看风使舵的意思解释及典故(故事)

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看风使舵

拼音: kàn fēng shǐ duò

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 看：观察，估量。看风向转动舵柄。比喻跟着情势转变方向，随机应变。

语法: 作谓语、定语、宾语；指随机应变。

典故出处: 宋·释普济《五灯会元·法云法秀禅师》：“看风使舵，正是随波逐流。"

成语示例:浩然《艳阳天》第127章：“他们又不能收拾，把李乡长吓住了，我再～。"

英文翻译: see how the cat jumps <trim one‘s sails; adapt oneself to circumstances>

看风使舵的意思解释及典故

见风使舵成语故事？

清朝时期，浙江刘中丞被御史告状，朝廷派钦差大臣去查办，该大臣到了浙江后采取“只拉弓，不放箭”的办法，想叫刘中丞贿赂他，于是让学生拉达对过道台说要二百万两银子就能过关，过道台写了字据给拉达，禀告刘中丞，刘中丞叫他见风使舵

见风使舵的成语典故？

出自宋代·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。

”。

解释为根据风向来操纵船舵，比喻看风向转发动舵柄。

比喻看势头或看别人的眼色行事，根据形势的变化而改变方向或态度。

也可以说是人处事圆滑。

现在多含贬义。

连动式；作谓语、宾语、定语、状语；含贬义，注意一定不要写成“见风驶舵”。

示例朱自清《论且顾眼前》：“他们也就见风使舵，凡事一混了之。

”文长宗《张勋丑员》：“曾经极力支持张勋复辟的各省督军，这时也~纷纷改变腔调。

”徐铸成《怀念沈志远》：“他参加政治活动多年……始终保持书生本色，不趋时，不媚时，不~”成语故事清朝时期，浙江刘中丞被御史告状，朝廷派钦差大臣去查办，该大臣到了浙江后采取“只拉弓，不放箭”的办法，想叫刘中丞贿赂他，于是让学生拉达对过道台说要二百万两银子就能过关，过道台写了字据给拉达，禀告刘中丞，刘中丞叫他见风使舵。

伍子胥见风使舵的故事？

.遇难独自逃逸

公元前５２２年，楚平王占娶儿(太子建)媳孟赢事件5年后,听从费无极挑唆要把原来的太子建废掉而改立孟赢子为太子,而太子建和他的老师伍奢正在城父（在河南襄城西）镇守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫来，诬说太子建正在谋反并责问其责,伍奢直言平王后遭囚禁,平王一面逼书信给其两个儿子伍尚和伍子胥，叫他们回来，以便一起除掉。一面派人去杀太子建.太子建事先得到风声，带着儿子公子胜逃到宋国去了.伍奢大儿子伍尚救父心切而还是回到郢都,但不久就跟父亲伍奢一起，被楚平王杀害.伍奢的另一个儿子，也从楚国逃出来，他赶到宋国，找到了太子建。

伍尚和伍子胥在收到老父亲的书信后,都很清楚很明白自己的处境和随之产生的不同结局,但伍尚不愿老父独自受苦,抱着营救和赴难的迷离痛楚心情回到了楚都郢都。伍子胥在此环境下很清楚结果,但没有做出强制的行为拉着兄长一起避难，从而变相的可救下兄长的性命。从这中可以区别出伍氏兄弟本性的差异.也就不难理解后面伍子胥的所有行为了.换言之，如果伍氏兄弟一起出走，按其祖先伍举劝戒楚庄王后，

才有楚庄王的一鸣惊人，问鼎中原霸业的功勋，且伍家世代豪强又伍氏兄弟皆文武双全的奇才，平王等定有后患之忧才要诱杀伍氏兄弟，如果兄弟一起出走他国，楚平王很有可能会投鼠忌器而不轻易的斩杀伍奢，应该伍氏兄弟有此的影响能力，我们从后来伍子胥出逃后，还可以得到一些帮助中可以大约的看出来。但事实是伍子胥很聪明的遇难独自逃逸。这样的行为在我们现在社会中和历史过程中是数不胜数,我们也可以不用过分责难伍子胥有这样的行为了。

