以身殉国的意思解释及典故(故事)

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以身殉国

拼音: yǐ shēng xùn guó

频率: 常用

年代: 古代

词性: 褒义词

结构: 偏正式

解释: 殉国：为了国家而牺牲。忠于自己的国家而献出生命。

语法: 作谓语、定语；指为国捐躯。

典故出处: 南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？’"

成语示例:朱自清《论气节》：“或是表现在不做新朝的官甚至～上。"

英文翻译: 

以身殉国的意思解释及典故

爱国成语小故事50字？

爱国小故事50字:

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。

一天，元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求!”  

临刑前，监斩官凑近说：“文将军，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死就死，还说什么鬼话!”于是，文天祥面向南方，慷慨就义了。

文天祥生前，留下一首撼人心弦的《正气歌》。

爱国成语小故事

精忠报国：岳飞

宋朝当权者腐败无能，国家处在生死存亡的关头。岳母问岳飞："现在国难当头，你有什么打算?"　"到前线杀敌，精忠报国!"于是岳母把"精忠报国"刺在岳飞背上。

岳飞以"精忠报国"为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。

道不拾遗

春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展;同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”(路上丢失东西，别人不会捡去);街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。

“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。

匹夫有责

明末清初，顾炎武从小爱读忠臣义士的故事，他参加图谋革新的复社，在昆山组织守将抗清，城破后他牢记继母王氏的教诲不做清朝的臣子，就化装成商人(坐着马车)游走各地，联合各地抗清人士。他在《日知录》中写道：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”

有关爱国的成语故事篇一:平易近人

西周初,周公旦的儿子伯禽封于鲁,太公望(姜子牙)封于齐,周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后,伯禽入朝向周公汇报政务,周公说:“为什么来得这么晚?”伯禽说:“我变革礼俗,费力不小。比如服丧,必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后,五个月就去汇报政务,周公说:“为什么来得这么快?”太公

说:“我大大简化了君臣礼仪,一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况,长叹

说:“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易,民众就不愿意接近。平易近民,民众才会归附。

“平易近民”本指政治上通俗简易。到了唐朝,为

避太宗李世民讳( hu & igrave ;),凡言“民”处皆改为“人”,此语就改成了“平易近人”。这样一改,意思也就变了,从指政治变成指为人处世的态度,有时也指文章风格浅显易懂。

1、屈原出身贵族，又明于治乱。为实现楚国的统一大业，屈原积极辅佐怀王变法图强，主张联齐抗秦。但是屈原遭到诬陷，被流放江南。顷襄王21年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

2、南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。他面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

3、大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

4、张自忠，国民革命军33集团军总司令。率部多次于日军血战，曾取得过喜封口、临沂、随枣的战役的胜利。后在枣宜会战中殉国。

5、杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。

爱国的成语故事有“精忠报国”。

精忠报国

[ jīng zhōng bào guó ]

基础释义

为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

详细释义

【解释】：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

【出自】：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”

【示例】：我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下“～”四字。

◎清·钱彩《说岳全传》第二十二回

【语法】：联合式；作谓语、定语；形容非常爱国

出处

《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”

爱国成语小故事50字？

爱国的成语故事(一)：赤心报国

【解释】：赤：火红色,比喻真纯;赤心：忠心;报国：为国家效劳.旧指为帝王尽忠效劳.现亦形容赤胆忠心,为国效力.— 汉典 Zdic.net —

【出处】：《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆,欲杀忠良邪!尊天子,削诸侯,赤心报国,何罪之有

爱国的成语故事(二)：以身殉国

【解释】：忠于自己的国家而献出生命. — 汉 典 Zdic.net —

【出处】：南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场,以身殉国,安能归死儿女手中乎?’”

