千家万户的意思解释及典故(故事)

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千家万户

拼音: qiān jiā wàn hù

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 众多人家，家家户户。

语法: 作主语、宾语、定语；指众多人家。

典故出处: 宋·释道原《景德传灯录》：“师曰：‘长安城里。’问：‘如何领会？’师曰：‘千家万户’。"

成语示例:姚雪垠《李自成》：“每生出一个儿子都要封一个王，就有～倾家破产，妻离子散，受不尽的糟践。"

英文翻译: every family <thousands of households>

千家万户的意思解释及典故

东门的来历和传说？

东门楼1868年始建，是黑龙江省唯一的古城门遗址，为什么神秘呢？

从前有人要拆东门楼，人上去就晕，拆不了，后来用大炮轰，也没轰倒，上世纪80年代的时候，有个市长要拆他，可是拆门楼左面，县长的右脑袋痛，拆右面，县长的左脑袋痛。请高人一看，原来上面住着仙家，后来没办法，只好把门楼重新修缮了，而且上去拆和修缮都有人掉下来了。

上面供奉了三太爷和三太奶。由于双城东门楼是古城门遗志，而且比较清净，上面汇聚了各神仙，但是都以五教人马为主，他们在上面潜心修炼，保一方平安。本地区有些道行的大仙都是出身于双城东门楼子上的仙家，他（她）们从这里出发，进驻千家万户，他们看病算卦，保佑苍生、救助苦难。

每逢初一十五来东门楼上香的人们络绎不绝，这里香火旺盛一方面是人们对仙家的敬仰，一方面说明他们在当地有着一定的地位，同时也有其存在的内在基础条件，就是灵。

借指丧子不忧之人。北周庾信《伤心赋》： “未达东门之意，空惧西河之讥。” 参见：○东门子词语分解东门的解释 .东城门。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 汉 张衡 《东京赋》：“西阻 九阿 ，东门于 旋 。” 清 王鸣盛 《蛾术编》卷四十：“ 汉 唐 时州郡多在京师之东，士大夫游宦於京者东的字典解释 东 （東） ō 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。 主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指门的字典解释 门 （門） é 建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿。门口。开门见山。 形状或作用像门的东西：电门。 途径，诀窍：门径。门道儿。 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第。门风历史典故推荐：痴心妄想入迷的心思，荒唐的想法。形容一味幻想不能实现的事情。《醒世恒言》卷二○：“初时还痴心妄想有归家日子。过了年余，不见回来，料想已是死了。”鲁迅《朝花夕拾．〈二十四孝图〉》：“我于高兴之余，接着就是扫兴…

一碗人间烟火事件概括？

该书主要讲述了人生在世，无非“吃喝”二字。将生活嚼得有滋有味，把日子过得活色生香，往往靠的不只是嘴巴，还要有一颗浸透人间烟火的心。本书是一部美食文化随笔集，作者以日常生活中、旅途中接触的美食见闻与由此产生的内心感触下笔，每篇一个主题、一个故事、一个感悟。

①汪曾祺说：“四方食事，不过一碗人间烟火。”这话说得太好了，人间烟火最可亲，人生情味是最真。

②人间烟火究竟是一种什么样的味道？我觉得应该是普通的，平民的，世俗的，热闹的，繁荣的，有生活气息的，总之是具体真实的，可感可触的，是离我们最近的一种感觉。人间烟火不讲究所谓的“高大上”，有着最亲民的特质，最朴素的面貌。另外还有喧嚣的味道，太安静了便缺乏了人间烟火味。所以有人说菜市场是最具有人间烟火味的。而千家万户的厨房与菜市场有着直接的关系，从喧嚣的菜市场采购回来的新鲜食材，被人们精心炮制成一碗人间烟火——有一碗香喷喷的饭菜来慰藉肠胃，也慰藉心灵，人间值得！

党对生活大变迁的故事？

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央秉持以人民为中心的发展思想，把改善人民生活、增进人民福祉作为一切工作的出发点和落脚点。

在人民生活改善、命运转折、家庭变迁的万千故事中，有这个时代值得书写的民生进步，也有共产党人不忘初心的时代足迹。

这是雪中送炭的民生速度：“在扶贫的路上，不能落下一个贫困家庭，丢下一个贫困群众。”

