì dǎo xiá

【解释】窒:塞;蹈:踩;瑕:瑕疵。塞入缝隙,踩住缺处。比喻利用对方的弱点或乘对方的间隙进行活动,乘机谋取自己利益或对付他人

【出处】西汉·扬雄《解嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所拙也。”

【结构】联合式成语

【用法】作宾语、定语;用于处事

3、惩忿窒欲

chéng fèn zhì yù

【解释】惩:惩戒;忿:愤怒;窒:抑止;欲:嗜欲。克制愤怒,抑制嗜欲。

【出处】《周易·损》:“损,君子以惩忿窒欲。”

【用法】联合式;作谓语;形容克制情感

乘隙蹈瑕什么意思?

乘隙

拼音chéng xì 

词性副词

近义词趁机、顺便

蹈瑕 

dǎo xiá

利用过失。

引证解释:

⒈ 犹言切中窾窍。比喻叩击中节。

《老残游记》第十回:“黄龙举起磬击子来,在磬上鏗鏗鏘鏘的乱击,协律谐声,乘虚蹈隙。”

成语解释

【解释】犹言切中窾窍。比喻叩击中节。

【出处】《老残游记》第十回:“黄龙举起磬击子来,在磬上铿铿锵锵的乱击,协律谐声,乘虚蹈隙。”

【近义词】击中要害

【反义词】不着边际

【语法】乘虚蹈隙作谓语、定语;用于处事。

窒隙蹈瑕比喻利用对方的弱点或乘对方的间隙进行活动,乘机谋取自己利益或对付他人。出处西汉·扬雄《解嘲》。

窒:塞;蹈:踩;瑕:瑕疵。塞入缝隙,踩住缺处。

你好,很高兴遇到你的问题,乘隙蹈瑕意思是利用过失趁机、顺便做某事

形容趁机小题大做的成语?

大惊小怪

【基本解释】:形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

【拼音读法】:dà jīng xiǎo guài

【使用举例】:这种事情,不值得~。【近义词组】:少见多怪、小题大做

【反义词组】:见怪不怪、司空见惯

【成语出处】:宋·朱熹《答林择之》:“要肱把此事做一平常事看,朴实头做将去,久之自然见效,不必如此大惊小怪,起模画样也。”

乘风兴浪】:比喻趁机挑起事端。

【乘间抵隙】:指趁机钻空子。

【乘间作祸】:趁机会干坏事。

【风高放火,月黑杀人】:风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

【就棍打腿】:比喻趁机行事。

【就汤下面】:比喻顺势或趁机行事。

【窒隙蹈瑕】:窒:阻塞不通;隙:缝;蹈:踩;瑕:污点。堵塞缝隙,踩住短处。比喻抓住别人缺点趁机谋利。

无事生非,搬弄是非。

夸大其词。

求杨雄的《解嘲》,徐渭的《释毁》原文及其讲译?

《解嘲》 客嘲杨子曰:"吾闻上世之士,人纲人纪,不生则已,生必上尊人君,下荣父母,析人之珪,儋人之爵,怀人之符,分人之禄,纡青拖紫,朱丹其毂。

今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门,上玉堂有日矣,曾不能画一奇,出一策,上说人主,下谈公卿。

