唇红齿白的意思唇红齿白的故事详细解释及典故唇红齿白成语接龙、组词、近义词、反义词
- 唇红齿白
- 拼音: chún hóng chǐ bái
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 嘴唇红,牙齿白。形容人容貌俊美。
- 语法: 作谓语、定语;指人的相貌。
- 典故出处: 宋·韩驹《善相陈君持介甫》:“古来相马失之瘦,仲尼亦作丧家狗;唇红齿白痴小儿,不羞障面欺群丑。"
- 成语示例:宗璞《东藏记》第二章:“昏暗掩不住她~,两眼活泼澄澈,亮晶晶的。"
- 英文翻译: red lips and white teeth (very handsome or beautiful)
唇红齿白的意思解释及典故
唇中开头成语?
唇齿相依,唇亡齿寒,唇红齿白,唇枪舌剑。
我能想到的只有这几个。
其中唇亡齿寒来自春秋战国时的典故,与假道伐虢出自同一次历史事件。
唇红齿白指的是青春少年尤其是少女,唇枪舌剑指的是政客或商战的争论谈判,用于学术争论较少。
唇齿相依指的是事物间紧密关系,很少用于人与人。
“唇红齿白”的寓意(意思)是什么?其代表什?
【解释】:嘴唇红,牙齿白。
形容人容貌俊美。
【出自】:明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。
”
一笑失天下的典故?
在古代,国王固然是国家的最高统治者,享有至高无上的权力,但是国王如果把国家权力当作儿戏,为所欲为,最终只能导致自己的灭亡。周幽王就是这样一个突出的例子。周朝的八百年江山是中国历代最漫长的,可惜传到周幽王气数就式微了。
周幽王,姓姬名宫涅,生卒年月不详。他统治期间,先是重用虢石父执政,导致剥削残酷,人民不堪重负,流离失所。后期又专宠褒姒,废申后及太子,由此引发西周灭亡的悲剧。“幽王遗恨没荒台,满目苍苍秀作堆。人暮晴霞红一片,尚疑烽火自西来。”这首诗表达了后人对周幽王的憎恨。因为如果没有他的昏庸无道,西周就不可能灭亡。
西周自周厉王姬胡、周宣王姬静以来,朝政紊乱,国力日益衰弱。周宣王的时候,在镐京城内有一个红衣小儿教满城的儿童唱着这样的一首歌谣:“月将升,日将没,檿弧箕菔,几亡周国……”大意是说:“黄澄澄的新月,将要升起了,红艳艳的太阳,快要落下了,山桑木的弓呀,箕草做的箭袋,神龙家的女孩几乎就要亡了周国……”
谶谣在史籍记载和民间流传中,都显得神秘玄妙。谶谣最主要是通过儿童之口进行扩散的。人们普遍认为儿童天真无知,他们所传的谣谚必非出于自撰,肯定出自天意。
因此,周宣王听到歌谣后非常吃惊,他问大臣们:“此歌谣什么意思,是凶是吉?”召公说:“‘檿’是山桑木的名称,可以用来做弓。‘萁’是草的名称,可用来做箭袋。据臣的愚见,国家日后将有弓矢之祸!”宣王说:“如果是这样,杀尽京师所有做弓箭的匠人,毁掉库内的弓矢,怎么样?”太史令伯阳父说:“臣夜观天象,弓矢之祸将出现在陛下宫中,与弓矢无关,后世必有女子乱国!请大王勿杀无辜的人、毁军旅的兵器。”
周宣王问姜皇后最近宫中的嫔妃有什么怪异的地方,姜后说:“宫中没有怪异,只有先王宫内的一个嫔妃卢氏,年方二十四岁,怀孕八年,才生下一个女儿。”
宣王说:“这真是咄咄怪事!”赶紧派女侍召来卢氏询问原因,卢氏说:“妾听说夏朝桀王时,褒城有个人化为两条龙,降在王廷,对桀王说——我是褒城二君,桀王非常恐惧,杀了二龙,将龙涎藏在木椟中。自殷朝经历六百四十四年,传了二十八王,都不敢打开木椟看。到了先王厉王时一时好奇打开木椟,龙涎立刻在宫廷中四处漫流开来,最后化为一个元龟。妾当时十七岁,因为脚不小心踩了龟迹而忽然有了身孕,如今才刚生下一个女儿。”宣王说:“此女一定是怪物,你抱出给我看一看!”
