续凫截鹤的意思解释及典故(故事)

续凫截鹤的意思续凫截鹤的故事详细解释及典故续凫截鹤成语接龙、组词、近义词、反义词

续凫截鹤

拼音: xù fú jié hè

频率: 一般

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 续：接续；凫：野鸭；鹤：仙鹤。截断仙鹤的长腿接到野鸭的短腿。比喻做事违反自然规律。

语法: 作谓语、定语、宾语；用于比喻句。

典故出处: 唐·独孤及《对诏策》：“若矫其肆任之性，以徇刑政之端，是续凫截鹤，亏其全矣。"

成语示例:

英文翻译: add length to duck‘s legs by cutting short crane‘s

续凫截鹤的意思解释及典故

断鹤续凫文言文翻译？

传说古代有个愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。

他发现鹤腿长，野鸭的脚杆很短。

他想这样一起走路不方便，就把他们捉来，砍下鹤的一截腿杆接到野鸭的脚上，这样他们都不能走路了。

【出处】： 《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。

是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

”断鹤续凫duàn hè xù fú〖解释〗断：截断；续：接；凫：野鸭。

截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。

比喻行事违反自然规律。

【近义词】：揠苗助长造句：1.断鹤续凫的方法写文章,是不可取。

〖出处〗《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。

”〖示例〗～，娇作者妄；移花接木，创始者奇。

★清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》

有关鹤的典故？

猿悲鹤怨〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。

骑上扬州鹤〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

同“骑鹤上扬州”。

骑鹤望扬州〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

骑鹤上扬州〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

骑鹤上维扬〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

梅妻鹤子〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。

比喻清高或隐居。

宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。

朱颜鹤发朱颜：红润的脸。

红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。

形容老年人精神焕发的样子。

煮鹤烧琴见“焚琴煮鹤”。

云中仙鹤同“云中白鹤”。

云心鹤眼比喻高远的处世态度。

猿啼鹤怨见“猿啼鹤唳”。

猿啼鹤唳猿和鹤凄厉地啼叫。

猿惊鹤怨猿猴惊恐，鹤哀怨。

形容凄凉悲哀的气氛。

多指因战乱，人死于战场而造成的。

亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。

猿鹤沙虫《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。

”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。

”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。

猿鹤虫沙比喻战死的将士或死于战乱的人士。

驭凤骖鹤驾凤骑鹤。

指仙道飞升。

野鹤孤云见“闲云孤鹤”。

轩鹤冠猴乘轩之鹤，戴帽之猴。

比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

续鹜短鹤比喻违失事物本性，欲益反损。

续凫截鹤比喻违失事物本性，欲益反损。

续凫断鹤比喻违失事物本性，欲益反损。

枭心鹤貌比喻心恶貌善。

闲云孤鹤漂浮的云，孤飞的鹤。

比喻无拘无束、来去自如的人。

松形鹤骨形容仪容清癯、轩昂。

烧琴煮鹤拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。

比喻糟蹋美好的事物。

强凫变鹤语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。

喻滥竽充数，徒多无益。

千岁鹤归晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。

后化鹤归辽，集城门华表柱。

时有少年，举弓欲射之。

鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。

’遂高上冲天。

”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。

骑扬州鹤同“骑鹤上扬州”。

妻梅子鹤以梅为妻，以鹤为子，表示清高。

骑鹤扬州同“骑鹤上扬州”。

骑鹤维扬同“骑鹤上扬州”。

骑鹤上扬同“骑鹤上扬州”。

庞眉鹤发同“庞眉皓发”。

鸣鹤之应《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。

”王弼注：“立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。

”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。

”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。

鸾音鹤信比喻仙界的音信。

离鸾别鹤见“离鸾别凤”。

枯鱼病鹤比喻处境穷困之士。

驾鹤西游死的婉称。

鸡肤鹤发见“鸡皮鹤发”。

鸿俦鹤侣鸿、鹤皆为群居高飞之鸟，因用以比喻高洁、杰出之辈。

鹤子梅妻指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。

清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。

”亦喻指妻子儿女。

鹤知夜半鹤夜半而鸣。

比喻各有专长。

鹤怨猿惊形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

鹤行鸡群同“鹤立鸡群”。

鹤膝蜂腰①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。

”这是指诗歌声律八病的两种。

后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。

