超尘拔俗的意思解释及典故(故事)

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超尘拔俗

拼音: chāo chén bá sú

频率: 常用

年代: 古代

词性: 褒义词

结构: 联合式

解释: 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深，已超出尘世。后形容远远超过平常人。

语法: 作谓语、宾语、定语；用于否定句。

典故出处: 宋·黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。"

成语示例:茅盾《虹》七：“让全个泸州城开开眼界，知道新人物的行径是怎样的～，能够异想天开尊重女性的！"

英文翻译: be over and above underworld

超尘拔俗的意思解释及典故

超尘拔俗刘禹锡，赏析？

这首诗直接抒情，表达了诗人不被俗尘所迷惑，清高自洁的品德。

求“超尘出俗”的解释？

超尘拔俗 ( chāo chén bá sú ) 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。

后多形容才德远远超过平常人。

形容人品超过一般，不同凡俗。

也说成超尘脱俗或者是超尘出俗。

出 处 《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。

”示 例 孟明登太华山，至明星岩下，果见一人羽冠鹤氅，玉貌丹唇，飘飘然有～之姿。

（明·冯梦龙《东周列国志》第四十七回）你好，答案是龙属龙人宽宏大量，充满生气和力量。

对属龙人来说，生活是五颜六色的火焰，跳跃不停。

尽管属龙人以我为中心，偏见、武断、异想天开，要求极高或蛮不讲理，但从未失去过崇拜者。

由于属龙人骄傲、清高、非常直率，在一生中很早就树立了理想，并要求其他人也具有同样高的标准。

属龙人异常积极，属龙人不会长久沉没，甚至当属龙人处于忧郁时，会比别人都更快地挣脱出来。

属龙人是快活的，并反对斯斯文文。

对于需要马上办的事情，属龙人会亲自去办，而不是通过写信或打电话的方式。

超世拔俗的意思是什么，出处是哪里？

超尘拔俗发音 chāo chén bá sú 释义 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。

原指佛教徒功夫深，已超出尘世。

出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。

” 示例 孟明登太华山，至明星岩下，果见一人羽冠鹤氅，玉貌丹唇，飘飘然有超尘拔俗之姿。

（明·冯梦龙《东周列国志》第四十七回）

超尘拔俗是什么意思？

超尘脱俗 chāo chén tuō sú 尘、俗：佛教称尘世、人间。

佛教徒修行功夫深，已超出尘世。

形容远远超过平常人。

求“超然迈伦”的解释？

超尘拔俗:尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。

超凡入圣:凡：指凡人，普通人。

超越平常人而达到圣贤的境界。

形容学识修养达到了高峰。

超群绝伦:伦：同辈。

超出一般人，没有可以相比的。

超然物外:超：高超脱俗；物外：世外。

超出世俗生活之外。

引申为置身事外。

超绝非凡:智力或精神道德状况或力量超群或超过常人超逸绝尘:指不拘滞于世俗，超然物外。

超俗绝世:指超出世俗，无人可比。

超世之才:有超越世人的才能。

超世绝俗:指超出世俗，无人可比。

超世绝伦:超出世人和同辈。

超世拔俗:原指佛教徒功夫深，已超出尘世。

同“超尘出俗”。

超然自引:指超脱世事，自动引退。

超然远引:为超脱世事，远由而去。

超然远举:为超脱世事，远由而去。

超然迈伦:伦：同辈。

超越同辈，无人可比。

超然绝俗:高超得完全不同凡俗。

指远过于寻常之辈。

超然独立:指超出世事离群独居。

超然独处:指超出世事离群独居。

超然不群:超脱于世俗之外。

不与众人合群。

超群越辈:超越众人和同辈。

超群轶类:超出众人，在同辈中拔尖。

同“超群拔类”。

超前绝后:指超越前人，以后也无一可相比。

超迈绝伦:伦：同辈。

超类绝伦:指超出寻常，无与伦比。

超今越古:指超越古今。

超今绝古:指超越古今。

超今冠古:冠：超出众人。

超越古今。

超阶越次:指越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。

同“不次之迁”。

超尘出俗:尘、俗：指尘世、人间；出：超出。

优秀出色的成语？

优秀出色的成语：庸中佼佼

yōng zhōng jiǎo jiǎo 庸中佼佼发音

成语解释

庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。

成语出处

南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”

