以日为年的意思解释及典故(故事)

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以日为年
拼音: yǐ rì wéi nián
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 把一天变成了一年。形容焦急的心情。

语法: 作谓语、定语、状语;用于处事。
典故出处: 北周·庾信《谢赵王示新诗启》:“下风倾首,以日为年。"
成语示例:《周书·张轨传》:“高欢逆谋,已传行路。人情西望,~。"
英文翻译: 

以日为年的意思解释及典故

四川人11月20日过年是什么意思?

彝族年,彝语称为“库斯”,“库”即年、“斯”即新,意思是新年,是四川省凉山彝族自治州大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。“库斯”一般选定在农历十月,庄稼收割完毕的季节。彝族年为3天。彝族年的头夜叫“觉罗基”,过年第一天叫“库斯”,第二天叫“朵博”,第三天叫“阿普机”。

彝族年是彝族的一个重要节日。从古到今,彝族对过年十分重视,也很热闹。关于彝族年始于何时,现已无从查考,凉山彝族过年中的许多仪式均与祖先崇拜相关,整个节日中充满浓厚的祖先至上色彩。

2011年5月23日,“彝族年”经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

二、为什么是国历11月20

彝族年一般选定在农历10月,庄稼收割完毕的季节。根据有关专家学者的研究,它缘于彝族十月太阳历。“十月太阳历”是彝族先民创制的一种特殊的历法。按照这种历法,每年十个月,每月三十六天,共三百六十天,另外有五至六天过年日。这种历法无大小月之分,每月都为三十六天,便于人们记忆。

十月太阳历选择冬季傍晚观测北斗星的尾巴,指下为大寒为农历腊月,夏季傍晚观测北斗星的尾巴,指上为大暑农历六月。以大寒和大暑为元日,准确地反映了季节变化的规律。这冬夏两个节日即彝族年和彝族火把节分别订于农历十二月十六日和农历六月二十四日。现在彝族地区流行的火把节和彝族年两个节日最初就是根据太阳历制定的:当星回标志北斗星的斗柄指上为大暑时为火把节。而当星回标志北斗星的斗柄指下为大寒时为彝族年。

由于历史和其他种种原因,各地过彝族年的时间不一致,均在冬至前收粮入库后的阳历11月,各村寨择日过年。新中国成立后,根据凉山彝族人民的意愿和要求,经凉山彝族自治州人民代表大会通过决定,每年阳历11月20日为彝族年,法定放假3天,使全州各族人民共同欢度彝族年。

彝历年,是彝族人民的传统节日,彝语叫“枯识”。

在农历10月,公历11月内举行。彝族聚居的村寨,从农历10月16日开始择吉日过彝历年到30日完。由于各地择吉日的差异,公历时间有的在上旬,有的在中旬,有的在下旬。各村寨过3天彝历年。所以有着彝历年过一个月的诠释。彝族年的头夜叫“觉罗基”,过年第一天叫“库斯”,第二天叫“朵博”,第三天叫“阿普机”。

彝历年,是彝族人民的传统节日,彝语叫“枯识”。

在农历10月,公历11月内举行。彝族聚居的村寨,从农历10月16日开始择吉日过彝历年到30日完。由于各地择吉日的差异,公历时间有的在上旬,有的在中旬,有的在下旬。各村寨过3天彝历年。所以有着彝历年过一个月的诠释。彝族年的头夜叫“觉罗基”,过年第一天叫“库斯”,第二天叫“朵博”,第三天叫“阿普机”。

四川人只过农历新年,但在四川凉山,彝族确实是每年11月20日过年,他们没有农历新年的。

以日为年其他应用

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正接

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反接

不知所以忘乎所以忘其所以

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