无所畏惮的意思无所畏惮的故事详细解释及典故无所畏惮成语接龙、组词、近义词、反义词
- 无所畏惮
- 拼音: wú suǒ wèi dàn
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 惮：忌惮。什么都不害怕，什么都不忌惮。
- 语法: 作谓语、定语、状语；用于处事。
- 典故出处: 西汉·司马迁《史记·田叔列传》：“三河太守皆内倚中贵人，与三公有亲属，无所畏惮。"
- 成语示例:宋·陆游《老学庵笔记》第六卷：“无畏者，许之～也。"
- 英文翻译: without any restraint
无所畏惮的意思解释及典故
前怕狼后怕虎的四字成语是什么？
前怕狼后怕虎的四字成语应该是胆小如鼠。胆小如鼠形容胆小怕事。陈国凱《摩登阿Q》:"阿Q有时很革命，有时感情很脆弱;有时气壮如牛，有时胆小如鼠。''这段话是不是可以认定它与前怕狼后怕虎的意思是最接近的。
当然了，中华民族历史悠久，语言丰富，可能还有更好的成语与之相配。
前怕狼后怕虎对应的四字成语是畏首畏尾。
释义：前也怕，后也怕；比喻做事胆子小，顾虑多。
出处：《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几？”
译文：头也怕，尾也怕，身上剩不了多少。
用法：联合式；作谓语、定语；含贬义。
示例：如果这件事你问心无愧，就该向大家解释清楚，不要畏首畏尾。
前怕狼后怕虎的四字成语是畏首畏尾。也就是前也怕，后也怕。比喻做事胆子小。顾虑多。出自于左传，文公17年。畏首畏尾的人，做不成大事。但也干不了什么坏事儿。胸无大志，平平淡淡的人生。甘于平淡，平平安安。但那些不怕狼，也不怕虎的人也有可能被虎狼吃掉。所以说，平安也是福。
前怕狼后怕虎的成语意思就是比喻一个人胆小怕事丶顾虑太多。
为人处世会遇到不少的问题和难事，你必须认真面对，有言道当断不断反受其乱，当然处理前必须认真思考，须三思而行，一旦决定就坚决执行，决不能思前顾后拿不定主意贻误时机。
前怕狼后怕虎的四字成语有很多，比如瞻前顾后、胆小怕事、畏首畏尾、犹豫不决、当断不断、投鼠忌器、优柔寡断等，这些词都可以用来形容一个人做事举棋不定、犹犹豫豫的样子，都属于贬义词。我这样回答能令你满意吗？希望可以帮助到你，祝你学习进步，更上一层楼！
畏首畏尾，意思就是前也怕后也怕，形容十分胆小，疑心重重。例句：青年人应当敢于创新，敢于实践，而不应当畏首畏尾，束手束脚。这也怕那也怕将一事无成。与之相近的词，缩手缩脚 ，由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手，将处于被动的地位。
成语：畏首畏尾，具体解释如下：
【解释】：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
【出自】：《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几？”
【译文】：头也怕，尾也怕，身上剩不了多少。
【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义
【反义词】自告奋勇、横冲直闯、无所畏惧、昂首挺立、一身是胆、无所畏惮、敢作敢为、无所顾忌、斩荆披棘、一往无前、披荆斩棘、不畏强暴、当机立断、不畏强权、万死不辞、无所顾惮、前赴后继、敢想敢干、一身都是胆、豪放不羁、百无禁忌、勇往直前、义无反顾
形容前怕狼后怕虎的四字成语是： 畏首畏尾。这句成语的意思是，前边的也怕，后边的也怕，即怕前边有狼，又怕后边有虎。比喻一个人做事情，胆子小，顾虑多，优柔寡断。拿不定主意。例如：现在，娶亲的车队已经来了，你作为证婚人，必须要上台证婚，不要畏首畏尾，前怕狼，后怕虎。耽误了婚礼的举行。
