门生故旧的意思解释及典故(故事)

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门生故旧

拼音: mén shēng gù jiù

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 门生：学生。学生和老朋友。

语法: 作主语、宾语、定语；用于老朋友。

典故出处: 《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“妒忌之人因见他门生故旧布满朝班，说他恃宠专权。"

成语示例:叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“李卫系王爷～，深孚众望，连升三级，前途无量。"

英文翻译: one‘s intimate party-followers and students

门生故旧的意思解释及典故

门生故旧的意思是什么，出处是哪里？

门生故吏 拼音： mén shēng gù lì 近义词： 门生故旧用法： 联合式；作宾语；指学生和老部下 解释： 故吏：过去的吏属。

指学生和老部下。

出处： 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下。

” 例子： 尊府是一门三鼎甲，四代六尚书，～，天下都散满了。

（清·吴敬梓《儒林外史》第三十回）

古代年轻人成才别称？

古代对青年才俊的称呼都超有意思的：舞勺之年、志学、舞象之年、弱冠、而立之年、不惑之年。

1、弱冠

古时汉族男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

2、志学

志学就是立志学习，志学之年是年龄的代称，为15岁。

3、不惑之年

遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

4、舞勺之年

指男孩子13至15岁期间学习舞勺，古代儿童学文舞。

5、舞象之年

是古代男子15岁－20岁时期的称谓，是成童的代名词。

【门生故旧】：指学生和旧友。

【入室弟子】：入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。

【公门桃李】：公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。

【满堂灌】：一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。

【得意门生】：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

【高业弟子】：高业：高才，对别人学生的敬称。学业优异的学生。

【桃李遍天下】：桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

【悮人子弟】：悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

【桃李门墙】：门墙：指师门。指他人的学生或所栽培的后辈。

【误人子弟】：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

【桃李满天下】：桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

【程门立雪】：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

【青过于蓝】：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

【立雪程门】：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

【高足弟子】：高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。

【桃李春风】：比喻学生受到良师的谆谆教诲。

【门墙桃李】：门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。

【门生故吏】：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。

【司马牛之忧】：司马牛：名耕，孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。

【不悱不发】：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

【冰寒于水】：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

【不愤不启】：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

【青出于蓝】：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【满城桃李】：桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。

【青蓝冰水】：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【莘莘学子】：莘莘：众多的样子。众多的学生。

【白首北面】：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

果然是少年，有为一表人才。

李鸿章的孙子是饿死的吗？

不是，作为晚清名臣的李鸿章，虽然他给子孙后代留下了丰厚的财产，他的门生故旧也是遍布天下，可让人想不到的是，他的两个孙子后来确实落魄如此，竟然到了讨饭的地步，最后无法维持生活，还是自杀的。

门什么什么旧成语？

门生故旧成语发音：mén shēng gù jiù成语解释：指学生和旧友。

成语出处：《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“妒忌之人因见他门生故旧布满朝班，说他恃宠专权。

”成语繁体：门生故旧常用程度：一般成语感情色彩：中性成语成语用法：作主语、宾语、定语；用于老朋友

辛弃疾传讲了辛弃疾哪五件事？

不止五件事。

一、名字出身：辛弃疾字幼安，齐之历城人

二、受学情况：少师蔡伯坚，与党怀英同学，号辛、党（按：宋史错讹不少，此处只提及一二，请详参邓广铭先生所著《辛稼轩年谱》及《辛弃疾传》）

三、南归契机：始筮仕，决以蓍，怀英遇《坎》，因留事金；弃疾得《离》，遂决意南归。（按：辛公自幼随祖父赞“登高望远，指画山河，思投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，则卜筮之说，认为其进一步坚定了辛公南归的决心则可，却不能当作根本原因。）

四：参加义（河蟹）军（河蟹），决策：中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。

五：斩义端及青兕之称由来：僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千馀，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：「匄我三日期，不获，就死未晚。」揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：「我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。」弃疾斩其首归报，京益壮之。

六：缚叛贼张安国于金营之中并献俘行在（壮举详参洪迈《稼轩记》）：

七：奏论恢复，上策万言（宋史本传此处上书时间有误）

八：守滁大治，创奠枕楼，详参《奠枕楼记》

九：平茶寇赖文正

十：创湖南飞虎军

十一：江右大饥，举办荒政（辛公出榜安民榜文仅用八字：闭粜者配，劫禾者斩。还有其他说法，大意一样）

十二、知福州，兼福建安抚使时置备安库，积镪至五十万缗，用以籴米粟，供宗室及军人之请给。

十三：辛公暮年时仕宦进退（真虎不用真鼠枉用，想想都伤心，不愿多说）

十四：跋绍兴辛巳亲征诏草 ：

“使此诏出于绍兴之初，可以无事仇之大耻。使此诏行于隆兴之后，可以卒不世之大功。今此诏与此虏犹俱存也，悲夫。嘉泰四年三月门生弃疾拜手谨书。”

