自讨没趣的意思解释及典故(故事)

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自讨没趣

拼音: zì tǎo méi qù

频率: 常用

年代: 现代

词性: 贬义词

结构: 主谓式

解释: 做事不得当，反使自己难堪窘迫。

语法: 作谓语、宾语；指不会观颜察色。

典故出处: 叶圣陶《孤独》：“他立刻觉得刚才对于孩子的要求没有意思，只不过自讨没趣罢了。"

成语示例:钱钟书《围城》：“也许鲍小姐那句话并无用意，去了～。"

英文翻译: 

自讨没趣的意思解释及典故

自讨没趣成语故事？

晏子使楚中‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。

’就是这样的故事

历史上给别人为难的故事？

阔门事件：曹操曾经叫人建造花园，他看了后不给评语，只在花园的门上写一「活」字，杨修看了，即明其意，竟不问曹操，擅自命人把门修窄。

一合酥事件：曹操收到一合酥，在盒上写了「一合酥」，杨修见了，便叫人把整盒酥吃了，曹操问他为何这样做，他答：「盒上写明『一人一口酥』，丞相之命怎敢违反？」

梦中杀人事件：曹操恐怕有人暗杀他，便假装说自己在梦中好杀人，更杀了一个近侍和假装痛哭，并厚葬那人，好以杀一儆百。杨修知道曹操心中所想，便恃著聪明去揭发曹操。

楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞进去。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问狗国，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。

晏子将要拜见楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗？怎么派你来呢。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以只能出使到楚国来了。”

晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许微臣捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘做什么的人？’回答说："是齐国人。"楚王又问：‘犯了什么罪？’回答说："犯了盗窃罪。"

晏子到了楚国，楚王请晏子喝酒。喝酒喝得正高兴的时候，两个武士押着一个人到楚王面前。楚王问：“押着的是什么人？”武士回答说：“是齐国的人，犯了偷窃罪。”楚王对晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说过这样一件事，橘子生长在淮南是橘子，生长在淮北就变为枳子，只是叶子的形状相似，它们果实的味道完全不同。造成这样的原因是什么呢？是水土不同吧。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”

不知使命的故事？

不辱使命的故事：

晏子使楚故事：

晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺来高小洞请晏子进去。晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。

楚王说："齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。"晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。”晏子将要出使楚国。

楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的善于辞令的人，如今他正要来楚国，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是哪里的人？’（我则） 回答说：‘（他）是齐国人。’大王（接着再）问：‘（他）犯了什 么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。’"

晏子来到了楚国，楚王赏赐给晏子酒喝，喝酒正当畅快尽兴的时候，两个士兵绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人做什么了？’（公差）回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘子生长在淮河以南的地方就成为橘子，它生长在淮河以北的地方就成为枳，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的社会风气使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”

成语安步当车讲了一个什么故事？

战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。

齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。

颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。

宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来，说明他礼贤下士。

与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。

” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有。

从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。

” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。

大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。

你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之 多。

这是为什么呢?因为他尊重士人。

到了商汤时代，诸侯有三千之 多。

如今，称孤道寡的才二十四个。

由此看来，重视士人与否是得失 的关键。

从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。

所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。

” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。

听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。

希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。

” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。

士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。

所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日，并不比权贵差。

清静无为，纯正自守，乐在其中。

命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。

” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。

写罗敷敢于反抗的手法？

侧面烘托

罗敷正面拒绝了使君的无理要求，并斥责了他，接着从权势、经历、职位、相貌、风度等方面夸丈夫，以期压倒对方。先述说丈夫官位的显赫，光是随从就有千余骑；再说丈夫的豪富，马的饰物是黄金做成的，腰中的宝剑，价值超过千万；经历更是与众不同，从15岁到40岁，平步青云，现已位居太守之列；不仅如此，仪表更是非凡，皮肤白皙，髯须稀疏，在官府中走来走去，派头十足。最后两句是众人的夸耀之词。这席夸夫之词，使得堂堂的使君相形见绌，自讨没趣。

使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前置辞：“使君

用语言描写的手法。罗敷通过夸耀自己丈夫的不平凡，让使君知难而退。说明罗敷不是轻浮的能被权势财富所动摇的女子。以此可见她正直忠贞。是正面描写

为什么橘生淮北则为枳？

这是一个家喻户晓的故事，2000年前晏子出使楚国，楚王为了羞辱晏子，故意安排手下在大家吃饭时绑了个齐国人从堂下经过，还高声大呼：“下面绑的是什么人？”，“齐国人！”，“犯了什么罪？”，“盗窃罪！”。

楚王本以为晏子会吃个下马威，没想到晏子非常机智，直接开始给楚王讲故事，原文是这样的：

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也，今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？

橘子生长于淮河以南则是美味可口的橘子，长在淮河以北就变成了没法吃的枳子。叶子看着没什么区别，但是味道完全不一样，为什么呢？还是因为生长环境的区别呀！我们齐国的人在本地不偷，到了你们楚国就偷，难不成是楚国的水土容易激发人民的盗窃欲？

当时楚王就被晏子怼笑了：真不能随便和圣人开玩笑，我这是自讨没趣了。

橘与枳傻傻分不清

好，这是一个机智的故事，可是作为科学爱好者，我们有必要问一句，晏子说的是真的吗？同一个物种在不同的地方长大品味也会变得不一样吗？

环境确实可以影响生物的性状，这是初中生物的基本知识，不过在这个问题上完全不是这么回事，晏子举了个不准确的例子但是楚王也没有发现，因为……橘和枳并不是一个物种的果实，而是两个不同的物种。

我国古代就没有深刻认识自然的科学传统，对动植物的观察也不甚细致（当然，同时代的西方也没好到那里去），所以古人对生物界的认识有很多谬误，比如“腐草为萤”，我们现在当然知道萤火虫是卵孵化出来的，想到观察到其实也并非什么难事，但是古人显然对这些“没用”的事情兴趣不大。

一字千金的主要内容？

【解释】： 增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

【成语故事】：

战国末期，大商人吕不韦做了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资，把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相，成为一人之下、万人之上的显赫人物。由一个商人摇身一变成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢？他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。

有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。有人立即反对说：这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险太大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。

有人说：我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书；孙武能当上吴国的大将，是因为吴王看了他写的《孙子兵法》。我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？

吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。

吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。

布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是一字千金便流传至今。

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