甘肃省定西市通渭县马营镇赤砂村村民张志勤连日来忙得不可开交。除了家里的地，他还要侍候他的３头牛和５只羊。

通过村级互助资金协会的担保，张志勤第一次从银行贷款５万元，实现了“养殖梦”。虽然还没摘掉贫困的“帽子”，张志勤家的生活正在一天天好起来。走进他的新家，“锁子厅”亮亮堂堂，自来水通到了灶台旁。

“以前土坯房四周裂缝，下大雨时那个心慌啊，担心房子会塌掉。那时出门几乎没有路，吃水要到山沟里挑。现在出门就是硬化路，还吃上了自来水，日子真是有奔头了。”

２０１３年２月，陇原大地天寒地冻，履新不久的习近平总书记来到这里。他入户同乡亲们唠家常，询问粮食够不够吃，低保有没有保证，看病有没有保障，孩子有没有学上，年货有没有备好……

党的十八大以来，从黄土高坡到茫茫林海，从雪域高原到草原牧区，从地震灾区到边陲小镇，中央领导同志风雨兼程、访贫问苦的足迹，几乎覆盖全国１４个集中连片特困地区。

踏遍千山万水，习近平总书记“最牵挂的还是困难群众”。

全面小康路上，人民群众奋力追赶，力争“一个都不掉队”。

在山东菏泽，１２００余户贫困户的４０００余亩土地已全部纳入牡丹种植基地，１１００余名贫困群众在基地务工，每年土地租金和务工收入人均达近５０００元。

在云南昭通，党支部、合作社、企业、贫困户协同发展的模式，正在让这个建档立卡贫困人口超过１１１万的地方，焕发新的生机与活力。

在贵州遵义，有史以来规模最大的异地搬迁扶贫行动正在按照“量身定制”的原则，让农村贫困群众在中心集镇、工业园区、旅游景区自主安家、顺心谋划致富路。

设定时间表、留出缓冲期、实行严格评估、实行逐户销号……对标党中央提出的具体要求，全国各地正在用“绣花”的功夫把扶贫工作做实做细。

历史，会记住这个奇迹：２０１３年至２０１６年，农村贫困人口每年都减少超过１０００万人，累计脱贫５５６４万人，相当于一个中等国家的人口总量。未来３年，还将有４３３５万人陆续脱贫。

美国圣托马斯大学政治学教授乔·泰勒表示，中国在减贫方面取得的卓越成就令他印象深刻，这向世界证明了西方模式之外的另一种发展道路的可行性，不仅对中国本身意义重大，也对全球减贫事业产生了深远影响。

好日子，正一步一个脚印地走来：

特困人员救助供养制度已实现城乡统筹。去年全国共救助城乡低保对象６０００多万人，约占全国总人口的４．５％。

农村贫困人口大病兜底保障机制已涵盖基本医保、大病保险、医疗救助、健康扶贫补充保险等各具特色的保障措施，农村贫困住院患者县域内“先诊疗，后付费”工作方案将为更多特困群众解决燃眉之急。

国家层面已建立两项残疾人补贴制度。截至２０１６年１１月底，共计８４１万生活困难的残疾人领到了生活补贴，８６６万重度残疾人领到了护理补贴。

保障性安居工程建设正扎实推进。截至２０１６年底，已有１０００万户居民住进公租房。未来３年，还将有１５００万户居民实现“出棚进楼”的梦想……

这是直抵人心的民生温度：百姓的小事就是国家的大事，人民的期盼就是经济社会发展的“指南针”

入夏时节，福州市军门社区居家养老服务照料中心人流不减。时不时有老年人走进这个粉墙黛瓦的四层仿古建筑，向工作人员了解咨询。

坐着新装上的座椅式电梯，８４岁的吕云娥来到三楼。这位参加过抗美援朝战斗、有着６０多年党龄的老党员，对近年来发生在这里的变化欣慰不已。这两年，社区进一步加大了对养老事业的扶持力度，引入社会力量参与照料中心的运营管理。

“保持经济增长速度、推动经济发展，根本还是要不断解决好人民群众普遍关心的突出问题。”２０１６年岁末，隆冬已至，习近平总书记在中央财经领导小组第十四次会议上专题研究６个民生问题。

北方地区怎样实现冬季清洁取暖，在群众温暖过冬的同时让雾霾天少一些？垃圾分类制度如何才能有效推行，让垃圾围城的现象少一点？农村禽畜养殖废弃物如何实现资源化处理，推动一场能源革命？养老院的服务质量如何提高，让２亿多老年人颐养天年，让他们的子女后顾无忧？住房租赁和房地产市场怎样规范发展，让全体人民住有所居？食品安全如何监管，让“舌尖上的安全”更有保障？

