附耳低言的意思附耳低言的故事详细解释及典故附耳低言成语接龙、组词、近义词、反义词
- 附耳低言
- 拼音: fù ěr dī yán
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 连动式
- 解释: 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
- 语法: 作谓语、宾语；形容和对方密谈要事。
- 典故出处: 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“……遂附耳低言道：‘这桩事，除非先如此如此，种下根基，等待他落入我套中，再与你商量后事。’"
- 成语示例:清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“拿出一张牌票来看了，～了几句，二府上轿去了。"
- 英文翻译: whisper in somebody‘s ear
附耳低言的意思解释及典故
说悄悄话的贬义成语？
交头接耳应该是说悄悄话的贬义词，因为交头接耳本是指不该说话的时候乱说话，影响大家一心一意听领导讲话或者听别人发言，是一种极不礼貌，不受大家欢迎的行为，是一种贬义的举动，说话一定要注意场合，尤其是公众场合，要遵守规章制度，该说就说，不该说闭嘴。
说悄悄话的贬义成语有：窃窃私语。交头接耳。俯耳低言。这三个成语都形容说悄悄话，只是一个程度比一个程度要亲密。窃窃私语是指：背地里小声说话。交头接耳是指：两个人凑近低声交谈。附耳低言是指：贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密说要事。
西游记中孙悟空拜菩提祖师的主要内容
祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩?”悟空道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道，如何?”悟空道：“术门之道怎么说?”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么?”祖师道：“不能，不能!”悟空道：“不学，不学!”
祖师又道：“教你‘流’字门中之道如何?”悟空又问：“流字门中，是甚义理?”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么?”祖师道：“若要长生，也似‘壁里安柱’。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’?”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久。不学，不学!”
祖师道：“教你‘静’字门中之道如何?”悟空道：“静字门中是甚正果?”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么?”祖师道：“也似窑头土坯。”悟空笑道：“师父果有些滴㳠。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’?”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。不学，不学!”
祖师道：“教你‘动’字门中之道，如何?”悟空道：“动门之道，却又怎么?”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么?”祖师道：“此欲长生，亦如‘水中捞月’。”悟空道：“师父又来了。怎么叫做‘水中捞月’?”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学，不学!”
祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么?”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状!师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴!这番冲撞了他，不知几时才出来呵!”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王，已打破盘中之谜，暗暗在心。所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他三更时分存心;倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。
