家有敝帚,享之千金的意思解释及典故(故事)

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家有敝帚,享之千金
拼音: jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 复句式
解释: 敝帚:破扫帚;享:供奉,享用。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。

语法: 作分句;用于自谦。
典故出处: 汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:“下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’"
成语示例:三国·魏·曹丕《典论·论文》:“里语曰:‘~’,斯不自见之患也。"
英文翻译: cherish something of little value simply because it is one‘s own

家有敝帚,享之千金的意思解释及典故

家有敝帚享之千金原文解释出处?

“家有敝帚,享之千金”的这个典故比喻自己的东西(或文章)虽然不好,却是非常爱惜它的。

这谚语发展到后来,压缩为四字成语:“敝帚自珍”。

此典出自汉·刘珍等《东观汉记·光武帝纪》:“一旦放火纵兵,闻之可为酸鼻。

家有敝帚,享之千金。

”东汉初,汉光武帝派大将刘禹去攻打一个城池。

城池的守将竭尽全力防守,使刘禹军损失很大。

包围、攻打了几个月,城里粮食断绝,只好投降。

刘禹一怒之下,不但杀了投降的官兵,而且放纵士兵屠掠城池,杀光了老百姓。

汉光武帝知道了,暴跳如雷,写信谴责他道:“这座城池已投降了,满城妇女孩子数万人,你却纵兵放火杀人。

‘家有敝帚,享之千金’,别人连一把破扫把也是异常珍惜的,你却这样不爱护我的子民的生命财产。

当我听到这件事时,连眼泪都流下来了,你为何如此残暴呢?”于是他立即下令撤了刘禹的官职。

敝帚自珍幡然来归的白话文意思是?

敝帚自珍:原义是将破旧的扫帚视作宝物来珍惜,比喻自己的东西虽然并不好或不贵重,但自己爱惜;是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》。

2、幡然来归:回来忽然改变的样子。“幡然”汉语词汇。读音为fān rán,意思是很快而彻底地(改变)。

、知足者常乐,足中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。

2、知足常乐,随遇而安,安而不怠。珍惜生活,珍惜拥有,那么你就是世界上最幸福的人!

敝帚自珍、幡然来归的意思:

1、敝帚自珍:原义是将破旧的扫帚视作宝物来珍惜,比喻自己的东西虽然并不好或不贵重,但自己爱惜;在句子中可充当谓语、定语、状语。是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:“城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”

2、幡然来归:回来忽然改变的样子。“幡然”汉语词汇。读音为fān rán,意思是很快而彻底地(改变)。

家有敝帚,享之千金这个典故比喻什么?

帚自敝珍是成语吗?

敝帚自珍(拼音:bì zhǒu zì zhēn)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》。

“敝帚自珍”的原义是将破旧的扫帚视作宝物来珍惜,比喻自己的东西虽然并不好或不贵重,但自己爱惜。

出处:【出处】汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“一量放兵纵火,闻之可以酸鼻。家有敝帚,享之千金。”宋·陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,敝帚虽微亦自珍。”

敝帚自珍(bì zhǒu zì zhēn),汉语成语,意思是自家的破旧扫把,却珍爱如宝,比喻东西虽不好,却因为是自己所拥有,故非常珍视。【出处】汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”

三国演义中以四开头的故事?

曹操定“四”州。这里的四州指的是幽州、并州、冀州和青州。其中,最有名的故事又莫过于“郭嘉遗计定辽东”了。

东吴“四”大都督。东吴四大都督指的分别是周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊。东吴四大都督每一位都有十分出彩的故事。其中的陆逊还是孙策的女婿,而蜀国刘备、关羽和张飞三兄弟之死可以说都和陆逊是有关系的。

