断袖分桃的意思解释及典故(故事)

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断袖分桃

拼音: duàn xiù fēn táo

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 断：截断；分：分出。借指男宠。

语法: 作宾语、定语；指男宠。

典故出处: 东汉·班固《汉书·董贤传》：“上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。"战国·韩·韩非《韩非子·说难》：“与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。"

成语示例:清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“迎风待月，尚有荡检之讥，～，难免掩鼻之丑。"

英文翻译: 

断袖分桃的意思解释及典故

断袖分桃典故？

断袖分桃是古人对同性恋的代称，出自于两个典故

断袖讲的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事，据说有一天汉哀帝早上起床要去上朝的时候发现自己的衣袖被董贤压住了，但是看见董贤睡的太香，舍不得吵醒他，就把自己的衣袖割断了。

分桃则是指的春秋时期的卫灵公与弥子瑕的故事。就是有一天卫灵公和弥子瑕两人在外面游玩看见有棵树上面结满了有红有大的桃子，这个弥子瑕就摘了桃子，擦了两下就啃了一口 才想起卫灵公也在旁边嘛，他就说我先尝甜不甜，这个桃子好甜呀在分给卫灵公吃 卫灵公还很感动多么爱我呀！忘记了他已经吃过了（这个桃子），来给我吃。

不过后来弥子瑕年龄大了没得这么好看了 卫灵公就开始记恨弥子瑕把吃剩的桃子给他吃了

卫灵公是春秋时期卫国的第28代国君，弥子瑕是卫国的一名美男子，在卫灵公身边为臣，很是得宠。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，当时正值蜜桃成熟，满园桃树结满硕果，清风徐徐送来蜜桃的清香，让人垂涎欲滴。

弥子瑕随手摘下一个又红又大的桃子，不洗不擦大口咬吃起来。当吃到一半时，想起身边的卫王，于是弥子瑕把桃子递给卫王，让他分享。

卫灵公毫不在意，还自作多情的说：“你能忍住馋意把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊。”这就是后来的“分桃之爱”的由来。

刘欣和董贤成双入对，形影不离，有一次两人同休息，到次日早朝醒来，刘欣要去早朝，那董贤还沉沉昏睡，刘欣欲起床，但袖子被董贤所压，为了不吵醒董贤，刘欣便拿出随身匕首把自己的袖子割断了，这就是断袖之典故。

断袖分桃”说的是两个典故：分桃之爱、断袖之癖。

1、分桃之爱

卫灵公毫不在意，还自作多情的说：“你能忍住馋意把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊。”这就是后来的“分桃之爱”的由来。

2、断袖之癖

公元前五年，21岁的汉哀帝初见18岁的太子舍人董贤，大有相见恨晚之意，让他坐到自己腿上，与之促膝而谈，并且升他官职，一月三迁，升任驸马都尉侍中，出则于哀帝同乘，入则于哀帝共榻。

一天汉哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖擎，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤压住，不能取出，一时性急，从床头拔出佩刀，割断了衣袖，悄然而去。所以后人把宠爱男色称为“断袖之癖”。

断袖分桃是什么意思?有什么典故？

第一:“断袖”与“分桃”都是古代与同性恋的有关的典故，是古人对同性恋的代称。

第二：先说“断袖”，出自《汉书·佞幸传》。董贤长得非常英俊潇洒，被汉哀帝选为太子舍人。汉哀帝对董贤产生了爱恋之情。两人形影不离，同床共枕。有一次汉哀帝醒来，衣袖被董贤压住。他怕拉动袖子惊醒董贤，于是用刀子将袖子割断。这就是“断袖”的典故。

第三：再说“分桃”，出自《韩非子·说难》。弥子瑕是卫国的嬖大夫，在卫灵公前很得宠。有一次，弥子瑕同卫灵公一起在桃园游玩，他吃到一个很甜的桃子，便把这个没吃完的桃子给了卫灵公。卫灵公说：“这是多么爱我呀！忘记了他已经吃过了（这个桃子），来给我吃。这就是“分桃”的典故。

断袖，龙阳，分桃的典故？

断袖分桃断袖之癖指的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事；讲的是哀帝要起身上朝，但是睡在旁边的董贤却压住了他的一个衣袖，哀帝不忍叫醒董贤，于是割断了被董贤压住的袖子。

而分桃则是讲春秋的卫灵公与弥子瑕。弥子瑕摘了桃子，先尝甜不甜，然后将剩下的给卫灵公尝。

断袖分桃流传至今，已成为男同性爱的代名词。

“断袖”的记载：

董贤，字圣卿，云阳人也，夫恭，为御史，任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌，识而问之，曰：“是舍人董贤邪？”因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。问及其父，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐累巨万，贵震朝廷。常与上起卧。又尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。……

“分桃”的记载：

弥子名瑕，卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法，窃驾君车，罪刖。弥子之母病，其人有夜告之，弥子轿驾君车出，灵公闻而贤之曰：“孝哉！为母之故犯刖罪。”异日，与灵公游于果园，食桃而甘，以其余鲜灵公。灵公曰：“爱我忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而爱弛，得罪于君，君曰：“是尝轿驾吾车，又尝食我以余桃者。”

