千言万说的意思解释及典故(故事)

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千言万说
拼音: qiān yán wàn shuō
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 形容说话很多。

语法: 作谓语、宾语;形容说话很多。
典故出处: 《鹖冠子·世兵》:“千言万说,卒赏谓何。"
成语示例:
英文翻译: thousands of words

千言万说的意思解释及典故

口中空有千言胸中实无一策指的是?

指的是那些只会空谈,不能解决实际问题的人。这就是我们说的那种空谈家,也就是我们俗话说那个光说不练嘴把式。平时没事儿的时候,他可会夸夸其谈了,真到事儿上了,他想不出对策了,不知道怎么办了。就像纸上谈兵的那个赵括一样,哎,他给那图上,你看他,这个仗该怎么打?那个兵该怎么用?就这样吧,就那样吧,说的头头是道。可真让他去打仗了。啥也不是了。

口中空有千言胸中实无一策,意思是说这个人话说得天花乱坠,好像什么都懂,什么都难不倒他似的,可真要实际操作起来的话,却是什么都不会做。

与这句话意思差不多的有个成语叫“纸上谈兵”,意思是说得头头是道,可是一旦真正要他带兵打仗了,却是一窍不通了!

这个应该是指一个口若悬河滔滔不绝的人最会讲理论,到了实际操作上却一窍不通,典型的吹牛族。

在生活工作中,这样的人有很多,平时有事没事高谈阔论,到处夸夸其谈,只要有他在,什么事都知道都懂得,但是到该显身手的时候比谁都怂,一点主意都没有。

口中空有千言,胸中实无一策指的是用嘴说的特别厉害,但是心里却没有一个真正的应对的策略,只说不作的这种行为是最让人不舒服的,有句话说的好,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,说的就是行动的重要性,所以不要把什么事情都是用嘴说说就了事儿,还是要付之于行动,才会取得真正的成功。

口中空有千言胸中实无一策指的是?

口中空有千言胸中实无一策指的是一个人总是口吐莲花的空谈,说的天花乱坠,好像能指挥千军万马的将军,一旦落到实处,却拿不出一点建设性有用的意见。这种人实在是不堪重用。所以很多时候不能光听人说,还得看人怎么做。

指满嘴废话,没有一个真正有用的策略,来应对面临的情况。

说话,吃饭,呼吸……是人类嘴巴的基本功能,说话主要为人之间互相交流,述说自己心中的想法,和实际的情况描述,以及说出自己的一些方法办法,来解决实际遇到的问题。

但是,人是有很多废话的,在真正面临一些情况时,嘴里说了千言万语的废话,也抵不上心里有一个拿得出来,能真正解决问题的办法。

应为:青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。

意思:年轻时写诗作赋,一直到年老头白之时,还在钻研经书和古籍。笔下即便有千言万句,胸中却没有一点实实在在的计策。

出自元末明初 罗贯中《三国演义》 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议。

原文:

孔明答曰:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如杨雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”

意思:孔明便回答道:“文人学者有君子与小人之分。作为君子的文人,忠君爱国,坚守正义,憎恶邪佞,尽力为时代做出自己的贡献,美名传于后世。

而作为小人的学者,只钻营雕虫小技,用心于文墨,年轻时作赋,人老了把经都念完。笔下即便有千言,胸中却没有一点实实在在的计策。

就像杨雄那样,虽然以文章著称于世,却屈身于草莽强盗之手, 走投无路最后跳楼而死。这就是所谓的小人之儒。即使他每天吟诗作赋上万言, 可又有什么用呢!”