卢氏说:“妾疑心为怪物,生下来的那天晚上就让宫女将此女孩扔在御河中淹死了!”宣王对伯阳父说:“此女孩已死,卿试着占卜,看妖气消灭了没有?”伯阳父占卜后说:“妖气虽然出宫,然而还在人间!”宣王传旨,令士兵马上巡访御沟内外,然而女婴已经找不见了。于是写出榜文,挂在各城门口,不论是谁,只要敢收御沟内的婴孩隐匿起来,就满门处死。
西城军卒巡访时看见一个男子背着山桑木弓,一个女子背着萁草织成的箭袋,在街上叫卖。这个男子就是姒大。军卒看见,就商量道:“如今朝廷大臣断定谣歌是山桑木弓萁草箭袋,这两个人必应其事,又说女子乱国,我们放了那个男子,将此女子捉去见天子。”
姒大一见救不了自己的妻子,连忙抱头便跑。跑到郊外,他听见深林中群鸟喧噪,有婴儿啼哭的声音。
他进入林中,看见百鸟用翅膀上的羽毛覆盖一个躺在青草上的女婴,他想:“我妻子被朝廷捉去,估计没有了性命,不如将这个女孩抱回去,抚养成人,也还有个寄托。”于是抱起婴儿,奔褒城逃难而去。军卒将姒大的妻子抓去见宣王。宣王一听是卖箕草箭袋的女子,就急令推出斩首。言。但是他万万没有想到,在十数年后,要让周朝付出最惨重代价的女子,却还是进了周王的皇宫。
这年的七月,宣王崩,他的儿子宫涅即位,是为周幽王。幽王为人性情暴躁,待人刻薄寡恩,而且喜怒无常、狎昵群小,什么国家大事都不管,光知道吃喝玩乐。刚一即位,就打发人四处为他寻找美女。尹球、虢石父、祭公三个奸佞小人谗邪欺君。幽王拜尹球为大夫,虢石父为上卿,祭公为司徒。三人皆谗佞阿谀之人,贪位慕禄之辈,惟王所欲,逢迎不暇。
一次三川守臣表称三川地震。幽王笑说:“山川地震是常事,何必动表告诉寡人?”伯阳父对赵叔带说:“以前伊洛竭而夏亡,河竭而商亡,现在周如夏商的末季啊!”赵叔带骇然问;“何以见之?”伯阳父说:“源塞必然川竭,川竭必然山崩,山崩是预兆,周室天下不出二十年当亡!”
这年冬,岐山又崩,赵叔带上表说:“山崩地震,是国家不祥之兆,望大王抚恤下民,广开贤路,以弭天变,以使社稷无危。”虢石父却说:“山崩地震,大王所谓天道之常,有什么不祥?叔带是迂腐的读书人,不知天道,望陛下详之!”幽王听信虢石父之言罢免了赵叔带。右谏议大夫褒珦劝谏道:“不可罢赵叔带的官职,否则会阻塞谏诤之路。”幽王大怒,就把褒珦关进监狱。
褒珦在监狱里一关就是三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来,他们想了许多法子都没有奏效,最后儿子洪德说:“我听说天子荒淫,耽于女色。现在褒城中姒大家女儿十分清丽,家贫无资,若以百金买下这个女子,进贡给朝廷,一定可以赎回父亲。”
他母亲同意了,他们家就以百金,买下此女子,教会她唱歌跳舞,把她打扮起来,献给了幽王,替褒珦赎罪。这女子年方14岁,目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉,有如花如月之容,倾国倾城之貌。
幽王见美人仪容娇媚,流盼之际,光艳照人。因褒地所进,就赐名褒姒,充入后宫。群臣都谏阻说:“色倾人国,自古都有。夏因妹喜而亡,商因妲己而丧。陛下宜鉴前朝得失,不可接受此美人。”尹球、虢石父却说:“种田的多收了几捆禾麦,尚且重婚,大王以天子之尊,受一宫人,你们怎么就那么多废话?”幽王也大怒:“有再谏受美人者斩!”自此幽王与褒姒坐则腿叠腿,立则肩并肩,饮则交杯,食则同器。一连十日不上朝,与褒姒朝夕饮宴。
皇后申氏逐渐失宠。一天幽王与褒姒在翠华宫,申后忽然来了,褒姒正与幽王谈笑自乐,没有起身迎接,申后心中虽有忧怨却口不敢言,回宫后忧容不展。申后自从那天见到褒姒的天姿国色后,就明白自己已年近四十,再也无法以美色和褒姒争一日长短了,惟有终日长吁短叹,郁郁寡欢。太子宜臼看见母亲忧闷,连忙跪问原因。申后说:“你父王宠爱褒姒,不分尊卑,今日在翠华宫,见我来了,她仍饮酒自乐,全不退避。将来此婢得志,我母子一定没有容身之处了!”太子说:“这事好办,改天与数十宫人游御苑赏花时,如果褒姒一同过来,我令宫人将此贱婢乱打一顿。待她禀奏父王,父王不听则已,若有什么事,孩儿必杀之!”