目如耀星,舌如电光,一从一横,论者莫当,顾默而作太玄五千文,枝叶扶疏,独说数十余万言,深者入黄泉,高者出苍天,大者含元气,细者入无间。

然而位不过侍郎,擢才给事黄门。

意者玄得无尚白乎?何为官之拓落也?" 杨子笑而应之曰:"客徒朱丹吾毂,不知一跌将赤吾之族也。

往昔周网解结,群鹿争逸,离为十二,合为六七,四分五剖,并为战国。

士无常君,国无定臣,得士者富,失士者贫,矫翼厉翮,恣意所存,故士或自盛以橐,或凿坏以遁。

是故邹衍以颉颃而取世资;孟轲虽连蹇,犹为万乘师。

"今大汉左东海,右渠搜,前番禺,后椒涂。

东南一尉,西北一候。

徽以纠墨,制以钻鈇,散以礼乐,风以诗书,旷以岁月,结以倚庐。

天下之士,雷动云合,鱼鳞杂袭,咸营于八区。

家家自以为稷契,人人自以为皋陶。

戴縰垂缨,而谈者皆拟于阿衡;五尺童子,羞比晏婴与夷吾。

当涂者升青云,失路者委沟渠。

旦握权则为卿相,夕失势则为匹夫。

譬若江湖之崖,渤澥之岛,乘雁集不为之多,双凫飞不为之少。

昔三仁去而殷墟,二老归而周炽,子胥死而吴亡,种蠡存而越霸,五羖入而秦喜,乐毅出而燕惧,范雎以折摺而危穣侯,蔡泽以噤吟而笑唐举。

故当其有事也,非萧曹子房平勃樊霍则不能安,当其无事也,章句之徒相与坐而守之,亦无所患。

故世乱则圣哲驰骛而不足;世治则庸夫高枕而有余。

"夫上世之士,或解缚而相,或释褐而傅;或倚夷门而笑,或横江潭而渔;或七十说而不遇;或立谈而封侯;或枉千乘于陋巷,或拥彗而先驱。

是以士颇得信其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所诎也。

当今县令不请士,郡守不迎师,群卿不揖客,将相不俛眉;言奇者见疑,行殊者得辟。

是以欲谈者卷舌而同声,欲步者拟足而投迹。

向使上世之士,处乎今世,策非甲科,行非孝廉,举非方正,独可抗疏,时道是非,高得待诏,下触闻罢,又安得青紫? "且吾闻之,炎炎者灭,隆隆者绝;观雷观火,为盈为实;天收其声,地藏其热。

高明之家,鬼瞰其室。

攫拏者亡,默默者存;位极者高危,自守者身全。

是故知玄知默,守道之极;爰清爰静,游神之庭;惟寂惟漠,守德之宅。

世异事变,人道不殊,彼我易时,未知何如。

今子乃以鸱枭而笑凤皇,执蝘蜓而嘲龟龙,不亦病乎!子之笑我玄之尚白,吾亦笑子病甚不遇俞跗与扁鹊也,悲夫!" 客曰:"然则靡玄无所成名乎?范蔡以下,何必玄哉?" 杨子曰:"范雎,魏之亡命也,折胁摺髂,免于徽索,翕肩蹈背,扶服入橐,激昂万乘之主,介泾阳,抵穣侯而代之,当也。

蔡泽,山东之匹夫也,顩颐折頞,涕唾流沫,西揖强秦之相,搤其咽而亢其气,□其背而夺其位,时也。

天下已定,金革已平,都于洛阳,娄敬委辂脱挽,掉三寸之舌,建不拔之策,举中国徙之长安,适也。

五帝垂典,三王传礼,百世不易,叔孙通起于枹鼓之间,解甲投戈,遂作君臣之仪,得也。

吕刑靡敝,秦法酷烈,圣汉权制,而萧何造律,宜也。

故有造萧何之律于唐虞之世,则□矣。

有作叔孙通仪于夏殷之时,则惑矣;有建娄敬之策于成周之世,则乖矣;有谈范蔡之说于金张许史之间,则狂矣。

夫萧规曹随,留侯画策,陈平出奇,功若泰山,响若坻颓,虽其人之胆智哉,亦会其时之可为也。

故为可为于可为之时,则从;为不可为于不可为之时,则凶。

若夫蔺生收功于章台,四皓采荣于南山,公孙创业于金马,骠骑发迹于祁连,司马长卿窃赀于卓氏,东方朔割炙于细君。

仆诚不能与此数子并,故默然独守吾太玄。

" 杨雄《解嘲》大义汉哀帝的时代,丁傅(官职)董贤掌管朝政,很多依靠巴结他的人,礼物有两千石之多。

当时杨雄刚刚起草太玄经,用来自己收藏,希望能按照经中修行。

结果有人讥讽它不崇尚潮流。

杨雄针对这个问题作了解释。

解词如下:客人讥讽杨雄:我听说在世界开始的时候,人们的纲纪,不存在的不算,存在的一定上使君王尊贵,下使父母荣耀,规范了人的道德标准。

无论享受名望,权利,财富,都要大肆庆祝。

现在我赶上了那么光明的时代,与那么多智慧的人在一起同行,在很著名的会议中参与了很长时间了,还不能说出能够改变这个世界的道理,你不过是个小官,却写了太玄经那么深奥的宇宙道理,不是自己毁自己么?杨雄笑着回答:你只知道幸运的时候庆祝,却不知道一个失败的灾难降临时足以毁灭整个家族。

