劳民伤财的意思解释及典故(故事)

劳民伤财的意思劳民伤财的故事详细解释及典故劳民伤财成语接龙、组词、近义词、反义词

劳民伤财

拼音: láo mín shāng cái

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 劳：病；劳民：加害于民；伤：耗费。既使人劳苦，又浪费钱财。

语法: 作谓语、定语；指无益的劳动。

典故出处: 《元史·李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。"

成语示例:金玉舟《赵匡胤》第二章：“筑宫殿，建勾栏，大兴土木，～。"

英文翻译: harass the people and drain the treasury <waste money and manpower; make people work hard and waste money for nothing>

劳民伤财的意思解释及典故

哭倒长城的女人是谁？

孟姜女之夫万喜良，在修长城的时侯活活累死，被铸在城墙里，孟姜女千里寻夫，惊动了秦始皇，秦始皇见孟姜女貌美想占有她，孟姜女答应了秦始皇但有个条件，必须厚葬丈夫万喜良。于是秦始皇厚葬了万喜良。了却心愿的孟姜女，一头撞死在丈夫的坟前。

哭倒长城的女人是孟江女，在秦国秦始皇修建的长城抵御外敌发生的千里寻夫的悲惨爱情故事传说，传说孟江女的丈夫叫万喜良在他们结婚一个多月的时候，秦始皇为了修长城开始全国抓壮丁劳力，万喜良就在这个时候被抓去了修长城，前期时间是去3个月就可以回来，可以孟江女在家等了三年也没有等到丈夫归来，于是孟江女决定去寻找丈夫，她历经千辛万苦，长途跋涉，吃尽苦头，终于找到修长城的地方她向人打听丈夫万喜良的下落，人家告诉她丈夫已经修长城累死了就埋在长城下面为了能见丈夫一面，孟江女天天以泪洗面终于有一天将长城哭倒了。

孟姜女，孟姜女与丈夫万喜良结婚才三天，就被秦始皇征民工修建万里长城防被外军侵犯，孟姜女在家左等右等不见丈夫万喜良回家，见天已寒冷，就决定到修建长城的地方去找丈夫万喜良，而到修长城的地方听当地人说，修建长城时死的人很多有可能死，孟姜女找不到丈夫便哭了三天三夜，终于长城倒下。

是孟姜女。中国十大民间故事之一。传说孟姜女与范喜良结婚第二天，范喜良就被抓去北方筑长城做苦力了。春去秋来，转眼冬天到了，范喜良却始终没有音讯传回家。孟姜女牵挂范喜良，被抓去时衣着单薄，北方天寒地冻，他穿什么御寒？孟姜女越想越不放心，决心自己把御寒衣送到范喜良手中。

孟姜女连夜准备好衣物，天明拜辞婆婆后，就向北方出发，经过月余的千辛万苦，终于来到了北方的长城脚下。然而长城上只有北风呼啸，苍鹰盘旋，范喜良不知道去向哪里了。

孟姜女找到一个民工长者，向他打听范喜良，当长者听完孟姜女的叙述，叹息一声告诉她，因范喜良身单力薄，早就受不住繁重的体力活陨命了，尸骨就埋在长城脚下。孟姜女听到此言，犹如晴天霹雳，几乎晕倒。她想到婆婆在家盼望的眼神，想到自己牵挂的日日夜夜，想到自己路途上的千辛万苦，禁不住悲愤填膺，放声大哭起来。哭得乌云密布风沙蔽日，忽然天崩地裂的一声响，万里长城倒了八百里！

范喜良的尸骨露出来了，孟姜女抚尸又大哭起来，亲手替范喜良换上亲手缝的御寒衣，望着奔来的差人，转身撞墙而亡。

哭倒长城的女人是谁？孟姜女。故事如下，这个故事发生在很久很久以前，相传秦朝时，秦始皇徵发八十万民工修筑万里长城，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修建长城了，劳役繁重，不久后他因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。远在家中的孟姜女久久不得丈夫音信，时值深秋，孟姜女亲手缝制了棉衣准备带给丈夫，历尽千辛万苦才来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骨，这一对可怜的夫妻终于得以相见。

