哑口无言的意思解释及典故(故事)

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哑口无言

拼音: yǎ kǒu wú yán

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 补充式

解释: 哑口：像哑巴一样。像哑巴一样说不出话来。

语法: 作谓语、定语、状语；指惊讶等。

典故出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“一番言语，说得张六嫂哑口无言。"

成语示例:周而复《上海的早晨》第三部：“韩云程给问得～。"

英文翻译: be rendered speechless <be left without an argument; be rendered speechless>

哑口无言的意思解释及典故

孔子自我批评的故事？

孔子日，知之为知之，不知为不知，是知也。孔子说知道就是知道，不知就是不知，这才叫有知识啊。孔子日，三人行，必有我师。三人在一起行，一定有我的老师。孔子多么善于批评自己。孔子是伟大的教育家，儒家，著作有《论语》等。我们要向孔子学习，做一个爱学习肯于自我批评的人。

孔子在齐国期间，拜访了许多朝中大臣，唯独不去拜会晏子。他的学生子路就问孔子：“您去拜见那么多人，可为什么不去拜访相国晏婴呢?”孔子回答说：“晏子辅佐三位国君，都顺顺当当，说明他有三心，肯定是个不讲原则的人，我不想跟处事圆滑的人交往。”

孔子的话传到晏婴那里以后，晏婴淡淡地一笑说：“用三心去辅佐一个国君，肯定是圆滑之人，但我却是一心一意去辅佐三位国君，所以我一直顺顺利利。”这话传到孔子后。

孔子立刻觉察到自己错怪了相国晏婴，自我批评道：“我没有充分了解，就在背后乱评价晏婴，而且没有批评到点子上。我的罪过不小啊！君子要拜超过自己的人为师，现在晏子已经指出我的错误之处了，他就是我的老师啊！”于是孔子立刻带领学生拜访了相国晏婴，向他承认了自己的错误。晏婴也以礼相待。

孔子误会了颜回

有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米内饭的滋味。

有一天中午，他的容第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？

颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."

③ 《论语》十则中孔子要对我多次进行检查、反省的句子是 谈学与思辩证关系的句子是 提倡学习他人长处的句子

要对我多次进行检查、反省的句子：曾子曰：吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎，回与朋友交而答不信乎，传不习乎？

谈学与思辩证关系的句子是：子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

提倡学习他人长处的句子：子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之

孔子改错诗的故事

一天。孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生外出讲学。师生们来到海州，天空忽然电闪雷鸣，狂风暴雨大作。当地的一个老渔翁把他们领进一个山洞避雨。

这山洞面对着大海，是老渔翁平常歇脚的地方。孔子觉得洞里有点闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，不觉诗兴大发，吟成一联：风吹海水千层浪；雨打沙滩万点坑。

老渔翁听了忙道：“先生，你说的不对呀！难道海浪整头整脑只有千层，沙坑不多不少正好万点？先生你数过吗？”

孔子觉得老渔翁的活有几分道理，便问道：“既然不妥，怎样才合适呢？”

老渔翁不慌不忙地说，“咱生在水边，长在海上，时常唱些渔歌。歌也罢，诗也罢，虽说不必真鱼真虾，字字实在，可也得合情合理，句句传神。依我看，你那两句应当改成这样：‘风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。’ 浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。”

子路在一旁火了，冲着老渔翁说：“哎哎，圣人作诗，你怎能乱改！”

孔子喝道：“子路！休得无礼！”

老渔翁拍着子路的肩膀说：“圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。比方说，这鱼怎么打法，你们会吗？”一句话，把子路问了个哑口无言。

老渔翁瞧着子路的窘态，也不答活，飞身奔下山去，跳上渔船，撒开渔网，打起鱼来。

孔子看着老渔翁熟练的打鱼动作，想着他谈海水、改诗句、议“圣人”、责子路的情形，猛然间发觉自己犯了个大错误，于是把门生招拢在一起，严肃地说：为师以前对你们讲过‘生而知之’，这句话错啦！大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也！”

