秀才不出门，能知天下事的意思解释及典故(故事)

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秀才不出门，能知天下事

拼音: xiù cái bù chū mén，néng zhī tiān xià shì

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 复句式

解释: 秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。

语法: 作宾语、分句；指学习的作用。

典故出处: 清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’"

成语示例:梁遇春《途中》：“俗语说道：‘～。’"

英文翻译: A scholar does not step outside his gate， yet he knows all the happenings under the sun.

秀才不出门，能知天下事的意思解释及典故

秀才不出门，能知天下事的意思是什么，出处是哪里？

意思是读书人闭门苦读，就能知天下大事。

秀才：明清两代称府、州、县学的生员为秀才，也泛指读书人。

出自清·王有光《吴下谚联》二：“‘秀才不出门；能知天下事。

’秀才以天下为己任，自应日新其德，知能并进。

……必也杜门不出，十年读书，十年养气，如董江都下帷不辍，一旦出身任事，乃无所不知，无所不能。

”白话文：“‘秀才不出门；能知天下事。

’秀才以天下为己任，从应天新其德，知道能并进。

一定是闭门不出……，十年读书，十年养气，如果董江都苦读不停，一旦出自己任事，就无所不知道，无所不能。

”扩展资料：学习类谚语：1、边学边问，才有学问;勤学好问，不怕脑笨。

2、活到老，学到老，难解的问题日渐少。

3、三更灯火五更鸡，正是男儿立志时，黑发不知读书好，白首方恨用功迟。

4、人贵有志，学贵有恒。

5、学习不思考，知识记不牢。

6、学习如赶路，不能松一步。

7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

8、知识来自积累，才能在于多学。

不出门能知天下事的意思？

“秀才不出门便知天下事”是古代民间谚语。

这句话的意思是读书人即使不出家门，但是凭着读书看报，也能知道外界的事情。指虽然足不出户，但知道外界发生的事情。

“秀才”本是明清两代生员（经过考试而被取入府、州、县学的读书人）的通称，这里泛指读书人。

秀才不出门便知天下事是什么意思？

以前的校草每天不读书，就已经知道天下发生了一些什么事情，因为以前有什么事情，经常会贴一些环保出来告示，比如谁中了状元，谁种的什么都会贴出来，而如今其实就是一种讽刺的意味。就是说现在的读书人，整天不想着好好读书，整天去八卦别人。

秀才不出门便知天下事，这是句古语。意思是原来秀才们是苦读书，浏览天下书，对社会，历史等等是无所不知，所以就出来了这句成语，说明多读书是有好处的，书内自有黄金屋，只有多读多看，多记，慢慢积累，这样才能丰富头脑，把知识运用到社会实践中去。

旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。

秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情

成语出处：

鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。”

我们通常也用这句话来形容一些神通广大的人。

在古代社会，百姓中的文盲占绝大多数。能识文断字的人少之又少，加之信息渠道闭塞，消息的来源全凭道听途说。因此，人们对读书人十分崇拜和尊敬，并且迷信，称他们为天上的文曲星。识字的秀才能通过看书，了解天下大事。因此，秀才不出家门，也能通过书籍了解天下事。这就是：秀才不出门，便知天下事。

为什么“秀才不出门，便知天下事”？

这句话的意思是读书人即使不出家门，但是凭着读书看报，也能知道外界的事情。

指虽然足不出户，但知道外界发生的事情。

“秀才”本是明清两代生员（经过考试而被取入府、州、县学的读书人）的通称，这里泛指读书人。

在过去，在交通和信息业不发达的时代，凭读书看报所能了解到的天下事是很有限的。

到了交通和信息业很发达的今天，凭着多媒体计算机和贯通全球的信息高速公路，才可以坐在家中就能获取来自世界各地的最新信息，真正做到“秀才不出门，尽知天下事”。

拼音为xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì，复句式结构成语，作宾语、分句；指学习的作用。

语出毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话。

”

秀才不出门，便知天下事。的意思是什么？

秀才不出门，全知天下事最早处出自于《老子》第四十七章：“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。