百姓的柴米油盐，摆上了中南海的议事案头。

刚刚过去的这个取暖季，河北省保定市大祝泽村雷会清用政府补贴购买了壁挂炉，用上了天然气。“临睡前再不用下床封火，做饭前也不用‘伺候’锅炉了。算算费用也没贵多少，生活可是舒服多了。”

桂林鸣翠新都小区居民邓彼克家里有两个垃圾桶，一个在厨房里装剩饭剩菜等厨余垃圾，一个在客厅里装废纸等生活垃圾。通过刷卡积分、抽奖表彰等创新机制，桂林１．３万多户、３．９万多名居民已踊跃参与垃圾分类，“垃圾围城”的烦扰渐行渐远。

在辽宁，５５岁的阜新市清河门区乌龙坝镇靠边屯村村民张国令今年４月签约成为蚯蚓养殖户。“养了蚯蚓卖到垃圾处理站，让蚯蚓帮着吃垃圾，再把蚯蚓的粪便卖做有机肥，估计每年每亩地能有四五千元的收入。要是大家伙儿办起合作社，以后就不担心禽畜粪便到处都是了。”

村民们踊跃参与的辽西粪污综合治理与利用示范项目一期工程竣工后，有望年处理有机废弃物３０万吨，其中预计年处理畜禽粪便１９万吨，可覆盖乌龙坝镇８０公里半径内的畜禽养殖环境。

在北京，３０岁的张健向燕保·马泉营家园项目处提交了个人及家庭资料，签下《配租申请表》和《承诺书》。“如果能住在这里，就是‘新北京人’了。”现在他每天从顺义的家赶到朝阳的上班地点，先坐公交再挤地铁，单程就要一个半小时。

随着非京籍无房人士开展的公租房自住房专项分配试点启动，这个“北漂９年”的秦皇岛人有望告别“居无定所”的状态，“真正安个家”。

在成都，大妙火锅店门口的一块电子触摸屏每天都吸引着无数顾客驻足，拿出手机扫一扫屏幕上的二维码，餐桌上的食材是哪里种的、农药是否有残余、配送流程怎样都一目了然。

依托政府主导、企业开发的大数据平台，全市已有近６万家食品供应单位和个人注册使用，实现了从农田到餐桌“流通千万里、追溯零距离”，着力保障“舌尖上的安全”。

……

民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。

“检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。”

老百姓点滴获得，积聚起民生丰碑。

这是持续刷新的民生刻度：在人民诉求全面升级的时代，民生的痛点就是改革的着力点、发展的落脚点

“早上买菜顺便过来测个血糖！”厦门市厦港街道退休职工陈翠兰患糖尿病２０余年，常年需要服药。得益于慢病分级诊疗改革和家庭医生签约服务，陈翠兰在家门口的社区卫生服务中心就能领药了。

今年起，签约家庭医生的厦门市民，在基层就可以开到４周至８周的处方用药量，还能免除５００元医保起付线。福建作为全国首批４个综合医改试点省份之一，正在以实实在在的惠民政策向３８００万民众送出一份“医改红包”。

４年多来，医改直面医疗资源结构不合理、分布不均衡的“中梗阻”，专攻公立医院、药价虚高等最难啃的“硬骨头”，力争让所有人看得起病也看得好病，成为全面深化改革最直观、最生动的观测窗口。

截至２０１６年底，全国养老保险参保人数达到８．９亿人，医疗保险参保人数超过１３亿人，基本实现全民覆盖。

到２０１７年底，分级诊疗试点扩大至８５％以上的城市，公立医院综合改革将全面推开，所有公立医院全部取消药品加成（中药饮片除外）。

在利益格局复杂多样、民生诉求全面升级的新时期，群众合理的期待不能忽视，现实条件的制约也不能轻视，民生事业要在寻求“最大公约数”的前提下“切好每一块蛋糕”。

人民期盼有更好的教育。在城市，优质义务教育资源供不应求，既要“离得近”又要“上得好”的需求日益旺盛；在农村，上大学仍被奉为“知识改变命运”的重要途径，“寒门出贵子”的渴求依然强烈。