说罢，顺口吟出小诗一首：

登山望沧海，茅塞豁然开；

圣贤若有错，即改莫徘徊

自相矛盾的意思50字？

自相矛盾，指的是一个人说话、行动，前后抵触，不一致。

从前关于自相矛盾的故事：楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现。

世上不大可能同时存在无坚不摧的矛和牢不可破的盾，这个故事告诉我们，说话做事要实事求是，三思而后行。

自相矛盾的成语故事是，一个人夸自己的矛是世界上最锋利的，什么都刺得进去，继而说自己的盾是最坚固的，什么都刺不穿它。有人说用你的矛攻你的盾会怎么样。自相矛盾的意思是前后矛盾，不能自圆其说。

三年级自相矛盾的寓言故事？

楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

二、自相矛盾故事原文

这个成语出自《韩非子·难一》，原文如下：

楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

乌鸦枉冤的故事？

温璋是唐代朝廷的一位官员，在他任职期间，曾为一只乌鸦伸冤，抓住了掏鸟窝的贼人，并将其就地正法。

当时，许多人都说温璋是个怪人，哪有因为一只乌鸦而把活生生的人给杀了的呢？可温璋就是这么做了，而且他还给出了一个很奇葩的理由，连皇帝听了都哑口无言，不敢定他的罪。

事情的经过是这样的，温璋在京城任兆尹一职，他嫉恶如仇，执法如山，自上任以来用严酷的刑罚处死了一大批不法之徒。在温璋的治理下，京城的治安变得前所未有的好，谁都不想犯罪从而落到温璋的手上，因为不死也得脱层皮！

久而久之，温璋在民间的名声就传开了，他成为了百姓眼中的大英雄。

温璋为了方便老百姓诉冤、告状，特意派人在衙门大门口挂了一只悬铃，需要告状的百姓，只需撞响铃铛，他就能听见了。

有一天，温璋正在衙门工作，突然就听到了阵阵的铃声，他派人出去查看，谁知那衙差出了门，却一个人都没看见。衙差大白天的背后发凉，不会是什么灵异之事吧，正当他胡思乱想的时候，就看见一只乌鸦在不停的撞铃。

衙差将乌鸦撞铃一事报告给温璋，温璋想了片刻，说：“这只乌鸦一定是有什么冤情要告诉我，它这么着急地撞铃，我猜一定是因为它的小乌鸦被人抓走了。母子连心，实在是太感人了，我一定要替它抓住那抓鸟贼！”

衙差全程懵逼地听完了温璋的话，心里头想着：大人，一只乌鸦而已，您这么小题大做至于吗？

温璋听不见衙差内心的声音，他当即就派衙差去寻找那个抓鸟的贼人。

说来也是奇怪，衙差领了任务以后，那乌鸦就慢悠悠的飞走了，而衙差就不紧不慢的跟着乌鸦，在城外的树林里找到了那个抓小乌鸦的贼人。衙差赶到的时候，那人正坐在树下休息，手里还玩弄着小乌鸦呢。

衙差将捉鸟贼抓了回去，温璋便开庭审理这桩“乌鸦诉冤”。许多人都听说温大人要替一只乌鸦主持公道，纷纷赶来凑热闹。

温璋认为乌鸦虽然不是人，但是母子亲情与人同理，乌鸦受奸人迫害，所以才来官府诉冤，求助于官。那抓走小乌鸦的人，拆散乌鸦母子，就是残害弱小，行为之恶劣，绝对不能放过，最后温璋下令将那掏鸟窝的贼人处死。

《唐律》中并没有相关的法律条文，正常情况下来说，这个抓乌鸦的家伙应该无罪释放，最多也就关押几天，对他进行一番思想教育。但是温璋一上来就把人家给处死了，当真是执法无情。

不少人替抓鸟人说话，温璋还说：“虽然法律没有规定这样的事该如何定罪，但乌鸦竟然会告状，这不是灵异案件是什么？一个处理不好就会影响天子和上天神灵的关系，必须严惩不贷！”

