心旷神恬的意思解释及典故(故事)

心旷神恬的意思心旷神恬的故事详细解释及典故心旷神恬成语接龙、组词、近义词、反义词

心旷神恬

拼音: xīn kuàng shén tián

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 旷：空阔。心境开阔，精神愉快。

语法: 作谓语、状语；指人的心境。

典故出处: 明·无名氏《三化邯郸》第二折：“这枕抱着呵，骨清毛爽；靠着呵，心旷神恬；枕着呵，梦断魂劳。"

成语示例:

英文翻译: be of good cheer

心旷神恬的意思解释及典故

心旷神怡这个词是什么意思，帮忙想一下谢谢？

心旷神怡的意思是：心境开阔，精神愉快。

心旷神怡：[ xīn kuàng shén yí ] 1、【解释】：旷：开阔；怡：愉快。

心境开阔，精神愉快。

2、【出自】：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。

”3、 【示例】：又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，～。

清·陈忱《水浒后传》第四十回4、【语法】：联合式；作谓语、状语；含褒义扩展资料：近反义词辨析近义词：赏心悦目[ shǎng xīn yuè mù ] 1. 【解释】：悦目：看了舒服。

指看到美好的景色而心情愉快。

2. 【出自】：鲁迅《故事新编·采薇》：“两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。

”3. 【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义反义词：心乱如麻[ xīn luàn rú má ] 1. 【解释】：心里乱得象一团乱麻。

形容心里非常烦乱。

2. 【出自】：元·五实甫《西厢记》第一本第二折金圣叹批：“此其心乱如麻可知也。

”3. 【示例】：想到这一点，他～，一夜都没有合过眼儿。

欧阳山《苦斗》五四

心情舒畅精神愉悦的意思是什么？

一个人心情舒畅精神愉悦，的意思就是在生活工作中一切都如意，感觉一切很美好，当你跟亲人或朋友或爱人一起出去游玩，被那些迷人的景色吸引 还有自己在意的人在身边，你就会觉得很开心很幸福，，这样的你就，心情舒畅精神愉悦，其实很多时候我们要善于发现生活中的美 你就会经常处于一个好的心情心境及状态

就是说自己心情特别的畅快，而且精神也特别的愉悦，而且感觉自己的现在的状态特别的好，就想做一些事情，我觉得这个事情也是特别好的一件事情吧，不论什么时候，让自己有一个好的状态去面对自己以后的人生与生活，相信未来一切都会好起来的，加油

答：心情舒畅精神愉悦的意思是什么？心情舒畅精神愉悦的意思是，一个人家庭和工作环境都很好，人际关系和社会关系也都好，家庭阖睦幸福，工作顺利，事业有成。这个人就会感到心情舒畅，精神愉悦。每个人都希望是自己心情舒畅，精神愉悦的，这得靠自己的奋斗和努力才会得到。

心情舒畅，精神愉悦，那意思就是非常开心，非常高兴非常满足。生活中遇到的一些沟沟沟坎坎，遇到的一些暂时的困难解决了，那我们的心情就会柳暗花明又一村，心里的阴霾会一扫而空，内心没有一点乌云。那我的内心就会非常的愉悦，非常的高兴。豁然开朗啊。

心情舒畅，精神愉悦的意思是什么？心情舒畅，精神愉悦的意思就是自己的心里是非常的高兴的，而且是精神头非常的大的，并且做什么事情都是精神抖擞的？而且这样说心情是非常的愉快，而且做什么事情都是非常的高兴的？所以生活是非常的美好的

心情舒畅是指人心情畅快，摆脱一切烦恼苦愁，超脱的感觉。心情舒畅取决于心态。遇事莫急，看事莫扭，凡事有度，进退自如，不能太满也不能太缺，便可心情舒畅也！精神愉悦就是心情要开心快乐的意思。，心情好了，精气神也有了，那肯定就精神愉悦了。