扩展资料:

诸葛亮舌战群儒:

舌战群儒出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》。第四十三回诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议。

故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难,最后都被诸葛亮一一反驳,哑口无言。

面对诸儒的诘难,诸葛亮神态自若,一一作答,是为守,然而他又不甘于只是作答,每于答后发起攻势。

诸葛亮以其高超的语言技巧使整个论辩过程精彩纷呈,于有限的语句中蕴含极深的意味,嚼之余香满口。对不同的人采取不同的方法击败对方,是诸葛亮舌战群儒的又一大特色。整个论辩过程中,诸葛亮语势磅礴,使对方慑服于他的语言威力,只有招架之功,而无反击之力。

此句出自《三国演义》中诸葛亮舌战群儒时说的话,他把此类人称作小人之儒,只会写文章,却无任何济世才能。

谁知道一些关于“倚马千言”的典故和相关的故事啊?

【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

•【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。

•【天马行空】喻才思豪放飘逸。

•【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

•【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

•【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

•【老马识途】喻经验丰富的人。

•【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

•【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

•【车水马龙】形容繁华热闹。

•【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

•【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

•【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

•【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

•【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

•【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

•【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

•【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。

•【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

•【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

•【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。

(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

•【驷马难追】话一说出口,难以收回。

用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

•【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

•【声色犬马】形容生活非常糜烂。

•【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

•【原班人马】同一批人员。

•【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋,也能有所成就。

•【六马仰秣】形容乐声美妙。

•【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。

•【单枪匹马】比喻单独行动,没有丝毫助力。

•【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

•【老骥伏枥】比喻年纪虽老,仍怀雄心壮志。

•【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

•【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。