皇帝听说这件事以后，也无话可说，毕竟这温璋口口声声还是为了他好呢！

诸葛亮舌战群儒的背景？

诸葛亮舌战群儒背景：

为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。

东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。

孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。

鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个。都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？

诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。

之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。

东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩

舌战群儒是赤壁之战前，刘备欲与孙权联合挖曹，面对东吴文臣的责难，都被诸葛亮一一反驳哑口无言。

诸葛亮舌战群儒是赤壁之战前奏，东吴的大多文臣主张向曹操投降，孙权既不愿战，又不想降。诸葛亮受蜀国指派，向孙权阐明与刘联合的好处，激起与曹决战的信心。

此故事出自罗贯中章回体小说《三国演义》。

自相矛盾故事简缩？

古时候一个人一边卖矛，一边卖盾，并且夸自己的矛多锋利无比，又夸自己的盾多么坚硬。别人就让他用自己的矛刺自己的盾。他就两难了

春秋战国时期，有一个楚国人去集市上卖矛与盾，他夸下海口，他的盾最坚固，没有矛能够刺透，又说他的矛最锋利，没有它刺不破的盾，有人问他，如果用你的矛刺你的盾，结果如何？他哑口无言，灰溜溜的离开了集市

舌战群儒道至圣是什么意思？

舌战群儒出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》。第四十三回诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议。

故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。

晏子出使秦国故事？

晏子是齐国人。虽然他又矮又丑，但很有才华。齐国的君主齐景公非常喜欢他。自楚庄王称霸以来，楚国综合国力不断提高。当到达楚灵王时，楚国是最强壮的。为了稳定与楚国的外交关系，齐景公派晏子出使楚国。

楚灵王知道齐国的使者晏子要来访问，想借此机会侮辱矮个子的晏子，于是他让士兵们在城门旁挖一个洞，命令士兵们让晏子从狗洞进去。当晏子看到这一幕时，他反应很快说：“我要去的是人的国家，而不是狗的国家。为什么要从狗洞进去？楚国不是一个国家吗？”

士兵们向楚灵王报告了晏子的话。这时，楚灵王哭笑不得，于是他命令士兵们打开城门，让晏子前进。当他看到晏子，楚灵王说：“齐国没有人吗？”晏子回答说：“我们国家人才济济，不知大王为何如此说？”楚灵王又说：“那为什么派一个小个子来？”晏子接着说：“我们国家有个规矩，优秀的人被送到优秀的国家，不优秀的人被送到贫穷的国家，像我这种不优秀的就得送到你们国家去。”

楚灵王听了晏子的话后无言以对。不过过了一会儿，两个勇士带着一个俘虏走过宫殿。楚灵王马上问：“谁被绑了？”武士回答说：“是从齐国来的。”楚灵王又问：“他是个贼。”

楚灵王笑了笑，不怀好意地对晏子说：“齐人天生就是贼吗？”晏子知道楚灵王想侮辱他回答说：“江南有橘树，到江北会变成枳树，不同的地区会=导致不同的结果。这个小偷在我们齐国是安分的，但他在楚国成了一个小偷，也许是这里的环境影响。”

楚灵王不得不再次被打脸。出使楚国，晏子机智地做出了回应，维护了齐国的尊严，齐景公也更加信任晏子，在晏子和其他贤臣的帮助下，齐国繁荣昌盛。

但是三年后，楚国派兵攻打齐，这表明晏子这次没有真正拿下楚国的这个盟友。然而，晏子使楚在春秋时期仍然是一门经典的外交课程。

晏子出使为了证明齐国的强大联盟的诚意，晏子非常冷静克制地对待楚王的困难。尽管晏子最终未能为齐国再次称霸找到捷径，但它并没有让楚国成为齐霸权道路上的绊脚石。

8禀报大王，这次齐国的晏子将要出使本国。”一位大臣前去汇报道。

“晏婴？他来了，听说此人善于辞令，口才非凡啊。”楚王一边点着头一边说着，皱着眉头，好像正思索着什么事。

“正是此人。”大臣附和着，而楚王正若有所思：“我国和齐国相比，我国明显较强。作为强国和这些小国小兵也没什么可谈。既然是代表齐国，肯定是齐国最有能力的人了，如果让他在我们楚国出差子，不更能显得我国兵强人强。还能使晏婴威风下降。人们都说晏婴能说善辩，本王倒很想看看，他哪有本王厉害。可是该怎么说呢？”