人民期盼有更稳定的工作。国内外经济形势复杂多变，劳动力供给总量压力犹在，人岗不匹配的结构性矛盾依然突出，高校毕业生就业、去产能职工分流安置任务繁重。

人民期盼有更可靠的社会保障。城乡养老并轨，机关事业单位人员告别“免缴费”又面临参保新问题；城镇化加速，进城务工人员和他们的子女更想拥抱“城市梦”……

“世界第一人口大国，破解每一个民生问题都是世界性难题。”中国国际经济交流中心信息部部长王军说，全面建成小康的过程也是不断破解民生难题的过程。

在深圳生活工作了２２年的北京人臧建鸣还收藏着早年办的“暂住证”。“那时不办的话可能被收容遣送，睡觉都不踏实。”

“暂住证”换成“居住证”。一字之变，臧建鸣享有“准市民待遇”，除了子女入学、看病就医、社会保险、房屋租赁等多种公共福利，赴港澳办理出入境手续也不用再返回原籍。

民生的关切就是改革的方向，发展的渴望就是改革的动力。

国家发展和改革委员会社会发展研究所所长杨宜勇说，党的十八大以来，户籍制度改革、考试招生制度改革、农村土地制度改革、公立医院综合改革、环保改革、司法体制改革环环相扣，与民便利、为民让利，改革红利不断转化为民生利好。

在经济下行压力较大、财政收入增速放缓的情况下，民生指标逆势上扬，为治国理政成绩单不断增添耀眼亮色：

新增就业连续五年超１０００万，企业职工的养老金连续１２年增加，全国居民人均可支配收入增速持续跑赢ＣＰＩ……

中国人民大学教授、中国社会保障学会会长郑功成认为，十八大以来的发展实践表明，我国经济增长虽然从高速转为中高速，但民生改善的幅度不断加大。由此产生的一个良性结果就是内需对经济增长的贡献率不断提高，今年上半年内需的贡献率达到１１０．４％，同比提高１４．５个百分点，成为国民经济持续较快发展的最大引擎。这正是经济发展与改善民生形成良性循环的重要标志。

中央深改组２０１６年审议通过９６份改革文件，涉及社会民生的有２５份。

改革保障民生缓解后顾之忧，民生催动改革扫清前行之碍。

从“零门槛”注册公司到“三证合一、一照一码”，商事制度改革不断攻坚，平均每天涌现万户新企业；“营改增”等税制改革和一系列减税降费政策，助力创新创业创造更多就业；“政府购买服务”、ＰＰＰ（政府和社会资本合作模式）等热词不断涌现，市场“补台”弥补养老、医疗等公共服务缺口，为社会治理带来新模式、新格局。

正如习近平总书记所指出的：“从解决好人民群众普遍关心的突出问题出发推进全面小康社会建设，符合推进供给侧结构性改革的要求，有利于创造新的增长点、提高长期增长潜力，而新的增长点就蕴含在解决好人民群众普遍关心的突出问题当中。”

“把人民的事办好了，把百姓的困难解决了，经济增长才有持久的动力。像修建高铁等基础建设，既能拉动眼下的经济增长，又便利百姓出行，让城市、乡村的人流、物流更加顺畅。”全国人大代表、中铁电气化局一公司员工巨晓林说。

“民生不是只有投入没有产出的‘纯福利’。”中山大学社会保障与社会政策研究所所长岳经纶说，从几千万贫困人口脱贫释放的巨大消费潜力，到城镇棚户区和城乡危房改造激发的市场新需求，再到教育、环保、医疗、物流等产业广阔的发展前景，都说明新的增长点就蕴含在１３亿多人的发展需求深处。

这是不懈追求的民生高度：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”

又到毕业季，天津理工大学机械学院毕业生金蔚并没有忐忑焦虑。去年暑假，学校组织到天津市职业技能公共实训中心免费参加“工业机器人”专项职业能力培训，他被一家科技公司相中，提前签订了就业协议。

“有这么多项目为我们搭桥铺路，相信努力就会梦想成真。”金蔚说。

就业是民生，创业也是民生。雨后春笋般的个体经济，几何增长的共享经济，如火如荼的“大众创业、万众创新”，是人民潜在的需求催生的，也是人民发展的需求支撑的。

２年前，热爱骑行的“９０后”北大毕业生张巳丁曾写下《我们有一个梦想：让北大同学随时随地有车骑》，而今，他与同伴联合创立的ＯＦＯ“小黄车”已遍布各大城市街头，“共享单车”也成了高考作文命题中的热词。