哭倒长城的是孟姜女。

当然，这是一个传说爱情故事。据说，传说故事发生在河北北部的万里长城脚下，由于丈夫被官兵抓去服役修筑长城，孟姜女千里给夫送冬衣，可到了长城却得知丈夫劳死。她悲痛欲绝，痛哭七天七夜。哭声呼天恸地，感动上苍，长城竟然倒塌！她在长城废墟中找到了丈夫尸体，安葬好后，她投河自尽。

如此爱情故事感人，因而流传千古。

诚然，坚固的长城因为哭而哭崩，这是不可能的事情，却反映了秦代徭役百姓所带来的灾难和痛苦。

孟姜女，这个故事发生很久很久以前，秦朝时，秦始皇发动八十万民工修筑万里长城，孟姜女和她的丈夫刚新婚三天，她的丈夫就被迫出发修建长城，劳役繁重，不久后就因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女得到丈夫死亡的噩耗，在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了她丈夫的尸骨，这一对可怜的夫妻终于得以想见。

器倒长城的女人当然是孟姜女，这是我们在小学里读过的一课书，也是一部爱情小说，这个故事是发生在秦始皇时代，孟姜女丈夫被秦始皇抓去修长城，孟姜女为了寻夫，千里条条去到长城，结果丈夫为修长城，死于长城内，孟姜女到了长城后，知道丈夫的死因，在长城上哭了三天三夜，结果把长城给哭倒了。

孟姜女曾是一个男人的妻子，他们也非常恩爱。那个时候是秦始皇称帝，自古君王也与江山社稷同为一体，为了本祖国国土不受他人抢夺而做出了一个大胆的决定那就是修长城。可是修长城所费的工力难如登天，可是只有这样做才能保证万无一失。于是大力在民间招集年轻力壮的人，其中就有孟姜女的男人，可是去了很久迟迟不见归来，孟姜女思夫心切便去长城寻夫，可还是音迅全无，就在她伤心欲绝之时长城倒了，原来她的相公早已累死被铸在了长城之下。

孟姜女哭倒长城，孟姜女是秦朝始皇帝时期的女人，她因为她丈夫范喜良被秦始皇抓去做苦力修长城，她多年不见丈夫十分想念，给丈夫万里送寒衣，厉经千难万险逐步寻夫，找到长城工地不见丈夫身影，得知丈夫己死，死亡的苦力被埋在长城下面，不由失声痛哭，哭倒长城后露岀白骨，孟姜女滴血认夫。

大禹治水的民间故事？

大禹治水是中国古代神话传说，主要讲述大禹率领民众与自然灾害中的洪水斗争，最终获得胜利。

大禹名叫文明，它是中国古代最有名的治水英雄传，说饶在位时黄河流域发生很大水灾，庄稼土地都被淹没，百姓的房子财产也被冲毁，百姓流离失所，苦不堪言无法生存，饶决定派捕部落首领负责治水戏，用了9年时间也没有治得了洪水，大鱼是细的，儿子长大后成为新的部落首领，并接替父亲系的职责，继续负责治理洪水，大禹率领百姓挖渠疏通河道排水，将洪水通过河道引到大海中，在他的治理下部落和平，九州安定并令人铸造了象征九州安定和平的九鼎。

在远古时代，洪水泛滥，人们经常受到洪涝的侵害。在尧帝当政的时候，又发生了一场可怕的洪水灾害：大地上一片汪洋，房屋被冲塌，田地被淹没，死人成堆;人们扶老携幼，到处漂泊逃难。

尧看到人民如此受苦，心里忧虑不安，就派鲧去治理洪水。鲧带领大家治水，采用挡阻的办法，哪个堤岸冲了补哪个，结果挡来挡去，这边的挡住了，那边的又冲垮了，劳民伤财了9年，一无所成。