“众爱卿，晏婴是齐国善于辞令之人，现在将要来了。本王想看看他有多大本事，我也就是想羞辱他一下，你们可有什么好办法？”楚王用充满期待的眼神看着大臣们，他当时多么希望听到一个满意且一举两得的办法啊！

“大王，臣有一个点子，不知可不可行。”楚王手下的人可真是灵活，楚王话音刚落，坏点子就有了。

“快讲快讲。”楚王看上去还有些小激动，从座位上起身。好像得知国家打了胜仗回归。

“当他到来的时候，请允许我们绑上一个人从大王的面前走过。这时大王您就问我们这是做什么的人？我们就回答说是齐国人。臣相信这个晏婴再怎么能说善辩，这下肯定哑口无言了。”这个手下看起来信心十足，楚王更是情绪高昂。

“这个办法好，这个好。就这么办了，事成之后一定重重有赏。”

楚王手下的人找好了“演员”配好了戏，第一次当“导演”的他还挺合格。

晏子到了，楚王和众大臣一起品酒品菜。而楚王的大臣们狡猾地笑着，看上去十分友好，其实都在等待一场好戏的上演。

楚王心里期待着，手下想着就这样走一遍就能得到钱还有些激动，恨不得赶紧走完赶紧拿钱。

当人们喝得正高兴的时候，好戏将要上演了。

两个差役绑着一个人来见楚王。哎，可惜他们都不是专业演员，哪儿像要见大王那么紧张啊！个个都是悠然自得，想着演好了有钱拿啊！这时晏婴就产生了疑问“这个被绑着的人肯定是犯了什么罪，才被绑到楚王这。但为什么这个犯人和其他犯人不一样呢？他看起来悠闲自得，而且走得比差役还快。哪个犯人这么着急见王上？”

“绑着的人是干什么的？”楚王可真是实力派，表情，口气完全到位。还时不时瞄了晏子一眼，心里呢还不知道在怎么庆祝呢。

“犯了偷窃罪，还是齐国人。”差役低着头，还强调了齐国人。

晏子听了先是一愣，然后慢慢放下了手中的酒杯，想：“咦，这个人怎么那么奇怪，楚王并没有问犯了什么罪，他怎么先说了呢！在这个场合，偷东西也要向楚王禀报，那么楚王岂不是忙坏了，而且这人是齐国人？”晏子越想越不妙。楚王瞄着晏子地问了一句：“难道齐国人就这么善于偷东西么？还在我楚国，难道我国这么富有，使这些人羡慕？”晏子见情况不妙，立刻起身。晏子的善于辞令也不是浪得虚名的。脑筋转得飞快的，他看到了桌上的橘子，灵机一动，拿起橘子一边左右端详一边悠闲自得地说：“我听说，橘树生在淮河以南就是橘子，生在淮河以北就结出枳子，只是叶子的形状很像，它的果实味道完全不同。这样的原因是什么呢？大王可知？”楚王还没搞明白晏子为什么突然谈起橘子，只知道不屑地回答道：“是因为它们生长在不同的地方啊。”“对啊，在不同的地方。现在老百姓在齐国不盗，到了楚国就开始偷东西了。难道是楚国使老百姓善于偷东西？”听到晏子的辩论，楚王顿时哑口无言，脸色全变了。晏子则放下手中的橘子，微微笑了笑又坐下了。

