首下尻高的意思解释及典故(故事)

首下尻高的意思首下尻高的故事详细解释及典故首下尻高成语接龙、组词、近义词、反义词

首下尻高

拼音: shǒu xià kāo gāo

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 首：头；尻：屁股。脑袋朝下，屁股翘起。形容逢迎谄媚磕头跪拜的样子。

语法: 作谓语、定语、状语；用于人的神态。

典故出处: 唐·韩愈《祭河南张员外文》：“走官阶下，首下尻高。"

成语示例:清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则～，偶遇寒丁，则颜骄色变。"

英文翻译: 

首下尻高的意思解释及典故

什么是心形容特别高的成语？

1.心高气傲 [xīn gāo qì ào]

[释义] 心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。

[出处] 元·无名氏《冻苏秦》第一折:“我可也心高气傲惹人憎。”

2.心比天高

【拼音】：xīn bǐ tiān gāo

【释义】：形容心地高傲或所想超过现实。

【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”

1. 什么高四字成语

步步登高、

劳苦功高、

自命清高、

年事已高、

水涨船高、

月黑风高、

心比天高、

位卑言高、

半低不高、

水阔山高、

才大气高、

首下尻高、

古琴价高、

廉远堂高、

自视甚高、

才清志高、

沟深垒高、

钻尖仰高、

柳絮才高、

仰之弥高、

风急浪高、

出幽升高、

贵人眼高、

行短才高、

视远步高、

福寿年高、

肥遁鸣高、

行远升高、

山不厌高、

钻坚仰高

2. 心四字成语有哪些

十指连心、

心直口快、

三心二意、

语重心长、

一心一意、

万众一心、

勾心斗角、

怦然心动、

漫不经心、

心急火燎、

口是心非、

专心致志、

心急如焚、

振奋人心、

心烦意乱、

雄心壮志、

将心比心、

蕙质兰心、

心绪不宁、

赏心悦目、

枉费心机、

随心所欲、

真心诚意、

心悦诚服、

心照不宣、

呕心沥血、

撕心裂肺、

心灵手巧、

心安理得、

别出心裁

3. 心的四字成语是什么

心安理得 得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。

心谤腹非 口里不说，心里谴责。指暗地里反对。

心不在焉 心思不在这里。指思想不集中。

心长发短 心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

心长力短 心里很想做，但力量够不上。

心潮澎湃 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

心弛神往 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

心慈面软 形容为人和善。

心粗气浮 形容人不细心，不沉着。

心胆俱裂 俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

心荡神迷 荡：摇动。形容心神不定，难以自持。

心到神知 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。

心烦技痒 烦：烦燥；技痒：指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态。

心烦意乱 意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。

心服口服 服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

首字角成语？

首当其冲 当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。

首丘之情 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

首屈一指 首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。

首善之区 最好的地方。指首都。

首身分离 首：头。头和身体分开了。指被砍头。

首鼠两端 首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。

首尾相应 头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。

首善之地 最好的地方。指首都。

首施两端 在两者之间犹豫不决右动摇不定。同“首鼠两端”。

首尾共济 济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。

首尾两端 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。

首尾相继 指前后连接不断。

首尾相连 指前后连接不断。同“首尾相继”。

首尾相卫 比喻互相援救。

首尾相援 指前后互相照应。

首下尻高 头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。

首足异处 头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。

昂首阔步 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。

昂首伸眉 伸：扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。

昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

昂首挺胸 抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。

昂首望天 仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。

白首北面 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

白首空归 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。

白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。

白首相知 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

白首之心 老年时的壮志。

低首下心 首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。

顿首再拜 顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。

俯首就缚 低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。

俯首帖耳 象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。

俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

皓首苍颜 皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

祸首罪魁 首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。

疾首蹙额 疾首：头痛；蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。

马首是瞻 看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

甘心首疾 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

狐死首丘 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归正首丘 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

归正首邱 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

进退首鼠 进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。

心服首肯 指心里信服，并点头同意。

不堪回首 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

布衣黔首 布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。

摧身碎首 即粉身碎骨。

疚心疾首 疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。

群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。

痛心疾首 疾首：头痛。形容痛恨到了极点。

图穷匕首见 图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

褎然举首 褎然：出众的样子；举：推举；首：第一。指人的才能超出同辈。

罪魁祸首 魁：为首的。作恶犯罪的头子。

垂耳下首 犹俯首帖耳，形容驯服听命。

刀头剑首 极喻危险的境遇。

悼心疾首 心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

蛾眉螓首 弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳。

冯唐白首 汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”...