作为最活跃的创新业态，以“共享单车”为代表的共享经济正驶入发展快车道，驱动着生产、就业、消费的变革；众创平台、众创空间大量涌现，搭载千千万万多姿多彩的个体梦想。

共建是民生，共享也是民生。从成为全球第一个全面承认网约车合法化的国家，到制定《网络餐饮服务监督管理办法（征求意见稿）》，从放宽国际邮轮入境旅游团限制，到清理取消申办养老服务机构的不合理前置审批，全面小康的建设与民生需求的旺盛相辅相成、深度契合。

金山银山是民生，绿水青山也是民生。

初夏，竹海掩映中的浙江省湖州市安吉县天荒坪镇余村格外清凉，引来络绎不绝的游客。

十几年前，这里还是另一幅景象。

自上世纪７０年代开始，作为安吉县最大的石灰岩开采区，余村８０％的村民从事和矿山有关的工作。“烟尘漫天，开窗通风、室外晾晒衣服都是奢侈。果树被厚厚的粉尘覆盖，结不出果实，山笋也连年减产。”村民们对那段日子记忆深刻。

而今，生态旅游成为当地新发展模式，当地的人们感叹：“原来靠卖石头挣钱，现在靠卖风景致富。石头卖完就没了，风景带来的却是长长久久的幸福安康。”

物质富足是民生，精神充盈也是民生。

家住安徽芜湖繁昌县的６２岁的吴亚萍，８年前遭遇自己突然失明、丈夫罹患尿毒症的双重打击。“是文化馆的朋友们帮了我，是钢琴和文学救了我！”这个在黑暗中有了轻生念头的妇女，在文化馆的结对帮扶下，开始了一对一的钢琴演奏训练。

现在，吴亚萍不仅能独立完成盲弹曲目，还经常发表诗歌散文，组织社区居民成立朗读沙龙。夫妇俩自勉自励，顽强与病魔抗争，欢快的笑声重新回到这个温暖的家庭。

当下的收获是民生，未来的期许也是民生。

２０１７年５月１２日，从重庆启程的班列满载２２车集装箱货物，在广西北部湾港完成通关后，即将向着新加坡及其他国家和地区进发。

这是“渝桂新”国际联运通道首次全程贯通试运行。通道建成后，向北连接丝绸之路经济带，向南连接２１世纪海上丝绸之路，中国西部地区将更好融入“一带一路”。

追求国家和民族的进步是民生，超越种族与国界、与人类的文明进步、长远福祉同频共振也是民生。

向南南合作援助基金增资１０亿美元，在沿线国家实施１００个“幸福家园”、１００个“爱心助困”、１００个“康复助医”等项目……从人口到市场，从创新到共享，“一带一路”传输的中国动力，正是民生改善的世界红利。

有人说，一个国家的前途并不取决于其国库之殷实和公共设施之华丽，而是取决于这个国度的公民能否实现自由而全面的发展。

“国计民生”——这个在绵延千年的汉语中始终固定在一起的词汇，早已把国家的前途与亿万人民的命运紧密联结在一起。

４年多前，这些挑战与考验摆在了新一届党的中央领导集体面前：如何调整优化国民收入分配格局，缓解“不患寡而患不均”的社会焦虑？如何发展更加公平的教育，让每个孩子上得起学又上好学？如何织密织牢社会保障安全网，使困难群众“求助有门、受助及时”？对生态改善的急盼，对物价低一点的渴望，对看病少折腾的期盼，又该如何解决？

现在，在五大发展理念的牵引下，民生的“升级版”工程与百姓的“幸福感”程度相得益彰、积极呼应。

“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”从人民中走来的中国共产党始终不忘从人民中汲取伟力。

４年多前，刚刚履新的习近平总书记曾向世界庄严承诺：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”

塞内加尔中国问题专家、《中国与非洲》一书作者阿达玛·盖伊认为，为了人民，正是良政的初衷。“中国的惠民工作不但发展迅速，而且注重均衡与公平，这非常令人钦佩。”

小至一厘一毫，大到千家万户，近在一朝一夕，远到千秋万代……民生连起中华民族世代渴求的复兴伟业，印证赶考路上的赤子初心。

那些幸福花开的故事，已经写进亿万人民的心间。

家的成语谚语格言诗篇或者故事？

千家万户

1、家家有本难念的经。

2、娃娃当家，饿死全家。

3、在家敬父母，何必远烧香。

4、国有国法，家有家规。

5、不能治家，焉能治国。

6、当家三年狗也嫌。

北海历史故事？

成语词典中，有个成语叫“珠还合浦”。

在北海市有一个合浦县。“珠还合浦”的故事就发生在今北海市营盘一带.从西汉时起，此故事就开始在民间流传,至今已两千多年。

为了让大家能详尽的了解此故事的来龙去脉,特从网上摘录此故事贴出来供大家阅读...