马的成语:塞翁失马,安知非福塞翁失马,焉知非福塞翁之马脱缰之马铁马金戈天马行空童牛角马土牛木马天粟马角铜围铁马乌白马角舞刀跃马五花杀马文君司马万马奔腾五马分尸万马齐喑问牛知马乌头白马生角乌头白,马生角乌头马角乌焉成马问羊知马洗兵牧马选兵秣马悬兵束马香车宝马鲜车健马鲜车怒马悬车束马下马冯妇下马看花系马埋轮下马威信马由缰休牛归马休牛散马效犬马力朽索驭马悬崖勒马鲜衣良马鲜衣怒马心猿意马以渴服马以鹿为马饮马长江一马当先倚马可待一马平川衣马轻肥倚马千言倚马七纸饮马投钱跃马弯弓野马无缰以毛相马意马心猿一马一鞍跃马扬鞭玉堂金马一言既出,驷马难追燕昭好马招兵买马枕戈汗马止戈散马獐麇马鹿招军买马指鹿为马指鹿作马走马到任阵马风樯走马赴任走马观花仗马寒蝉走马看花走马上任竹马之交走马章台竹马之友蛛丝马迹驽马十驾驽马十舍牛溲马勃牛溲马渤牛头不对马面牛头不对马嘴牛头马面牛童马走拿下马来匹马单枪匹马当先跑马观花拍马溜须盘马弯弓匹马一麾匹马只轮千兵万马骑曹不记马乞儿马医秋高马肥千军万马犬马恋主裘马轻肥裘马轻狂裘马清狂裘马声色求马唐肆骑马寻马雀马鱼龙求马于唐市求马于唐肆犬马之报犬马之诚犬马之疾犬马之决犬马之劳犬马之力犬马之恋骑马找马青梅竹马犬马之年犬马之养敲牛宰马轻裘肥马青丝白马青衫司马墙头马上拳头上立得人,胳膊上走得马权移马鹿人欢马叫人荒马乱人喊马嘶人困马乏戎马仓皇戎马劻勷戎马倥偬戎马倥偬戎马生郊戎马生涯软裘快马人强马壮人仰马翻人语马嘶束兵秣马士饱马腾素车白马舍得一身剐,敢把皇帝拉下马神龙马壮驷马不追司马称好四马攒蹄死马当活马医驷马高车驷马高盖驷马高门杀马毁车食马留肝驷马莫追驷马难追司马牛之叹司马青衫善马熟人失马塞翁三马同槽束马悬车束马县车驷马轩车散马休牛率马以骥驷马仰秣司马昭之心,路人皆知司马昭之心射人先射马声色狗马素丝良马声色犬马识途老马识涂老马塞翁得马塞翁失马襟裾马牛裾马襟牛金马玉堂仅容旋马君子一言,快马一鞭尻轮神马叩马而谏快马加鞭尻舆神马厉兵秣马历兵秣马励兵秣马练兵秣马历兵粟马厉兵粟马驴唇不对马嘴驴唇马觜驴唇马嘴砺戈秣马露马脚龙马精神老马恋栈老马识途立马万言六马仰秣驴年马月驴前马后龙神马壮驴头不对马嘴溜须拍马临崖勒马路遥知马力,日久见人心马不解鞍马勃牛溲马浡牛溲马不停蹄马尘不及马迟枚疾马齿徒增马齿徒长马到成功马到功成马耳春风马耳东风马放南山马翻人仰马腹逃鞭马革裹尸马工枚速枚速马工马革盛尸马后炮马角乌白马角乌头马迹蛛丝马空冀北马龙车水马鹿异形马鹿易形马马虎虎秣马厉兵马面牛头马毛猬磔马毛猬磔买马招兵买马招军马牛襟裾马牛其风马去马归马前泼水马前卒马入华山马如流水盲人骑瞎马盲人瞎马瞎马临池马如游龙马如游鱼马水车龙马上得天下马上房子马上功成马上看花马瘦毛长马上墙头马首是瞻马首欲东马咽车阗马仰人翻马足车尘马中关五马捉老鼠马足龙沙马壮人强泥车瓦马牛高马大牛马襟裾驽马恋栈豆驽马恋栈驽马铅刀鞍不离马背,甲不离将身鞍不离马,甲不离身鞍马劳顿鞍马劳倦鞍马劳困鞍马劳神鞍马之劳鞍前马后鞭长不及马腹弊车羸马兵藏武库,马入华山兵荒马乱兵慌马乱伯乐相马兵马不动,粮草先行兵马未动,粮草先行班马文章宝马香车兵强马壮避世金马不食马肝不识马肝北叟失马车尘马足车驰马骤车殆马烦车怠马烦车烦马毙持戈试马窗间过马车马辐辏策马飞舆车马骈阗驰马试剑车马填门车马盈门吹牛拍马车水马龙车填马隘车尘马迹车辙马迹车在马前东风吹马耳东风马耳东风射马耳斗鸡走马打马虎眼大马金刀得马失马得马生灾得马折足代马望北代马依风单枪独马单枪匹马丹书白马短衣匹马二童一马风吹马耳风车雨马风车云马非驴非马风马不接放马后炮放马华阳风马牛不相及风马牛肥马轻裘风马云车服牛乘马放牛归马风牛马不相及风樯阵马飞鹰走马光车骏马膏车秣马高车驷马弓调马服归马放牛谷马砺兵狗马声色裹尸马革高头大马毁车杀马寒蝉仗马横刀跃马横戈盘马横戈跃马汗马功劳汗马之功汗马之劳呼牛呼马猴年马月呼牛作马横枪跃马害群之马讳树数马见鞍思马鸠车竹马金戈铁马与马有关的俗语国内版一马不跨双鞍。

人有错手,马有失蹄人奔家乡马奔草。

人怕理,马怕鞭,蚊早怕火烟。

人要炼,马要骑。

人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。

千里骡马一处牛。

马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。

马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。

马不打不奔,不人激不发。

马至滩,不加鞭。

马行十步九回头。

马屁拍在马腿上。

马看牙板,树看年轮。

马群奔驰靠头马。

见鞍思马,睹物思人。

牛头不对马嘴。

(驴唇不对马嘴)心急马行迟。

更多>>>>国外版Alllayloadonthewillinghorse.(人善被人欺,马善被人骑。

)Amanisnotahorsebecausehewasborninastable.(人并不因为生在马厩里就成了马。

)Amanmayleadahorsetothewater,buthecannotmakehimdrink.(牵马到河易,强马饮水难。

)回答者:魈羿-魔法学徒一级5-3121:53马后炮一马当先路遥知马力,日久见人心人在衣裳马在鞍;风马牛不相及马到成功;千军万马按图索骥;伯乐相马【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