成语简拼 yzjj

成语注音 ㄩㄥ ㄓㄨㄙ ㄐㄧㄠˇ ㄐㄧㄠˇ

常用程度 常用成语

感情色彩 中性成语

成语用法

偏正式；作宾语；含褒义

成语结构 偏正式成语

产生年代 古代成语

近 义 词

出类拔萃、鹤立鸡群

形容一个人各方面都很出色优秀的成语有出类拔萃、卓乎不群、庸中佼佼、超尘拔俗、数一数二、卓绝群伦、鳌里夺尊、卓尔不群、超群绝伦、头角峥嵘、卓尔独行、不可多得、拔群出萃、鹤立鸡群、高人一等、鹤在鸡群、超群轶类、名列前茅、佼佼不群，等等，

成语解析：

一、出类拔萃

【解释】：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【出自】：现代杨朔《迎春词》：“而在那海一样的人民当中，到处都有～的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。”

二、卓乎不群

【解释】：指超出常人。

【出自】：金·王若虚《揖翠轩赋》：“意其劲挺坚确，卓乎不群，举世皆怯而我独勇，众人既屈而我独伸。”

白话文：“我那刚劲有力坚定确切，董卓呢不合群，整个世界都胆怯而我独自勇敢，许多人已经转向我独自伸展。”

三、庸中佼佼

【解释】：佼佼：美好。指平常人中特别出众的。

【出自】：宋·黄庭坚《豫章先生遗书·书双林十偈》：“成都僧法灯，年少骨鲠，随缘能立事，他日必不为庸中佼佼者。”

白话文：“成都僧人法灯，年轻时正直，随缘才能立事，将来一定不会是平凡中的佼佼者。”

四、超尘拔俗

【解释】：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

【出自】：茅盾《虹》：“在明天的《新川南日刊》发表出来，让全个卢州城开开眼界，知道新人物的行径是怎样的～能够异想天开尊重女性的。”

【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；用于否定句

五、数一数二

【解释】：不算第一也算第二。形容突出。

【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”

【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义

形容一个人各方面都很出色优秀的成语有很多，比如出类拔萃、卓乎不群、庸中佼佼、超尘拔俗、数一数二、卓绝群伦、鳌里夺尊、卓尔不群、超群绝伦、头角峥嵘、卓尔独行、不可多得、拔群出萃、鹤立鸡群、高人一等、鹤在鸡群、超群轶类、名列前茅、佼佼不群，等等，

答：优秀出色的成语有：才学兼优-才高八斗-才高意广-超世绝伦-超世之才-超前绝后-出类拔萃-独一无二-独树一帜-高人一等-高才博学-博学多才-顶天立地-赫赫有名-锋芒毕露-金榜题名-名列前茅-人才出众-首屈一指-钟灵毓秀-栋梁之材-功德无量-盖世无双-不同凡响。

1、聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

2、登崇俊良：登：举荐，推举；崇：尊崇，尊重；俊良：才智优秀的人。推举尊重有才识的人。

3、东南竹箭：比喻优秀人才。

4、封胡遏末：封胡、遏末：有说是谢韶、谢渊的小名，有说是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。旧时用为称赞美兄弟子侄的话。比喻优秀子弟。

5、工力悉敌：工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。

6、亨嘉之会：亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。

7、后进之秀：犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。

8、后来之秀：秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。

9、后起之秀：后来出现的或新成长起来的优秀人物。

10、黄钟瓦釜：瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。

11、百炼之钢：比喻久经锻炼，坚强不屈的优秀人物。

12、班行秀出：班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈；秀出：高出，引申为才能出众，优秀。才能优秀，超出同辈。

13、才学兼优：才能和学问都优秀。

14、采光剖璞：采：采集；璞：含有美玉的石头。采集金子，剖璞取玉。比喻在众人之中选拔优秀人才。

15、冀北空群：冀：河北的简称。伯乐一过冀北，冀北的良马就被挑选殆尽。比喻优秀的人才或珍贵的物品被接待一空

拔萃出类。

拼音:bá cuì chū lèi

解释:同“出类拔萃”。拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。意思是指高出众人。

出处:语出《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

示例:夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。（南朝·梁刘勰《文心雕龙序志》）

优秀出色的成语有很多，如：出类拔萃，鹤立鸡群，一枝独秀，卓尔不群，独占鳌头，首屈一指，不同凡响，人中龙凤，才高八斗学富五车，博学多才，数一数二，名列前茅，举世无双，凤毛麟角，超凡脱俗，才华横溢，才华出众，脱颖而出，与众不同，出人头地，高人一等，高人一筹等等。