心情舒畅是指人心情畅快，摆脱一切烦恼苦愁，超脱的感觉。

：就是心情好，高兴，快乐的意思，

精神愉悦是首先产生的精神上的升华，感觉是一种顿悟，一种茅塞顿开的感觉。如看一个故事，听别人一席话，突然明白了自己曾经一直苦苦寻求答案未果的原因等。

心情舒畅

日常用词

中文名

类型

DJ情歌《野花香》，动感劲爆的节奏，听着就让人心情舒畅！

如何使人心情舒畅 ：

人生旅途上，曲折、磨难和逆境多于坦途、顺利和成功。如何摆脱精神枷锁，“舒心七法”不妨一试。

1、相一想换个角度来讲，挫折和失败是对人意志、决心和勇气的锻炼。人是在经过了千锤百炼才成熟起来，重要的是吸取教训，不犯或少犯重复性的错误。

2、走一走到野外郊游，到深山大川走走，散散步，极目绿野，回归自然，荡涤一下胸中的烦恼，清理一下浑浊的思绪，净化一下心灵尘埃，唤回失去的理智和信心。

3、比一比与同事、同乡、同学、好友相比，虽说比上不足，但比下有余。及时调整心态，以保持心理平衡。不因小败而失去信心，不因小挫而伤锐气。

4、放一放如果不是急事大事，索性放下不去管它，过几天再说，或许会有个更清晰的认识，更合理周密的打算。

5、乐一乐想想开心后、可笑的事；或拿本有趣的书，读几段令人开怀大笑或幽默风趣的章节。

6、唱一唱唱首优美动听的抒情歌，一曲欢快轻松的舞曲或许会唤起你对美好过去的回忆，引发你对灿烂未来的憧憬。

7、让一让人生如狭路行车，该让步时姿态高些，眼光远点，不在一时一事上论短长。让人一步，海阔天空。

形容心旷神怡，情绪激昂

心旷神怡的句子？

俯仰顾盼，水天如镜，风景如画，为之心旷神怡。行近白堤，远远望见平湖秋月突出湖中，几与湖水相平，旁边围着玲珑的栏杆，上面覆着参差的杨柳。杨柳在目光中映成金色，清风摇摆它们的垂条，时时拂着游人的头，游人三三两两，分列在树下的茶桌旁，有相对言笑者，有凭栏共眺者，有翘首遐观者，意甚自得。 ----丰子恺《实行的悲哀》

人活着，圈子不要太大，容得下自己和一部分人就好；朋友不在于多少，自然随意就好。有些人，只可远观不可近瞧；有些话，只可慢言不可说尽。

真正的高贵，不是高高在上，不可一世，更不是珠光宝气，而是平易近人的笑容下，掩藏着一颗高贵的灵魂。高贵和身份、财富无关，只和内心的灵魂相连。

心旷神怡的句子？

1、细细端详，千枝万蕊的玉兰花莹洁清丽，朵朵向上，如削玉万片，晶莹夺目，散发着阵阵清新、淡雅的幽香，令人心旷神怡。

2、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

3、在天街上往下望，爬山的人们就像一只只小蚂蚁。我终于看到泰山的所有的景色，白云就在我的脚下，泰山真美啊！我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间，真是令人引起无限遐想，心旷神怡！

4、夕阳西下，大地沐浴在余辉的彩霞中，人们三三两两地在街道上漫步，晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香，使人心旷神怡，更觉夕阳无限好。

5、假设我们所有人喜爱历史是因为其本身，我们想了解过去，因为人们发觉它是那么地充满挑战，或者令人沮丧万分，抑或癫狂不已，也会有心旷神怡与沉闷无奇。

6、看着芳香四溢地水仙花，那白白的花瓣，金黄色的花蕊在绿叶的衬托下是那么秀丽淡雅，那么清新飘逸，让我看了心旷神怡，如痴如醉！

●旅行是一件让人赏心悦目的事情，年轻的时候就应该多出去看看外面的世界，欣赏一下自然美丽的景色，这样不仅开阔心胸，增长见识，而且更能让我们的心情变得心旷神怡。读万卷书不如行万里路，应该就是这个道理，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，只有我们看到了、见到了，听到了、……才能感知景色的美、风光的奇………

●大自然可以让一个人完全放松，有时候可以让一个人心旷神怡，但大自然并不能提升一个人的精神品位，只有艺术与音乐才能同时赋予一个人喜悦和宁静。

心旷神怡的句子是：

沐浴在晚霞中,真是心旷神怡!

心旷神怡，宠辱皆忘

你那温柔的性格,就如同初春里的那缕温润宜人的阳光般特别,让人心旷神怡。

爱情如一杯醇香的美酒,品之甘甜,芳香四溢,心旷神怡,流连忘返。我心已醉,为你陶醉,绵绵爱意,为你倾情,今生今世,永不分离!晚安!

书是客车，把我带进美丽的大自然，让我心旷神怡。

出自：书

2

”犹如音乐家在演奏着动听的乐曲，都会让我心旷神怡。

出自：我的家乡

3

在回家的路上，我面对前方那很远很远的路，在加上俩边的大树让我心旷神怡！

出自：今天我明白开心是什么了

4

亡会意分析？

汉字“死”和“亡”意思一样，都表示生命终结，内在含义有何不同。

汉语以博大精深闻名于世，“博大”是因为词汇量非常丰富，同一种意思可以有许多词汇来表示，并能强化语境效果，“精深”则是说明不同的词汇能表达出微妙而精确的含义，有助于读者加深印象，激发形象思维。