成语典故——伯乐相马伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。

有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。

伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。

这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。

伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。

有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是黄色的雌马。

秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。

事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。

穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」。

马勃牛溲:马勃,菌类;牛溲,车前草。

比喻至贱之物马不停蹄:比喻一刻也不停留,毫不间歇马尘不及:比喻赶不上,跟不上马齿徒增:《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。

’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就马到成功:形容事情顺利,一开始就取得胜利马耳东风:东风吹过马耳。

比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。

语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。

”马腹逃鞭:《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。

”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚马革裹尸:亦作“马革裹尸”。

用马皮把尸体包裹起来。

谓英勇作战,死于战场。

于战场马工枚速:谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速马角乌头:《燕丹子》卷上:“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。

秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。

’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事马龙车水:犹言车水马龙马鹿易形:变易马鹿的形象。

语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。

后以比喻颠倒是非、混淆黑白马毛猬磔:南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。

”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣马面牛头:犹牛头马面马牛襟裾:穿衣服的马牛。

讥人不明道理、不识礼仪马牛其风:谓马、牛奔逸。

《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。

”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。

’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。

’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。

”后用以表示互不相干马前泼水:元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫,卖薪自给,行歌诵书,妻羞之,求去。

后买臣拜太守,妇要求复婚,买臣泼水于马前,令妻收回,以示夫妻不能再合。

后因以“马前泼水”比喻夫妻离异,无法挽回马去马归:据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。

后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常马如流水:形容人马熙攘马如游龙:形容人马熙熙攘攘的景象。

语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。

”马入华山:《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。

”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗马上得天下:《史记·郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。

高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!

’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。

’”后因以“马上得天下”为武功建国之典马上房子:谓当面赞成,背后反对马上功成:犹言马上得天下马上看花:犹言走马看花马上墙头:指男女青年相恋之处马首是瞻:古代作战时,士兵看主将的马头决定进退,比喻服从指挥或乐于追随别人行动。

语本《左传·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。

’”杜预注:“言进退从己。

”马首欲东:谓东归;返回。

语本《左传·襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。

余马首欲东。

’乃归。

”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。

”马瘦毛长:比喻人穷志短马水车龙:犹言车水马龙马咽车阗:形容车马繁多,非常热闹马仰人翻:形容混乱或忙乱不堪的样子马中关五:犹言鲁鱼亥豕马壮人强:犹言人强马壮马捉老鼠:比喻瞎忙乱马足车尘:喻四处奔波,生活动荡不定马足龙沙:指驰骋边疆,扬威域外。

龙沙,塞北沙漠地方宝马香车:名贵的良马,华丽的车子。

借指富贵之家出行的排场北叟失马:犹塞翁失马。

喻因祸得福持戈试马:比喻作好准备,跃跃欲试洗兵牧马:洗擦兵器,喂养战马。

指做好作战准备系马埋轮:谓敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。

语本《孙子·九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。

”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。

”瞎马临池:语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。

”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知老马识途:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。

’乃放老马而随之,遂得道。

”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导老马嘶风:喻人老而犹有雄心老马为驹:御老马如驹。

喻失敬老之礼。

《诗·小雅·角弓》:“老马反为驹,不顾其后。

”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念后至年老,人之遇己亦将然。

”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。

朱熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其后,将有不胜任之患也。

”故亦以喻不以老迈为嫌弊车羸马:破车瘦马避世金马:《史记·滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。

宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!