是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。

”这句话的意思是：“不走出家门，通过道就可以知晓天下事理；不观望窗外，通过道可以知晓自然规律。

走得越远，对道就知道得越少”。

常言道“秀才不出门，便知天下事”，这是因为秀才通过学习掌握了相关的知识，而老子所说的不出家门就知道的天下大事，显然又远远超出了秀才的境界，也超出了书本知识。

老子强调了识道重道的好处和重要性，同时告诉世人识道悟道的正确方法。

只要在生活中时刻用心观察和体悟，就能够发现和感悟道，就能够成为象诸葛亮那样的智者，“不行而知，不见而明，弗为而成”。

原文译文：不走出户外，通过道可以知晓天下事理；不观望窗外，通过道可以知晓自然规律。

走得越远，对道就知道得越少。

所以，圣人不远行而知晓，不亲见而明白，不执意妄为而功成。

户：指家门， 牖：指窗户。

“秀才不出门便知天下事”这句话是什么意思？

“秀才不出门，全知天下事”说的是有定科学知识的人，对于没有亲身经历的某些事件，也能清楚地知道它们的原委。这个结论与“实践出真知”的观点似乎是矛盾的，但生活中又确实可以看到这样的事例。古代三国时期，诸葛亮在隆中耕田，便知将来的三分天下；张海边五岁时高位截瘫，硬是凭借超人的毅力掌握了几门外语，懂得了很多方面的科学知识；一个将军运筹怀恨之中，却决胜于千里之外。即使我们没有到过其它的国家，却也了解一些国外的风土人情。

我们知道，认识来源于实践，人们的认识是在实践的基础上产生的。人们在改造客观世界的过程中，方面通过自己的感官(眼、耳、鼻、舌、身)去接触客观世界，使客观对象反映到自己头脑中来；另一方面，又不断通过实践促进事物内部发生变化，加速客观事物的暴露过程，从而加深对事物本质和规律性的认识。总之，认识是从实践中得到的。即使是某些难以进入的领域，比如遥远的天体、深部的地层，人们不可能直接去接触，也能通过各种仪器和探测手段去进行观察和分析。因此，不经过对某一领域的实践活动，对于这一领域的认识是不可能得到的。只有实践才是认识的来源。那么是不是我们所有的认识都必须经过自己亲身的实践活动，而别无其它的途径呢?也就是说，要想了解天文学的某些知识，必须亲自去观察天象；要想知道战争学的理论，必须亲自去打仗；要想学习世界地理，必须亲自去周游列国。如果是这样的话，就会遇到许多无法解决的困难。我们知道，一个人的生命是有限的，在一个人的有生之年要想事事都去直接经验、亲身经历，那么本领再大的人也不会取得什么成就。而且人人都去进行自己的实践而不能学习前人的经验，那么整个人类的认识就无法发展。所以，任何一个人的知识，除了亲身经历的那一部分外，更大的一部分则是通过书本、语言交流或其它途径，得到前人或其他人的认识成果。这就是直接经验同间接经验的问题。直接经验是通过亲身实践得到的知识，间接经验是通过某种途径得到的知识。我们说秀才不出门便知天下事，也就是讲他可以通过某种途径得到一些来自间接经验的知识。这种间接经验虽然自己没有经过实践，但在他人却是直接经验。虽然一个人获得知识用不着事事都去亲自经历，但他通过某种途径得到的间接经验，必须是别人经实践得到的认识，所以认识最终要来源于实践。

秀才不出门尽知天下事的意思是什么？

“秀才不出门，尽知天下事”的意思是：虽然足不出户，但知道外界发生的事情。

这两句谚语最早出自春秋老子的《道德经》第四十七章：“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。

其出也弥远，其知弥少。

” 意思是：不走出家门，通过道就可以知晓天下事理；不观望窗外，通过道可以知晓自然规律。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

作者简介： 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。

华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。

老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

在道教中，老子被尊为道教始祖。

老子与后世的庄子并称老庄。

“秀才不出门，尽知天下事。”的意思？

意思是说,读书人即使不出家门,但是还是能知道天下所发生的事情，只有多读书，才可以坐在家中就能获取来自世界各地的最新信息,真正做到“秀才不出门,尽知天下事”。

；知识扩展；　　“秀才不出门，尽知天下事”通常被认为是形容古人知识面广博的名言。

试想，古代交通那么不发达，光靠走路、骑马、顶多是乘船，一生又能行程几何呢？怎么就可能“不出门就尽知天下事”呢？而且，此话引用的非常普遍，好像这样的秀才大有人在似的。

况且，我们常常可以在小说和文艺作品中看到深山老林中隐藏着的大侠、高人，的确是足不出户就对外面的一切了如指掌。

　　即使在科学如此发达的今天，要尽知天下事也并不容易啊，何况既没有电视、电脑、电话，交通又不发达的古代呢？古人真的能不出门而尽知天下事吗？　　用《新说》的观点来看，有！

真有这样的事。

和上面讲“曹操到”的道理一样，都是灵魂信息所起的功用，只不过在这里是经过了一定的训练，使“地魂”和“人魂”能同步沟通了，于是，足不出户就能尽知天下事了。

　　据师父们说，古代读书人上半天打坐修心养性，下半天读书，都能精通天文、地理、医卜星相。

所以，我们常常可以在影视片中看到，状元上任后都会装扮成算命先生到民间微服暗访的，医卜星相在他们来说简直是驾轻就熟、小菜一碟。

古人有本事者多得是呢！

即便当今社会（尤其是修行界）足不出户就能尽知天下事者，尚大有人在。

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