关于识时务者为俊杰的故事道理。？

识时务，就是能够认清客观形势或时代潮流，能够跟着客观形势或时代潮流的变化而变化，因时制宜，顺势而动。纵观古今中外，只有识时务的人才能成为时代的俊杰。反之，如果不识时务，不顾客观条件的变化和限制，逆境而行，盲目蛮干，其结果只能是以卵击石，被时代的车轮碾碎或甩在后头，最终一事无成。

俗话说，识时务者为俊杰，通机变者为英豪

我们现在常在电视剧中听到“识时务者为俊杰”，常被解释为：顺应形势、认清时代潮流的人，才是英雄豪杰。

不过现在在电视剧中出现此语，大都有规劝告诫之意，甚至被用来劝降，意思是人要现实一些，不要过于理想，时代已经这样了，不要一味坚持自己的想法，要顺应时代潮流。就应该“识时务”。

顾名思义，“识”有辨别之意；时，表示太阳运行。本义指太阳运行的节奏、按时应做的事情；“务”，《说文解字》指为使命而奔忙；俊，人高出众人为俊；

其实这一句话出自于《晏子春秋·霸业因时而生》晏子：“识时务者为俊杰，通机变者为英豪”。我们现在理解的意思就是，在对方有威胁到自身安全的能力时，就不能硬碰硬，采取绥靖策略，为赢取最好的时机做准备

另外在《三国志‧蜀志‧诸葛亮传》也记载：“儒生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。”。

溯本追源，识时务者为俊杰，本意更多指辨明形势，选择去做符合规律、应该做的事，并非为形势所迫而顺应潮流。有原则操守的人，不被利益左右，方能超脱世俗、认清天意、明确使命。

俗话说“人生不如意常有八九”，我们的人生之路不都是潮平两岸阔，难免有风浪来袭，真正的识时务者，目光是长远的，他不会被时局左右或同流合污，逆势而行、迎难而上，会成为他当仁不让的选择。

识时务者为俊杰”这句至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条件和外部环境的变化，难免要作出调整、改变，甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜，审时度势、善于放弃更难能可贵！

当然，“识时务者为俊杰”难免成为世故、见风使舵者的托词。时移境迁，用实用主义去阐释古代成语，就完全破坏了传统文化的内涵。

穷则思变，变则通。识时务者为俊杰，通机变者为英豪。 能立刻作出反应，想出对应的计策，变通自己的做法，不因循守旧。要做到这一点，需要丰富的阅历和经验。

守株待兔的守什么意思？

守株待兔的“守”释义:守候,蹲点

[全词拼音]

[shǒu zhū dài tù]

[全词释义]

比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。也比喻死守狭隘的经验，不知变通。

[词句来源]

汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”

守株待兔里边的守是蹲守的意思。整个成语的意思就是蹲守着一棵大树等着兔子的到来。这是一个古代的寓言故事。讲的是一个农民，有一天看到一只兔子撞到了一棵大树，结果他白白得到一只兔子。从此以后这个人就不好好劳动，好吃懒做，以为每天都会有兔子来撞那棵树，天天在树下躺着等兔子来。后来兔子当然没等到，他的田也都荒了。这个成语故事就是教育大家不要好吃懒做，坐享其成。

守株待兔的守释义

[ shǒu zhū dài tù ]

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

守着树，等着兔子撞树而死

在原地等候想要的东西自己到来，不去争取

守株待兔解释：蹲在某一地方等其出现！

耐心等待，不急于求急呀

等待兔子的到来的时候

等在原地等待猎物送上门

守株待兔（shǒu zhū dài tù）的守的意思是狭隘经验，不知变通，死守教条。

出自：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

出自《韩非子·五蠹》译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

【近义词】刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、固守成规。

【反义词】随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴

扩展资料:

1、近义词刻舟求剑（kè zhōu qiú jiàn），是一个寓言故事演化而成的成语。比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。出自《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？

2、反义词随机应变，读音 suí jī yìng biàn，是一个成语，机：时机，形势。意思是随着情况的变化灵活机动地应付。明 罗贯中《三国演义》第五十七回《柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事》：不必拘执，随机应变。译文：何必拘泥于某一项本事，顺应时机的变化而灵活应付而已。

看风使舵其他应用

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参考资料：成语接龙查询：看风使舵成语接龙

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