’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务兵藏武库,马入华山:兵器藏进武库,军马放入华山。

谓天下太平兵荒马乱:形容战时动荡不安的景象兵马未动,粮草先行:作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。

后泛指行动前须作好准备工作兵强马壮:①士兵、军马强壮。

指军队强大,有战斗力。

②泛指强壮有力伯乐相马:伯乐观察、品评马的优劣。

比喻有眼力者鉴别并荐举人才策马飞舆:谓驾马车疾行车尘马足:①谓车马奔波。

亦喻人世俗事。

②指代车骑。

敬称对方时亦用之车驰马骤:形容车马奔驰迅猛车殆马烦:车危且马疲。

形容旅途困乏车烦马毙:形容旅途劳顿困乏车马如龙:谓车马众多,繁华热闹车马盈门:车马充满门庭。

形容宾客众多车水马龙:《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。

”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象车填马隘:谓车马填塞门庭道路。

形容宾客众多车辙马迹:车马行过的痕迹窗间过马:形容时间过得很快吹牛拍马:吹嘘奉承大马金刀:①形容豪爽,气派大。

②形容说话直率锋利,不留情面代马望北:比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡代马依风:比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡丹书白马:古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”单枪匹马:亦作“单枪独马”。

亦作“单枪匹马”。

①形容孤身奋战。

②比喻孤身一人或单独行动得马生灾:《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。

其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。

”后以“得马生灾”谓因福而得祸得马失马:谓世事多变,得失无常。

典出《淮南子·人间训》东风射马耳:东风吹过马耳边。

比喻充耳不闻,无动于衷斗鸡走马:斗鸡赛马。

古代的赌博游戏二童一马:南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。

’”后用以指少年时代的好友放马华阳:谓不再用兵放牛归马:语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。

后以“放牛归马”比喻不再用兵飞鹰走马:放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。

指打猎非驴非马:《汉书·西域传下·渠犁》:“(龟兹王)后数来朝贺,乐汉衣服制度,归其国,治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪。

外国胡人皆曰:‘驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓■也。

’”■,即骡,马驴杂交而生。

后用“非驴非马”形容不伦不类的事物肥马轻裘:语本《论语·雍也》:“赤(公西赤)之适齐也,乘肥马,衣轻裘。

”谓骑着肥壮的骏马,穿着轻暖的皮袍。

后以“肥马轻裘”形容生活豪华风车雨马:指神灵的车马。

亦用以比喻迅疾、快速风吹马耳:比喻对别人的话无动于衷风马不接:犹言风马牛不相及风马牛不相及:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。

”孔颖达疏引服虔曰:“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’,谓马牛风逸,牝牡相诱,盖是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。

”一说:风,放逸,走失。

谓齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。

后用以比喻事物之间毫不相干风马云车:指神灵的车马风樯阵马:①乘风的帆船,临阵的战马。

形容行进迅速,气势雄伟。

②比喻文笔遒劲轻裘肥马:《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。

”后以“轻裘肥马”形容富贵豪华的生活天马行空:①神马奔驰于太空。

比喻才气横逸,不受拘束。

②形容脱离羁绊,迅猛前进。

③比喻言大而夸,脱离实际天粟马角:天雨粟,马生角。

谓不可能实现的事服牛乘马:役使牛马驾车高车驷马:指显贵者所乘的车高头大马:①体形高大的马。

②比喻人的体形高大膏车秣马:为车上油,给马喂料。

指准备起程。

语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。

”狗马声色:良犬、骏马、音乐、女色。

借指穷奢极侈的享乐谷马砺兵:犹言秣马厉兵管仲随马:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。

”后以“管仲随马”谓尊重前人的经验光车骏马:装饰华丽的车马归马放牛:谓战争止息,不再用兵。

语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。

孔颖达疏:“此是战时牛马,故放之,示天下不复乘用。

”裹尸马革:用马皮包裹尸体。

形容忠勇无畏,战死沙场。

语本《后汉书·马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。

男儿要当死於边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”裹尸马革:用马皮包裹尸体。

男儿要当死於边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”害群之马:有害于马群的坏马。

比喻危害集体的人寒蝉仗马:寒天的蝉和皇帝大朝时所设的仪仗马。

喻指缄口不语之人汗马功劳:①指战功。

②泛指功劳汗马之功:谓战功汗马之劳:①指征战的劳苦。

亦指战功。

②指用马运输的劳累横刀跃马:犹言横戈跃马横戈盘马:犹横戈跃马横戈跃马:谓手持武器,纵马驰骋。

指在沙场作战横枪跃马:犹言横戈跃马呼牛呼马:亦作“呼牛作马”。

语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。

”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人,悉听自然讳树数马:《史记·万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书!