申后果然将褒姒打了一顿,褒姒对幽王垂泪说:“申皇后无故令宫人痛打小妾!”幽王变色:“皇后怎么敢如此无礼!”虢石父、尹球说:“臣闻皇后失德,嫉妒之心太甚。”幽王大怒,下诏废皇后,册立褒姒为正宫。太子宜臼忿恨不平,要杀虢石父。虢石父逃走,来见幽王。幽王大怒,命尹球追捕太子。幽王将申后囚禁在冷宫,并废掉太子宜臼。这种处理引起了朝中大臣的共愤,告老归田者很多。
褒姒天性忧郁,长日紧蹙眉黛,终日闷闷不乐,周幽王为其开颜一笑费尽心思。但千方百计,褒姒却始终不开口一笑。幽王召乐工鸣钟击鼓,品竹弹丝,宫人歌舞进临,褒姒全无悦色。
幽王问:“卿不好音乐,不知所好何事?”褒姒说:“妾无所好。曾记得昔日手裂彩绢,爱听绢裂的声音。”幽王说:“那你怎么不早说呢?”幽王即命司库每日进彩绢百匹,使有力的宫女撕裂,以取悦褒姒。褒姒虽爱听裂绢的声音,却依旧不见笑脸。
幽王问:“卿为何不笑?”褒姒说:“妾平生不会笑。”
幽王私下与虢石父说:“你若有什么办法让褒后笑一笑,就赏你千金!”
虢石父就献计说:“先王曾在城外,五里置一烽火台,用来防备敌兵。如有敌兵来则举烽火为号,沿路相招天下诸侯带兵勤王,假如诸侯来了却没有敌兵,皇后必然会笑!”
原来,周王朝为了防备西部一个叫犬戎的少数民族部落的进攻,在骊山一带造了二十多座烽火台,每隔几里地就是一座。如果犬戎打过来,把守第一道关的士兵就把火烧起来;第二道关的士兵见到烟火,也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火,附近的诸侯见到了,就会发兵来救。
幽王遂与褒姒驾幸骊山,在骊宫夜宴,到处灯火辉煌,笙歌曼舞。周幽王向褒姒解释烽火台的用处,告诉她这是传报战争消息的建筑。那时候,从边疆到国都,每隔一定距离就修一个高土台,派士兵日夜驻守。当敌人侵犯边境的时候,烽火台上的驻兵立刻点燃烽火,向相邻的烽火台报警。这样一路传递下去,边境发生的情况很快就能传到京城。而一旦国都受到威胁,骊山的烽火台也点燃烽火,向附属周朝的诸侯国传递消息,诸侯国就会立刻派兵来援助。
褒姒听了周幽王的话后,不相信在这样一个高土堆上点把火,就能召来千里之外的救兵。为了讨得褒姒的欢心,周幽王立即下令,让士兵点燃烽火。群臣都来劝谏说:“烽火台用来备缓急,必须取信于诸侯,现在无故而点烽火,是戏弄诸侯!以后倘有不测,将用什么东西来让诸侯救急呢?”幽王不听,遂点燃了烽火,与褒姒在望边楼欢宴。
烽火在一个接一个的烽火台上点燃起来,刹那间火焰直冲霄汉,像一条逃命的巨鲸一样,不断地一股一股喷出火柱,向黑暗的远处奔腾而去。各地的诸侯乍见焰火冲天,以为国都受到进攻,纷纷率领军队前来救援。
没多久,列国诸侯皆领兵至,一路烟尘滚滚,来了却没发现敌寇的踪影,只见周幽王正和褒妃在高台上饮酒作乐,根本就没有什么敌人,才知道自己被国王愚弄了。诸侯们不敢发脾气,只能悻悻地率领军队返回。
褒姒凭栏远眺,见各路军马擎火炬漫山遍野奔跑的狼狈样,觉得很好玩,不禁嫣然一笑。周幽王一见宠爱的妃子终于笑了,心里痛快极了。
等诸侯王都退走了以后,周幽王又让士兵再点燃烽火,诸侯们又急匆匆地带着军队赶来了。周幽王和褒姒一见诸侯们又上当了,在烽火台上一起哈哈大笑。幽王说:“爱妃一笑,百媚俱生,此皆虢石父的功劳!”遂以千金赏虢石父。“千金买笑”的典故就出自这里此。就这样,周幽王反复点烽火,戏弄诸侯。最后,当烽火再点燃时,已经没有一位诸侯再上当了。
申侯在回去的路上就上表责备幽王弃皇后、废太子、宠褒姒、戏诸侯四事。虢石父奏报说:“申侯打算与太子宜臼谋反,因此故意揭露大王的过失。”幽王说:“那怎么办呢?”虢石父说:“赶快发兵讨伐他,免生后患!”