你好，前怕狼后怕虎的意思是比喻胆小怕事，顾虑太多。
这典故出自明冯惟敏《清江引·风情省悟》曲：“明知烟花路儿上苦，有去路无来路。恶狠狠虎爬心，饿剌剌狼掏肚。我如今前怕狼后怕虎。”
与这句话相应的近义词成语有：畏首畏尾，胆小如鼠，瞻前顾后。
前怕狼后怕虎的四字成语是：瞻前顾后，畏首畏尾，患得患失，思前想后，畏手畏脚，左顾右盼 ，犹豫不决 ，投鼠忌器 ，缩手缩脚 ，胆小如鼠 ，诸多忌惮 ，犹豫再三，忌惮再三，举棋不定，首鼠两端，优柔寡断，趑趄不前，缩头缩脚，畏缩不前，思前虑后，当断不断，思前顾后
田叔列传原文及译文？
田叔1者，赵陉城人2也。其先，齐田氏苗裔也。叔喜剑，学黄老术於乐巨公3所。叔为人刻廉自喜，喜游诸公。4赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为郎中。数岁，切直廉平，赵王贤之，未及迁。
会陈豨反代，5汉七年，高祖往诛之，过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓张王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王齧指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出。6公等奈何言若是！毋复出口矣！”於是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，7汉下诏捕赵王及群臣反者。於是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十馀人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十馀人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十馀年，会高后崩，诸吕作乱，大臣诛之，立孝文帝。
孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎？”对曰：“臣何足以知之！”上曰：“公，长者也，宜知之。”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十馀年矣，虏曾一人，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？公何以言孟舒为长者也？”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏，赵有敢随张王，罪三族。然孟舒自髡钳，随张王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也。”於是上曰：“贤哉孟舒！”复召孟舒以为云中守。
後数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：“梁有之乎？”叔对曰：“死罪！有之。”上曰：“其事安在？”田叔曰：“上毋以梁事为也。”上曰：“何也？”曰：“今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。”景帝大贤之，以为鲁相。
鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百馀人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，馀各搏二十，8怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”鲁王闻之大惭，发中府钱，9使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。相毋与偿之。”於是王乃尽偿之。
鲁王好猎，10相常从入苑中，11王辄休相就馆舍，相出，常暴坐12待王苑外。王数使人请相休，终不休，曰：“我王暴露苑中，我独何为就舍！”鲁王以故不大出游。
数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”
仁以壮健为卫将军13舍人，数从击匈奴。卫将军进言仁，仁为郎中。数岁，为二千石丞相长史，失官。其後使刺举三河。14上东巡，仁奏事有辞，上说，拜为京辅都尉。15月馀，上迁拜为司直。16数岁，坐太子事。17时左丞相自将兵，18令司直田仁主闭守城门，坐纵太子，下吏诛死。仁发兵，长陵令车千秋上变仁，仁族死。陉城今在中山国。19
太史公曰：孔子称曰“居是国必闻其政”，田叔之谓乎！义不忘贤，明主之美以救过。仁与余善，余故并论之。[1]
褚少孙补
褚先生曰：臣为郎时，闻之曰田仁故与任安相善。任安，荥阳人也。少孤贫困，为人将车1之长安，留，求事为小吏，未有因缘也，因占著名数。2武功，扶风西界小邑也，谷口蜀刬道近山。3安以为武功小邑，无豪，易高也，4安留，代人为求盗亭父。5後为亭长。6邑中人民俱出猎，任安常为人分麋鹿雉兔，部署老小当壮剧易处，众人皆喜，曰：“无伤也，任少卿7分别平，有智略。”明日复合会，会者数百人。任少卿曰：“某子甲何为不来乎？”诸人皆怪其见之疾也。其後除为三老，8举为亲民，出为三百石长，9治民。坐上行出游共帐不办，斥免。
乃为卫将军舍人，与田仁会，俱为舍人，居门下，同心相爱。此二人家贫，无钱用以事将军家监，家监使养恶齧马。两人同床卧，仁窃言曰：“不知人哉家监也！”任安曰：“将军尚不知人，何乃家监也！”卫将军10从此两人过平阳主，主家令两人与骑奴同席而食，此二子拔刀列断席别坐。主家皆怪而恶之，莫敢呵。
其後有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”11将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略，相推第也。田仁对曰：“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑，定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田谷於河上。此两人立名天下。
其後用任安为益州刺史，12以田仁为丞相长史。13
田仁上书言：“天下郡太守多为奸利，三河尤甚，臣请先刺举三河。三河太守皆内倚中贵人，与三公有亲属，无所畏惮，宜先正三河以警天下奸吏。”是时河南、河内太守皆御史大夫杜父兄子弟也，14河东太守石丞相子孙也。15是时石氏九人为二千石，方盛贵。田仁数上书言之。杜大夫及石氏使人谢，谓田少卿曰：“吾非敢有语言也，愿少卿无相诬污也。”仁已刺三河，三河太守皆下吏诛死。仁还奏事，武帝说，以仁为能不畏强御，拜仁为丞相司直，威振天下。
其後逢太子有兵事，丞相自将兵，使司直主城门。司直以为太子骨肉之亲，父子之间不甚欲近，去之诸陵过。是时武帝在甘泉，使御史大夫暴君16下责丞相“何为纵太子”，丞相对言“使司直部守城门而开太子”。上书以闻，请捕系司直。司直下吏，诛死。