尧以后舜做了部落的首领，他看鲧治水毫无起色，耽误了大事，就下令处死了鲧，又命令鲧的儿子禹去治水。禹深知治水的事事关重大，治不好也会丢掉身家性命。可是，眼看着洪水如此肆虐，人们苦不堪言，禹就勇敢地接受了这个重任。

禹认真总结了父亲失败的教训，感到用堵的办法是行不通的，于是大胆地设想了一个与父亲背道而驰的治水方案——疏通河道，顺其流势，将水引走。

方案制定后，禹决定走遍天下，察清地势，探明河道，引水下流。他带领大批助手，踏遍了闹水灾的9个州，测量好地势高低，分别竖立木桩作为标记。那时，大多数地方荒无人烟，禹风餐露宿，经常冒着大风大雨，在恶劣的环境中奔走。

然后，禹根据调查得来的资料，从水灾最严重的地区开始治水。禹和大家一起，用石斧、石刀等简陋的工具挖河修堤。他的手上长满了老茧，脚底长满了脚垫，脸也顾不得洗，经常蓬头垢面。由于长年累月地泡在水里，他的脚指甲都脱落了，人们看到了都感动得落泪。

为了治水，禹到了30岁还没有结婚，后来和一个叫女娇的姑娘结婚了，婚后刚4天，他就告别新婚的妻子，忙于治水去了。

大禹治水13年，3次经过家门都没顾得上进门看一看。第一次经过家门口，他听到自己新生的儿子正在呱呱啼哭，妻子由于生产的痛苦也正在呻吟，他的助手都劝他进去看看。

禹也多想进去看一眼啊，可是他有要紧的事要办，怕耽误工作，硬是没有进去。第二次经过家门时，禹的儿子已经能叫爸爸了。

小家伙在妈妈怀里使劲叫着爸爸，禹只是深情地向妻儿挥挥手就过去了。第三次，禹经过家门时，儿子已经十多岁，他跑过去要把爸爸往家里拉，禹抚摸着儿子的头，叫儿子转告妈妈，等治好水后再团圆，又匆匆地离开。

13年后，禹历经千难万险，开沟修渠，终于战胜了洪水的灾害，促进了农业发展，使百姓能安居乐业。禹因为治水有功，被舜立为君位的继承人，成了夏朝的第一个君主，所以历史上称他为夏禹或大禹。

大禹当上部落联盟首领以后，仍然不贪图享乐，他不辞辛苦地到各地去巡视，为百姓做了很多有益的事情。

大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

邓州市菊花井的传说？

在河南省邓州市穰东镇赵河桥南边处，有一通清道光7年的“元武祖师庙神道碑”，碑中记载祖师殿旁有一口菊花井。有关菊花井的传奇故事，曾在邓州一带长期广为流传，该碑的发现对研究菊花井的历史提供了实物依据，具有一定的挖掘利用保护和历史研究意义。

神道碑旧时多建立与坟墓有一定距离的墓道前，用于歌颂封建统治阶级上层人物，后来也有用于赞颂德高望重的僧人、道士或技艺超群的各类专家学者的。该碑横卧在原祖师殿遗址旁的树林中，字面朝上，高约1.5米，宽约0.85米，大部分字迹已经湮灭或不清。但碑中“菊花井”三字依稀可辨。镇退休干部刘银堂告诉笔者，祖师殿和菊花井等建筑毁于民国早期战乱，老百姓为了保护菊花井，把井边挖下去，在上面盖了层柏木板，并给笔者指了大致的位置。他说，日军侵犯邓州时，曾带人慕名来寻找菊花井，欲饮用或研究，由于老百姓的保护，日本侵略者终于无果而返。菊花井靠赵河边，河两岸野菊花丛生，受野菊花和河水的滋润，菊花井水清澈甘甜，水纹似菊花。