归正邱首 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

黄童皓首 泛指老人与孩子。见“黄童白叟”。

降心俯首 指虚心下气，恭顺服从。

据图刎首 谓贪图未得的利益而断送自己的生命。

决命争首 拼命争先而战。

九具尸体打一个字？

九具尸体打一个字，

上面一个尸体的的尸，下面以个九是尻，

应该是尻，不知道对不对，意思是屁股的意思，脊骨的末端：～骨。

相关组词：黑尻 肩尻 尻尾 尻坐 尻神 尻脽 尻子 尻骨 尻轮 尻驾 尻门子 首下尻高 尻轮神马 尻舆神马

拼音： kāo , 笔划： 5

部首： 尸 五笔： nvv

“尸”字底下放一个“九”字，这个字应该是尻，念做kāo。尻字有两种解释，一是指出屁股脊骨的末端，也就是坐骨；二是指家畜外形部位名称（以髋骨、荐骨和部分尾椎骨为基础，前连腰，下接股，是推动后股运步的重要部位）。这个字谜不是很难猜，但这个字能念对的不多。

我猜九具尸体应该打一字是:尻，读kao.一声，尸部首五划，上下半包围结构，作名词两个意思 1,屁股，脊骨的末端，组词:尻骨，《聊斋志异.狼三则》里有“身已半入,止露尻尾”之描写。2,家畜外形部位名称（以髋骨,荐骨,和部分尾椎骨为基础，上连腰，下连股，此部位推动后股运动）；作动词，表示男子对女子发生性行为。

尻，我感觉就是这个字，但是我不知道是不是东北人常说的:你是哪旮旯的呀？九具尸体打一个字，尻你的，不会是骂人的意思吧，我的回答不完整，因为本人才有初中水平，好多的冷字，地名，等等的不常用的，我都不认识请教大师们一个完美的解释哦！

九具尸体打一个字。这应该是尻字吧！

九具尸体可猜为“尻”字，即表示屁股。

尻拼音： kāo , 笔划： 5

分茶 古文？

北宋人陶谷在《 名录》中把“分茶”叫做“茶百戏”这种独特的烹茶游艺大约始于北宋初年。诗人陆游《临安春雨初霁》一诗中有“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”之句，说的就是这个事。分茶是在当时文人士子中流行的一种时尚文化娱乐活动。

分茶的妙处在于分汤花。汤花是浮于茶汤之上的泡沫，是末茶烹饮时特有的现象。具体的做法大致是先将饼茶碾成茶末，放入沸水中煮到一定的程度，便培育出很多的汤花来。然后将汤与汤花一起倒入茶盏之中，再用小勺巧妙地搅动茶汤，于是在嫩绿淡黄的茶汤之上就会出现如霜似雪的白色汤花。由于宋代茶盏多为黑釉建盏，同时流行白茶，当器茶相遇之际，颜色对比分明，建盏盏面上的汤纹水脉就会变幻出各式各样的图案，有的像山水云雾，有的像花鸟鱼虫，有的又似各色人物，仿佛一幅幅瞬间万变的画图，因此也被称做“水丹青”。

传说当时有个叫福全的佛门弟子，特别精于分茶，时人说他有“通神之艺”。他能注汤幻茶成一句诗，如果同时点四瓯茶，就能变幻出一首绝句来。至于变幻一些花鸟虫鱼之类的东西，更是唾手可得。他曾作诗自夸云：“生成盏里水丹青，巧画功夫学不成。却笑当时陆鸿渐，煎茶赢得好名声。”