于是幽王发兵讨申。申侯大惊:“国小兵微,何以当敌?”大夫吕章说:“申国近邻犬戎、西夷,主公赶快写信给犬戎,请求他们出兵讨伐无道的幽王,这样就一定可以免掉申国的灾祸!”申侯便写信给犬戎。犬戎于是发兵五万,杀奔京师,将周朝都城围得水泄不通。
幽王见此情景,大惊失色,对虢石父说:“速点烽火以搬诸侯的救兵!”幽王点烽火数日,烽火台上白天冒着浓烟,夜里火光烛天,诸侯之兵却没有一个来的。因为前几次被烽火所戏弄,诸侯以为幽王又想戏弄他们来博取美人一笑,所以都不当回事。不久镐京陷落。
幽王逃奔临漳。犬戎在城中放火焚烧宫室,掳掠库内财物。幽王在骊山下被追上杀了。褒姒被犬戎掳去,不知道下落。宫中士卒嫔妃,死者不计其数。犬戎在城中大肆剽掠数月。
周幽王“烽火戏诸侯”的故事如今已被当做笑话。这个爱美人的故事早已超出了“个人行为”,为了博美人一笑,竟以江山社稷的保护伞——军队为代价,最终只能留下千古骂名。《诗经·小雅》说:“赫赫宗周,褒姒灭之。”中国还有句古话,“一笑倾城,二笑倾国”,只有无道昏君才能有这样的荒唐之举。
到这时候,各地诸侯才知道原来犬戎真的打进镐京了,于是联合起来,带着大队人马来救。诸侯们打退了犬戎,立原来的太子宜臼为天子,就是周平王,然后诸侯们就回各自的封地去了。
没想到这些诸侯们前脚一走,犬戎后脚就又进来了,而且是经常进犯。当时京师宫殿焚毁,仓库空虚,周朝西边很多土地都被犬戎占去了,边境烽火连年不息。平王就与群臣商议迁都到洛阳。周公说:“不可!洛阳虽为天下之中,却四面受敌;而镐京,左有崤函,右有陇蜀,沃野千里,四塞为固,所谓天府之国,天下之势,莫过于此。今若弃之东迁,臣以为不可!”平王不听,即日东迁于洛阳。
镐京险要的地方都归了秦国,后来秦国凭此灭六国得天下。从此诸侯们各霸一方,展开了长达五百多年的残杀。
皇帝博得妻子一笑的典故?