邓州菊花井的故事曾流传很久很广，有很多版本，流传最多的是明代邓州人李阁老和陕西杨阁老斗智斗勇，终于免去了让邓州老百姓劳民伤财，给朝廷送菊花井水的故事。邓州菊花井在哪里？以前也有多种说法，有的说在城中铁渣山旁，有的说在城南四眼井或二眼井，还有的说在邓州所辖内乡县等。有人曾遍翻邓州史志和地情资料，史书中并无菊花井的记载。这次发现的邓州穰东菊花井碑，不但填补了史料空白，而且为菊花井的美丽故事找到了印证和实物依据，为挖掘、保护、开发、利用菊花井这一独特的历史文化遗产提供了机遇和契机。

流连忘返是什么意思？给我写出来。？

流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的流连忘返”，汉语成语，意思是玩乐时留恋不愿离开，忘记了返回。常形容对美好景致或事物的留恋。可以翻译为“enjoy oneself so much as to forget to go home或linger on with no intent to leave

那里风景如画，令游客流连忘返。

The picturesque view is a great attraction to visitors who tend to linger on there.

Editor: Jade留恋。

流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

详细解释

1. 【解释】：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

2. 【出自】：《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连。”

3. 【示例】：四时随意出游，弦管相逐，～。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回

4. 【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义

流连忘返形容某个地方你来过一次以后就舍不得离开了。能让你用流连忘返这个成语形容的地方绝对是对你有绝对的吸引力。说明你是真的非常喜欢这个地方，流连忘返是一个形容词，形容你让很喜欢很舍不得离开的地方，可能是一座山也可能一条河。

流连：留恋不止。返：归，回。留恋不止，忘了回去。原本指因迷恋于游乐，而忘了回去。现多指因留恋美好的景物或事物而舍不得离去。

拼音

[liú lián wàng fǎn]



出处

《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流；从流上而忘返谓之连；从兽无厌谓之茺；乐酒无厌谓之亡。”清·蒲松龄《聊斋志异·卷十·葛中》：“未几；花渐含苞；百资斧将匮；寻典春衣；流连忘返。”

流连忘返的意思是指沉迷于游乐，而忘归，后常形容对美好景致或事物的留恋。其中流连的意思是:留恋，舍不得离开。返的意思是回，归。流连忘返的出处是:先秦孟轲《孟子梁惠王下》:“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”

流连忘返的“流连”是留恋不止的意思，因此流连忘返多用于形容玩乐时留恋不愿离开，或者留恋得忘记了回去，表示对美好景致或事物的留恋。这一成语最早是出自《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流；从流上而忘返谓之连；从兽无厌谓之茺；乐酒无厌谓之亡。”

扩展资料

流连忘返的`用法总结

流连忘返在句子中一般是用作谓语或定语，是一个褒义词。造句示例

1、精致、秀丽的苏州园林使游客们流连忘返，乐不思归。

2、这里民风淳朴，风景优美，真叫人流连忘返。

3、迪斯尼乐园的游艺项目真是令人眼花缭乱，让我们玩得流连忘返。

流连忘返的意思是指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。

其中流连的意思是：留恋；舍不得离开。返的意思是：回；归。

流连忘返的拼音是：liú lián wàng fǎn。

流连忘返的出处是：先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。

成语结构：联合式成语

成语年代：古代成语

成语正音：连，不能读作“liàn”。

成语辨形：忘，不能写作“往”；返，不能写作“反”。

成语辨析：流连忘返与“恋恋不舍”有别：流连忘返常指人对景物、地方；有“忘了回去”的意思；一般不作状语；“恋恋不舍”指人与人之间的依恋；没有“忘了回去”的意思；多作状语。