②书法中的两种病笔。

鹤势螂形谓腰肢纤袅，体态轻盈。

鹤唳猿声鹤鸣猿啼。

形容凄清孤寂的景象。

鹤唳风声唳：鸟鸣。

听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。

鹤困鸡群比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

鹤归华表晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。

鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。

城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。

”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。

鹤骨松姿清奇不凡的气质。

多指修道者的形貌。

鹤骨松筋指修道者的形貌气质。

鹤骨霜髯瘦骨白须。

形容年老。

鹤骨龙筋瘦挺虬曲貌。

鹤骨鸡肤见“鹤骨鸡肤”。

鹤发松姿白色的头发，松树的姿态。

形容人虽老犹健。

鹤短凫长《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。

鹤处鸡群同“鹤立鸡群”。

鹤长凫短《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。

鹤背扬州南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。

’欲兼三者。

”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。

龟年鹤算见“龟年鹤寿”。

龟年鹤寿相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。

或用作祝寿之词。

龟龄鹤算见“龟年鹤寿”。

龟鹤遐龄遐：长久。

遐龄：高寿。

传说龟、鹤都能活一千年。

比喻长寿。

亦作“龟龄鹤算”。

孤雌寡鹤丧失配偶的禽鸟。

后亦用以比喻失偶之人。

凫鹤从方指野鸭和鹤各从其所属的品类。

比喻顺其自然行事。

凫短鹤长凫胫短鹤胫长。

长短不齐。

泛指馀缺不齐。

凤鸣鹤唳形容优美的声音。

焚琴鬻鹤犹焚琴煮鹤。

断鹤继凫截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。

比喻违反自然规律，办不成的事。

骀背鹤发鲐背白发。

形容年老高寿。

骖鸾驭鹤驾驭鸾凤仙鹤。

喻成仙。

别鹤离鸾比喻离散的夫妻。

云中白鹤象云彩中的白鹤一般。

比喻志行高洁的人。

煮鹤焚琴把琴当柴烧，把鹤煮了吃。

一琴一鹤原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。

形容行装简少，也比喻为官清廉。

野鹤闲云闲：无拘束。

飘浮的云，野生的鹤。

旧指生活闲散、脱离世事的人。

杳如黄鹤杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。

原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。

现比喻无影无踪或下落不明。

延颈鹤望像鹤一样伸长颈子盼望。

比喻盼望心切。

闲云野鹤闲：无拘束。

童颜鹤发颜：脸色。

仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。

形容老年人气色好。

截鹤续凫比喻事物勉强替代，失其本性。

鸡皮鹤发皮肤发皱，头发苍白。

指老人。

华亭鹤唳华亭谷的鹤叫声。

表示对过去生活的留恋。

鹤立鸡群象鹤站在鸡群中一样。

比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

鹤鸣九皋九皋：深泽。

鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。

比喻贤士身隐名著。

鹤发童颜仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。

鹤发鸡皮鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。

皮肤发皱，头发苍白。

形容老人年迈的相貌。

鹤唳华亭表现思念、怀旧之意。

亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

龟鹤遐寿遐：长久。

祝人长寿的颂辞。

孤云野鹤旧指闲散自在，不求名利的人。

风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。

凫胫鹤膝指事物各有长短。

焚琴煮鹤把琴当柴烧，把鹤煮了吃。

断鹤续凫断：截断；续：接；凫：野鸭。

独鹤鸡群一只鹤站在鸡群中。

比喻一个人的才能或仪表超群出众。

虫沙猿鹤旧时比喻战死的将士。

也指死于战乱的人。

惭凫企鹤比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。

不舞之鹤舞：舞蹈。

不舞蹈的鹤。

比喻名不副实的人。

也用来讥讽人无能。

别鹤孤鸾别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。

离别的鹤，孤单的鸾。

比喻远离的夫妻。

爱鹤失众比喻因小失大。

槛花笼鹤栅栏中的花、笼中的鹤。

比喻受到约束的人或物驾鹤成仙指死的婉称鹤鸣之士指有才德声望的隐士风声鹤唳唳：鹤叫声。

形容惊慌失措，或自相惊忧

断凫续鹤的意思是什么，出处是哪里？

“断鹤续凫”的意思是，截短鹤足以续长凫足，反而使鹤、凫都受到损害。

人们用它意指违反自然规律。

此典出自《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短得不为不足。

故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。

”《骈拇》中说，事物都有自己的一些规律，长者不为有余，短者不为不足。

野鸭的腿虽然很短，接上一节反而会使它感到痛苦；鹤的腿虽然很长，截去一节同样会使它感到痛苦。

因此原来长的东西不必截去，原来短的东西也不必加长，这样，就没有什么可担心的。

出自庄子二则中的成语及解释？

1、哀莫大于心死

语出《庄子·田子方》。心死违背天性比人死更可悲，后指最大的悲哀莫过于心灰意冷，思想停滞。

2、安常处顺

语出《庄子·养生主》。原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。后指安于平稳生活，处于顺境。

3、安室利处

语出《庄子·徐无鬼》。指安全便利的处所。

4、安危相易

语出《庄子·则阳》。指平安与危难相互转换的辩证关系。

5、白驹过隙

语出《庄子·知北游》。比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。

6、百舍重趼(茧)