文如下:

珍珠不过梅岭，二太监割肉藏珠

从前，合浦县白龙海湾海水蓝、海鸥白，鱼虾成群，海蚌成片，珠贝累累，是一个美丽、富饶的海湾。

在白龙海湾岸上，有一个住有几百户人家的渔村叫白龙村，他们世世代代靠打渔、采珠过活。村上有个打渔青年叫海生，是个身强、英俊、勤劳、勇敢的打渔能手。

一天，海生摇着橹、划着桨，出海打渔。不到半天，就打满了两箩鱼。正准备返航时，突然，一条比海蛇大得多，蛇不象蛇，鱼又不象鱼的海怪，窜到他的船上，张开血盆大口朝他咬来，海生拿起鱼叉，瞄准海怪的咽喉直刺过去，海怪挨了这一叉，鲜血横流，钻进深海逃窜了。摇摆起宽大的尾巴，扫了两扫，竟把海生扫进了海里。海生还未看清海怪逃窜的方向，不料一下子，海怪钻来到他的身后，海生的脚板被海怪咬破了一块肉，鲜血直冒，但他没有一丝胆怯与示弱的表现，他脚踩海水，手持鱼叉，猛向海怪刺去，海生那把长叉此刻已不好使唤；海怪张开大口，吡牙咧嘴，情况十分危急，正在海生即将被海怪撕咬的千钧一发之际，忽然，一道似利剑的白光向海怪射来，射中到海怪的两只眼睛上，海怪被强光镇住，立刻低头向海底逃跑了。

海浪将海生的渔船推离海生好几丈远。海生望望自己的渔船，感到好奇怪，船头上似乎站立着一个人影，是谁呢?他游向船边，爬上船，果然见一位姑娘有点羞涩地走过来，姑娘热情爽直而又有几分腼腆地向他自我介绍：“你上来啦。我是苦水里生，海水里长的渔家女子，刚才我见海怪作恶就跑过来助你一臂之力的。”

海生惊异地问：“刚才那一道强烈的白光，莫非就是你使用什么法宝的么?”

“那就是小女子的夜明珠射出的白光。”

海生十分高兴：“请问姑娘尊姓大名?”

“我叫珍珠。”

“感谢珍珠姑娘救命之恩!”

“不谢，不谢。”珍珠姑娘说“，“我也会织网打渔，还会划船。你能让我给你做一个帮手吗?”

海生求之不得，忙说：“那太好了!”

于是，珍珠姑娘摇橹荡桨，海生撒网捕鱼，不大一会，又打满了两萝鱼。海生满心欢喜地对珍珠姑娘说：“时候不早了，请你跟我一同回去，到我家吃饭去吧。”姑娘也高兴地点头答应。

他俩走进白龙渔村，海生的老妈妈虽已又目失明，但老人每到打渔人收船返航时就倚立在门口，盼望着儿子平安归来。海生老远就跟妈打招呼：“妈，我回来啦。今天我带来了一位客人，是我们渔家女子，她名叫珍珠姑娘。”

海生妈说：“好，快进屋坐。我看不见。”

珍珠姑娘向海生问明情况，知海生妈因患眼病已瞎了三年。她便将自己往日学得的医术本领和自己随身所带的珍珠粉、海马、铁树枝等海中药给老妈妈医治眼病。在珍珠姑娘的精心医治、细心照料下，很快就治愈了老妈妈的眼病。

村上百姓们听说珍珠姑娘能治病，有病的也都来找她看病。珍珠姑娘有求必应，凡来找她看病的，她都迅速地帮助把病治好。珍珠姑娘受到全村百姓的称赞。

海生与珍珠的感情日益加深，并建立了爱情。不久，他俩结成了夫妻。

乡亲们跟着海生夫妻俩闯大海，凭着夜明珠的威力，遇礁险能化险为夷，遇海怪能驱赶海怪，夜间捕鱼，夜明珠的宝光、辉耀海面，为夜渔人照明。因而，乡亲们每次远航冯海，总是一路平安，满载而归。大家过上了温饱生活。珍珠与海生夫妻俩更加受到乡亲们的爱戴。

