诸子百家的意思解释及典故(故事)

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诸子百家
拼音: zhū zǐ bǎi jiā
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等;百家:指儒家、道家、墨家、法家等流派。后来对先秦学术思想派别的总称。

语法: 作宾语、定语;指各种学术流派。
典故出处: 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。"
成语示例:王西彦《古屋》第五部:“我们决不拘泥统属,我们只以会全力追求自己的人生目的——不管它是三教九流,~。"
英文翻译: 

诸子百家的意思解释及典故

诸子百家故事?

孔子的故事

孔子在旅行时,经过一个村庄看到一个老人,一个很老的老人从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作,太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有装置可以打水。

所以孔子就过去对老人说:“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以非常容易,而且你做十二个小时的工作,它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢?你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。

那个人说:“用手工作总是好的,因为每当狡猾的机器被使用的时候,就会出现狡猾的头脑。事实上,只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗!我是一个老人,让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”

孔子回到他的门徒那里。门徒们问:“您跟那个老人谈什么呢?”孔子说:“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒,而且他的论点好象是正确的。”

春秋战国时期出现了百家争鸣,以孔子和孟子为代表的儒家,以仁义礼智信为思想,道家老子为代表的道家思想,讲究清静无为!墨家以墨子为代表,以仁爱为中心思想,法家以韩非子为代表,主要思想是以法治理国家,还有孙子为代表的等等学派!

诸子百家,思想核心?

儒家是主张“德治”和“仁政”

道家:主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治

墨家:兼爱,非攻。

法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法

名家:因从事论辩名(名阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说称、概念)实(事实、实在

纵横家:合纵和连横。

杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法

农家:农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。

小说家:先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗

儒家, 仁 ,爱

道家,无为。相对

法家,以法治国

名家,从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)

阴阳家,阴阳五行学说

纵横家,以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士

杂家。兼儒墨、合名法

农家,注重农业生产

小说家,采集民间传说议论,借以考察民情风俗

我国最早诸子百家著作?

道家的《道德经》、《庄子》、 《列子》、 《六韬》等;儒家的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等;法家的《商君书》、《韩非子》;兵家的《孙子兵法》;纵横家的《鬼谷子》、《战国策》等。

1、《道德经》

《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

2、《论语》

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本:《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

3、《韩非子》

《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。

据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”

篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。

4、《孙子兵法》

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。

5、《战国策》

《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。

记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史。《战国策》分为12策,33卷,共497篇,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册。

该书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。

《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经叛道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病。”

作者并非一人,成书并非一时,书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失,由曾巩作了订补。

有东汉高诱注,今残缺。宋鲍彪改变原书次序,作新注。吴师道作《战国策校注》,近代人金正炜有《战国策补释》,今人缪文远有《战国策新校注》。

孔子与《论语》:孔子名丘,字仲尼, 春秋末期伟大的思想家、教育家, 儒家 学派创始人。其思想核心是“ 仁 ”。现存《论语》20 篇,记录孔子及其弟子言行的书。是 孔子的弟子及其再传弟子 根据自己记忆或耳闻传说写的,是 语录 体著作。

我国最早诸子百家著作是春秋时期的

米小圈的成语故事?

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诸子百家其他应用

组词

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正接

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反接

日居月诸

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