有些大臣听出了晏子话中的破绽，想辩又不能。而楚王连整人都想不出办法，怎么可能听出其中的破绽呢。楚王只能自己找个台阶。尴尬地说：“晏子啊，你也别太往心上去，本王知道你宽宏大量，只是和你开了一个玩笑。来来来，继续品酒，继续继续啊。”晏子又拿起了酒杯，而楚王瞄了一下他的左右手，无奈的拿起酒杯，很长时间才喝了一口

晏子没出使过秦国，他出使的是楚国

刘伶训人的故事？

还有一段趣闻： 传说杜康在白水康家卫开了一个酒店。东晋“竹林七贤”中的名士刘伶，以饮酒闻名天下。一天，刘伶从这里路过，看见酒店门上贴着一幅对联：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠”。

横批：“不醉三年不要钱”。刘伶看了，不禁哈哈大笑，心想，我这个赫赫有名的海量酒仙，哪里的酒没吃过，从未见过这样夸海口的。且让我把你的酒统统喝干，看你还敢不敢狂?接着，刘伶进了酒店，杜康举杯相敬。

谁知，三杯下肚，刘伶只觉天旋地转，果然醉倒了，跌跌撞撞地回家去，一醉三年。三年后，杜康到刘伶家要酒钱。家人说，刘伶已死去三年了。刘伶的妻子听到杜康来讨酒钱，又气又恨，上前一把揪往杜康，哭闹着要和杜康打人命官司。杜康笑道：“刘伶未死，是醉过去了。”他们到了墓地，打开棺材一看，刘伶醉意已消，慢慢苏醒过来。他睁开睡眼，伸开双臂，打了一个大呵欠，吹出一股喷鼻的酒香，得意地说：“好酒，真香啊！”这就是民间至今还流传的“杜康造酒醉刘伶”的故事。

至今，在白水县大杨乡康家卫村杜康墓对岸，一小溪之隔，便是刘伶之墓，石砌而就。古代流传下来的《杜康造酒醉刘伶》一书中写道：“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶，……饮了杜康酒三盅，醉了刘伶三年整。”

当然，这是夸张的民间传说。但杜康酒确实有“开坛香十里，隔壁醉三家”的美誉。 据记载，刘伶平日少言寡语，惟以饮酒为乐事。常纵酒狂饮，数日不止，刘伶常带着酒，并命人拿着铁锹跟在后面，嘱令说，“我如果醉死了，就地把我埋掉。”

刘伶身材矮小，容貌丑陋。平时沉默寡言，不喜与人交往。然而矛盾的是，他的性情豪迈，不拘小节与阮籍、嵇康两人特别聊的来。他的主要作品有《洒德颂》和《北芒客舍》，文学风格继承了建安文学的精神，颇有建安之风骨，但是由于当时的西晋，管制较严，因此他的文字又采用了比兴、象征等一些修辞手法，隐晦地表达自己的思想感情。他的文章轻灵肆意，语言幽默，对人与景地刻画都不看不见有雕琢的迹象，仿佛浑然天成。

刘伶经常纵情畅饮，兴致来时，还会脱掉衣物。一日，有人来访，刘伶正好在家赤身喝酒，见状就嘲笑刘伶。刘伶醉眼一看，丝毫不在意的说：“我把天地当作房子，把房子当作裤子，诸位为何跑到我的裤裆里来?”

长期处于醉酒的状态，这对他的身体造成了很大的伤害，其妻因此一直逼迫他戒酒，可是他终究是戒不了。有一次，刘伶拗不过妻子哭着要求他戒酒，于是让妻子拿来祭祀品，在鬼神面前发誓忌酒，结果妻子一走，他抱着祭品中的酒喝了起来。

在白水县大杨乡康家卫村杜康墓对岸，一小溪之隔，便是刘伶之墓，石砌而就。古代流传下来的《杜康造酒醉刘伶》一书中写道：“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶，……饮了杜康酒三盅，醉了刘伶三年整。”当然，这是夸张的民间传说。