长安以水为奇遇文言文译文？

长安以水为奇遇的意思:长安城因为有流水成为意外的、奇特的遇合。

净业寺观水记

〔明〕王心一

    长安以水为奇遇，每坐对砚池盂水，与天光相映，便欲飞身溟海，一溯洪流。而净业寺在都城之北，面临清波，汪洋数十顷，两涯之间，几不辨牛马。而一望镜彻，直令人心一空。

    予厌苦尘污。一日，舍舆①循涯而步，见有败荷如盖，余香乘风来扑入鼻。忽木鱼响歇隔林笙歌隐隐出红楼中觉耳根如洗。转视昔日从马驴间听传呼声，顿隔人天。已而，穿萝寻径，复有小筑，自为洞天。四顾竹树，交加成帷，更为奇绝。予乘小酣，暂憩草裀②。顷刻，西山落日，斜挂树杪③ ， 如轮如烛，返照水面矣。

    归来抱膝对砚池盂水，余兴欲勃，便欣然神往，遂漫为追次④其事。倘他日乞得冷曹⑤ ， 借吏隐闲身，再觅句以志胜事，当不负此佳境也。

译文：

假如作者一直生活在水乡吴门，也许就不会写一篇“观水记”，但是当他风尘满面，客居旷旱的黄土高原，而有幸观赏一碧清波，那么也就难怪他要“飞身溟海，一泝洪流”了。正因为他有这样一种心境，这样一种对水的特殊情感，那水景在他笔下展示出来，也就格外轻倩，格外富有摄人魂魄的魅力。

假如作者闲居林下，日与上人往还，也许就不会对水边幽寺那么神往心驰，但他仕途奔波，厌苦驴马红尘，而有暇徜徉于招提竹径之间，那么也就难怪他要陶醉其中了。正因为他对超尘拔俗的境界有一种内在的渴望，所以那“时时吞吐水练上”的“方丈蓬丘”，便有了一种神秘的暗示力。而作者的特殊经历，使他对水和寺有一种独特的感悟。

这样，外在的水和寺的统一，也就转化成了作者心灵中的统一，于是，在文章的第一段也就仿佛看到了那种可望而不可即的海上蓬莱一样的意境。而一旦作者循涯而游，身临其境，也就仿佛是在梦游仙界一般。作者有“顿隔人天”之感，而读者品赏之际，又何尝不由文字产生出“顿隔人天”之想呢？

关于尘间的成语？

超绝尘寰超：高超；绝：无比；尘寰：红尘寰宇，指人世之间。指在人世间高超无缘。形容某种造诣的高妙。

成语甑尘釜鱼汉朝时期，范冉遭到阉党的禁锢，只好弃官推鹿车载着妻子进行云游，经常是走到哪里无钱住店就在树荫下休息。十多年后终于自己盖了一间茅草屋，经常是断粮，靠吃野菜为生。同乡人嘲笑他说：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。” ...

成语超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

成语超尘拔俗尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

成语风尘肮脏在污浊的人世间挣扎。风尘：指污浊，纷扰的生活。肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。

成语鱼釜尘甑汉朝时期，范冉遭到阉党的禁锢，只好弃官推鹿车载着妻子进行云游，经常是走到哪里无钱住店就在树荫下休息。十多年后终于自己盖了一间茅草屋，经常是断粮，靠吃野菜为生。同乡人嘲笑他说：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。” ...

成语仙尘路隔一个在天上，一个在人间。比喻道路远隔，阻碍重重，难以相见。

成语游戏尘寰犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。

成语沽酒当垆沽：卖；当垆：古代酒店垒土成垆，用以安放酒瓮，卖酒的人守在垆边，叫做当垆。原指古代卖酒的人。后引申为名士隐身于尘世间。

成语釜中生鱼汉朝时期，范冉遭到阉党的禁锢，只好弃官推鹿车载着妻子进行云游，经常是走到哪里无钱住店就在树荫下休息。十多年后终于自己盖了一间茅草屋，经常是断粮，靠吃野菜为生。同乡人嘲笑他说：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。” ...

成语黄耳传书西晋时期，著名文学家陆机离开家乡浙江会华亭到京城洛阳做官。他很久没有收到家信，就写好一封信装入竹筒套到猎犬黄耳的脖子上，让它送到浙江老家，聪明的黄耳一路风尘仆仆地赶到会华亭并索取回信，来回只用25天时间 ...

成语黄耳寄书西晋时期，著名文学家陆机离开家乡浙江会华亭到京城洛阳做官。他很久没有收到家信，就写好一封信装入竹筒套到猎犬黄耳的脖子上，让它送到浙江老家，聪明的黄耳一路风尘仆仆地赶到会华亭并索取回信，来回只用25天时间 ...

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