然而，好景不长，珍珠姑娘在白龙村安家落户行善事的消息，传到合浦县官耳里，县官大为不满，将此事密告给廉州州官。

这位知州又总是嫌自己的官位还不够高，日思夜梦，又总想向上爬。他心里盘算，夜明珠到手后，这可是件进贡的好宝物，我何不将这进贡给皇上，皇帝的公主将要出嫁，夜明珠可是件最珍贵的嫁妆，皇帝和公主见了，准会很高兴。皇上接纳了这件贡品，一这赏给他一个大官做。于是，在他派在兵马开出了州府之后，他马上写一奏折，派专人火速送去京城。

白龙村被州兵团团围住。百姓们知道官兵到来是为了抢珍珠姑娘和夜明珠，人人满腔义愤，都拿起渔刀、渔叉，跟官兵展开一场搏斗。终因官兵人多势大，百姓们虽拼命相搏，都未能打退官兵，反而死伤了不少。

一帮官兵闯进海生家，强逼海生交出珍珠、夜明珠。海生怒斥官匪，坚决不依。官兵们将海生双手捆绑，并把他的嘴堵塞起来，不准海生呼叫。接着又去捉拿珍珠姑娘。正在这极度危急时刻，日夜伴随珍珠姑娘的那颗夜明珠，突然变得庞大起来，象面盆那样大，它将珍珠姑娘驮在它的身上，然后它就纵身一跳，跳上了屋顶。珍珠姑娘脚踏夜明珠，如同踩在一个巨大的飞轮上似的，带着难舍难离的心情，一下子飞过村庄，飞过山岗，飞到茫茫的大海，落进了他俩原来栖身的白龙海湾白龙珠宫里去了。

官兵们抓走了海生，又朝海生家放一把大火，烧掉了海生房屋，连他的老妈妈也烧死在屋里。海生心里万分悲痛。官兵们将海生带到廉州府，关进了监牢。

珍珠姑娘失去心爱的人之后，日日坐立不安，她那颗圣洁、庄重的心，装的全是心爱人的身影。她夜夜来到珊瑚礁石上思念海生，盼望海生。她想到自己的命运，刚刚建立的这样一段美满的姻缘、这样一个好端端的温暖家庭，被官兵们残酷捣毁了，如今家破人亡、夫妻分离。她越思越难过，越想越伤心，悲痛的眼泪簌簌地往下滴。珍珠姑娘的真情，感动了礁石底下的蚌群，它们同情地接受珍珠姑娘的伤心泪，咽进贝壳里，天长日久，珍珠姑娘的一滴滴眼泪，在海蚌肚里育成了一颗颗晶莹的珍珠，象每滴泪珠一样地浑圆、透亮。

每当月白风清之夜，珍珠姑娘来到珊瑚礁上坐了一阵之后，就往沿海一带来回踱步，那是因为从合浦到北海一带有七个多鱼的海区，海生过去经常爱来这七个地方打渔的缘故。珍珠姑娘沿着丈夫的足迹，一边思念一边走，一边伤心一边器，她来回不停地走，眼泪也不停地朝海里洒。这七个海区不仅是鱼多，也是海蚌最多的七个地方；因为珍珠姑娘痛苦的眼泪洒下海里的缘故，渐渐地这七个海区形成了盛产珍珠的珠池。即如今的白龙、杨梅、平江、乌泥、断望、白沙、青婴七个珠池。后来，渔民们说，这七个珠池的珍珠，都是珍珠姑娘的泪珠孕育的。

知州仍不甘心罢休，为了把夜明珠搞到手，又派一批官兵到白龙村，强迫一些渔民下海寻找夜明珠。在官兵的刀枪威逼下，渔民们不得不下海捞蚌。下海的人，有的因天冷水寒，在海底下被寒冷的海水冻死了，有的被鲨鱼咬死了，有的由于在船上面拉绳的州兵，绳收得太晚，在海底下待的时间太长而气绝死去。这样，许多渔民冤枉地葬送了性命。