近义词：依依不舍、恋恋不舍、悠悠忘返

反义词：迷途知返

例句： 潮州的美景让人流连忘返，只想留下更好地欣赏多一段时间。

这个故事发生在公元前319年 孟子给 是宣王讲了春秋时，齐景公和晏子的一个故事 孙过去齐景公到处游山玩水 每天出巡游玩 兴师动众，到处筹粮用米，劳民伤财，弄得百姓乐声载道 这样的出游，违背天意，虐待百姓 大吃大喝 有上游游，向下游的游玩，乐而忘归，叫做流由下游向上游的游玩，乐而忘归，叫做连无休止的打炼叫做慌 不知节制的喝酒叫做王，过去的圣贤之君没有这样流连荒亡的巡心您到底选择哪一种巡行由你自己决定吧 齐景公听了这个故事以后，决定不再搞那种只知自己快乐的流连荒亡似的巡行了 根据这段故事，后来便引出了流连忘返这个成语 原子成立于游玩忘记回归现在多用来比喻榴莲某事舍不得离去

流连忘返应该是各种动人心的千丝万缕的妙曲，感人至深，或者是当我们在风和日丽的日子里，来到了一山清水秀的地方交游时候，对这里的景色迷人的地方惊叹不已以至于对别离后依依不舍，就像是回到自己家乡一样的对家人的依依不舍离开自己的父母家人。

流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐美好的事物而忘记回归时间。通常形容对于一件美好的事儿和物的喜爱和赞美之情溢于言表，难以想象。

列如到一地游玩，被美景所征服，感叹良多，心中有热爱，千头万绪，难以表述的所感所受，通过该成语流露表达出来。

丁谓修复皇宫的故事？

中国古代有一个丁谓施工的故事,也蕴含着系统的思想。

传说宋真宗在位时,皇宫曾起火。- -夜之间,大片的宫室楼台殿阁亭榭变成了废墟。为了修复这些宫殿,宋真宗派当时的晋国公丁谓主持修缮工程。

当时,要完成这项重大的建筑工程,面临着三个大问题:第一,需要把大量的废墟垃圾清理掉 ;第二,要运来大批木材和石料;第三,要运来大量新土。不论是运走垃圾还是运来建筑材料和新土,都涉及到大量的运输问题。

如果安排不当,施工现场会杂乱无章,正常的交通和生活秩序都会受到严重影响。

丁谓研究了工程之后,制订了这样的施工方案:首先,从施工现场向外挖了若干条大深沟,把挖出来的土作为施工需要的新士备用,于是就解决了新士问题。第二步,从城外把汴水引入所挖的大沟中,于是就可以利用木排及船只运送木材石料,解决了木材石料的运输问题。

后等到材料运输任务完成之后,再把沟中的水排掉,把工地上的垃圾填入沟内,使沟重新变为平地。

简单归纳起来,就是这样一个过程:挖沟(取土)→引水入沟(水道运输)→填沟(处理垃

圾)。

按照这个施工方案,不仅节约了许多时间和经费,而且使工地秩序井然,使城内的交通和生活秩序不受施工太大的影响,因而确实是很科学的施工方案。

大宋祥符年秋后的一天，真宗帝在开封府太清楼宴请百官。一时太清楼内推杯换盏，好不热闹。

酒过三巡后，真宗已有点喝高了，突然对杯中酒发生了兴趣，问道："各位爱卿，此为何酒啊？"有人慌忙回道："南仁和牌的，咱大宋第一美酒。"真宗满意地点了点头，又开了腔："先朝（唐朝）时，一升酒多少钱？"

这一句可把百官都问住了。正这时，就见参知政事丁谓站起身躬身回道："回万岁，唐朝时一升酒需三十钱。杜甫曾有诗句：速来相就饮一斗，恰有三百青铜钱。一斗酒三百钱，那么一升酒自然就三十钱了。"

真宗听完大喜，这通夸奖丁谓，又号召百官要多看杜甫的诗歌，尤其是《三吏》、《三别》，相当于经历了"安史之乱"，都要引以为鉴啊。百官被说得连连点头。

哪料真宗刚说到这，突然话锋一转，说："年初，一场天火把朕的皇宫烧得面目全非，曾有爱卿建议重修。可细细算来，花费实在庞大，劳民伤财，故没有采纳。几天前，又有爱卿建言重修，言称有失国体。皇宫新旧于朕而言，算不了什么。可事关国体，就不得不细细掂量了。诸位爱卿，这可如何是好啊？"