分桃断袖典故？

“断袖分桃”说的是两个典故：分桃之爱、断袖之癖。

一天汉哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖擎回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤压住，不能取出，一时性急，从床头拔出佩刀，割断了衣袖，悄然而去。所以后人把宠爱男色称为“断袖之癖”。

请问断袖，分桃的典故？

“断袖分桃”说的是两个典故：分桃之爱、断袖之癖。

1、分桃之爱 卫灵公是春秋时期卫国的第28代国君，弥子瑕是卫国的一名美男子，在卫灵公身边为臣，很是得宠。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，当时正值蜜桃成熟，满园桃树结满硕果，清风徐徐送来蜜桃的清香，让人垂涎欲滴。 弥子瑕随手摘下一个又红又大的桃子，不洗不擦大口咬吃起来。当吃到一半时，想起身边的卫王，于是弥子瑕把桃子递给卫王，让他分享。 卫灵公毫不在意，还自作多情的说：“你能忍住馋意把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊。”这就是后来的“分桃之爱”的由来。

2、断袖之癖 公元前五年，21岁的汉哀帝初见18岁的太子舍人董贤，大有相见恨晚之意，让他坐到自己腿上，与之促膝而谈，并且升他官职，一月三迁，升任驸马都尉侍中，出则于哀帝同乘，入则于哀帝共榻。 一天汉哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖擎回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤压住，不能取出，一时性急，从床头拔出佩刀，割断了衣袖，悄然而去。所以后人把宠爱男色称为“断袖之癖”。

“断袖”“分桃”什么意思？

“断袖之癖”来源于西汉的董贤。

西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。

就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。

董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。

哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。

后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。

在韩非子的《说难篇》及刘向的《说苑》均有记载关於弥子瑕和卫灵公之事.

弥子瑕是卫灵公的男宠,有一天弥子瑕吃到一颗十分甜美的桃子,於是吃到一

半便交与卫灵公吃,没想到对方完全没生气,反倒是称赞他有爱君之心.这就

是称呼同性恋者为『分桃』的由来.

《汉书》佞幸传中的《董贤传》中则提到汉哀帝宠爱董贤,甚至令他官拜三

公.两人常共枕而寝.有一日两人午后共寝,不久后哀帝有事要起身,但董贤

依旧睡在他袖上,他为了不惊醒对方,於是便割断袖子,独自起身.这也就是

『断袖』一词的由来.

现代人常以断袖分桃来形容同性恋者,

断袖分桃中的断袖是什么意思？有典故吗？

有典故，断袖指的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事；讲的是哀帝要起身上朝，但是睡在旁边的董贤却压住了他的一个衣袖，哀帝不忍叫醒董贤，于是割断了被董贤压住的袖子。

弥子瑕摘了桃子，先尝甜不甜，然后将剩下的给卫灵公尝。

　　断袖分桃流传至今，已成为男同性恋的代名词。

断袖出自《汉书·佞幸传》，分桃出自《韩非子·说难》。

　　同义词：龙阳之癖、龙阳之好。

陈情令断袖什么意思？

分桃断袖，出自以前的一个典故。

讲的就是一个君王很喜欢一个男子，然后早上上朝时因为两人睡在一起，那名男子压到了君王的袖子，君王为了不打搅到他睡觉，就割断了袖子上朝去了。

所以断袖指的是男男不伦恋。

龙阳之圭断袖之交的意思？

都是指同性之恋

龙阳其实是名字，龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，是魏安釐王的男宠。相传有一次，魏王与龙阳君同坐在一条船上钓鱼，龙阳君钓了十几条鱼便流泪了，魏王问他为什么，他说天下美人很多，到时候自己比不上他们，就成了最初钓的鱼，会被扔掉的，魏王听到后下令，谁敢献美人就诛九族。

西汉汉哀帝刘欣喜欢臣子董贤，命他随身侍从，同榻而眠。有一天，刘欣要上早朝，可衣袖却被董贤压着了，他不忍叫醒爱人，便直接割断了自己的衣袖，没有惊动董贤。从此以后，断袖便成为古人对男性之间的同性恋的代称。

古人把同性恋称为“断袖之癖”、“断袖分桃”或“龙阳之癖”。龙阳之癖的典故来源于战国时期魏国的龙阳君。

典出《战国策·魏策》中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”

魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，竟龙阳君钓得十几条鱼，然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君，亦作”龙阳之兴“。

断袖之癖，典出《汉书·佞幸传第·六十三》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”

董贤曾任郎官，为人秀美且好修饰，一日为汉哀帝所见，帝爱其美貌，与之相谈，以此而获帝宠幸。於是帝出则陪乘，入则侍奉，十余日赏钱数以万计。贤之位尊而惊百官，时与帝一道卧睡。一次，贤与帝午睡时，压帝之衣袖，帝欲起身，见贤未醒，不忍惊之，遂断袖而起，其爱至此，亦作“断袖之宠”。

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