但杜康酒确实有“开坛香十里，隔壁醉三家”的美誉。 据记载，刘伶平日少言寡语，惟以饮酒为乐事。常纵酒狂饮，数日不止，刘伶常带着酒，并命人拿着铁锹跟在后面，嘱令说，“我如果醉死了，就地把我埋掉。”刘伶的妻子见他嗜酒如狂，苦苦劝说，刘伶对妻子说：“要我戒酒可以，但是我自己总下不了决心，只能向鬼神的力量才能戒掉，你快去置办酒肉敬鬼神吧！”妻子听了十分高兴，马上准备了酒肴，要刘伶对鬼神起誓，哪知刘伶在神前祝道：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。

妇人之言，慎不可听！”说罢取过酒肉大吃狂喝，顷刻间，喝得烂醉如泥。某日，妻子酿制了一大缸酒，刘伶见了又要酒喝，妻子说：“待酒熟之后，让你喝个大醉。”酒熟了，妻子唤刘伶喝酒，刘伶兴冲冲地揭开了酒盖，酒香扑鼻，刘伶忍不住俯身就喝，妻子一把将他推进了酒缸，随即压上了盖子，气恼地对缸中的刘伶说：“这回叫你喝个够！”三天以后，刘伶妻听缸中寂然无声，急忙打开缸盖，发现缸中酒已见底，刘伶垂头坐于酒糟上，妻以为刘伶死了，急得大声呼叫，谁知刘伶慢慢地抬起头，笑着对妻子说：“你不是答应我让我喝个大醉吗？如今怎么让我闲坐在这里？”其妻啼笑皆非，知道无法让他把酒戒掉，只好任他日日长醉。

刘伶性情旷达，不为礼教所拘束，常常喝醉了酒，把身上衣服脱光，裸体在屋里一边喝一边晃来晃去。一天，有人去访刘伶，见他如此模样，实在看不下去就讥讽他说：“你也是礼教中人，似这等行径实在有失体统。”刘伶听了，醉眼一翻说：“我以天地为房屋，以房屋为衣裳，你怎么跑到我裤子里来了？”客人哑口无言。

竹林七贤之一的刘伶，身高不到六尺，形貌有些丑陋，最大的特点就是喜欢喝酒。他曾

写过一篇有名的文章叫做《酒德颂》，里头说自己醉了酒以后，无思无虑，其乐陶陶，

听不到雷霆的声音，也看不到泰山的影形，严寒酷暑的侵袭、功名利禄的诱惑就无法影

响到他了。

刘伶经常坐一辆鹿车，手里捧着一壶酒，一边喝酒一边漫无目的地逛，后面还跟着一个

随从，随从的肩上扛着一把铁锨。刘伶告诉这个随从说：“你就跟在我后面，要是我喝

酒喝死了，你就把我就地掩埋了吧！”

话虽这样说，可是刘伶似乎是喝不死的，而且他的酒量越来越夸张。有一次，他馋酒馋

得受不了，可是家里的酒都被老婆藏起来了，而且身上连个买酒钱也没有。他就苦苦哀

求老婆可怜可怜他，给点酒喝。老婆看他那副贪杯的样子，气不打一处来，咣咣摔了几

个酒坛子，哭着骂道：“你灌丧那么多黄汤，难道不要命了吗？！从今天开始，必须把

酒给我戒了！”

刘伶嬉皮笑脸地说：“好！我马上就戒酒！可是我戒酒起誓，也得有酒肉祭祀神明呢。

”

老婆听信了他的话，就派人准备好酒肉，叫他起誓。刘伶跪在地上，手里拤着酒壶盟誓

说：

“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲(chéng)。妇人之言，慎不可听！”意思

是说，我喜欢喝酒是天生的，大家都知道我是海量：一次能喝整整十斗，要想解酒嘛，

那就得再添五斗。至于妇人无知的见解，那是万万不能接受的。

盟完誓，他咕噜噜一壶酒下肚，又撕一块肉津津有味地吃起来，不一会儿，又醉得迷迷

糊糊的了。

刘伶每天这么醉醺醺的，自然没人提拔他做官，他也就避开了政治人心的险恶，最后得

了个善终。

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