百官听毕你看着我，我看着你，那样子要多古怪就有多古怪。这还不明白？摆酒宴，谈唐朝和杜甫，是堵言官的嘴。你们若反对，也别上升到昏君层面上去，我可不是昏君。跟着扯出"钱财和国体的矛盾"，是想让给出个高招。既重修了皇宫自己享受了，又不落下半点恶名。这皇帝当得够累。

正尴尬间，一直坐在真宗身边的寇准发话了："万岁，如今边境上辽兵虎视，月前西南又发生水患。臣提议，若近期重修皇宫，花费不得超过国库的五分之一，而且必须在一年内完成。"

真宗黑着脸，既恼火又无可奈何地看着寇准说："好啦，朕知道了。"

原来，皇宫刚被烧毁时，真宗就想重建，私下里曾征求过宰相寇准的意见。寇准先把国内外局势说了一遍，最后提出两条建议：花费不能超过国库的五分之一；一年之内必须完成。真宗乐坏了，心说，寇准这次真出乎预料，这么配合。于是满口答应了这两个条件。

可当真宗找来土木专家一论证，却差点没气死。土木专家告诉真宗，花费方面还行，但一年时间完成，神仙都够呛。搞基建需要土吧，土呢？总不能在开封府里挖土。所以要到城外某处去挖土，还要组织人力、物力修路，拖运过来，这项工作，最少需要三个月。还有建筑垃圾的清理，也不能扔在开封府里吧，这也要两月才能运出去。只这两项加一起，就需要五个月时间了......

真宗这才知道，自己傻乎乎地钻了寇准的套。俗话说君无戏言，于是重建皇宫的事就这么拖了下来。如今寇准又提这两个条件，真宗不窝火那才怪呢。

"这有何难！"突然丁谓说了话，"万岁，此事就交给微臣吧！"

真宗和寇准都愣住了。寇准转了转眼，笑了起来说："丁大人，此事可不比'溜须'那么简单啊！"顿时酒楼内笑声一片，丁谓脸上也是一阵红一阵白。

还是几年前，当时丁谓在寇准手下。一次吃饭时，寇准胡须上沾上了饭粒，丁谓看到后，慌忙跑过来，毕恭毕敬地把寇准胡须上的饭粒给拿走。寇准虽当时没什么表示，但几天后就把丁谓打发走了。直到如今，说某人"溜须拍马"，这"溜须"就是从丁谓同志这里来的。

真宗也听说过这事，不免笑了起来，说："都是戏言，丁爱卿不必难堪不已，坐下吧！"

丁谓没有坐，相反却走了出来，"扑通"跪倒说："臣一年内必能将皇宫重修好。万岁若不信，臣愿以人头担保。"

真宗惊得张大了嘴，说："真能修好？"

丁谓点头说道："臣不敢欺骗万岁。"

寇准也是吃惊非常，说："丁大人你可要想好，这可不是闹着玩呢！"

丁谓阴冷地对寇准一笑说："寇大人，下官早就想好了。"就这样，重修皇宫的事定了下来，由丁谓全权负责。

丁谓是北宋历史上臭名昭著的"五鬼"之一，为人奸诈，手腕歹毒，但不得不承认，凡大奸大恶之徒，必有过人之处。接过这个任务后，丁谓就忙活了起来，围着开封府转了好几个圈后，贴出告示，将此五条街道的住户移走，封锁街道。几天后又调来人马，就在街道上挖起了土。

早已有人将消息告诉了寇准。寇准听完后，皱着眉想了半天，突然一拍桌子哈哈大笑了起来，高声叫道："来人，备轿！老夫要去见万岁，为丁谓解解围。"

御书房内，真宗皱着眉对寇准说道："寇爱卿，你来得正好。这两天不断有言官上谏，弹劾丁谓圈地挖土，毁坏街道，骚扰百姓，致使百姓怨声载道。"

寇准微微一笑说："万岁，丁谓圈地挖土是真，至于毁坏街道，骚扰百姓却是夸大其辞。那五条街道，臣了解过，没有多少住户，如今都被安排到了其他地方，仅仅是造成百姓出行不方便罢了。而且一年后，街道就会恢复如初。"

真宗疑惑地看着寇准，问："寇爱卿因何如此肯定？"寇准这才说了原因......