“马”者与尾当五,今乃四,不足一。

上谴死矣!

’甚惶恐。

其为谨慎,虽他皆如是。

万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。

庆於诸子中最为简易矣,然犹如此。

”《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。

或问光:‘温室省中树皆何木也?’光嘿不应,更答以它语,其不泄如是。

”遂以“讳树数马”表居官为人忠诚谨慎毁车杀马:废弃车马。

喻归隐意志坚决见鞍思马:看到马鞍想起马。

比喻触类相思金戈铁马:①指战争,兵事。

②形容威武雄壮的军旅兵马。

③借指武职、军人鸠车竹马:鸠车、竹马为儿童的两种玩具。

借指童年君子一言,快马一鞭:比喻言而有信尻轮神马:《庄子·大宗师》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉。

”成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦於何而不适者也。

”谓以尻为车舆而神游。

后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典快马加鞭:比喻快上加快墙头马上:唐白居易《井底引银瓶》诗:“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。

墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。

”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实敲牛宰马:谓宰杀牲畜蛇毛马角:蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。

因以指有名无实者历兵秣马:磨利兵器,喂饱马匹。

指作好战斗准备历兵粟马:磨快兵器喂饱马。

指准备作战立马盖桥:形容火急立马追镫:极言火速立马追驹:犹立马追镫励兵秣马:语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。

”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗砺戈秣马:磨戈喂马。

比喻作好战斗准备练兵秣马:训练兵士,喂饱战马。

谓作好战斗准备临崖勒马:喻临危时能及时悔悟回头临崖失马:喻临到危险不能及时回头溜须拍马:谓谄媚奉承六马仰秣:形容乐声美妙,马亦停食倾听龙马精神:比喻老而弥健的精神

评说话语与什么有关?

意思都和“语言”有关。

一、讲 拼音:jiǎng

释义:

1.说:~故事。

2.解释;论述:~明。~课。这是一本~语法的著作。

3.商量;商谈:~价。~和。

4.讲求;注重:~卫生。~政策。

5.就某方面说:~念书他不行,~干活可是一把手。

二、说 拼音: shuō

1.用话来表达意思:我不会唱歌,只~了个笑话。

2.解释:一~就明白。

3.言论;主张:学~。著书立~。有此一~。

4.责备;批评:挨~了。爸爸~了他几句。

5.指说合;介绍:~婆家。

6.意思上指:他这番话是~谁呢?

三、话 拼音: huà

1.说出来的能够表达思想的声音,或者把这种声音记录下来的文字:讲~。会~。土~。这两句~说得不妥当。

2.说;谈:~别。~家常。茶~会。

四、语 拼音:yǔ

1.话:~言。~音。汉~。外~。成~。千言万~。

2.说:细~。低~。不言不~。默默不~。

3.谚语;成语:~云,“不入虎穴,焉得虎子。”

4.代替语言表示意思的动作或方式:手~。旗~。灯~。

5.姓。

五、词 拼音: cí

1.(~儿)说话或诗歌、文章、戏剧中的语句:戏~。义正~严。~不达意。他问得我没~儿回答。

2.一种韵文形式,由五言诗、七言诗和民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随着歌调而改变,因此又叫做长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕。

]意思都和“语言”有关。 一、讲 拼音:jiǎng 释义: 1.说:~故事。 2.解释;论述:~明。~课。这是一本~语...

浮世万千,皆为流年?