【示例】：或是表现在不做新朝的官甚至～上. ◎朱自清《论气节》

大义灭亲

春秋时期，卫国的州吁（yù）杀死哥哥卫桓（huán）公，自立为国君。

州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石（què），怎样巩固州吁的统治地位。

石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石连连点头。

州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。

文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥却认为他力量虽然单薄，也要为国尽力。

后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说，国家即使难以医治，还是要全力抢救啊。不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富，文天祥的爱国精神已照亮了一代又一代，值得我们努力去学习。

屈原纵身一跃的历史意义？

公元前278年，秦军攻破了楚国的京都。屈原虽被流放，但他看到自己的祖国被侵略践踏，心如刀割，他始终热爱自己的祖国，为了表达自己的爱国之情，激发同胞们的爱国情感，屈原于五月五日，在写下了绝笔《怀沙》之后，心情极度郁闷的，披头散发的抱了一块大石头投汨罗江自杀死了，他以自己的生命来表达了对当权者的不满和对国家的热爱。

屈原本来抱着救国救民的志向，满腹的富国强兵的打算，但是却被排挤出去了，他确实挺悲惨的。其实屈原在《怀沙》中已经有了自杀的倾向：知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。在屈原看来，死是不可避免的，有重于泰山，有轻于鸿毛，但是他不会因为自己将死去而悲痛，也不会放弃他的理想，唯有以死明志而警醒世人，才能死得其所。因此他投江而死，有了端午节的由来。

屈原跳江的故事影响和意义：他以身殉国的贞操激励后人如何爱国、如何报效国家，是具有跨时代爱国主义的典范，值得人民永远怀念和爱戴！

屈原以死报国故事？

屈原为了国家和人民的利益 而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

一、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

如何理解屈原投江殉国举动？

展现屈原的爱国热情。

国破了，以身殉国，体现古代文人的清高与迂腐，但有很高尚的气节。

屈原投江的故事概括20字？

屈原投江的故事概括20字？

答：

屈原投江的故事概括20字： 据说屈原投江后,楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.

屈原的事迹：

屈原生活的年代，正是楚国下滑的年代。当时的国君楚怀王很器重他，任命他为左徒，无论议论内政和外交都让他参与，引起同僚上官大夫对他的嫉妒，经常在怀王面前说屈原的坏话。久而久之，屈原失去了怀王的信任，被降为大夫，成为只管宗教祭祀的闲官。

屈原极力反对秦楚联合对抗齐国。但刚愎自用的楚怀王不听屈原的忠告，取消了他参与政事的资格。几年以后，秦国又反手攻打楚国，楚国屡败，怀王又起用屈原出使齐国，意在联齐抗秦。

“屈原投江”讲述的是楚国的政治家、文学家屈原为了辅助楚国国君实现统一天下的大业，对内变法图强，对外抵抗秦国，因遭贵族排挤诽谤，几次被诬陷和流放，最后自沉于汨罗江、以身殉楚国的故事。

屈原，芈姓，屈氏，名平，字原，是战国时期楚国诗人、政治家。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。公元前314年，屈原因为变法遭到贵族势力的反扑，失去楚王的信任，开始远离权力中枢。此后，屈原通过讲学的方式来宣扬变法的思想主张。

公元前278年，楚国国都被秦国攻占，屈原预见古国将灭，回天无力，郁郁难舒，在绝望和悲愤之下，怀抱大石投汨罗江，以身许

传说屈原投江后，士人竞渡寻找，划舟欲救；当地百姓投下粽子喂鱼祭祀，也有说是防止屈原遗体被鱼所食，这些“汨罗遗风”逐渐形成一种仪式，慢慢演变成一个节日:端午节。在每年的农历五月初五，人们吃粽子，划龙舟，以纪念伟大的爱国诗人。

屈原为国君昏庸而痛心，不愿看着“党人”乱政，葬送楚国锦绣河山。加之长期放逐，身心交瘁，再无重返朝廷、实施理想“美政”的希望。

为了保持清白高洁的操守，捍卫自己所毕生追索的理想，终于带着不尽的遗憾，愤然投身汨罗江中。淮南王刘安的《离骚传》曾赞叹屈原不肯在浊世中苟活，故而“蝉蜕于污秽”，献出了自己的生命

屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任， 任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。 同时主持外交事务。 主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。 但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤， 屈原逐渐被楚怀王疏远。

怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作， 在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。 后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻， 执意入秦，被扣留，后来客死秦国。

楚顷襄王即位后昏庸无道， 听信令尹子兰的谗言， 再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。 顷襄王二十一年（前278年），秦国大将白起挥兵南下， 攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。

战国时代，楚国和秦国争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

屈原这位伟大的爱国主义诗人，听到了故国灭亡的消息，选择以身殉国，后人为他的高尚情怀所倾倒，把屈原投江的这天定为端午节，以此来纪念他。屈原的爱国主义精神至今仍为我们歌颂。

屈原投江的主要内容是：

战国时期楚国的政治家、文学家屈原为了辅助楚国国君实现统一天下的大业，对内变法图强，对外抵抗强秦。

虽然一度使楚国出现了国富兵强、威震诸侯的局面，但是由于触犯了特权阶级的利益，屈原几次被诬陷和流放，最后终于心灰意冷，自沉汨罗江

以身许国与以身殉国的区别？

二者的区别是，以身许国是预先发誓，以身殉国是已成事实。

以身许国的意思是，许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。出自《南史·羊侃传》：“久以汝为死，犹在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”

以身殉国的意思是，忠于自己的国家而献出生命。【出自】：南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？’”

投江而死有什么含义？

投江而死的含义：体现了屈原的爱国主义情怀，爱国主义是千百年来形成的对祖国、对人民的最深厚的情感，是中华民族文化最深厚的根基所在。而屈原是中华民族爱国主义精神的一面伟大旗帜，今天纪念屈原的最重要意义就是要弘扬他的爱国主义精神。

在顷襄王二十一年，也就是公元前278年的春天，秦国的大将白起率兵攻打楚国，一举攻下了楚国的郢都。楚国的衰败，大家想一想到什么地步了，秦国一打就打到首都，而且把首都攻下来了，攻下来之后烧了他先公先王的庙，挖了他的祖坟，就是楚国的先公先王的祖坟挖了，顷襄王兵败之后，不得不向北撤退，撤退到现在的河南淮阳，往北撤退，这样看来楚国的衰亡大局已定，虽然楚国最后没有灭亡，但这个时候还没有灭亡，但首都已经被攻破，那么首都攻破了，楚国的大局再无可挽回了，诗人的政治理想彻底地破灭了，于是屈原满腔悲愤地在五月初五这一天怀石投江，以身殉国，结束了他62岁的生命。

第一我觉得屈原投江正是他人和社会环境的矛盾，无法协调，屈原投江之前曾经这样说过，说举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，那么在楚国这样一个的社会政治当中，屈原认为新沐者必弹冠，新浴者必振衣，就是说刚洗过头发的人，溷浊的，一定要弹弹帽子沾不得一点灰尘，刚刚洗过澡的人，一定要抖抖衣裳，我干净的躯体怎么能穿一个脏的衣裳呢。他说宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！“，他说我宁可投入大江，我葬身渔腹，我怎能让我浩如日月的高洁品质去蒙受世俗的玷污呢？所以屈原的死我觉得第一是在溷浊之间和高洁之间他选择高洁，是一种品格。

第二点屈原没有别的选择了，屈原曾经等待过，他第二次流放是二十年，大家想一想，二十年他始终没有离开楚国，他沿着长江，沿着楚国走来走去，走来走去，他期望楚王什么时候能够醒悟过来，能够再重新重用他，他一直在等待。他在诗里面多次说过，我多么希望楚王醒悟，期待着能够招回郢都，重新开始改革的事业，实现他的美政，而实现美政，实现改革是屈原生命中的一切，但是现在已经无法实现了，所以屈原的死是出于无奈，这是第二点，我觉得这样认识，没有办法，没有别的选择了。

第三点我们要这样看，屈原对理想的实现，期望太高，他太过执著，而期望越高，那么失望就愈盛。当楚国的衰亡已经无法逆转的时候，他无法接受，也无法承受这样一个残酷的现实，因为楚国的郢都都被攻下来了。大家一定要注意这时楚国的衰亡不可逆转了，再把楚国振兴起来，已经不可能了。他已经看到这一点，他无法接受，也无法承受这个残酷的现实，于是他选择了投江。那么正因为现实已经无法逆转，所以他的选择我们就不应看成是逃避，因为有人说屈原投江是不是逃避现实啊，不能这样，这是第三点，我们这样看。