是时任安为北军使者护军，太子立车北军南门外，召任安，与节令发兵。安拜受节，入，闭门不出。武帝闻之，以为任安为详邪，17不傅事，何也？18任安笞辱北军钱官小吏，小吏上书言之，以为受太子节，言“幸与我其鲜好者”。19书上闻，武帝曰：“是老吏也，见兵事起，欲坐观成败，见胜者欲合从之，有两心。安有当死之罪甚众，吾常活之，今怀诈，有不忠之心。”下安吏，诛死。
夫月满则亏，物盛则衰，天地之常也。知进而不知退，久乘富贵，祸积为祟。故范蠡之去越，辞不受官位，名传後世，万岁不忘，岂可及哉！後进者慎戒之。
田叔是赵国陉城人，他的祖先是齐国田氏的后代。田叔喜欢剑术，曾在乐巨公的住处向他学习黄、老的学说。田叔为人刻峭廉洁，并以此自得。喜欢和那些德高望重的人交游。赵国人把他推荐给赵相赵午，赵午又在赵王张敖那里称道他，赵王任命他为郎中。任职几年，他峻切刚直清廉公平，赵王虽赏识他，却没有来得及提升他。
恰逢陈豨在代地谋反，汉七年（前200），高祖前去诛讨，途径赵国，赵王张敖亲端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他。当时赵相赵午等几十人都为此发怒，对赵王张敖说：“您侍奉皇上礼节完备周全，现在对待您竟是如此，我们要求造反。”赵王咬破自己的指头出了血，说：“我的父亲失去了国家，没有陛下，我们会死后尸体生蛆无人收尸，你们怎么能说这样的话呢？不要再说了！”于是贯高等议论说：“赵王是忠厚长者，不肯背弃皇上的恩德。”就私下里互相谋划弑杀皇上。恰好事情被发觉了，汉朝下命令逮捕赵王和谋反的群臣。于是赵午等人都自杀了，只有贯高愿被囚系。这时汉朝又下诏书说：“赵国有胆敢跟随赵王进京的罪及三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣，自己剃掉头发，颈上带着刑具，假称赵王的家奴跟随赵王张敖到了长安。贯高等人谋反的事搞清楚了，赵王张敖得以释放出狱，被废黜为宣平侯，就推荐称赞田叔等十多人。皇上全部召见他们，跟他们谈话，认为朝中的大臣没有能超过他们的，皇上十分高兴，任命他们都做了郡守或诸侯的国相。
田叔汉中郡守十多年，正逢高后去世，诸侯作乱，大臣杀死他们，拥立了汉文帝。
汉文帝即位后，召见田叔问他说：“先生知道谁是天下忠厚长者吗？”田叔回答说：“臣哪里能够知道！”皇帝说：“先生是长者啊，应该能够知道。”田叔叩头说：“从前的云中郡太守孟舒是长者。”当时孟舒因为抵御匈奴犯边抢劫不力而触犯刑律，云中郡遭侵犯抢劫尤为严重，被免职。文帝说：“先帝安置孟舒任云中郡太守十多年了，匈奴才入侵，孟舒就不能坚守，毫无道理地让士兵死掉几百人。长者本该杀人吗？先生怎么能说孟舒是长者呢？”田叔叩头回答说：“这就是孟舒为长者的原因。贯高等人谋反，皇上下达了确切明白的诏书，赵国有敢跟随赵王张敖的人罪及三族。然而孟舒自己剃掉头发颈带刑具，跟随赵王张敖到他要去的地方，想要为他效死，自己哪里料到要做云中郡太守呢！汉和楚长期对峙，士兵疲劳困苦。匈奴王冒（mò，墨）顿（dú，读）刚刚征服北夷，又来我们边塞为害，孟舒知道士兵疲劳困苦，不忍心命令他们再作战，士兵们登城拼死作战，像儿子为父亲、弟弟为兄长打仗一样，由于这个缘故战死者有几百人。孟舒哪里是故意驱使他们作战呢！这就是孟舒是长者的原因。”于是皇帝说：“孟舒真是贤德啊！”又召回了孟舒，让他重新做了云中郡太守。
几年后，田叔因犯法失去汉中郡太守的职务。梁孝王派人暗杀从前吴国丞相袁盎，汉景帝召回田叔让他到梁国审查这个案件，田叔查清了这个案件的全部事实，回朝报告。汉景帝说：“梁王有派人暗杀袁盎的事吗？”回答说：“臣死罪！梁王有那件事！”皇帝说：“有罪证吗？”田叔说：“皇上不要过问梁王的事。”皇帝说：“为什么呢？”田叔说：“现在梁王如不伏法被处死，这是汉朝的刑法不能实行啊；如果他伏法而死，太后就会吃饭不香睡眠不安，这又是您的忧虑啊！”汉景帝非常赏识他，让他做了鲁国的丞相。