语出《庄子·天道》。在途中住了上百宿，脚下起了层层茧，形容旅途劳苦。

7、苞苴竿牍

语出《庄子·列御寇》。送人礼物，并且附以书信。指行贿请人办事。

8、奔逸绝尘

语出《庄子·田子方》。形容奔驰得非常快。

9、避世绝俗

语出《庄子·刻意》。脱离现实生活，避免同外界来往。

10、变化无常

语出《庄子·天下》。变化很多，没有定规。

11、冰解冻释

语出《庄子·庚桑楚》。比喻困难、障碍或疑难完全消除。

12、不及之法

语出《庄子·骈拇》。比喻高不可及，无法实用的法式。

13、不急之察

语出《庄子·天地》。指不急需考察的事情。

14、不系之舟

语出《庄子·列御寇》。比喻无忧无虑、随心所欲。

15、不近不情

语出《庄子·逍遥游》。行为不合乎人之常情，或情情行为怪癖。

16、不上不下

语出《庄子·达生》。形容两头都没有着落，进退都困难。

17、不生不死

语出《庄子·大宗师》。原指超出生死的境界，无所谓生与死。

18、不肖子孙

语出《庄子·天地》。指品行不好，不能继承父祖事业的子孙。

19、不言之化

语出《庄子·徐无鬼》。意在言外的话。

20、不言之言

21、不易之道

语出《庄子·天道》。永久不变的规律。

22、不淫之度

语出《庄子·达生》。安于自然止于所应受之分，没有过度的要求。

23、不主故常

语出《庄子·天运》。原指没有一定的规则。现指不因循守旧。

24、材大难用

语出《庄子·消遥游》。指材料大，难以用于小的地方。比喻怀才不遇。

25、超轶绝尘

语出《庄子·徐无鬼》。形容奔跑得很快。

26、巢林一枝

语出《庄子·逍遥游》。鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住之地就满足了。

27、尘垢秕糠

语出《庄子·逍遥游》。指灰尘和污垢，谷壳和米皮，比喻糟粕。

28、沉鱼落雁

语出《庄子·齐物论》。原指道家认为是非没有一定标准。后用于形容女子的美貌。

29、瞠乎其后

语出《庄子·田子方》。指落在后面干瞪眼。现比哈赶不上。

30、鸱鸦耆鼠

语出《庄子·齐物论》。鹞鹰爱吃老鼠。现比哈各人有各人的嗜好。者同“嗜”。

31、齿如齐贝

语出《庄子·盗跖》。形容牙齿洁白、光亮、整齐。

32、虫臂鼠肝

语出《庄子·大宗师》。比喻一切变化无常规可言。

33、禇小怀大

语出《庄子·至乐》。指小袋里装大东西。比喻才能小而任务重。

34、椎拍輐断

语出《庄子·天下》。比喻能适应事物的变化而不固执。

35、椿萱并茂

语出《庄子·逍遥游》。指椿树和萱草都茂盛。现比喻父母都健康。

36、鹑居鷇食

语出《庄子·天地》。指鹌鹑栖息无定所，雏鸟不挑拣食物。现比喻生活简朴。

37、从容不迫

语出《庄子·秋水》。形容不慌不忙，镇静沉着。

38、从容无为

语出《庄子·在宥》。指听其自然，不加人为的力量。

39、大而无当

语出《庄子·逍遥游》。形容大得无边无际。后指大而不切实用。

40、大方之家

语出《庄子·秋水》。指懂得大道理的人。

41、大惑不解

语出《庄子·天地》。原指糊涂，不懂得道理。后指不可理解，含不满或反对。

42、大人无己

语出《庄子·秋水》。旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。

43、大相径庭

语出《庄子·逍遥游》。比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。

44、惮赫千里

语出《庄子·外物》。形容声威很大。

45、道在屎溺

语出《庄子·知北游》。指宇宙精神的本原无所不在，甚至存于最卑微的东西中。

46、得心应手

语出《庄子·天道》。心里摸索到规律，做起来就自然顺手。形容技术纯熟，运用自如。

47、得意忘言

语出《庄子·外物》。领会了意旨，就不再需要语言。后指心领神会，心照不宣。

48、得鱼忘筌

语出《庄子·外物》。捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。后比喻忘本。

49、冻者假衣于春

语出《庄子·则阳》。冬天受冻却到春天才会借衣服。现比喻处事失去时效。

50、独往独来

语出《庄子·在宥》。原指文章具有独特的风格，后指行动不受阻碍，单独来去。

51、断鹤续凫

语出《庄子·骈拇》。截断鹤的腿来接长野鸭的腿。比喻做事违反自然规律。

52、对牛弹琴

语出《庄子·齐物论》。比喻对不懂道理的人讲道理，对外行讲内行话，有轻视对方之意。

53、非愚则诬

语出《庄子·秋水》。不是愚蠢，便是故意欺骗。

54、分庭抗(伉)礼

语出《庄子·渔光》。古代宾主相见，立于庭院两边相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

55、扶摇万里

语出《庄子·逍遥游》。旋风自下而上又急又大，冲向很高很远的地方。

56、扶摇直上

语出《庄子·逍遥游》。形容很快的往上飞。后也形容人很得志，升职快。

57、怫然作色

语出《庄子·天地》。指表现出愤怒的脸色。

58、妇姑勃溪

语出《庄子·外物》。指婆媳间的争吵。比喻内部为小事而争吵。

59、附赘悬疣

语出《庄子·太宗师》。比喻多余的，无用的东西。

60、改容易貌

语出《庄子·山木》。甜水井先枯竭。比喻有用的人才反而易遭祸患。

61、肝胆胡(楚)越

语出《庄子·德充符》。比喻地处很近，但关系疏远，甚至敌对。

62、绠短汲深

语出《庄子·至乐》。指短绳的吊桶打深井的水。比喻能力小，难以胜任艰巨的工作。

63、官止神行

语出《庄子·养生主》。形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟，做事得心应手。

64、管窥蠡测

语出《庄子·秋水》。从竹管里看天，用瓢量海水，看到的、量到的不过是极小的一部分。比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。

