喟然太息的意思解释及典故(故事)

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喟然太息
拼音: kuì rán tài xī
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 喟然:叹气的样子;太息:大声叹气。形容因深有感慨而叹息。

语法: 作谓语、状语;指感慨。
典故出处: 战国·郑·列御寇《列子·说符》:“伯乐喟然太息曰:‘一至于此乎!’"
成语示例:清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“四座有经历世故者,多~。"
英文翻译: 

喟然太息的意思解释及典故

一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也的意思?

意思是:竟到了这种地步了啊!

这正是他比我高明不止千万倍的地方。

《列子·汤问》:伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。

若皋之所观,天机也。

译文:伯乐长叹一声说:“(他)竟达到这种地步了吗?这就是他比我强千万倍还不止的缘故啊!

像九方皋所观察到的,是精神。

列子中的九方皋相马原文?

九方皋相马原文及译文

原文

秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可以求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭辙,臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。”

穆公见之,使行求马,三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而驪。

穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者!色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”

马至,果天下之马也。

译文

秦国国君穆公对伯乐说:“您的年龄大了,你的家族有能相马的人吗?”伯乐回答说:“良马可以从它的形体相貌筋骨看出来。天下最好的马,若隐若现,似有似无,要相那种无法看见其扬起的尘埃和足迹的马,在下的后辈都是下等的才能啊,(他们)可以告诉你哪是良马,没能力告诉你哪是天下最好的马。在我曾经一起挑担捡柴的人之中,有一个叫九方皋的,这个人在相马方面不比我差。您召见他吧。”

穆公召见了他,让他出去找马,三个月后他回来说:“已经找到了,在沙丘(那个地方)。”穆公说:“什么样的马?”回答说:“黄色的母马。”(穆公)派人去取那匹马,是黑色的公马。

穆公很不高兴,召见伯乐并对他说:“扫兴,您推荐的相马的人!连颜色公母都分不清,还能知道什么马啊?”伯乐喟然叹息道:“已经到了如此的境界啊!这就是千万个我也无法比的啊。像九方皋他所看见的,是内在素质啊,发现它的精髓而不管其它,关注它的内在而忘记了它的外表;关注他该关注的,不去注意不该注意的,看见应该看的方面,(所以)疏忽了他不在意的(方面)。像九方皋这样的相马人,比再好的马还要宝贵啊。”

马到了后,果然是天下最好的马。

列子中的九方皋相马原文出自战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作《列子·说符篇》,九方皋的相马,“得其精而忘其粗,在其内而忘其外”

九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候,要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本质。这就是通常所说的透过现象把握本质。不为感性所惑,不为表象所蔽。

秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”

伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。天下之马,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也,请见之。”

穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”

穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。

穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”

伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”

声什么息成语?

声什么息成语有:屏声静气,屏声息气,屏声敛息,悄无声息,无声无息,鼻息如雷,喟然太息,仆旗息鼓,掩旗息鼓,鼾声如雷,敛声屏息,气弱声嘶,酣声如雷,卷旗息鼓,形息叹彰,扼腕叹息,咳声叹气,哀声叹气,唉声叹气,暖声叹气,声名狼藉,无怠之声,经久不息,销声匿迹,偃旗息鼓,声气相通等等的成语还有不少。

声什么息成语?悄无声息成语出处:曾朴《孽海花》第34回:“此时再听,就悄无声息了。”。形容没有声音或声音很轻。也形容没有名声,默默无闻。示例:《诗经·大雅·文王》:“上天之载,无声无息。”路遥《平凡的世界》第一卷第22章:“这事已经半年多了都悄无声息,为什么偏偏在这个时候去公社告状呢?”

此成语完整写法是:生生不息

回答:带有 声 和 息 的成语 :无声无息、悄无声息、屏声息气。无声无息 [wú shēng wú xī] 基本释义没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

无声无息、悄无声息、屏声息气

无声无息

[ wú shēng wú xī ]

详细释义

【解释】:没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

生生不息,声东击西,声出金石,屏声敛息,悄无声息。

大丈夫的定义?

大丈夫,指有志气、有节操、有作为的男子。

见《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

引证解释

指有志气、有节操、有作为的男子。

1.《孟子·滕文公下》:“丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

2.《史记·高祖本纪》(高祖)观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!”