拜师学艺，所谓艺多不压身是也。孙悟空相当于现实中的学生，从小学到大学毕业再到参加工作，学生时代学到的“知识”用到工作中养活了自己，这个知识就是菩提祖师赐予的，是我们父爱般伟大的老师教授的，恩师教诲要记住，恩师的恩情不能忘。
孙悟空从菩提祖师处学到了长生之道、地煞术（即七十二变）的变化和筋斗云。详见《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”
祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些什么妙法。
这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。祖师道：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个筋斗云罢。”悟空又礼拜恳求，祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！”
美猴王为了长生不老，便拜师学艺，被菩提祖师收为了徒弟，并且取名为孙悟空，菩提祖师传授了悟空筋斗云和七十二变本领，悟空由于变成松树卖弄，被菩提祖师给发现，菩提祖师非常生气，就把悟空给逐出了师门，悟空没有办法只好回到了花果山。
傲来国一天生石猴，驾小舟来到斜月三星洞，拜祖师传不死之术，因其顽劣七年未曾习得半点道术，祖师问：你来几时？
悟空：答弟子不知年月，只记得山桃熟了七次，我食七回。
祖师又问：即来七年，想学何法？
悟空一通不学惹恼祖师关闭中门，迎头打了悟空三戒尺，悟空悟道，自此三更学道。学道与天齐，万劫終不老，就是孙悟空学道的根本目的。
后牵出大圣闹天宫。
孙悟空原本是傲来国边界花果山上的石头里面生长出来的精灵，他聪明、勇敢、灵巧，因为敢于钻进水帘洞探险而被众小猴推举为“大王”。他想长生不老，永远享受这般荣耀，于是漂洋过海访师学艺。
终于，他找到了神通广大、法力无边的须菩提祖师。须菩提祖师喜欢他诚心学艺、天资聪慧，于是收他为徒，并传授他七十二般变化的法术和驾筋斗云的本领，孙悟空洗耳恭听，用心理解，牢牢记住口诀，并叩头拜谢了祖师的恩情。
很快三年又过去了，祖师又教了孙悟空学会了很多本领。有一个夏天，孙悟空和师兄们在洞门前玩耍，大家要孙悟空变个东西看看，孙悟空心里感到很高兴，得意地念起咒语，摇身一变变成了一棵大树。师兄们见了，鼓着掌称赞他。
大家的吵闹声，让菩提祖师听到了，他拄着拐杖出来，问∶“是谁在吵闹?你们这样大吵大叫的，哪里像个出家修行的人呢?”大家都赶紧停住了笑，孙悟空也恢复了原样，给师父解释，请求原谅。菩提祖师看见孙悟空刚刚学会了一些本领就卖弄起来，十分生气。
祖师叫其他人离开，把悟空狠狠地教训了一顿，并且要把孙悟空赶走。孙悟空着急了，哀求祖师不要赶他走，祖师却不肯留下他，并要他立下誓言∶任何时候都不能说孙悟空是菩提祖师的徒弟。
孙悟空拜师学艺的主要内容： 孙悟空原本是傲来国边界花果山上的石头里面生长出来的精灵，他聪明、勇敢、灵巧，因为敢于钻进水帘洞探险而被众小猴推举为“大王”。他想长生不老，永远享受这般荣耀，于是漂洋过海访师学艺。 终于，他找到了神通广大、法力无边的须菩提祖师。须菩提祖师喜欢他诚心学艺、天资聪慧，于是收他为徒，并传授他七十二般变化的法术和驾筋斗云的本领，孙悟空洗耳恭听，用心理解，牢牢记住口诀，并叩头拜谢了祖师的恩情。 很快三年又过去了，祖师又教了孙悟空学会了很多本领。有一个夏天，孙悟空和师兄们在洞门前玩耍，大家要孙悟空变个东西看看，孙悟空心里感到很高兴，得意地念起咒语，摇身一变变成了一棵大树。师兄们见了，鼓着掌称赞他。 大家的吵闹声，让菩提祖师听到了，他拄着拐杖出来，问∶“是谁在吵闹?你们这样大吵大叫的，哪里像个出家修行的人呢?”大家都赶紧停住了笑，孙悟空也恢复了原样，给师父解释，请求原谅。菩提祖师看见孙悟空刚刚学会了一些本领就卖弄起来，十分生气。 祖师叫其他人离开，把悟空狠狠地教训了一顿，并且要把孙悟空赶走。孙悟空着急了，哀求祖师不要赶他走，祖师却不肯留下他，并要他立下誓言∶任何时候都不能说孙悟空是菩提祖师的徒弟
言耳什么成语？
言而有信，忠言逆耳，耳食之言，附耳低言
附x德x的成语？
关于附什么德什么的成语有很多，例如：招降纳附，附庸风雅，附赘悬疣，附骨之疽，附耳低言，攀龙附凤，附耳射声，趋炎附势，附肤落毛，附远厚别，德高望重，德艺双馨，德才兼备，德言容功，德薄才疏，德本财末，德被八方，德重恩弘，德尊望重……等等太多了就不一一列举了。
1. 上德不德 (shàng dé bù dé)
解释：形容很有德行的人，不自夸其德。
出处：《老子》第三十八章：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”