65、害群之马

语出《庄子·徐无鬼》。比喻危害集体的人。

66、含哺鼓腹

语出《庄子·马蹄》。像小孩一样，含着食物嬉戏，吃饱了就游戏。原指社会淳朴，后形容太平时人民欢乐的景象。

67、邯郸学步

语出《庄子·秋水》。比喻模仿别人不到家，连自己原来的东西也忘了。

68、颔下之珠

语出《庄子·列御寇》。指骊龙颔下的珍珠，比喻难得的宝物。

69、蒿目时艰

语出《庄子·骈拇》。比喻对时势忧虑不安。

70、河汉斯言

语出《庄子·逍遥游》。比喻大而无当，不可置信的空话。

71、和而不唱

语出《庄子·德充符》。赞同别人的说法，不坚持己见。

72、涸辙之鲋

语出《庄子、外物》。比喻处境穷困，急需援助的人。

73、厚貌深情

语出《庄子·列御寇》。形容感情不外露，内心很难揣测。

74、呼牛呼马

语出《庄子·天道》。指对自己称赞或诋毁都不在乎，不加计较。

75、化腐朽为神奇

语出《庄子·知北游》。指把腐朽的东西化为美好的东西。

76、华封三祝

语出《庄子·天地》。传说尧出游至华，其地守军祝他长寿、富有、多男子。用作祝福的话。

77、画地为牢

语出《庄子·人间世》。在地上画个圈当做牢狱。比喻只能在指定范围内活动。

78、恢诡谲怪

语出《庄子·齐物论》。形容离奇怪异。

79、恢恢有余

语出《庄子·养生主》。原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。后形容技艺纯熟，处事轻松。

80、畸人侔天

语出《庄子·大宗师》。形容为人清高，不合流俗。

81、吉祥止止

语出《庄子·人间世》。指喜庆的事不断出现。

82、贻笑大方

语出《庄子·秋水》。表示被内行人笑话，多表示谦虚。

83、交臂历指

语出《庄子·天地》。原指古代一种拶指的刑法，现比喻非常痛苦，毫无自由。

84、交淡若水

语出《庄子·山木》。道义上互相支持的朋友，看上去平淡，不求表面的亲近。

85、井底之蛙

语出《庄子·秋水》。井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。比喻见识狭小。

86、君子之交

语出《庄子·山木》。指道义之交。

87、坎井之蛙

语出《庄子·秋水》。指废井里的青蛙。比喻见识狭小的人。

88、空谷足音

语出《庄子·徐无鬼》。指在大山谷里听到人的脚步声。

89、枯稿之士

语出《庄子·徐无鬼》。指山林中的隐士。

90、来世不可待

语出《庄子·人间世》。对于将来的事，不可以期望等待。

91、来者勿禁

语出《庄子·山木》。对来归的人不禁止，表示听人自愿。

92、六通四辟

语出《庄子·天道》。六通指阴、阳、风雨、晦、明;四辟指四方开辟。一说六通指上下四方，四辟指顺应四时，任物自动。比喻四面八方无不通达。

93、鲁(卤)莽灭裂

语出《庄子·则阳》。原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。

94、轮扁斫轮

语出《庄子·天道》。轮扁是春秋时齐国的造车工人。此词比喻技艺纯熟精深。

95、满谷满坑

语出《庄子·天运》。原指道的流行无不周遍。后形容到处都是、很多。

96、莽眇之鸟

语出《庄子·应帝王》。比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。

97、面誉不忠

语出《庄子·盗跖》。爱当面称誉别人的人，一定不忠实。

98、目无全牛

语出《庄子·养生主》。杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙，而看不到全牛。形容技艺已达到非常纯熟的地步。

