三过家门而不入的意思三过家门而不入的故事详细解释及典故三过家门而不入成语接龙、组词、近义词、反义词
- 三过家门而不入
- 拼音: sān guò jiā mén ér bù rù
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私。
- 语法: 作谓语、定语、宾语；指大公无私。
- 典故出处: 陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……"
- 成语示例:
- 英文翻译: thrice passing the door without entering it
三过家门而不入的意思解释及典故
三顾家门而不入的意思？
人们用“三过家门而不入”来表示舍小家为大家的精神。
据说，禹娶涂山氏之女，第四天就出去治水，直到生启时，禹也一直在外治水。到启长大了，禹还在外边治水，这期间禹因为担心因私废公，三次过家门而不入。禹的这种大公无私的精神，受到了民众的赞扬，也为舜所重视。所以舜在晚年把禹举荐给上天，把首领的位置禅让给禹。
通过这个典故，倡导中华民族优秀的传统精神-责任心与献身精神，在当今激烈的竞争中，要学习古人的献身精神与主人翁的责任心态。
“三顾家门而不入”的意思，应写作“三过家门而不入”，亦称三过其门而不入，这是大禹治水中发生的故事。为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。大禹三过家门而不入，被传为美谈，至今仍为人们所传颂。
第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去；第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。
三入家门而不入是成语还是典故？
是成语。
三过家门而不入[成语拼音]：sān guò jiā mén ér bù rù[成语解释]：指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私[典故出处]：陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……”
现实寓意：通过这个典故，倡导中华民族优秀的传统精神---责任心与献身精神，在当今激烈的竞争中，我们要学习古人的献身精神与主人翁的责任心态。
三过其门而不入是什么意思？
大禹三次自己的家门而不进去。
第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇的哭声。
他怕耽误治水，没有进去；第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。
第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。
大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。
三过家门而不入亦称三过其门而不入，这是大禹治水中发生的故事。
为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。
大禹三过家门而不入，被传为美谈，至今仍为人们所传颂。
【出自】：《史记夏本纪》《孟子滕文公上》 【年代】：战国和汉朝 【现实寓意】：通过这个典故，倡导中华民族优秀的传统精神、责任心与献身精神，在当今激烈的竞争中，我们要学习古人的献身精神与主人翁的责任心态，为实现中华民族的伟大复兴共同努力。
三过家门而不入是么意思？
三过家门而不入亦称三过其门而不入，这是大禹治水中发生的故事。
【出自】：《史记夏本纪》《孟子滕文公上》【年代】：战国和汉朝【现实寓意】：通过这个典故，倡导中华民族优秀的传统精神、责任心与献身精神，在当今激烈的竞争中，我们要学习古人的献身精神与主人翁的责任心态，为实现中华民族的伟大复兴共同努力。
三过家门而不入的意思？
大家都知道的一个美谈：
大禹治水三过家门而不入
。为了天下苍生，忙的连喜当爹都顾不上。这是多么动人的故事，多么高尚的情操。《史记》的原文是
禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入
十三年过家门
不敢入
。注意是不敢入，而不是没时间入，不想入。不敢回家的理由是什么？
伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思（
是因为他爹被舜办了，于是焦虑得十三年不敢回家）不但不敢回家，而且不敢穿好的，不敢住好的。
薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢
一个治九州之水，立莫大功劳，未来的王储。却担心的不敢吃好不敢住好，甚至不敢回家。为什么？是大禹的责任感高到令人发指，大水不平无以为家，还是另有隐情？我们不妨先看看大禹他爹是谁？为什么被诛。
大禹的爹叫
鲧（GUN）
，史记里有提到鲧。尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁！顽凶，不用。”尧又曰：“谁可者？”讙兜曰：“共工旁聚布功，可用。”尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”尧又曰：“嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”皆曰鲧可。
史记里能被提名的，能有事迹的，那绝都不是泛泛之辈。事情的经过是：尧年纪大了，问重臣的意见，谁适合继位。
放齐
提名尧的儿子丹朱
；讙兜
提名共工
；治水的重任大家提名鲧
。放齐，丹朱，讙兜，共工，鲧，这里出现了五个名字，其中丹朱是尧的儿子，另外四个能和尧聊继位问题的人，那一定都是社稷重臣了。我们可以说这就是尧的核心领导班子。有意思的是，这里面没有舜，但是最后继位的却是舜，什么原因先不谈，说说这五个人，这五个人除了放齐再没有提起外，另外四个人后面都有提到。
请流共工于幽陵，以变北狄；放讙兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。
舜上位后，共工，鲧，讙兜全部流放。
昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，比之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。
不仅如此，后代的史书中，这三人变成了毁信恶忠，不可教训，冒于货贿的四凶。甚至在千年之后四凶已经演变成青面獠牙的恶魔怪兽，流传千古。
至于老皇帝的儿子，丹朱。舜还是做了一番文章，
尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰：“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜
舜在尧死了之后让位给丹朱，但遗憾的是人民群众眼睛雪亮，知道丹朱不是真龙，
舜虽然百般推脱，但是难以辜负民众的热情，勉强称帝。
对这戏路，大家熟悉么？所以什么三皇五帝，尧舜禹禅让，什么四凶，上古之中哪来的妖魔鬼怪和圣贤？成王败寇，自古已然。
所以，大禹作为一个腐朽势力的遗党，他怕吗？他当然怕，所以，薄衣食，卑宫室，劳身焦思，过家门不敢入
你以为治水是个美差？当年那科技水平，淹了几代人的九州大水，治不好的概率比治好的概率大得多，谁治谁倒霉。不然怎么会有史记的这段对话。
舜曰：“嗟，然！禹，汝平水土，维是勉哉。”禹拜稽首，让于稷、契与皋陶。舜曰：“然，往矣。”
舜说：禹，你去搞定水灾这事。禹一边磕头一边说：还是让稷、契与皋陶去吧。舜说：好，还是你去。
大禹不傻，不想背锅，但君命难违啊，君命是什么？君命就是搞你啊。大禹自己敞亮着，所以他谨小慎微，吃的差住的差，过家门都不敢入，夹着尾巴做人。
甚至当治水完毕，舜来找大禹问话的时候，大禹是怎么答的？
帝舜谓禹曰：“女亦昌言。”禹拜曰：“于，予何言！予思日孳孳。”皋陶难禹曰：“何谓孳孳？”禹曰：“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。予陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋，行山刊木。与益予众庶稻鲜食。以决九川致四海，浚畎浍致之川。与稷予众庶难得之食。食少，调有余补不足，徙居。众民乃定，万国为治。
舜说：你也聊聊治天下的意见？
大禹说：我有啥好说的？我只想每天勤恳努力地办事。我治水的时候那叫一个苦啊.....扒拉扒拉扒拉。
最后，你真以为大禹治水忙的连喜当爹都顾不上？
不，他没那么忙。他还有空创制《九招》乐曲歌颂舜的功德；他还有空考察各地的物产情况，规定了应该向天子交纳的贡赋。
禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利于是禹乃兴九招之乐，致异物，凤皇来翔。天下明德皆自虞帝始
三过家门而不入的意思是什么，出处是哪里？
“三过家门而不入”的意思：传说夏禹为了治水，曾多次经过自己 家门口都没有进去。
形容人一心为公，无 私地工作。
出处：《野叟曝言》九回：“昔大禹 三过其门而不人，你此日在家担搁，已非古 圣饥溺之怀，况可稍留数日乎？”
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