原来，寇准并不反对真宗修皇宫，而是认为在目前内忧外患的情况下，不能大兴土木，应有节制。可真宗帝呢，又是历史上有名的"形象皇帝"，最善于搞形象工作。寇准了解这些，可自己又没有好办法解决，所以才变着花样地阻挡。当知道丁谓挖开封街道后，寇准也是吃了一惊，可毕竟是寇准，聪明。没一会就明白了这是丁谓的一招妙棋--先在这五条街道上挖土，用于修缮皇宫，然后再用建筑垃圾，返填回这五条街道。如此一来，既节约了费用，节省了运力，还更大大缩减了工期。是一举两得的好办法。

真宗听完也是一个劲地喊妙，正此刻，突然有太监禀告，说开封府尹求见万岁。真宗连忙宣了进来。开封府尹进来后，就急慌慌地报道："万岁，方才丁谓大人来找微臣，言称要将汴河水引入新挖好的街道内，臣深感此事关系重大，不敢贸然应允，特来禀告万岁。"

"什么！"真宗听完顿时吼了起来，"丁谓意欲何为，想水淹开封不成？"

寇准想了想，说道："万岁且息怒，依臣看，这必是丁谓的妙招。"

真宗彻底傻了，问怎么回事。寇准接着说："引汴河水入开封府，是开辟水道，以运输重石、圆木等物材。万岁若不信，可宣丁谓一问便知。"

真宗半信半疑地让人去把丁谓找来问话。果然，一切都如寇准所料。真宗喜上眉梢，大加称赞丁谓。寇准也是赞赏地看着丁谓，不住地点头，说丁谓是难得的人才。

就这样，丁谓挖开封街道，一举三得修复皇宫，大大节省了资金、人力和物力，缩短了工期，虽最终用了一年半的时间才完成了皇宫的修缮。但无论真宗还是寇准，都非但没有责罚他，反而给予提升和嘉奖。

也就是凭借此项工程，丁谓一举成为了真宗的左膀右臂，真宗对其几乎是言听计从。有了真宗这位靠山后，丁谓的本来面目渐渐露了出来，安插亲信，广布党羽，党同伐异。对寇准更是无情地排挤和凶残地攻击，致使一代名相寇准最终被贬出京城，客死他乡。直至仁宗帝登基后，在太后的帮助下，才算结束了这段"丁鬼乱政"的局面。

这天，年轻的仁宗帝有些迷茫地问老师张士逊道："当年丁谓，巧修皇宫，是何等精明才干，无论父皇还是寇准都交口称赞。为何一旦大权在握后，却又换了副可恶嘴脸？"

张士逊叹了口气说："丁谓才干自古罕见，实属难得。只可惜都用在了自己的私欲上。"

仁宗点了点头，接着问："那父皇为何非但没有察觉，反而越加信任丁谓？"

张士逊沉默良久才说："万岁，这臣就不知了。但臣却知道，自古为国家社稷着想者，不论才干如何，都敢言，敢痛陈利弊，绝不会如丁谓般不惜做出溜须之事，来迎合、顺从上司或皇帝。"

关于笑的典故50字？

关于笑的典故50字？

歌声突然就这样止了。接着就是一阵哄然的大笑声。笑声在空气中互相撞击，有碎了一丝丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那一个，又马上把它也撞碎了。楼房里的人仿佛觉得笑声在黑暗的空中撞击，逃跑，追赶。(巴金：《家》)