99、纳履踵决

语出《庄子·列御寇》。原指弃绝巧智，保命避害。后指有能力的人多劳累，多含赞誉慰勉义。

100、鹏程万里

语出《庄子·逍遥游》。鹏指的是传说中的大鸟。后此词比喻前程远大。

101、其应若响

语出《庄了·天下》。原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。后用来比喻应对迅速，反应很快。

102、骐骥过隙

语出《庄子·盗跖》，同“白驹过隙”。

103、褰裳躩步

语出《庄子·山木》。提着下衣小心逡巡地走。

104、钳口不言

语出《庄子·田子方》。闭着嘴不说话。

105、强聒不舍

语出《庄子·天下》。指虽然别人都不愿听，而他却还唠叨个没完。

106、求全之毁

语出《庄子·离娄》。指要求完美而招来的诋毁。

107、君蚁附膻

语出《庄子·徐无鬼》。原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。后比喻依附有钱有势的人。

108、如胶似(如)漆

语出《庄子·骈拇》。形容感情极深，难舍难分。

109、桑枢瓮牖

语出《庄子·让王》。以桑枝为门，用破瓮做窗。形容贫苦人家的住室。

110、山目自寇

语出《庄子·人间世》。山上的树木因有用而被破伐。比喻人因为有才能而招祸。

111、善始善终

语出《庄子·大宗师》。指从开始到结局都很好。

112、上漏下湿

语出《庄子·让王》。指房屋破漏，不能遮挡风雨。

113、神工鬼斧

语出《庄子·达生》。形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超，看不出人为的痕迹。

114、神乎其神

语出《庄子·天地》。形容神秘奇妙到了极点。

115、尸居龙见

语出《庄子·在宥》。形容静下来像死尸，动起来像龙。

116、失之交臂

语出《庄子·田子方》。往来之间，胳膊相接触而分离。原指孔子痛感与颜渊相处太短。现多指当面错过机会。

117、数米而炊

语出《庄子·庚桑楚》。比喻过分计较琐碎的事情，吃力不讨好。

118、吮痈舐痔

语出《庄了·列御寇》。用嘴吸脓疱，用舌头舔痔疮。比喻不择手段地謟媚讨好。

119、似是而非

语出《庄子·山木》。看上去像是对的，实际上不对。

120、损之又损

语出《庄子·知北游》。道家指摒弃华丽的外表，回归淳朴无为的本来面目。后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。

121、探骊得珠

语出《庄子·列卸寇》。在骊龙颔下得到珍珠，原指冒大险得利。现比喻文章含义深刻，能抓住要领。

122、螳臂当车

语出《庄子·人间世》。螳螂举臂挡住车子。比喻自不量力，必遭失败。

123、吐故纳新

语出《庄子·刻意》。道家养生之法，吐出污浊空气，吸进新鲜空气。比喻扬弃旧的，吸收新的。

124、吞舟之鱼

语出《庄子·庚桑楚》。指能把舟吞下去的大鱼。比喻没有得到惩治的重大罪犯。

125、万物之马

语出《庄子·齐物论》。用一匹马的道理就解释了复杂的道理。比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。