这种赏心悦目、极富观赏性的茶艺，深得宋人的厚爱，不仅是他们生活中的一种雅玩，也常常出现在他们的诗文中，成为吟咏的对象。杨万里有一首《澹庵坐上观显上人分茶》诗，描绘了他观看显上人分茶的情景：

分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧。

蒸水老禅弄泉手，隆兴元春新玉爪。

二者相遭兔瓯面，怪怪奇奇真善幻。

纷如擘絮行太空，影落寒江能万变。

银瓶首下仍尻高，注汤作字势嫖姚。

相传宋徽宗也曾为近臣表演过分茶技艺。但这种技法已经失传，今天我们只能从古人的诗文中去领略它的妙趣了。从穷精极巧、身份百倍的北苑贡茶，到技巧性的“斗茶”，再到玩赏性的“分茶”，渐渐冲淡了茗饮艺术的内在蕴涵，使之离茶之真味、真趣越来越远，于是就有了后世明人的反拨。

1，[宋]

陈与义

《与周绍祖分茶》

竹影满幽窗，欲出腰髀懒。

何以同岁暮，共此晴云椀。

摩挲蛰雷腹，自笑计常短。

异时分忧虞，小杓勿辞满。

2，[宋]

杨万里

《澹庵坐上观显上人分茶》

不须更师屋漏法，只问此瓶当响答。

紫微仙人乌角巾，唤我起看清风生。

京尘满袖思一洗，病眼生花得再明。

叹鼎难调要公理，策动茗碗非公事。

不如回施与寒儒，归续茶经傅衲子。

檄英王鸡文原文？

《檄英王鸡》为唐代诗人王勃写的一首骈文。

原文：盖闻昴日，著名于列宿，允为阳德之所钟。

登天垂象于中孚，实惟翰音之是取。

历晦明而喔喔，大能醒我梦魂；遇风雨而胶胶，最足增人情思。

处宗窗下，乐兴纵谈；祖逖床前，时为起舞。

肖其形以为帻，王朝有报晓之人；节其状以作冠，圣门称好勇之士。

秦关早唱，庆公子之安全；齐境长鸣，知群黎之生聚。

决疑则荐诸卜，颁赦则设于竿。

附刘安之宅以上升，遂成仙种；从宋卿之窠而下视，常伴小儿。

惟尔德禽，固非凡鸟。

文顶武足，五德见推于田饶；雌霸雄王，二宝呈祥于嬴氏。

迈种首云祝祝，化身更号朱朱。

苍蝇恶得混其声，蟋蟀安能窃其号。

即连飞之有势，何断尾之足虞？

体介距金，邀荣已极；翼舒爪奋，赴斗奚辞？

虽季郈犹吾大夫，而埘桀隐若敌国。

两雄不堪并立，一啄何敢自妄？

养成于栖息之时，发愤在呼号之际。

望之若木，时亦趾举而志扬；应之如神，不觉尻高而首下。

于村于店，见异己者即攻；为鹳为鹅，与同类者争胜。

爰资枭勇，率遏鸱张。

纵众寡各分，誓无毛之不拔；即强弱互异，信有喙之独长。

昂首而来，绝胜鹤立；鼓翅以往，亦类鹏抟。

搏击所施，可即用充公膳；翦降略尽，宁犹容彼盗啼。

岂必命付庖厨，不啻魂飞汤火。

羽书捷至，惊闻鹅鸭之声；血战功成，快睹鹰鹯之逐。

于焉锡之鸡幛，甘为其口而不羞；行且树乃鸡碑，将味其肋而无弃。

倘违鸡塞之令，立正鸡坊之刑。

牝晨而索家者有诛，不复同于彘畜；雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀。此檄。

檄英王鸡

盖闻昴日，著名于列宿，允为阳德之所钟。登天垂象于中孚，实惟翰音之是取。历晦明而喔喔，大能醒我梦魂；遇风雨而胶胶，最足增人情思。

处宗窗下，乐兴纵谈；祖逖床前，时为起舞。

肖其形以为帻，王朝有报晓之人；节其状以作冠，圣门称好勇之士。