小孩的微笑

有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛；没一会儿，忽然听到有人敲门，

原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：“阿姨，请问你家有蜡烛吗？女子心想：他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！于是，对孩子吼了一声说‘没有！”

正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：“我就知道你家一定没有！”

说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛，所以我带两根来送你。”这刻女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地拥在怀里。

关于笑的典故50字如下所示：

1.苏东坡他和好友佛印和尚泛舟长江，正举杯畅饮间，忽然用手往江岸一指，笑而不语，佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中，两人不禁大笑起来。

2.一个骑自行车的人不小心撞倒了他。那个人连忙过来扶住萧伯纳正要道歉。萧伯纳说话了你真不幸呀，你要是再用些劲撞死了我，你就会因为撞死了萧伯纳而成为名垂青史的人物了。一场应该发生的尴尬纷争瞬间被友好风趣的场景所代替，萧伯纳也因此更让人们尊敬。

一骑红尘妃子笑

唐代诗人杜牧有诗云：”一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。“说的是唐玄宗的宠妃杨贵妃爱吃荔枝，但荔枝易变味，那时候没有空运，只能靠驿传，相当于现在的陆运快递，唐玄宗为了让杨贵妃开心，不惜劳民伤财，修建栈道，以八百里加急的速度，将产自于巴蜀的新鲜荔枝送往华清宫。

也是因为唐玄宗过分宠爱杨贵妃、怠慢朝政，结果导致了后来长达八年的安史之乱，埋下了唐朝中衰的伏笔。

关于笑的典故50字:

“千金一笑”的故事出在两千七百多年以前。那时候，中国还没有皇帝，皇帝这个称呼是秦始皇开始的。中国在三千年以前的一个朝代叫周朝。周朝最高的头儿不叫皇帝，叫天王。两千七百多年以前，周朝有个天王，叫周幽王[幽yōu] 。这位周幽王什么国家大事都不管，光讲究吃喝玩乐，还打发人上各处去找美人儿。有个老大臣叫褒珦[bāo-xiāng]，他劝天王要好好管理国家，爱护老百姓，不要把老百姓家里的姑娘弄到宫里来。周幽王听了，冒了火儿，把褒珦下了监狱。

关于笑的典故50字

一笑千金：褒姒少笑，偶露笑容，更加艳丽迷人。周幽王便出重赏：博褒姒一笑者，赏以千金！回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。是白居易的长恨歌里的诗句，是形容杨贵妃笑容的美丽动人，回头一笑千种万种风情和她的美都表现在笑容里 。

【苏东坡微笑面对挫折】苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

笑（初时从竹、从犬），下部表示面部纹络轮廓，竹字头表示两眼眼睑上提之状，并且发出啸啸之声（配音xiao）。这正是“笑”的基本特征。

古文献中较早出现“笑”字的是《易·旅》：“旅人先笑后号咷。”后来的有《论语·宪问》：“乐然后笑，人不厌其笑。”《孟子·梁惠王上》：“以五十步笑百步，则何如？”《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

在一个小镇上，有一个非常富有的富翁，但他很不快乐。有一天，这个富翁垂头丧气地走在路上，这时，走来一个小女孩，小女孩用天真的眼神望着他，给了他一个很甜美的微笑。这个富翁望着孩子天真的面孔，心中豁然开朗。为什么要不高兴呢，能像这样微笑该有多好啊！第二天，这个富翁离开了小镇去寻求梦想和快乐。临走前，他给了这个小女孩一笔巨款。

镇上的人觉得奇怪，问这个小女孩，明明不相识的富翁怎么会送她一笔巨额的财富，小女孩天真的笑着说：“我什么都没做，只是对他微笑而已。”

“只是对他微笑而已。”是啊，小女孩一个善意的笑，却换来了巨额的财富，实在令人难以置信。但是，这就是微笑的力量，小女孩的微笑点燃了富翁几乎化为灰烬的心灵，让他再一次有了希望，有了梦想，有了快乐。这世界上还有什么比梦想和快乐更重要呢？

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