126、妄言妄听

语出《庄子·齐物论》。言者随便说说，听者随便听听，都不认真看待。

127、望尘莫及

语出《庄子·田子方》。只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后，多表对人的敬佩。

128、为在从众

语出《庄子·秋水》。行动随从大家，不单独、特殊的行动。

129、尾生之信

语出《庄子·盗跖》。指固执不知变通的信约。

130、无何有之乡

语出《庄子·逍遥游》。原指什么都没有的地方。后指虚幻的，根本不存在的境界。

131、吸风饮露

语出《庄子·田子方》。

心死违背天性比人死更可悲，后指最大的悲哀莫过于心灰意冷，思想停滞。

语出《庄子·养生主》。

原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。

后指安于平稳生活，处于顺境。

语出《庄子·徐无鬼》。

指安全便利的处所。

语出《庄子·则阳》。

指平安与危难相互转换的辩证关系。

语出《庄子·知北游》。

比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。

语出《庄子·天道》。

在途中住了上百宿，脚下起了层层茧，形容旅途劳苦。

语出《庄子·列御寇》。

送人礼物，并且附以书信。

指行贿请人办事。

形容奔驰得非常快。

语出《庄子·刻意》。

脱离现实生活，避免同外界来往。

语出《庄子·天下》。

变化很多，没有定规。

语出《庄子·庚桑楚》。

比喻困难、障碍或疑难完全消除。

语出《庄子·骈拇》。

比喻高不可及，无法实用的法式。

语出《庄子·天地》。

指不急需考察的事情。

比喻无忧无虑、随心所欲。

语出《庄子·逍遥游》。

行为不合乎人之常情，或情情行为怪癖。

语出《庄子·达生》。

形容两头都没有着落，进退都困难。

语出《庄子·大宗师》。

原指超出生死的境界，无所谓生与死。

指品行不好，不能继承父祖事业的子孙。

意在言外的话。

永久不变的规律。

安于自然止于所应受之分，没有过度的要求。

语出《庄子·天运》。

原指没有一定的规则。

现指不因循守旧。

语出《庄子·消遥游》。

指材料大，难以用于小的地方。

比喻怀才不遇。

形容奔跑得很快。

鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住之地就满足了。

指灰尘和污垢，谷壳和米皮，比喻糟粕。

语出《庄子·齐物论》。

原指道家认为是非没有一定标准。

后用于形容女子的美貌。

指落在后面干瞪眼。

现比哈赶不上。

鹞鹰爱吃老鼠。

现比哈各人有各人的嗜好。

者同“嗜”。

语出《庄子·盗跖》。

形容牙齿洁白、光亮、整齐。

比喻一切变化无常规可言。

语出《庄子·至乐》。

指小袋里装大东西。

比喻才能小而任务重。

比喻能适应事物的变化而不固执。

指椿树和萱草都茂盛。

现比喻父母都健康。

指鹌鹑栖息无定所，雏鸟不挑拣食物。

现比喻生活简朴。

语出《庄子·秋水》。

形容不慌不忙，镇静沉着。

语出《庄子·在宥》。

指听其自然，不加人为的力量。

形容大得无边无际。

后指大而不切实用。

指懂得大道理的人。

原指糊涂，不懂得道理。

后指不可理解，含不满或反对。

旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。

比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。

语出《庄子·外物》。

形容声威很大。

指宇宙精神的本原无所不在，甚至存于最卑微的东西中。

心里摸索到规律，做起来就自然顺手。

形容技术纯熟，运用自如。

领会了意旨，就不再需要语言。

后指心领神会，心照不宣。

捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。

后比喻忘本。

冬天受冻却到春天才会借衣服。

现比喻处事失去时效。

原指文章具有独特的风格，后指行动不受阻碍，单独来去。

截断鹤的腿来接长野鸭的腿。