孔子喟然而叹曰的喟然是?

孔子喟然而叹的喟然是叹气的样子。

喟然的基础释义

叹气的样子:~长叹。~太息。

感叹、叹息貌。

《礼记·礼运》:“昔者 仲尼 与於蜡宾,事毕,出游於观之上,喟然而嘆。” 宋 王安石 《许氏世谱》:“余读书未尝不喟然嘆思之也。” 元 揭傒斯 《杂诗》之一:“大哉山河固,喟然独抚膺。” 明 叶盛 《水东日记·吾训导请俸》:“ 于公 见公牘,喟然曰:‘奈何使应荐士至此!’” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“余始喟然曰:‘可知一己之见,未可测其奥妙!’” 茅盾 《手的故事》十一:“ 朱济民 ……低下头喟然轻声说:‘群众太幼稚,太容易受欺骗了。’”

迅疾貌。

《史记·司马相如列传》:“於斯之时,天下大説,嚮风而听,随流而化,喟然兴道而迁义。” 司马贞 索隐:“喟,《汉书》作‘芔’,音许贵反。”《汉书·司马相如传上》 颜师古 注:“芔然犹歘然也。”

哪里有灌满了而不翻倒的呢

孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.

孔子问于守庙者曰:“此为何器?”

守庙者曰:“此盖为宥坐之器.”

孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.”

孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹(yì)水而注之.中而正,满而覆,虚而欹.孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”

桓 (形声.从木,亘声.本义:表柱.古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表) 同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

(2)挹 舀;酌.把液体盛出来

(3)喟〈动〉 (形声.从口,胃声.本义:叹息

喟然:叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。

孔子喟然而叹曰的喟然意思是怅然叹息。

喟然长叹的反义词?

喟然长叹没有反义词 【成语】: 喟然长叹 【拼音】: kuì rán cháng tàn 【解释】: 喟然:叹气的样子。

因感慨而深深地叹气。

【出处】: 《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。

’” 【举例造句】: 时莫能听用其谋,喟然长叹,自伤不遭。

★冯衍《自论赋》� 【拼音代码】: krct 【近义词】: 喟然太息

刘邦第一次见秦王想到什么?

刘邦第一次见到秦始皇出巡时,面对庞大而雄伟的队伍,感慨地说:嗟呼,大丈夫当如此也!同样,项羽第一次见到秦始皇时,说出的是:彼可取而代之。

刘邦在说这七个字前面还加了个谓语:“喟然太息”,也就是说在感叹、感概声中说完这句话的,这句话的里意思很简洁明了,大致意思包含三层:一是他是我的榜样;二是他是我崇拜的偶像;三是他是我奋斗的标杆。

再延伸开来就是,人生在世,就是要努力争当秦始皇那样人才有价值、才威风,这才是刘邦的人生追求和奋斗目标。

第一次来到首都,看什么都觉得新鲜,只见城阙巍峨,道路宽广,灯红酒绿,车水马龙,别说自己生活了几十年的沛县,就是大梁也不如。正在东瞅西看,突然前方传来吆喝声,路上的行人纷纷避让,刘邦也随着众人站在路旁看热闹。不ー会,一条长长的车队出现在路上,各种车马仪仗,步骑警卫,拥簇着五辆豪华马车。中间一辆六匹马拉的大车,上面张着伞盖,车身雕龙贴金,车轮涂满朱漆,一个非常威严的人坐在车中,原来是秦始皇坐着金根车在咸阳巡行。这种威仪显赫、万人观瞻的景象,看得刘邦如痴如醉,车队走了很久,刘邦才缓过神来,摇摇头,长叹一声道:“唉,大丈夫当如是也。”咸阳之行让刘邦眼界大开,身心受到了极大的震撼,也激起了他的雄心。

从此以后,秦始皇的威势和“大丈夫当如是”这句话一直在刘邦心中回荡,奠定了他一生的政治格局

做男人就要做像秦王一样的男人!

答案:王侯将相宁有种乎?

刘邦第1次看到秦王,感觉他的排场很大,很害怕。

谁知道"大丈夫当如此也"这句话是谁说的?

高祖常繇咸阳,纵观,观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!

”出自<高祖本纪>,高祖即汉高祖刘邦

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