周幽王:中国西周末代君主。姬姓,名宫湦(湦一作涅、湼)。在位时,各种社会矛盾急剧尖锐化,政局不稳,地震、旱灾屡次发生。周幽王变本加厉地加重剥削,任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政,引起国人怨愤。又听信宠妃褒姒的谗言,废掉王后申后及太子宜臼(申后之子),立褒姒为后,立褒姒之子伯服为太子。申后与宜臼逃回申国。公元前772年,申侯联合缯国和犬戎举兵入攻西周,各地诸侯拒不救援,幽王惨败,带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山,后被杀。犬戎攻破镐京,西周遂亡。
只为了褒姒一笑,周幽王点燃了烽火台,戏弄了诸侯。
皇帝博得妻子一笑的典故是烽火戏诸侯。
烽火戏诸侯,指西周末年的历史事件。周幽王为博褒姒(bāo sì)一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死幽王。幽王的儿子周平王东迁,开始了东周时期。
烽火戏诸候
公元前782年,幽王姬宫涅继承王位。当时差距发生地震,可幽王却不思救火之灾,反而纵情于声色犬马之中,醉生梦死。幽王三年,褒国为取悦幽王,进献美女褒姒。褒姒可谓名不虚传的绝色佳女。细柳腰,冰肌玉肤、花颜妖娆、色眼微动,便可令人魂不守舍。褒姒进宫后,幽王便不理朝政,终日在皇宫寻欢作乐,带褒姒和文武百官去骊山温泉游幸,为了游幸的安全,在骊山西绣岭第一峰上修筑报警设施——烽火台。
却说褒姒入宫后,幽王集众爱于褒姒一身。不久,褒姒便为幽王生得一子名伯服,幽王倍宠褒姒。可此时的褒姒却整日双眉颦蹙,凤目含忧,幽王看在眼里,痛在心上,以为褒姒思乡怀旧,遂令乐工弹琴为其解闷,希望得到美人一笑,可幽王使出了浑身解数,也未能如愿,于是面谕百官,“谁能使王妃一笑,赏黄金万两。”宠臣虢石父说他有妙计可使妃子一笑。幽王大喜,催其快讲:“王妃常忧,是恐大王三年之后,她母子无容身之地,大王若能立伯服为太子,点燃烽火,叫王妃看千军万马的壮观场面,褒姒肯定笑颜常开。”幽王听后即令诏书废申皇后和太子宜臼,立褒姒为皇后,伯服为太子,即驾幸骊山。
幽王来到骊山温泉行宫,命令点燃烽火,但见狼烟四起,火光冲天,各路诸候看见烽火,急忙调动三军,直奔骊山。近前却听楼阁里,琴瑟声声,觥筹交错,却不见一兵一卒,可此时的褒姒看见惊恐万状的各路诸候,却嫣然一笑,幽王见褒姒妩媚百生,不觉欣喜若狂,于是重赏虢石父。
结局
公元前771年(幽王13年),犬戎、申侯乘幽王游幸骊山,分两路出兵,直扑骊山行宫。当幽王正与褒姒开怀畅饮时,忽见敌兵云集,顿时吓得魂飞天外,急令点燃烽火召兵,只见狼烟四起,却不见诸候一兵一卒,幽王望眼欲穿,无奈之时,与褒姒上车随郑伯等人出后宫而去。申侯恐幽王逃走,急令兵将放箭,幽王和伯服死于乱箭之中,褒姒被犬戎兵将俘虏,献给戎王。
周朝有个周幽王,这是一个非常残暴而腐败的君主,他有个爱妃名叫褒姒,长得非常美丽,《东周列国志》中有这样一段话来形容褒姒:“目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉,有如花如月之容,倾国倾城之貌。”褒妃虽然很美,但是“从未开颜一笑”。为此,周幽王使出了一个赏格:“谁要能叫娘娘一笑,就赏他一千斤金子”(当时把铜叫金子)。于是有人想出了一个点起烽火戏诸侯的办法,想换取娘娘一笑,一天傍晚,周幽王带着爱妃褒姒登上城楼,命令四下点起烽火。临近的诸侯看到了烽火,以为西戎(当时西方的一个部族)来犯,便领兵赶到城下救援,但见灯火辉煌,鼓乐喧天。一打听才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事儿,各诸侯汗流浃背,狼狈不堪,敢怒不敢言,只好气愤地收兵回营。褒姒见状,果然淡然一笑。但事隔不久,西戎果真来犯,虽然点起了烽火,却无援兵赶到。原来各诸侯以为周幽王又是故伎重演。结果都城被西戎攻下,周幽王也被杀死了,从此西周灭亡了。
唐诗人杜牧有诗:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
这个皇帝的妻子名叫褒姒,著名的典故是烽火戏诸侯!
烽火戏诸侯就是皇帝为妻子一笑的故事
你说的是周幽王为博得褒姒一笑,烽火戏诸侯的典故吧
为烽火戏诸侯的典故。
唇红齿白的意思是什么,出处是哪里?
唇红齿白的男人,意思是:形容这个男人容貌俊美。
唇红齿白
【解释】嘴唇红,牙齿白。形容人容貌俊美。
【出处】明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。”
只见她容貌俊美,面如桃花,年轻美好的容颜柳叶弯弯的眉毛,因此不舍得离去。
【语法】联合式;作谓语、定语、补语;含褒义
【近义词】朱唇皓齿、齿如含贝、眉清目秀、明眸皓齿、眉清目朗、眉目如画
【反义词】齿豁头童、其貌不扬、獐头鼠目
扩展资料
1、唇红齿白的近义词
眉清目秀
【解释】眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。
【出处】闻一多《屈原问题》:因为本是贵族子弟,所以往往眉清目秀,举止娴雅,而知识水准也相当高。
【例子】他长得眉清目秀,笑起来的时候宛若一盆清水泛起的涟漪。
2、唇红齿白的反义词
其貌不扬
【解释】不扬:不好看。形容人容貌难看。
【出处】唐·裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬。”
我没有什么过人的才干,容貌也不好看。
【例子】别看他其貌不扬,可学习特别好。
【语法】主谓式;作谓语、定语;含贬义
一抹唇红的意思是?