比喻做事违反自然规律。

比喻对不懂道理的人讲道理，对外行讲内行话，有轻视对方之意。

不是愚蠢，便是故意欺骗。

语出《庄子·渔光》。

古代宾主相见，立于庭院两边相对行礼。

现在用来比喻平起平坐，互相对立。

旋风自下而上又急又大，冲向很高很远的地方。

形容很快的往上飞。

后也形容人很得志，升职快。

指表现出愤怒的脸色。

指婆媳间的争吵。

比喻内部为小事而争吵。

语出《庄子·太宗师》。

比喻多余的，无用的东西。

语出《庄子·山木》。

甜水井先枯竭。

比喻有用的人才反而易遭祸患。

语出《庄子·德充符》。

比喻地处很近，但关系疏远，甚至敌对。

指短绳的吊桶打深井的水。

比喻能力小，难以胜任艰巨的工作。

形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟，做事得心应手。

从竹管里看天，用瓢量海水，看到的、量到的不过是极小的一部分。

比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。

比喻危害集体的人。

语出《庄子·马蹄》。

像小孩一样，含着食物嬉戏，吃饱了就游戏。

原指社会淳朴，后形容太平时人民欢乐的景象。

比喻模仿别人不到家，连自己原来的东西也忘了。

指骊龙颔下的珍珠，比喻难得的宝物。

比喻对时势忧虑不安。

比喻大而无当，不可置信的空话。

赞同别人的说法，不坚持己见。

语出《庄子、外物》。

比喻处境穷困，急需援助的人。

形容感情不外露，内心很难揣测。

指对自己称赞或诋毁都不在乎，不加计较。

指把腐朽的东西化为美好的东西。

传说尧出游至华，其地守军祝他长寿、富有、多男子。

用作祝福的话。

语出《庄子·人间世》。

在地上画个圈当做牢狱。

比喻只能在指定范围内活动。

形容离奇怪异。

原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。

后形容技艺纯熟，处事轻松。

形容为人清高，不合流俗。

指喜庆的事不断出现。

表示被内行人笑话，多表示谦虚。

原指古代一种拶指的刑法，现比喻非常痛苦，毫无自由。

道义上互相支持的朋友，看上去平淡，不求表面的亲近。

井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。

比喻见识狭小。

指道义之交。

指废井里的青蛙。

比喻见识狭小的人。

指在大山谷里听到人的脚步声。

指山林中的隐士。

对于将来的事，不可以期望等待。

对来归的人不禁止，表示听人自愿。

六通指阴、阳、风雨、晦、明;四辟指四方开辟。

一说六通指上下四方，四辟指顺应四时，任物自动。

比喻四面八方无不通达。

原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。

轮扁是春秋时齐国的造车工人。

此词比喻技艺纯熟精深。

原指道的流行无不周遍。

后形容到处都是、很多。

语出《庄子·应帝王》。

比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。

爱当面称誉别人的人，一定不忠实。

杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙，而看不到全牛。

形容技艺已达到非常纯熟的地步。

原指弃绝巧智，保命避害。

后指有能力的人多劳累，多含赞誉慰勉义。

鹏指的是传说中的大鸟。

后此词比喻前程远大。

语出《庄了·天下》。

原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。

后用来比喻应对迅速，反应很快。

提着下衣小心逡巡地走。

闭着嘴不说话。

指虽然别人都不愿听，而他却还唠叨个没完。

语出《庄子·离娄》。

指要求完美而招来的诋毁。

原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。

后比喻依附有钱有势的人。

形容感情极深，难舍难分。

语出《庄子·让王》。

以桑枝为门，用破瓮做窗。