示例：可道非道，常道无名。～，至德无盈。 ★《隋书·徐则传》
2. 以德报德 (yǐ dé bào yu)
解释：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
示例：九公才说恐女儿国将舅兄留下，日后倘有此事，我们就去救你出来，也算“～”了。 ★清·李汝珍《镜花缘》第十九回
附什么生什么的成语？
附耳低言、附凤攀龙、附肤落毛、附会穿凿
形容点头的词？
形容点头的词
1、颠头播脑[diān tóu bō nǎo]：点头晃脑。多用以表示赞同、赞赏。2、颠头耸脑[diān tóu sǒng nǎo]：点头晃脑。多用以表示赞同、赞赏。同“颠头播脑”。3、3、点头之交[diǎn tóu zhī jiāo]：指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。4、俯仰唯唯[fǔ yǎng wéi wéi]：唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。
点头哈腰 比喻虚假的恭敬或过分的客气。
点头会意 ①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。
出处：《水浒传》第七二回：“柴进唤燕青，附耳低言：‘你与我如此如此。’燕青是个点头会意的人，不必细问，火急下楼。”
点头咂嘴 表示同意、赞赏。
出处：《儿女英雄传》第九回：“张老婆儿一旁看了，也不住的点头咂嘴。”
点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
出处：周而复《上海的早晨》第一部：“少说也有百儿八十，点头之交，那就数不清了。”
俯仰唯唯 唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。
出处：唐·李朝威《柳毅传》：“毅撝退辞谢，俯仰唯唯。”
颠头播脑、颠头耸脑、点头之交、俯仰唯唯、然然可可、点头晃脑
一本正经描写人物语言的四字词语？
能说会道 出口成章 巧舌如簧
语惊四座 能言善辩 娓娓而谈
滔滔不绝 妙语连珠 伶牙俐齿
口若悬河 浮文巧语 附耳低言
词不达意 低声细语 喋喋不休
对答如流 费舌劳唇 泛泛而谈
出言无忌 结结巴巴 津津乐道
有声有色 低声细语 巧舌如簧
娓娓动听 语重心长 滔滔不绝
附字连笔怎么写好看？
附字连笔怎么写好看：附。
附，汉语汉字，拼音是fù ，释义是同意，赞同。
《说文解字》：“附娄，小土山也。从付、阜声。《春秋传》曰：“附无松栢。”。”。手持物交与人是付之范式。付、阜两范式叠加。小土山如手持物交与人一样依倚于地是附之范式。
本义：另外加上，随带着。如：附体、附件、附带（ａ．另外有所补充的；ｂ．非主要的）。附庸、附会（ａ．把不相关连的事勉强拉到一起，如“牵强附附”；ｂ．组织文章、布局谋篇、命意修辞等创作活动，如“精思附附，十年乃成”）、附赘悬疣。
衍义：引申指“依从”。如：依附、归附、趋炎附势。
衍义：引申指“靠近”。如：附近、附耳低言。
衍义：引申指“同意，赞同”。如：随声附和、附议。
衍义：又用作姓
附议是什么意思？
在进行重大决策或开会议论某件事事情时，各人可根据自已的观点发表自已的看法。在最后表决的环节，其他人也可根据具体内容发表自已的观点，也可以对别人已发表的观点或看法进行附议。就是自已也是这样的想法，自已也是这样的意思，对已表示的观点进行赞同附合的意思。、，
同意别人的提议，作为共同提议人。如：这个提案有不少人附议。
附 fù 另外加上，随带着：附体。附件。附带（a．另外有所补充的；b．非主要的）。附庸。附会（a．把不相关连的事勉强拉到一起，如“牵强附附”；b．组织文章、布局谋篇、命意修辞等创作活动，如“精思附附，十年乃成”）。附赘悬疣。 同意，赞同：随声附和。附议。 捎带：“一男附书至”。 靠近：附近。附耳低言。 依从：依附。归附。趋炎附势。
议 （议） yì 意见，言论：议论。提议。建议。 讨论，商量：商议。会议。协议。议案。议决。议价。 评论是非，多指责备：非议。恐招物议。 旧时文体的一种，用以论事说理或陈述意见：奏议。驳议。
这句话的意思是说你同意某种，说法表示你立即支持，通常在我们开会的时候，每个人都会发表1种言论，往往这种言论，有的人就会进行同意，但是呢，还有的人进行反对，但是如果有些人的说法得到你的认同，你就会表达出复议的意思，表明你会支持这种决定。
附议有“支持提议”的意思，附在这里解释成“同意，赞同”。附议：同意别人的提议，作为共同提议人。例：小陈提议选老魏为工会主席，还有两个人～。附议解释和意思---词语