比如，表示高兴，有眉开眼笑，心花怒放，得意洋洋，欢呼雀跃，手舞足蹈，心旷神怡等词汇，虽然意思都差不多，但有细微的语境效果。

表示纠结，则有犹豫不决，左右为难，忐忑不安，瞻前顾后，患得患失，等等。

同样，表示生命终结的词汇也很多，比如，撒手人寰，鹤归西天，圆寂，作古，长眠，牺牲，等等。

若用单字来表示生命完结，则有殁，殇，卒，殪，毙，殂，崩，薨，殒，丧，故，等等。

这些词汇常常用在不同的对象上以及场合下，读者看到立马就能明白逝者的身份、地位、职业，乃至年龄和贡献，这就是汉语的博大精深之处。

当然，表示生命终结最常用的单个字无疑就是“死”和“亡”这两个字，人们在生活中使用它们的频率很高。那么，这两个字的词性和用法怎么区分，它们的内在含义又有什么不同？

这需要从这两个字的造字方式上去学找答案。

甲骨文是汉字的源头，是古人根据世间万物的造型，以及对一些抽象事物通过形而上的思考，总结出其中的规律，进而创造出甲骨文，成为人们记事、传递信息、表达思想情感的好工具。甲骨文里边的每个汉字，都保留了汉字最初的含义，分析甲骨文后，基本上能搞懂这些问题。

“死”字是典型的会意字，在甲骨文里，“死”字造型是：一个人跪在一把匕首和一堆骸骨旁边，似乎在默哀和凭吊，表示生者缅怀已经消失的生命。

从创造出来到现在，“死”字的含义没有发生变化，几千年前的古人到现代人，对它的理解都是一样的。

“亡”字也是典型的会意字，造型是：一把匕首的刀刃上黏连着几滴血液，表示“血溅到刀刃”。这种情况并没有明确说明生命是否终结，它也可能是受伤了，也有可能是因为恐惧而逃离了，所以，“亡”字的本意是逃离、出走，跟生命消失并没有直接的关系。

《说文解字》里解释得很明确：亡，逃也。是第一个对“亡”字含义做出解释的工具书。

先秦时期的古籍里，绝大多数沿用了这个意思，尤其在“国别体史书”《国语》（也称《春秋外传》）里多次用到，比如，《国语·晋语四》里说：晋公子生十七年而亡。《国语·楚语上》里说：子牟有罪而亡。“亡”字都是“逃离”之意。

《国语》的作者相传是左丘明，跟孔子是同时代人，左丘明根据本时期各国史官的记录资料，再把这些资料分类整理和加工润色，创作而成了《国语》。

春秋末期大大小小的国家有100多个，各地的方言不太一样，同一个字词，在齐国是一种意思，在晋国、楚国、吴国、楚国可能又是另外的意思。

《国语·晋语八》里有一个《叔向贺贫》的故事，讲述了韩宣子因为贫穷整天愁眉苦脸，他的好朋友叔向给他分析贫穷的好处，并用真实事例阐述了自己的观点，最后得出结论：在乱世，贫穷可以明哲保身。

叔向是以晋国贵族栾武子、栾桓子、栾怀子祖孙三代的人生遭遇举例说明的。

爷爷栾武子德才兼备，受人尊敬，并给家族积累下许多财富，但儿子栾桓子不学无术，仗着家族有权有势而狂妄自大，并且胡作非为，让周围人对他恨之入骨，但人们看在栾武子的面子上，不得不对栾桓子隐忍。栾武子死后，没有人再罩着栾桓子，人们开始对反击栾桓子，他一个人的罪孽给整个家族带来了灾难。栾怀子因为受到父亲栾桓子的连累，只能从晋国逃亡至楚国。

到楚国后不久，栾氏家族就灭亡了。

为了深化这个故事的启示作用，《国语·晋语八》里就把“而离桓之罪，以亡于楚”这句话里的“亡”字，引申为在“逃亡后毁灭”的意思，最终形成“灭亡”之意。

自此后，“亡”字便具有了多义性，以“逃离”和“灭亡”最常见。但在一些古籍里，“亡”字的含义常常含混不清，很容易引起阅读障碍。

直到1600多年后的北宋初期，《广韵》一书横空出世，在《广韵·阳韵》有这样一句话：亡，灭也。这句话等于是从官方层面正式把“亡”字的含义确定为“灭亡”，并拿出《韩非子·喻老》一文中“虞君欲屈产之乘与垂棘之璧，不听宫之奇，故邦亡身死”一句来举证，证明古人早已这样用过。

《广韵》又叫《大宋重修广韵》，是北宋学者陈彭年和丘雍耗时10多年，根据前人的《切韵》、《唐韵》等韵书修订、扩充而成，是非常重要的韵文字典，极大地提高了韵文写作者的创作效率。

从词性来看，“死”和“亡”并没有隐含鲜明的感情色彩，它们都属于中性词，但在用法上，它们还是有很大区别，主要体现在三点。

其一，“死”字表达的程度更决绝，通常表示绝望，彻底完了。比如说“心死了”，表明某人对某个事物不抱任何希望了。

“亡”字表示某些事情还有一些挽救的余地。比如说“亡国”，表示国家虽然灭亡了但民众还在，仍存在复国的希望。

其二，“死”字是口头语，“亡”字是书面语。

其三，“死”字能表达抽象事物的终结，而“亡”字不能。

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