第四，屈原投江是一种悲愤，是一种抗议。因为直接导致屈原投江是因为楚国郢都被攻下来了，他当时是漫游到长沙附近，漫游到汨罗江，他听说这个消息以后，这个直接的诱因是这个事情，而这个事情是导致楚国的衰亡一个标志，就是楚国的郢都被攻下来，那么导致楚国的衰亡正是保守的腐朽的楚国的旧贵族集团，那就说是旧贵族集团导致楚国最终落到这种地步，所以屈原投江是一种抗争，是楚国的改革派和保守派长期斗争的一个残酷的结果。那么从这个意义上讲屈原的死是以生命来殉自己的祖国。

从上面我谈的这些我们可以知道，屈原是我国战国时期出现的一位张扬着改革的理想，闪耀着人格光芒，高举着爱国旗帜的历史伟人，同时他又是一位奔涌着热血般的热情，奔涌着热血般的激情，幻化着斑斓的色彩，创造着壮丽意境的这样一位伟大的诗人，学习屈原，学习楚辞，是为了继承民族的优秀传统，是为了弘扬民族的先进文化，从而铸造我们国民的人文精神，推进社会的发展和进步，我们为拥有屈原而骄傲，我们为拥有楚辞而自豪。我们思考着，我们前进着，我想这就是我们学习屈原的意义，谢谢大家。

文天祥宁死不屈的故事阅读理解？

1278年，文天祥在一次战役中，被元军俘虏了。元军主帅劝文天祥投降，但被文天祥一口拒绝。1279年，元军消灭了南宋的残余部队。文天祥知道国家灭亡了，伤心欲绝，于是写下了一首诗，表达他以死报国的决心。这首诗的最后两句是：

“人生自古谁无死，

留取丹心照汗青”

它的意思是：“自古以来，有哪一个人不会死去呢?死要死得有价值，让我们把红心留在史册上吧!”

文天祥被押送到大都，关在地牢里。元朝统治者劝文天祥说：“只要你投降，为我们出力，我们就让你享尽荣华富贵。”可是，不管他们怎样威迫利诱，也无法动摇文天祥尽忠报国的决心。

文天祥在地牢里，受尽了折磨。1283年，元朝统治者知道无法逼他投降，就下令把他杀了。文天祥临死时，朝南方拜了几拜，沉痛地说：“我报答国家的.机会，只能到此了。”

文天祥热爱自己的国家，宁死不屈，以身殉国，表现了崇高的民族气节。他的光辉事迹和伟大精神，至今仍然永垂不朽!

舍生取义的例子30字？

舍生就义的例子30字？舍身就义的民族英雄很多，其中最杰出的，就是南宋文天祥，他在就义时不屈不挠，写下了可歌可泣的视频，诗日，人生自古谁无死，留取丹心照汗青，还有于谦的石灰吟，这些都是英雄的气魄，敢于献身的大无畏革命精神，值得后人学习。

文天祥在南宋末年兵败被俘，金人多次诱劝其投降，但他至死不渝，表现了一个大丈夫的英雄气概。这是他舍生取义的表现。正是他“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”写照。试想如果文天祥经不住诱惑，屈服于金人，那将是他人生的悲哀，更是汉人的悲哀。

舍生取义的例子30字？中国军人是最可爱的人！我们的解放军战士，在祖国领域和人民安全受到侵犯时；我们的消防战士，在人民生命财产受到威胁时，舍生取义，奋不顾身，敢于与来犯之敌决一死战。敢于救灾救难救人命于水火之中！这样活生生的事例，在我们当下的现实生活中并不鲜见。

1、谭嗣同

他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！

有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

2、康有为

清末，戊戌变法失败后，康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是"有心杀贼，无力回天"。他坚信"不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主"，泰然赴死，留下"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"的名句。