形容贫苦人家的住室。

山上的树木因有用而被破伐。

比喻人因为有才能而招祸。

指从开始到结局都很好。

指房屋破漏，不能遮挡风雨。

形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超，看不出人为的痕迹。

形容神秘奇妙到了极点。

形容静下来像死尸，动起来像龙。

往来之间，胳膊相接触而分离。

原指孔子痛感与颜渊相处太短。

现多指当面错过当面错过机会。

比喻过分计较琐碎的事情，吃力不讨好。

语出《庄了·列御寇》。

用嘴吸脓疱，用舌头舔痔疮。

比喻不择手段地謟媚讨好。

看上去像是对的，实际上不对。

道家指摒弃华丽的外表，回归淳朴无为的本来面目。

后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。

语出《庄子·列卸寇》。

在骊龙颔下得到珍珠，原指冒大险得利。

现比喻文章含义深刻，能抓住要领。

螳螂举臂挡住车子。

比喻自不量力，必遭失败。

道家养生之法，吐出污浊空气，吸进新鲜空气。

比喻扬弃旧的，吸收新的。

指能把舟吞下去的大鱼。

比喻没有得到惩治的重大罪犯。

用一匹马的道理就解释了复杂的道理。

比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。

言者随便说说，听者随便听听，都不认真看待。

只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。

比喻远远落后，多表对人的敬佩。

行动随从大家，不单独、特殊的行动。

指固执不知变通的信约。

原指什么都没有的地方。

后指虚幻的，根本不存在的境界。

带有截字的成语有？

直截了当 形容说话做事爽快、干脆。

整整截截 端方严肃貌。

斩钢截铁 比喻干脆利落，坚决果断。

斩钉截铁 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

续凫截鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。

凉了半截 截趾适履 〖解释〗犹削足适履。

比喻本末倒置或勉强凑合。

截趾适履 脚大鞋小，切断脚趾去适应鞋子的大小。

比喻勉强凑合或无原则的迁就 截趾适屦 切断脚趾去适合鞋子的大小。

比喻不合理的迁就。

截辕杜辔 犹拦驾。

语本南朝齐孔稚珪《北山移文》：“截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。

” 截铁斩钉 同“斩钉截铁”。

比喻坚定不移，或果断干脆。

佛教禅宗比喻截断妄想。

截然不同 形容两件事物毫无共同之处。

截胫剖心 砍断足胫，剖开心胸。

后以“截胫剖心”为暴君酷虐残民之典。

截鹤续凫 比喻事物勉强替代，失其本性。

截发留宾 晋陶侃少家贫。

一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并锉碎草荐以供其马。

事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。

后以“截发留宾”为贤母好客的典故。

截发锉稾 见“截发留宾”。

截断众流 喻识见玄远，超情越识。

截镫留鞭 唐冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。

”后用为对离职官吏表示挽留惜别的套语。

亦省作“截镫”。

截长补短 截：切断。

截取长的，补充短的。

比喻用长处补短处 简截了当 指语言、文字简明，清楚，直截了当。

豁口截舌 撕开嘴巴，截去舌头。

指命人住嘴 断章截句 不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。

断、截：割裂。

打家截舍 见“打家劫舍”。

打家截道 谓到人家里和在路上抢夺财物。

半截入土 截：段。

半段身子埋入土内。

比喻人在世不久了。

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