秦关早唱，庆公子之安全；齐境长鸣，知群黎之生聚。决疑则荐诸卜，颁赦则设于竿。附刘安之宅以上升，遂成仙种；从宋卿之窠而下视，常伴小儿。惟尔德禽，固非凡鸟。

文顶武足，五德见推于田饶；雌霸雄王，二宝呈祥于嬴氏。迈种首云祝祝，化身更号朱朱。苍蝇恶得混其声，蟋蟀安能窃其号。即连飞之有势，何断尾之足虞？体介距金，邀荣已极；翼舒爪奋，赴斗奚辞？虽季郈犹吾大夫，而埘桀隐若敌国。两雄不堪并立，一啄何敢自妄？养成于栖息之时，发愤在呼号之际。望之若木，时亦趾举而志扬；应之如神，不觉尻高而首下。于村于店，见异己者即攻；为鹳为鹅，与同类者争胜。爰资枭勇，率遏鸱张。纵众寡各分，誓无毛之不拔；即强弱互异，信有喙之独长。昂首而来，绝胜鹤立；鼓翅以往，亦类鹏抟。

后面带高字的四字成语？

仰之弥高 月黑风高 水涨船高 自命清高 劳苦功高 海阔天高 柳絮才高 年事已高 行远升高 心比天高 步步登高 钻坚仰高 位卑言高 自视甚高 首下尻高 出幽升高 学富才高 廉远堂高 飞遁鸣高 肥遁鸣高 水阔山高 水长船高 视远步高 风急浪高 福寿年高 肥遯鸣高 半低不高

英王鸡古诗全文？

1、英雄三百辈，附我步瀛洲。——出自宋·汪洙《神童诗》

2、悠悠百世后，英名擅八区。——出自魏晋·左思《咏史八首》

3、英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。——出自唐·许浑《金陵怀古》

4、英雄有迍邅，由来自古昔。——出自魏晋·左思《咏史八首》

5、世胄蹑高位，英俊沉下僚。——出自魏晋·左思《咏史八首》

檄英王鸡

王勃 〔唐代〕

盖闻昴日，著名于列宿，允为阳德之所钟。登天垂象于中孚，实惟翰音之是取。历晦明而喔喔，大能醒我梦魂；遇风雨而胶胶，最足增人情思。处宗窗下，乐兴纵谈；祖逖床前，时为起舞。肖其形以为帻，王朝有报晓之人；节其状以作冠，圣门称好勇之士。

秦关早唱，庆公子之安全；齐境长鸣，知群黎之生聚。决疑则荐诸卜，颁赦则设于竿。附刘安之宅以上升，遂成仙种；从宋卿之窠而下视，常伴小儿。惟尔德禽，固非凡鸟。文顶武足，五德见推于田饶；雌霸雄王，二宝呈祥于嬴氏。迈种首云祝祝，化身更号朱朱。苍蝇恶得混其声，蟋蟀安能窃其号。即连飞之有势，何断尾之足虞？体介距金，邀荣已极；翼舒爪奋，赴斗奚辞？虽季郈犹吾大夫，而埘桀隐若敌国。两雄不堪并立，一啄何敢自妄？养成于栖息之时，发愤在呼号之际。望之若木，时亦趾举而志扬；应之如神，不觉尻高而首下。于村于店，见异己者即攻；为鹳为鹅，与同类者争胜。爰资枭勇，率遏鸱张。纵众寡各分，誓无毛之不拔；即强弱互异，信有喙之独长。昂首而来，绝胜鹤立；鼓翅以往，亦类鹏抟。搏击所施，可即用充公膳；翦降略尽，宁犹容彼盗啼。岂必命付庖厨，不啻魂飞汤火。羽书捷至，惊闻鹅鸭之声；血战功成，快睹鹰鹯之逐。于焉锡之鸡幛，甘为其口而不羞；行且树乃鸡碑，将味其肋而无弃。倘违鸡塞之令，立正鸡坊之刑。牝晨而索家者有诛，不复同于彘畜；雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀。此檄。

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