远在京城的皇帝，看过廉州知州送呈的奏折之后，得知合浦有夜明珠，欣喜若狂。立即派两名内宫太监前赴廉州，令二太监迅速将夜明珠押运回京。

廉州知州迎接了两位太监，并亲自陪同前往白龙村。连押在监牢的海生也一并带去。

二太监听了知州的禀报，得知夜明珠还未弄到手，十分恼火，气急地将知州停职查办。马上又强令海生和白龙村渔民下海捞珠贝。

尽管捞了许多海蚌上来，但开贝一看，依然找不到夜明珠。太监下令将捞蚌上来的渔民全部斩首。一位太监本打算将海生也一并处斩的，但中一位太监提议，暂留海生不杀，待看看动静再说。

接着又强令第二批渔民下海。可是，白龙村的渔民经过三番几次的迫害之后，已死伤了大半。心狠的太监见下海的青壮年不多，就强逼老弱渔民及十三四岁未成年的少年也都要海捞蚌。谁违抗谁就遭斩首。

身在深海珠宫的珍珠姑娘得知白龙村的百姓惨遭宫匪迫害之的，心如火焚刀绞。为了拯救百姓，她宁愿将护身宝夜明珠献出。

正当第二批渔民一个个又被捆上海的粗长绳之后，正要下海之时，海面上突然升起一颗晶亮的夜明珠，光茫四射，华辉耀眼。

海生一见，知那颗珍珠就是他爱妻身边的夜明珠，他心想，夜明珠是珍珠妻子的护身宝，珍珠妻不能没有它，我绝不能让它被朝廷狗官占有。他猛地跳下海，向夜明珠游拢靠近，奋身护卫夜明珠。夜明珠早已听从了珍珠姑娘的吩咐，迅速从海生怀中挣脱，跳出水面，飞到太监船上。太监欢喜至极地将夜明珠捧到掌心上，咧开嘴笑，手舞足蹈。马上下令释放被驱赶到海面来的全部老少渔民。二太监轮流将夜明珠捧回合浦。太监在廉州城连夜征集精工巧匠，雕刻一个九层沉香珠盒，再用九层绫绸缎将夜明珠层层包好，装进珠盒，再安上九层锁，以为如此便可万无一失了。

当二位太监带着千兵万马护送夜明珠启程回京，行至合浦县边界梅岭，翻上九重岭坳，暂停下来歇息片刻时，太监还有点不放心，打开珍珠盒检查，看夜明珠是否还在?果然，开盒一看，夜明珠不知何时竟不翼而飞了。二太监惊恐万状，一兵丁上来禀报说，夜明珠飞回合浦了。

二太监又赶马返回合浦。

这时，有人向太监献计说：“夜明珠是稀世之宝，照平常带珠的方法是无法带出合浦的，只能是”割肉藏珠，可出南隅。”

二太监觉得割开自己身上的肉珍藏夜明珠，似乎有点不划算，都怕痛，舍不得割肉，最初都不愿采纳这个计策。但他俩又想到，不如此，怕是夜明珠送不到京城，就无法向皇上交差，交不了差使，就犯了欺君之罪，欺群那是要挨杀头的。他们又只好依此计策行事。经过商议，二人轮流割肉藏珠，一人携带一段路。

先由体格肥胖一占的太监让人割开大腿肉，剜一洞，将夜明珠成长成长藏入内。当他们行至梅岭，翻上山坳，肉内那颗夜明珠破肉而出，又飞回了合浦。

接着，另一个太监也让人割开大腿肉，剜一个更深的洞，深藏夜明珠，再用鱼丝双线把伤口缝得紧紧的。可是，当他们行至梅岭时，这回还未翻上山坳，夜明珠又破肉而出，飞回合浦了。

至此，二太监都感到无计可施了，都认为没命回京了。绝望临头，二人都刎剑而死。

后来，人们说，白龙珍珠城外的两座太监墓，就是他二人的葬身之所。

后人为纪念夜明珠归还合浦之事，将那座梅岭改名叫“还珠岭”。这座岭至今仍以此为名，离县城大约五华里。

“珠还合浦”的故事，从西汉时起，就开始在民间传说，两千多年来，一直在千家万户中，一代接一代地流传下来。

注:此文转自网络.

春联的道理是什么？

春联，传说是由“桃符”演变而来。

桃符是古代画门神的木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，因此出现了对联的新形式，而后演变成春节贴春联的习俗。

“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

”王安石为宋代诗歌添此名句之时，桃符已在向春联过渡。

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