田叔刚刚到任，一百多位百姓主动找他，指责鲁王夺取财务的事情。田叔抓住为首的二十个人，每人笞打五十大板，其余的人各打手心二十，对他们发怒说：“鲁王不是你们的君主吗？怎么敢毁谤君主呢！”鲁王听说后，非常惭愧，从内库中拿出钱来让国相偿还他们。田叔说：“君王自己夺来的，让国相偿还，这是君王做坏事而国相做好事。国相不能参与偿还的事。”于是鲁王就尽数偿还给百姓。
鲁王喜欢打猎，田叔经常跟随进入狩猎的苑囿，鲁王总是要他到馆舍中休息，田叔 就走出苑囿，常常坐在露天地里等待鲁王。鲁王多次派人请他去休息，他终究不肯去休息，说：“我们鲁王暴露在苑囿中，我怎能独自到馆舍中呢！”鲁王因为这个缘故不再大举出外游猎。
几年后，田叔在鲁国国相的任上死去，鲁王用一百斤黄金给他作祭礼。小儿子田仁不肯接受，说：“不能因为一百斤黄金损害先父的名声。”
田仁因为身体强健做了卫青将军的门客。多次跟随他攻打匈奴。卫将军推荐称赞田仁，田仁做了郎中。几年后，担任了享有两千石俸禄的丞相长史，接着又失去职位。后来派他侦视纠察河南、河东、河内三郡。皇帝到东方巡守，田仁奏事言辞精妙，皇帝很高兴，任命他做了京辅都尉。过了一个多月，皇帝又提升他做了司直。几年后因太子谋反受到牵连。当时左丞相刘屈牦亲自率领军队和太子作战，命令司直田仁负责关闭守卫城门，因田仁使太子从城门逃逸而犯罪，交给法官审理后处以死刑。一说田仁带兵到长陵，长陵令车千秋告发田仁叛变，田仁被灭族处死。陉城现·在属于中山国。
太史公说：孔子用称赞口气说“住到这个国家一定参与它的政务”，这样的话说的也是田叔吧！他有节义而不忘贤德，使君王之美发扬光大，还能纠正君王的过失，田仁和我关系很好，我所以把田叔田仁放在一起进行叙述。
褚先生说：我做侍郎时，听到说田仁早先就和任安关系很好。任安是荥阳人。幼小时就成了孤儿，生活贫困，给别人驾驭车子到了长安，留了下来，想做一个小吏，没有机会，就了解估算一些地方著录户籍的情况及人口的多少等。武功是在扶风西边的小县，山谷口靠山处有通往蜀地的栈道。任安认为武功是一个小县，没有豪门大族，容易提高自己的地位，就留居下来，代替别人做求盗，亭父。后来做了亭长。县里的百姓都出城打猎、任安常常给人们分配麋鹿、野鸡、野兔等猎获物，合理安排老人、孩子和壮丁到或难或易的地方，大家都很高兴，说：“没有关系，任少卿分析辨别事情公平，有智谋。”明天又集合开会，聚会的有几百人。任少卿说：“某某的儿子名叫甲的，为什么不来呢？”大家都惊讶他认识人的迅速。后来他被任命为乡中的三老，举荐为亲民之吏，主持乡邑之事，后
又被任命为享受三百石俸禄的官长，管理百姓。由于皇帝出巡时陈设帷帐供给使用的事情没有做，被罢免官职。
这以后就做了卫青将军的门客，和田仁在一起，都做门客，住在将军府里，二人知心友爱。这二人都家中贫困，没有钱去买通将军的管家，管家让他们喂养主人的烈马。两人同床而眠，田仁悄悄地说：“太不了解人了，这个管家！”任安说：“将军尚且不了解人，何况他是管家呢？”一次卫将军让他俩跟随自己拜访平阳公主，公主家的人让他们俩和骑奴同在一张席子上吃饭，这两人拔刀割裂席子和骑奴分席而坐。公主家的人都惊异而厌恶他俩，也没有谁敢大声喝斥。