一抹唇红的意思是嘴唇上涂抹一片口红,非常的漂亮,表达女子美丽动人。
《新唐书·五行志》记载:唐宪宗元和年间,“妇人为圆鬟椎髻,不设鬓饰,不施朱粉,惟以乌膏注唇,状似悲啼者”。
一抹,拼音是yī mǒ,汉语词语,意思是犹一条,又指一片(用于痕迹、景物等),或者一闪而过。出自唐 罗虬 《比红儿》诗之十七。
唇红齿白,汉语成语,拼音是chún hóng chǐ bái,意思是嘴唇红,牙齿白;形容人容貌俊美。出自《琼琚记·桑下戏妻》。
多用于形容鹤立鸡群的意思,即在众多的人群中表现非常突出。
关于“一抹红”,例如“万绿丛中一点红,动人春色不须多。”相传有一故事,宋王朝举办绘画高等考试,集天下画家于一堂,皇帝老爷赵佶先生出题曰:“万绿丛中一点红,动人春色不须多。”结果某人大笔一挥,位列第一。他画的是:丛林中有一小楼,楼上有一凭窗美女,唇上有一点口红。现在多用于形容鹤立鸡群的意思,即在众多的人群中表现非常突出。
我国字词文化博大精深,对于每个动态或者静态事物的描述都很细腻,比如这个“红”的意思,有一片红,一块红,一缕红,一丝红,都是对于红色静态的描写,唯独对于“一抹红”包含了动态的成分,是一种模糊,转瞬即逝难以捕捉和确认的红色。她叫你一抹红,意思大概是某个地点某个时间你穿了一件红色的衣服匆匆而来匆匆而去给她留下了一刹那间的深刻印象。
还有一个常见的词语用法,比如“一抹红装百态媚”。在这里,“一抹红”指人物即可香艳绝伦也可素雅飘香的女子情态。此外,对于”最是那一低头 美不过一抹红 “这句话,“一抹红”指代害羞的模样,说明害羞的模样最动人。
一个人涂着口红打一成语?
这个成语应该是唇红齿白。
意思是嘴唇红,牙齿白。
成语出自明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。
”例句如下:却看那扈姑,丰颊长眉,眼如银杏,口辅双涡,唇红齿白,于艳丽之中,有股英俊之气。
唇红齿白什么意思并造句?
【成语】: 唇红齿白
【拼音】: chún hóng chǐ bái
【解释】: 嘴唇红,牙齿白。形容人容貌俊美。
【出处】: 宋·韩驹《善相陈君持介甫子瞻手字示予戏赠短歌》:“唇红齿白痴小儿,不羞障面欺群丑。”
唇红齿白的造句:
1 雪儿长得真像她的名字,眉清目秀,唇红齿白,圆脸蛋,高鼻梁,一脑袋乌黑卷曲的头发,挺俊气的。
2 唇红齿白,温润如玉,俊逸非凡,好一个翩翩浊世之佳公子。
3 体态丰腴,唇红齿白,皮肤娇嫩,顾盼生姿。
4 一个长得唇红齿白的男孩在几个男生的簇拥下向着萧家小团体走来。
5 只见他长得眉清目秀,唇红齿白,圆脸蛋,高鼻梁,一脑袋乌黑杂乱的头发,挺俊气的。
“唇红齿白”的寓意(意思)是什么?
谜底答案:唇红齿白成语意思:嘴唇红,牙齿白。
【出处】明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。
”
什么才能叫做唇红齿白?
唇红齿白,嘴唇鲜红,牙齿洁白。形容人面貌美丽。成语出处明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。”
近义词:
1、齿如含贝
齿如含贝是一个成语,读音是chǐ rú hán bèi,形容牙齿整齐洁白。贝,白色螺壳。
2、朱唇皓齿
鲜红的双唇,雪白的牙齿。形容容貌美丽。
唇红齿白其他应用
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正接
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