不文不武的意思解释及典故(故事)

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不文不武
拼音: bù wén bù wǔ
频率: 常用
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 联合式
解释: 武:指军事。既不能文,又不能武。讽刺人无能。

语法: 作谓语、定语;指人无能。
典故出处: 唐·韩愈《泷吏》诗:“不知官在朝,有益国家不?得无虱其间,不文亦不武。"
成语示例:他是一个~的庸才。
英文翻译: be versed neither in polite letters nor in military arts--be incompetent

不文不武的意思解释及典故

为什么要从文不从武?

可能是热爱文学,可能对文学有特殊的优势(神童),可能身体原因不够参军的条件,可能政审不过关。

因为从文的话,你失败了,可以再来写的作品不好,可以重写,而从武的只有一次机会,如果没有利用好你,就没有机会了,因为你死了

不言不语不哭不笑不痛不痒下一句?

不言不语不哭不笑不痛不痒下一句?下一句:都是假的。

合起来就是:不言不语不哭不笑不痛不痒都是假的。人生就是由酸甜苦辣组成的,一个人不可能永远不言不语不哭不笑不痛不痒!

人生就是一个调味瓶。酸代表人生中的辛酸与努力;甜代表你的幸福感觉;苦代表着你遇到的痛苦与磨难;辣代表着你遇到的意外和令你激动的过往;咸代表着你时时品味的人生滋味。好好品味你的人生吧!该哭哭该笑笑才是人生。

不止不行、不中不西、不依不饶、不增不减、不言不语、不哭不笑、不痛不痒、不闻不问,不理不睬; 不温不火,不急不躁;不破不立、不上不下、不三不四、不衫不履、不塞不流、不稂不莠、不蔓不枝、不零不落、不伦不类、不明不白、不骄不躁、不管不顾、不干不净、不大不小、不卑不亢、不文不武、不闻不问、不死不活

不言不语不哭不闹不笑不想不听不看不知不觉不问不痛不痒下一句是:

自暴自弃自怨自艾自生自灭自私自利自作自受自卖自夸自吹自擂。

自导自演自言自语自娱自乐自给自足自由自在。

不言不语不哭不闹不笑不听不看不知不觉不问不痛不痒,

这句话出自于一女人口中,意思是对你失去了信心,你的一切都不在乎啦,你是怎么让她对你失去信心的,让她这么讨厌你,甚至不想在看到你,对你一点也没兴趣了。

不言不语不哭不闹不笑不想不听不看不知不觉不问不痛不痒

文不及第武不识越的意思是什么?

有文化却不看到别人的才能,有武艺却不看不别人也有技能

常用来比喻那些自以为是目中无人的人

不愤不启 不悱不发对应的成语?

不愤不启 不悱不发对应的成语包括:不衫不履 不卑不亢 不疾不徐 不尴不尬 不问不闻 不磷不缁 不即不离 不矜不伐 不依不饶 不言不语 不声不响 不上不下 不干不净 不今不古 不伦不类 不屈不饶 不折不扣 不骄不躁 不慌不忙 不知不觉 不破不立 不文不武

不什么什么内四字成语?

不屈不挠、

不干不净、

不卑不亢、

不破不立、

不知不觉、

不愤不启、

不稂不莠、

不生不灭、

不三不四、

不伦不类、

不折不扣、

不偏不倚、

不骄不躁、

不蔓不枝、

不即不离、

不慌不忙、

不悱不发、

不依不饶、

不闻不问、

不紧不慢、

不痛不痒、

不忮不求、

不疾不徐、

不言不语、

不冷不热、

不稼不穑、

不矜不伐、

不仁不义、

不郎不秀、

不咸不淡、

不上不下、

不声不响、

不夷不惠、

不茶不饭、

不明不白、

不尴不尬、

不愧不怍、

不文不武、

不管不顾、

不哼不哈、

不挠不折、

不衫不履、

不阴不阳、

不死不活、

不磷不缁、

不日不月、

不痴不聋、

不偏不党、

不瞅不睬、

不识不知、

不做不休、

不得不尔、

不吐不茹、

不存不济、

不古不今、

不蔓不支、

不禁不由、

不僧不俗、

不愧不作、

不凉不酸、

不揪不睬、

不声不吭、

不丰不俭、

不当不正、

不了不当、

不因不由、

不间不界、

不瞽不聋、

不猧不魀、

不揪不采、

不上不落、

不偢不倸、

不抗不卑、

不忙不暴、

不声不气、

不揪不采……

文不过什么武不过什么?

文不过拜相,武不过封侯。

古代说一个人升官,往往会说封侯拜相,这相往往指的是丞相,乃是文官的顶点。

文武分途之后,一般来说,封侯和拜相都分开了,比如文臣的目标都是做丞相,然而文臣能封侯的极少,而武将的终极目标就是封侯,比如戚继光就说“封侯非我意,但愿海波平”,实际上武将都是冲着封侯去的。

文不过南乡武不过东乡。

“武不过东乡,文不过南乡”是老桐城的一句民谚。“武不过东乡”指的就是东乡(今枞阳县白荡湖以东地区和铜陵市郊区江北三镇)有东乡武术。东乡俗语称:“畈畈有好田,村村有好拳。”旧时,方圆百十来里听到操东乡口音的人,都不敢造次。

“皖桐之东乡,长于技勇,踢脚飞拳而外,若齐眉棍狼牙筅白条刀之类,不必悉经师授,而连村比户往往能之,盖其习俗然也”(周启源《义勇传并赞》)。这句话至少透露了三层意思:一是东乡人习武成性,长于技勇。不一定非得拜师学艺,而是大家相互传授与学习,练武成为一种连村比户的自觉、习俗与风尚;二是东乡人的武术,不光有拳脚功夫即拳术,还有器械功夫即械术;三是东乡武术的器械中竟有戚家军鸳鸯阵的狼牙筅!

文不过天官,武不过封侯

古时候有句话“文到天官武到侯”,指的就是文官武官能达到的最高程度。武官能达到的最高程度就是封侯,如汉武帝时的卫青、霍去病,他们战功卓绝,被封为长平侯、冠军侯。这就是武官之最。

一般来说只有开国元勋,跟随皇帝打天下的人才会被封王。这是多是皇帝建国为了安抚将士的无奈之举,这些人多被皇帝猜疑,不得善终。如韩信以及徐达等汉朝、明朝的开国元勋,他们没有反意,但奈何功高震主,为人又不够圆滑,最终被处死。

官能达到的最高程度是丞相,如萧何、房玄龄、李善长。他们虽为文官,但治国安邦,是皇帝的得力助手,萧何、李善长更是开国功臣。但因为皇帝夺取天下一般依靠武官,所以一般多重用武官。朱元璋更是明确表示“文官不过侯”,所以文官一般最高也就只能达到丞相。虽然不能称王,但丞相也依旧可以权倾朝野。

文不过秀才,武不过兵。

文不过鲁迅,武不过项羽!

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武不善作武昌剩竹武断乡曲武爵武任武人不惜死武艺超群武偃文修

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进可替不献可替不

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