意思这个世界上千变万化的事物和景象,就像时光一样,让人抓不住,留不住所以我们要珍惜拥有的时光健康以及幸福的生活,通常说世事无常,人就像大海中微小的灰尘,漂泊不定。同时,这个词给人一种渺小、孤单的感觉。

“流年”则指光阴,让人感到非常无奈,因为时间是我们无论如何也挽留不住的。

浮生若流年,表达出世人的渺小无奈,又提醒我们珍惜光阴。

秋风过天涯,芳意落谁家?风吹散流年,浮生漫过等待,谁在时光尽头,提笔万水千山,落纸红尘万卷。

孔庆东教授《又见阿娇》:当年,我迷恋你的百媚千娇;你要我,等你长发及腰。十年后,你云髻高挽,空抛我,魂断蓝桥。而今,你终宵痛饮,襟袖上,泪影妖娆。雾海里,秋千上,相视莞尔,天淡云高。

繁复的岁月里,唯有时间,是经年的美丽,我们从百媚千娇,到长发及腰,从豆蔻梢头,到桃花灼灼,从眉间心上,到天淡云高。

你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东;你要记得,今生今世,此情未央,此身不老。

彼年豆蔻,芳华无双

青春,该是生命最美的断章,豆蔻袅袅,芳华无双,以梦为马,流年笑掷,在一朵桃花里照见心事,在一帘月影里偶遇相思,在一壶酒里醉日月,在一首歌里诉衷肠。

那些时光,静若秋水,因一个人而独自美丽;那些时光,明若初阳,因一次回眸而处处花开。

那些时光,像一场花事的怒放,或许喧闹一时,跟不上荼蘼的步子,抵达不了韶华胜极,却在回忆的纸上,落下泼墨的华章。

那些时光,像一池秋水的无声,或许寂静欢喜,敛不下往事的缱绻,藏不住故事落幕的忧伤,却在季节的诗薄上,清唱流年,情分相持。

时光的树上,长出琴声,长出诗行,长出落雪,长出舞袖,长出落日,长出明月,长出年轮,长出梵歌。

春一念,秋一念,四时不念天荒地老有穷尽;爱一念,恨一念,爱恨不念海枯石烂无绝期。

花,一念开,一念落;天,一念晴,一念雨;人,一念笑,一念哭。

世事无常态,年华但空老,彼年豆蔻,你是谁的刹那红颜,谁又是你的公子无双?

一眉好水,一山烟岚

三毛:人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫,好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙地活着,而人的一生,便也这样过去了。

华丽的舞台上,我们都是将眉目掩去的戏子,凤冠霞衣,弦索胡琴,粉墨登场的你我,死别生离,爱恨悲喜,美丽的结局给了别人,冷落的散场,留给自己。

一片叶,收藏一个季节,一座城,收藏一段故事,一个人,收藏一段记忆。我们终将老去,像月色回归故乡,像秋水敛去心事,像池上疏雨,像一程初雪,是岁月最深情的落款。

日月素简,光阴慈悲,时光的年轮上,有水声清响,一阕词,一曲菱歌,在指间弹唱;流年的掌纹里,有青石的街道向晚,有三月的蛩音阵阵,有一串瘦马的蹄音。

提笔万水千山,落纸倚马千言

圣凯法师说:未写完的诗,被惊醒的梦,缘尽情未了的故事,都是无常的生命中飞舞的蒲公英,无须追寻,去静静欣赏那随风飞舞的感觉吧。无常的世界,从未停下;只要内心表达过,不必去期待结局。

有人说,无论你选择哪一条路,然生命终究遗憾,就像残缺的拼图,如何拼得完整!

是啊,生命终究遗憾,多年以后,你是否还会惆怅,关于那场错过的约,那次倔强的转身,那些不经意的擦肩,那段未完的故事。

然而人间也终究值得,野花,山石,清风,溪水,花间一壶酒,月下淡淡风,红尘的宣纸上,有你,有我,有春水煎茶,夏荷成风,有秋雨弄琴,冬雪吟诗。

秋过天涯,雨落眉间,曾经的欢喜,在往事的纸上留白;曾经的伤痛,也化成了回忆里的尘埃。那些快意恩仇中,是否能聊慰一路风尘的坦荡?那些掬水留香,是否能温暖菲浅光阴的薄凉?

