不相上下的意思解释及典故(故事)

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成语接龙

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不相上下
拼音: bù xiāng shàng xià
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 上下:比喻高低、好坏。分不出高低好坏。形容水平相当。

语法: 作谓语、定语、宾语;用于人与事物。
典故出处: 唐·陆龟蒙《蠹化》:“翳叶仰啮,如饥蚕之速,不相上下。"
成语示例:老舍《四世同堂》:“祁老人的难过是和儿媳妇的~,可是因为安慰她,自己反倒闸住了眼泪。"
英文翻译: without much difference <be equally matched>

不相上下的意思解释及典故

不相上下成语故事?

清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回:他老人家便升坐大堂,一一点名,先问原告,再回见证,然后提审奸妇,一齐录有口供,都与县里所供的不相上下。

清·李宝嘉《官场现形记》第55回:“穿的衣裳虽然是号褂子,挂一块、飘一块,破破烂烂,竟同叫化子不相上下。”

·夏敬渠《野叟曝言》第九回:“文字不相上下,神完气足,俱是作家。”

成语典故 不相上下

成语拼音 bù xiānɡ shànɡ xià

成语解释 分不出高低好坏。形容水平相当。

成语故事或出处 唐·陆龟蒙《蠹化》:“翳叶仰啮,如饥蚕之速,不相上下。”

成语造句 他俩年龄相当,个头也~。

近义词 并驾齐驱、不分伯仲

反义词 天差地远、迥然不同 歇后语并列第一

伯仲的故事?

不分伯仲中伯是指傅毅,仲是指班固。

出自于曹丕的《典论论文》:傅毅之于班固,伯仲之间耳。

傅毅与班固都是东汉有名的文史学家,均为扶风郡人,经历也极为相似,班固16岁时到洛阳太学求学,与傅毅成为同学,一起在太学中崭露头角。

永平五年(62年),班固迁为郎,典校秘书,二人又在洛阳相遇。

汉明帝时期,神雀群集,明帝要求百官作《神爵颂》,班固、傅毅献赋,均得到了汉明帝的称赞,平分秋色。在反对迁都长安问题上,班固作《两都赋》,傅毅也作了《洛都赋》、《反都赋》。汉章帝即位后,召傅毅为兰台令史,二人又成了同事。

傅毅作《显宗颂》十篇,显于朝廷,班固心中颇有不平,在给弟弟班超的信中讥讽傅毅“以能属文为兰台令史,下笔不能自休”,引出了“文人相轻,自古而然”的千古话题。

汉和帝时期,窦宪任车骑将军,请傅毅为主记室。不久,窦宪升大将军,又以傅毅为司马,班固为中护军。至此,二人又成为同僚,均作《北征颂》歌颂窦宪北伐的功绩。在幕府中,班固和傅毅受到了窦宪的重用,希望有朝一日成就功名。

傅毅作为东汉的文史学家,为世人交口称誉,与班固不相上下。王充在《论衡》中记载了当时人们的评价:“是以兰台之史,班固、贾逵、杨终、傅毅之徒,名香文美。”三国时期,曹丕在《典论》中也说:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”

天壤之别故事?

晋.葛洪《抱朴子.论仙》:“趋舍所尚,耳目所欲,其为不同,已有天壤之觉、冰炭之乖矣。”天壤:天上和地下。形容差别极大。《儿女英雄传》三六回:“不走翰林这途,同一科甲,就有天壤之别了。”孙中山《建国方略之一》:“开明专制者,即以专制为目的;而训政者,乃以共和为目的,此所以有天壤之别也。”亦作“天壤之判”。老舍《老张的哲学》一四:“与老张的梦境比起来,俗人们享受的是物质,老张享受的是精神,真是有天壤之判了。”

偏正 壤,地。别,差别。天上和地下的差别。比喻相距极远,差别极大。语本《抱朴子·论仙》:“其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乖矣。”张抗抗《北极光》:“世上很多人看起来很相似,然而开口说话,却有着~。”△多用于表示两事物的差别。→大相径庭 ↔大同小异 不相上下。→千差万别 天上人间 ↔半斤八两 大同小异铢两悉称。也作“天渊之别”、“天渊之隔”、“天壤悬隔”、“天壤之隔”、“天壤之判”、“天壤之悬”。

半斤八两由来?