十五：阅卷，怒士子不敬先贤同名赵鼎；得赵方

十六：稼轩居士之号由来：尝谓：“人生在勤，当以力田为先。北方之人，养生之具不求於人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。”故以“稼”名轩。

十七：敛同僚

十八：与朱熹同游武夷山赋棹歌。

十九：哭朱子：熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者，弃疾为文往哭之，曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”

二十：稼轩集行世

二十一：绍定六年，赠光禄大夫。咸淳闲，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德佑初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。

《宋史.辛弃疾传》依次记述了辛弃疾：劝耿京南向，追杀叛僧义端；深入虎穴，生擒叛将张安国；忠言直谏，上书谋划收复失地；做地方官，政绩突出。这几件事表现了他的一种一心报国，有勇有谋，誓死抗金的精神。

清朝，师爷，幕宾，刀笔小吏，捕头，管家都有什么不同？

清世宗雍正在给其宠臣田文镜的请安折上批示说：“朕安好，邬先生安否？”让雍正问候的这个“邬先生”即是辅佐田文镜的师爷邬思道。

据说有一次田文镜与邬师爷闹了别扭，邬师爷来了个“不合则去”，卷铺盖走了人，此后田文镜如同失去拐棍，在地方行政和对上奏请屡遭雍正斥责，不得已又把邬师爷请了回来。

田文镜做官靠师爷在清代具有相当普遍性，许多官员一日不可没有师爷，而师爷也成了隐藏在官场中的最大隐性权利拥有者。

“代官出治”的同时滋生了大量的地方政务不良之风。

清代曾有这样说法：“无幕不成衙”这里的“幕”就是指幕友、幕宾，即俗称的师爷。

按照清代从总督巡抚到州县大小几千个衙门计算，每个衙门有五个幕友计算，全国的师爷最少有数万人之多。

师爷们混迹官场，首先靠的还是能力。

学幕必须拜师，学成才能出徒，其所学范围也非常广。

包括收钱粮赋税，开支各种费用，往来文件和缮写公私函件，这些成为师爷最基本的本领，汪祖辉曾说自己学习刑名一幕，就用了整整六年时间。

田文镜 （1662年—1733年），字抑光_图师爷是官员权力的附属品，而师爷对于官员犹如“即可之于饮食，寒暑之于裘葛，而不可离矣。

”由此也逐渐衍生出师爷群体，他们不但呼朋引类，暗通信息，上下交结，形成了一种令主官都难以控制的社会势力。

在幕府所有岗位以刑名师爷、钱谷师爷为最好岗位，一个掌握了审判权力，另一个掌握了钱粮权力，其收入更是其他岗位师爷的数倍。

不仅收入高，有的师爷通过关节，收揽了大量的政治资源，走上了官老爷的位置。

过程是由督抚一级上报吏部，可以授予官职，但总体看来，能够当上官的师爷毕竟是少数，大部分是“布艺终老而已”绍兴有个教范家相的人，早年做幕僚，他母亲却觉得儿子虽然赚了钱却不能给祖上争光“泯泯无闻”，为此他发奋读书，终于考中进士。

清代的理学家戴震和名臣林则徐也都有类似的经历，到了咸丰、同治后，做官的资格限制逐渐被打破淡化，由作师爷专项从政的人数也越来越多，如素有中兴名臣的左宗棠也是这一发展过程。

但是总体看来，大部分师爷都属于权力赘生物，利用其服务官员的优势，搞隐形“贪”，属于清代官场中比较另类的非典型捞钱人群。

法国人乔治.拉比拍摄的清朝衙门审判案犯情景_图实权的刑名师爷清代的“无幕不成衙”非常具有普遍性，总督官员、州府官员和地方县太爷们离开了师爷如同失去拐棍，寸步难行。

“刑名钱谷动系考成，尽人而知其当重矣”，虽然其他种类的师爷也不可轻视，但刑名师爷是仅次主官的角色。

主官在审案时，有的刑名师爷干脆在大堂后面拉个幕帘，听主官文案后，提出具体意见，往往最终主导了案件的审判结局，刑名师爷有一套完整的看家功夫，即“六法”和“九不可”，至于所谓的三班六房在主官审案时都说话，都出主意被称为的“满堂官”并不能代替刑名师爷的最终意见。