历史上无数战国纷争,说明幸运并不是永远伴随的。

所以古代有智慧的人,即使很幸运的拥有了一切也要谦虚地从社会中不断汲取养分。

今天的大汉朝地域宽广,文化繁盛,天下人才济济,鱼龙混杂。

但如果人人都自以为了不起,自以为是大英雄。

得势的时候就嚣张,失势的时候就躲起来。

早晨可以当伟人,晚上就可以当小人。

这样的话,就好像海崖边的大雁聚集再多根大海比也很渺小,但若是小河上的鸟就算只有几双也显得多。

这就是为什么历史上有时候英雄伟人很重要。

文字经典平时看上去不足为奇,那是因为乱世的时候用这些圣贤道理管理社会是不够用的,但是太平的时候就算平庸的人成天睡觉也不需要太多道理去管理。

世界刚开始的时候,人们想说什么就说什么,想做什么就做什么。

人们崇尚有智慧的人。

但是现在的社会风气使人们有话不敢说而要故意与上边同一声音,有想法却不敢迈出步伐而要模仿上边的步伐。

考试得出的也不是什么真正的人才。

现在的世道不过是应承上边的命令混口饭吃罢了,有什么好庆祝的呢。

我听说阿,凡事发展到尽头和极致都会败亡。

反而是默默无闻的谦虚谨慎的人可以生存。

地位高的人更危险,倒是知足的人比较安全。

所以要谨慎处世,小心谦虚地面对一切,理解天地间变化的道理才能生存。

而你今天是以麻雀笑凤凰,简直有病。

你笑我不跟随潮流,我更笑你遇到高人都不知道,可悲啊。

客人说:难道得道都是不在乎名利的么?那范雎和蔡泽的成就一定要得道才能成名么?杨雄说:范雎是魏国的亡命之徒,蔡泽是山东的一粗人,他们的功绩虽然著名,随时代的变迁便会淹没。

而古代圣贤的道理是千古不变的定律,但是叔孙通在乱世中运用圣人的道理就不对了。

萧何在暴秦后制定的法律是根据时宜而临时制定的。

在太平的时候用他的法律就不管用了。

很多例子都说明道理是要根据时宜来说的。

在可以运用的时候运用就是好的,在不可以运用的时候运用就是不好的。

很多英雄伟人因为善于掌握事宜而功成名就,我虽然不能跟他们媲美,但是我遵守我的原则。

据说《释毁》这篇文章未流传下来。

史书只是记载当时《释毁》轰动全城,令徐渭颇为自豪。

仅此而已。

描写间隙的词语?

关于缝隙的成语及解释如下:【八花九裂】:八处开了花,九处裂了缝。

比喻漏洞、缝隙很多。

【白驹过隙】:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。

象小白马在细小的缝隙前跑过一样。

形容时间过得极快。

【补苴罅漏】:苴:鞋底的草垫;罅:缝隙。

补好裂缝,堵住漏洞。

比喻弥补事物的缺陷。

【持管窥天】:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。

通过竹管子的孔看天。

比喻见闻狭隘或看事片面。

【吹灰找缝】:吹掉灰尘,寻找细小的缝隙。

形容挖空心思,寻找可乘之隙。

【斗笋合缝】:笋:通“榫”。

榫头和卯眼完全密合,没有缝隙。

形容技艺高超。

【斗榫合缝】:榫:榫头,竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合,不露缝隙。

形容手艺高超。

【蠹众木折,隙大墙坏】:蛀虫多了,木头就要折断,缝隙大了,墙就要倒塌。

比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。

【攻瑕蹈隙】:瑕:瑕疵;蹈:踩。

攻击瑕疵,蹈住缝隙。

比喻利用对方的弱点进行攻击。

【管窥之见】:管窥:从小孔、缝隙中看。

多用作谦词,比喻所见往往不够高明。

【管中窥天】:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。

【过隙白驹】:隙:空隙;白驹:原指白马,后比喻日影。

比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。

【蠡测管窥】:蠡:瓢;管:竹管;窥:人小孔缝隙里观看。

用瓢来量大海,从竹管的小孔看天空。

比喻见识片面狭窄,看不到事物的整体。

【亲密无间】:间:缝隙。

关系亲密,没有隔阂。

形容十分亲密,没有任何隔阂。

【拾漏补遗】:指填补空白或缝隙,起补充作用。

【严丝合缝】:指缝隙严密闭合。

【以管窥天】:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。

【以郄视文】:从缝隙里看杂色文采。

比喻见识浅陋狭隘。

郄,通“隙”。

【窒隙蹈瑕】:窒:阻塞不通;隙:缝;蹈:踩;瑕:污点。

堵塞缝隙,踩住短处。

比喻抓住别人缺点趁机谋利。

形容缝隙里的四字词语?

白驹过隙白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

窒隙蹈瑕窒:阻塞不通;隙:缝;蹈:踩;瑕:污点。堵塞缝隙,踩住短处。比喻抓住别人缺点趁机谋利。

过隙白驹隙:空隙;白驹:原指白马,后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。

吹灰找缝吹掉灰尘,寻找细小的缝隙。形容挖空心思,寻找可乘之隙。

窒息的成语?

窒隙蹈瑕其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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正接

瑕不掩瑜瑕不掩玉瑕不揜瑜瑕瑜互见

反接

没有可接的成语

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