三顾茅庐,初出茅庐,舌战群雄,锦囊妙计,羽扇纶巾, 鼎足三分, 过五关斩六将、乌合之众、缓兵之计、死心塌地、虚张声势、步步为营, 桃 园 三 结 义

身在曹营心在汉,三顾茅庐,初出茅庐,舌战群雄,锦囊妙计、缓兵之计、死心塌地,草船借箭

望梅止渴,三国演义第21回

七擒七纵,三国演义87~90回

千里走单骑,第27回

舌战群儒,第43回

赔了夫人又折兵,第55回

割须弃袍,第58回

赤膊上阵,第59回

单刀赴会,第66回

三顾茅庐,第37回

初出茅庐,第39回

草船借箭,第46回

败走麦城,第76回

大意失荆州,第75回

桃园结义,第1回

火烧连营,第84回

单骑救主,第41回

木三国成语

一手包办

【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」

一举两得

【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。」

一臂之力

【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」

一亲芳泽

【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」

七步成诗

【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」

不出所料

【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」

不由分说

【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」

不知所云

【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」

不容偏废

【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」

乘虚而入

【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」

五内如焚

【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」

人生如寄

【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。」

仰人鼻息

【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」

伯仲之间

【出处】曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。」

位极人臣

【出处】吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」

作奸犯科

【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。」

偃旗息鼓

【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。

出言不逊

【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。」

分久必合,合久必分

【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」

初出茅庐

【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。

刮目相待

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」

危急存亡之秋

【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心,路人皆知

【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」

名不虚传

【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。」

同符合契

【出处】三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」

吴下阿蒙

敝帚千金

【出处】曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

【出处】三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」

手不释卷

【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。」

指日可待

【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」

探囊取物

【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。」

文思泉涌

【出处】文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」

旦夕之危

【出处】三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。」

明眸善睐

【出处】文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」

月明星稀

【出处】文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」

土崩鱼烂

【出处】陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」

如入无人之境

【出处】三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。」

如鱼得水

【出处】三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

【出处】诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」

孑然一生

【出处】三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

【出处】曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」

屈指可数

【出处】三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」

周郎顾曲

【出处】三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」

呼风唤雨

【出处】三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。」

品头论足

【出处】三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」

回肠荡气

【出处】魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。」

东汉末年,民生凋敝。兵荒马乱,群雄竞起。

枭雄曹操,首屈一指。龙骧虎步,踌躇满志。

唯才是举,远见卓识。济济多士,如虎添翼。

发号施令,假传圣旨。身经百战,出生入死。

青梅煮酒,旁敲侧击。梦中杀人,狐性多疑。

望梅止渴,略施小计。割发代首,工于心计。

对酒当歌,横槊赋诗。才兼文武,独步一时。

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

诸葛孔明,惊才风逸。上知天文,下知地理。

宁静致远,淡泊明志。用行舍藏,韬晦待时。

三顾茅庐,精诚所至。知遇之恩,投桃报李。

隆中对策,审时度势。指点江山,面授机宜。

初出茅庐,锦囊妙计。运筹帷幄,决胜千里。

舌战群儒,力排众议。草船借箭,妙算神机。

巧借东风,火烧赤壁。空城妙计,化险为夷。

七擒七纵,有胆有识。六出祁山,矢志不移。

文韬武略,经天纬地。苦心经营,不遗余力。

事必躬亲,日理万机。出师未捷,积劳成疾。

鞠躬尽瘁,死而后已。后继无人,此恨何及。

武圣关羽,义薄云天。赤胆忠心,天人共鉴。

桃园结义,相见恨晚。同生共死,披肝沥胆。

身在曹营,忠心在汉。过关斩将,一往无前。

华容让道,网开一面。知恩图报,仰不愧天。

刮骨疗毒,处之泰然。夜读春秋,手不释卷。

单刀赴会,视若等闲。水淹七军,智勇双全。

位高权重,志得意满。顾盼自雄,自负不凡。

痛失荆州,令人扼腕。败走麦城,虎落平川。

三强会战,临军对阵。决一雌雄,赤壁鏖兵。

旌旗蔽日,樯橹连云。刀枪林立,剑戟森森。

风猛火烈,流急水深。人喊马嘶,鼓角齐鸣。

短兵相接,弓折刀尽。血海尸山,触目惊心。

曹军败北,豕突狼奔。灰飞烟灭,片甲不存。

周郎赤壁,羽扇纶巾。以寡敌众,大获全胜。

成事在天,谋事在人。天下大势,鼎足三分。

敝帚千金和敝帚自珍分别什么意思?

敝帚千金 ( bì zhǒu qiān jīn )解 释 敝:破旧;敝帚:破旧的扫帚。

也作弊帚千金。

一把破扫帚,看成价值千金的宝贝。

比喻东西虽不好,由于是自己的,却看得很宝贵。

出 处 汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:“城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。

禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!

用 法 主谓式;作谓语、定语、状语;用于劝诫、责备和批评示 例 三国·魏·曹丕《典论·论文》:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。

里语曰:"家有~,享之千金"。

近义词 敝帚自珍反义词 弃若敝屣敝帚自珍 (bì zhǒu zì zhēn)敝:破的,坏的;珍:爱惜。

把自己家里的破扫帚当成宝贝。

比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。

成语出处:汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“一量放兵纵火,闻之可以酸鼻。

”宋·陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,敝帚虽微亦自珍。

”成语示例:但写出以后,却不很爱惜羽毛,有所谓“~”的意思。

(鲁迅《华盖集·并非闲话〈三〉》)

家有敝帚,享之千金其他应用

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