3、狼牙山五壮士

狼牙山上，有五位勇士，他们奋勇杀敌，敌人接二连三的倒在陡峭的山路上，以寡敌众却丝毫不占下风，为的是什么？

是群众与连队的安全！弹尽粮绝了，群众与连队主力却也安全撤退了。五位英雄迎风屹立于顶峰，风吹动了他们的衣襟，却没有吹动他们宁死不屈的决心。

他们像每次冲锋那样，相继跳下悬崖，狼牙山峰顶上响起他们壮烈豪迈的口号：“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！

4、邱少云

1952年10月，所在部队担负攻击金化以西美军为首的联合国军前哨阵地391高地。高地前沿是一片开阔地，为缩短进攻距离，便于突然发起攻击，11日夜，部队组织500余人在敌阵地前沿潜伏，他所在排潜伏在高地东麓距敌前沿阵地仅60多米的蒿草丛中。

12日12时左右，美军盲目发射燃烧弹，其中一发落在他潜伏点附近，草丛立即燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上，燃着了棉衣。

为了不暴露目标，确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成，他放弃自救，咬紧牙关，任凭烈火烧焦头发和皮肉，坚持30多分钟，直至壮烈牺牲。

反击部队在邱少云伟大献身精神鼓舞下，当晚胜利攻占了391高地，全歼美军1个加强连。

5、吉平

东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。

曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

6、林觉民

黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

7、朱自清

解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

舍生取义的例子，例如一个人在危难时刻准备着用自己的身体上的某部位去晚救着另外一个人部位，身体是我自己的为了别人愿意献出的部位或生命的全部。这是一个无私勇于负出的高尚品德，是每一个学习的榜样人民永远不忘记的精神。舍出自已身助救于人的民义。

舍生取义的例子有：

王杰是舍生取义的最佳典范。1965年7月14日，王杰在江苏省邳州市张楼乡帮助民兵地雷班进行军事训练时，在炸药包即将发生意外爆炸的危急关头，他纵身一跃扑向炸点，用身体掩护了在场的12名民兵和人武干部的生命安全，献出了自己23岁的年轻生命。

舍生取义的例子：

1谭嗣同在能够走的情况下，舍身取义，用他的鲜血唤醒沉睡的中国人。他的死对后世影响及其深远。

2文天祥抵抗外侵被捕，面对元朝的威逼利诱，毫不动摇，视死如归，终被杀害，为正义献身。

3屈原，看到楚国大好河山一点点被吞没，一群群奸佞小人谄媚楚王，不愿意跟小人同流合污，带着对楚国的爱在绝望中投入汨罗江。

中华从来就不缺康康悲歌之士。匈奴未灭何以家为，日寇未除永不回川。在民族大义面前，让人敬仰者不可胜数：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑；人生自古谁无死，留取丹心照汗青；杀了夏明翰，还有后来人；横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。铮铮铁骨从不缺失，抗疫斗争，面对疯狂肆虐病毒，白衣天使，子弟兵战士，无所畏惧，勇敢逆行。形成一道钢铁长城，守护了人民的安全。

狼牙山五壮士狼牙山上，有五位勇士，他们奋勇杀敌，敌人接二连三的倒在陡峭的山路上，以寡敌众却丝毫不占下风，为的是什么？是群众与连队的安全！弹尽粮绝了，群众与连队主力却也安全撤退了。五位英雄迎风屹立于顶峰，风吹动了他们的衣襟，却没有吹动他们宁死不屈的决心。他们像每次冲锋那样，相继跳下悬崖，狼牙山峰顶上响起他们壮烈豪迈的口号：“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！

舍生取义例子很多。古代项羽自刎乌江，荊柯刺秦王，专诸刺五僚。孔圣人为宣传正义周游列国而潦倒半生。伯夷叔齐不食周粟。杨家将沙滩会，血染疆场。王佐断臂收陆文龙。谭嗣同为变法流血牺牲。现代刘胡兰，开慧杨，鉴湖女侠邱鄞。黄继光，邱少云，狼牙山五壮士等数不胜数。

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