半斤8两的是跟一个称分量有关系的问题。以前老的称他是16两制的,所以呢8两就是半斤,半斤就是8两。那么后来逐步演变为十两字的,我们现在的程度是50克为两五百克为一斤,也就是一斤是10两。半斤八两形容二个个事物就是相等的意思差不多的意思

半斤八两的原指是两个物体重量相等,延伸的意思是两者势均力敌,不分伯仲。中国古时候计量物体轻重份量的是杆秤,一共有两种,一种杆秤一市斤(500克)为十六两制,半斤就是八两;另一种杆秤一市斤是十两制,半斤就等同十六两制的八两,所以半斤等同八两。这就是半斤八两的由来。

半斤八两的由来:秦始皇统一六国之后,丞相李斯顺利地制定了钱币、长度等方面的标准,但在重量方面没了主意,于是向秦始皇请示。秦始皇写下“天下公平”的批示,但并没有给出具体的标准。李斯决定把“天下公平”这四个字的笔画数作为标准,定出了一斤等于十六两,半斤自然就是八两。这便是成语“半斤八两”的由来。

宋·释普济《五灯会元》卷十一:"问:'来时无物去时岑,二路俱迷,如何得不迷去?'师日:'秤头半斤,秤尾八两。'宋·释惟白《建中靖国续灯录》:"踏阳秤锤硬似铁,八两元来是半斤。"

释义:八两:即半s。一个半斤,一个八两。山。上喻彼此一样,不相上下。

例句一、他俩下起棋来半斤八两,不分上下,差不了多少。

在古代我国的称是一斤是十六两,半斤等于八两,表示两个人势钧一样,不分上下,一般表示两个人水平不高,高水平能力强的人都表十分强大,十分历害,差的人就说一瓶不满半瓶晃,那么两个都在能力方面差但又一样时,就会说他们一个半斤对一个八两。

1.八两:即半斤,旧制一斤为十六两。半斤,八两轻重相等。比喻彼此不相上下,实力相当。

2.在我国长达2000多年的封建社会一直沿用,直到新中国成立后,由于16两制在计算的时候有些不方便,才改成现在的一斤等于十两。

3近义词旗鼓相当,平分秋色,反义词截然不同,大相径庭,天差地远

公元前221年,秦始皇统一度量衡,规定一市斤位十六两。所以,半什八两的说法应该是从秦朝开始的,一斤的重量为十六两,那么八两刚好是一斤的一半。一个半斤,一个八两,也就是说半斤即是八两,彼此是一样的,不相上下。现在的意思是说双方势均力敌,实力相当。

古人一斤十六两,八两刚好是一半。一个半斤,一个八两。比喻彼此一样,不相上下。

我国秦朝以前,各国的钱币和度量衡的单位都不统一,

各国商贾和百姓之间的交易并不方便.秦朝统一六国后,秦始皇下令统一度量衡,由李斯负责起草文件.

当时度量的标准已经基本确定,惟独这“衡”还拿不定主意,于是去请教始皇帝.秦始皇于是提笔写下“天下公平”四个大字.

李斯拿了四个大字百思不得其解.为防止皇帝怪罪,于是干脆把这四个字笔画一加,就成了“衡”的单位,一斤等于十六两,那么半斤就是八两,正好相等.

在我国长达2000多年的封建社会一直沿用.直到新中国成立后,由于十六两制在计算的时候有些不方便,才改成现在的一斤等于十两.

斤是一种重量单位,一般通过称这种工具来得出一种物品的重量,斤是古代的一种重量单位,斤下一级重量单位为两,以前古代一斤为16两,现在的虽然称重工具多了很多,但是重量单位还有斤,斤下一级单位也是两,半斤刚好为8两,所以就有了半斤八两之说!

半斤八两,什么时候改的?,半斤就是半斤,八两就是八两,古代时候半斤是八两,八两是半斤,现代社会半斤是五两,五两就是半斤,半斤八两,是在隋朝时代,出现的,秦始皇统1度量衡之后,到了隋朝,就把半斤八两改成五两半斤了,隋朝也是统一天下的一个朝代,可就是隋炀帝昏庸无道,做了二代黄泉就被串联改朝换代了,李渊代替了。

棋逢对手的成语故事?

棋逢对手比喻争斗的双方本领不相上下。

出处:唐·尚颜《怀陆龟蒙处士》诗:“事厄伤心否,棋逢敌手无。

”成语故事:晚唐时期,有位名叫释尚颜的和尚非常喜欢下围棋,因下棋结识了那个时期的诗人陆龟蒙。

陆龟蒙是姑苏人,自幼聪明伶俐,曾经考过进士但没有考中,但他做过湖、苏二州的从事,因不满时世后隐居松江莆里,且不受征召。

释尚颜在陆龟蒙不在的时候非常怀念这位棋友,并作过一首诗,诗中有两句为:“事厄伤心否,棋逢对手无?”表达对棋友的同情和思念。

形容能力实力都差不多的成语?

形容能力实力都差不多的成语有:

势均力敌

棋逢对手

旗鼓相当

各有千秋

如出一辙

不相上下

伯仲之间

成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之处。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。

火狐仙和白狐仙谁厉害?

你好火狐仙和白狐仙都非常厉害 他们的厉害程度不相上下 因为火狐仙和白狐仙,他们都是传说中的存在 而他们的能力和厉害程度,主要取决于他们的修为长短 火狐仙修为时间较长的话,那就火狐仙比较厉害 白狐仙修为时间更长的话,那就白狐仙更厉害 。

所以白狐仙和火狐仙的厉害程度是不相上下的

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反接

进可替不献可替不

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