岁月无痕,芳华已逝,不论坎坷,不说沧桑,唯愿流年无恙,浮世清欢。唯愿在温良的时光里,遇见最好的自己。

云上一舒一卷,人间一来一往,岁月的长卷里,谁的往事,云深不知处。桃花在袖底开着,却老于纸上。

提笔万水千山,落纸红尘万卷,一念起,帘幕无重数;旧梦旧,是落日和断桥。

14课少年说时代背景?

《少年中国说》是清朝末年梁启超所作的散文,文中极力歌颂少年的朝气蓬勃,指出封建统治下的中国是“老大帝国”,热切希望出现“少年中国”,振奋人民的精神。文章不拘格式,多用比喻,具有强烈的鼓励性。具有强烈的进取精神,寄托了作者对少年中国的热爱和期望。

少年中国说的背景资料

1写作背景

八国联军侵华,民族危机空前严重。《少年中国说》写于1900年,正在戊戌变法后,作者梁启超流亡日本之时。

那年是庚子年,当时由于帝国主义的侵略,中国爆发了义和团爱国运动。帝国主义联合起来,组成八国联军,勾结清政府,镇压义和团运动,攻陷了天津和北京等地。

当时八国联军制造舆论,污蔑中国是“老大帝国”,是“东亚病夫”,是“一盘散沙”,不能自立,只能由列强共管或瓜分。而中国人中,有一些无知昏庸者,也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”,散布悲观情绪,民族危机空前严重。

戊戌变法失败迫使梁启超逃亡日本,但他并没有就此放弃变法图强的努力,到日本的当年就创办了《清议报》,通过媒介竭力推动维新运动的继续。当时帝国主义制造舆论,污蔑中国是“老大帝国”。

为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言,也纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理,唤起人民的爱国热情,激起民族的自尊心和自信心,梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。

2《少年中国说》的影响

影响梁启超《少年中国说》的风行,将“少年”一词在清末社会里变成一种时尚的革命名词,彼时追求进步的年轻知识分子竞相以“少年中国之少年”或“新中国之少年”自称。

1902年南洋公学学生组织“少年中国之革命军”,而汪精卫后来密谋行刺醇亲王载沣被捕,吟出“引刀成一快,不负少年头”的名句,“少年也已经从概念、理想化身为血肉之躯、革命的先锋、未来历史的塑造者”。梁启超面对腐败无能的封建统治、殖民地半殖民地国家的情势,为唤醒民众,救国图强,写下气吞山河的《少年中国说》。

这篇文章蕴含诸多的先进思想,善于从教育运行规律着眼,进行教育立意的深化,尤其在当代对加强与改进思想政治教育具有深远的影响。

梁启超《少年中国说》的主要思想对当代思想政治教育的启示1.注重民族精神和时代精神的培育。

2.要始终贯穿理想信念教育。

3.大力加强社会主义荣辱观教育。

4.坚定不移地贯彻对外开放基本国策,是加强和改进思想政治教育的必然选择。

3梁启超简介

梁启超(1873年~1929年) 近代思想家、文学家、学者。字卓如,一字任甫,号任公、饮冰子,别署饮冰室主人,广东新会人。幼年时从师学习,“八岁学为文,九岁能缀千言”(《三十自述》),17岁中举。后从师于康有为,成为资产阶级改良运动的宣传家。

书杨朴事表达了苏轼怎样的情感?

《书杨朴事》出自《东坡志林》,由苏轼创作,属于杂说史论。

《书杨朴事》中 苏轼因乌台诗案入狱时还幽默地以故事安慰妻子,可见他豁达、乐观之人。

此书所载为作者自元丰至元符年间二十年中之杂说史论,内容广泛,无所不谈。其文则长短不拘,或千言或数语,而以短小为多。皆信笔写来,挥洒自如,体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。

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