《中国的科名》在当时刑名师爷掌握好案子就是抓到了钱，往往是勾连书吏、衙役，按照出钱多少进行中间环节商定，俨然形成了一条流水线的利益链。

有的刑名最厉害的时候是“一鸡两吃”，让诉讼双方最后都成了被压榨的对象，比着出钱，谁出的多，就让谁赢。

《清实录》里记载州县官员和刑名师爷故意对案件进行延迟不结的办法进行捞钱。

清代衙门实况旧照_图中兴名臣曾国藩在出任直隶总督时，发现一个怪现象，就是案件积压太多，有的已经几年不给办案，为此他对当时的州县官员和从属的师爷们给出了画像： “性情卑鄙，操守不洁”，“貌似有才，心实贪酷”， “擅作威福，物议沸腾”，或 “品行卑污，工于逢迎”，“浮征勒派，民怨尤甚”，或“词讼置之不理，积压尤多”。

这些参劾措辞激烈，可以想见曾国藩对当时州县官吏的不作为、贪渎违纪到了极端痛心疾首。

此后他开始大面积把不合格的州县官吏进行汰换。

与此同时集中精力清理积压案件。

在曾国藩看来当时直隶官场的最大弊病就是不作为，乱作为。

在身体条件极差，双目几近失明的情况下，把同治八年三月底，直隶积压的同治七年以前的案件竟达一万二千余件全部结清。

仅保定府衙门中由朝廷交办下来处理的重大上访案件就达一百三十余件。

这些案件有的搁置二三年，有的一拖就是八九年。

曾国藩不得不感叹：“吏治之弊，民生之困，端由于此。

”一生强势镇压太平军的曾国藩不得承认输给了清代的官场。

清朝钱谷师爷的账本_图滋润的钱谷师爷“接收交待，奏销钱粮，门牌清册，地丁人口，屯田粜谷……”从60多项事务上看，钱谷师爷没有刑名师爷权重，但涵盖面却非常广泛，直接涉及管理当地百姓的各项杂物。

除了负责本县衙内的钱粮业务，还负责大量田产纠纷民事案件，银钱债务，买卖交易和各种收税业务等等非常庞杂，能够坐上州县官吏的钱谷师爷滋润非常了得。

他既是钱粮总管，又身兼财务出纳和现金管理等等，捞钱非常容易。

不光如此，钱谷师爷的薪俸也非常高，早在乾隆时期就已经达到220两，到乾隆后期县一级的钱谷师爷已经增加到800两年薪，这都是合理收入，如果是上一级的钱谷师爷，则多达2000两年薪。

清代的钱粮师爷的“便民易知由单”，用以通知纳粮花户_图除此之外，作为钱谷师爷，还有着一些“政治权利”，即上级师爷可以给下级单位推荐师爷，从中收取大量好处。

因为上级师爷可以左右地方官的升迁，如果拒绝师爷的意见，那么今后肯定没有好果子吃。

有的地方官员为了讨好大老爷的“身边红人”主动和师爷套近乎，主动让他们推荐人选，这样就达成了默契。

咸丰年间的官员何桂清对此曾总结说：“各省州县官员到任，他的幕友们必然要推荐门生故旧，代办刑名师爷和钱谷师爷，地方官还不知道这些人能否胜任，就马上拿出重金邀请。

”当然也有一些例外，如清代官员段光清在当上建德之先后去拜见州府官员，谈话时问他是否请了幕府，段光清回答说：“刑名、钱谷两席已定”这个首府官员非常不高兴说：“尔处朋友竟行自定，殊不知我处朋友皆上级所荐也。

”可以想见，一个大清高级官员在安排师爷上如此重视，可见其地位和利益的重要。

清朝的官员_图在利益集团的不断助推下，师爷这一行当风气越来越坏。

张集罄《道咸宦海见闻录》记载，咸丰年间，满洲官员陕甘总督乐斌，对公事一无所知，干脆把所有的业务都委托给师爷，这个师爷因此到处招摇撞骗，把地方官摆弄得叫苦连天。

清朝做资深的师爷汪祖辉做了三十四年的师爷，对此总结说：“官之为治，不必能离此三种人，而此三种人者，邪正相错”，最后他说，到乾隆中叶，就幕友来讲，要寻找到正派的，十人中已找不到四五人了。

这种位不高权却重的师爷行当，影响了整个清朝政治，是属于非典型的捞钱群体，随着清朝政权的垮塌，这一行当才最终退出了历史。

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