后来皇帝下诏书征募选拔卫将军的门客做自己的侍从官，将军挑选了门客中富裕的人，让他们准备好鞍马、绛衣和用玉装饰的剑，然后想去进宫报告。正好贤能的大夫、少府赵禹前来拜访卫将军，将军召集所举荐的门客给赵禹看。赵禹依次考问他们，十多个人中没有一个通晓事理有智谋的。赵禹说：“我听说，将军家中一定有能当将军一类的人才。古书说：‘不了解那个国君看一看他任用的人，不了解那个人看一看他结交的朋友。’现在皇帝下诏书命令举荐将军门客的原因，想要以此看一看将军能够得到怎样贤德的人和文武人才。现在只是挑选有钱人的子弟上报，这些人没有智谋，就像木偶人穿上锦绣衣服罢了，你准备怎么办呢？”于是赵禹召集卫将军的全部门客一百多人，又依次考问他们，发现了田仁，任安，说：“只有这两个人行啊，其余的都没有能够任用的。”卫将军看到这两个人贫困，内心忿忿不平。赵禹走后，对他们俩人说：“各人自己去准备鞍子和新绛衣等。”两人回答说：“家中贫困没有可用的东西。”卫将军发怒说：“现在您两位自己是贫穷的，为什么说出这样的话呢？愤愤不平的样子好像对我有过恩德，这是为什么？”卫将军出于无可奈何，只得写了报告让皇帝闻知。皇帝下达诏书召集卫将军的门客，这两个人前去拜见，皇帝召见时询问他们的才智情况让他们互相推举评价。田仁回答说：“手执鼓槌，站立军门，使部下甘心情愿为战斗而死，我不如任安。”任安回答说：“决断嫌疑，评判是非，辨别属下的官员，使百姓没有怨恨之心，我不如田仁。”汉武帝大笑着说：“好！”让任安监护北军，让田仁到黄河边上监护边塞的屯田和生产谷物的事情。这两人马上名播天下。
后来，让任安做了益州刺史，让田仁做了丞相长史。
田仁曾上书给皇帝说：“天下各郡太守中很多人行为不轨而谋私利，三河地方（河西，河东，河内）尤为严重，臣请求首先侦视督察三河地区。三河地区的太守都在京城内有宠幸的太监为靠山，和三公（丞相、太尉、御史大夫）有亲属关系，没有什么所畏惧忌惮的，应该先纠正三河太守来警告天下行为不轨的官吏。”当时，河西郡、河内郡太守都是御史大夫杜周的亲属，河东郡太守是丞相石庆的后代。这时石家有九人担任享受二千石俸禄的官吏，正处在兴盛显赫的势头上。田仁多次上书谈及此事。御使大夫杜周和石氏派人来道歉，对田少卿说：“我不是敢于说三道四，希望少卿不要用诬告玷污我们。”田仁侦视督察三河后，三河太守都被送交法官审理后处以死刑。田仁回朝报告，汉武帝很高兴，认为田仁有才干，不畏惧横暴有权势的人，任命田仁做了丞相司直，声威震动天下。
后来田仁遇上太子谋反事发，丞相亲自率领军队，命令司直田仁守卫城门。田仁认为太子和皇帝是骨肉之亲，不想卷进他们父子之间的冲突，就离开城门到各个陵寝去，使太子得以逃出城门。这时汉武帝正在甘泉宫，派御史大夫暴胜之前来责问丞相：“为什么放跑太子？”丞相回答说：“我命令司直守卫城门他却开门放了太子。”御史大夫上报给皇帝，请求批准逮捕司直。司直被送交法官审问后处死。
这时任安担任北军使者护军，太子在北军的南门外停下车，召见任安，把符节给他，命他调动北军。任安下拜接受符节，进去后，把军门关上不再出来。汉武帝听说后，既认为任安是假装受节，不肯附和太子，又心怀疑惑？任安曾笞打羞辱北军掌管钱财的小吏，小吏趁机上书报告，揭发他接受太子符节，及太子还说：“希望把好的军队交给我的事”。汉武帝看过报告，说“这是老于世故的官吏，看到太子谋反的事发生，想要坐观胜败，看到谁胜利就附和顺从谁，有二心。任安犯有判死刑的罪很多，我常常让他活下来，现在竟心怀欺诈，有不忠之心。”把任安交法官审判判处了死刑。
月亮圆了就会亏缺，事物极盛就会衰弱，这是天地间万物的规律。只知进取却不知后退，长时间居于富贵之位，也会因灾殃积累而给人带来祸难。所以范蠡离开越国，不肯接受官职爵位，才名声传于后世，万年不被人遗忘，一般人哪能比得上他呢！后来者千万要以田仁、任安为借鉴。
请问成语里有一个畏字，是什么成语？
后生可畏、人言可畏、望而生畏、夏日可畏、无私无畏、狰狞可畏、畏敌如虎、畏之如虎、畏罪潜逃、畏葸不前、畏首畏尾、畏天恤民、畏天知命、畏威怀德、畏影避迹、畏影恶迹、不畏强御、视为畏途、无所畏惧、无所畏忌、畏首畏尾、讳兵畏刑、无所畏惮、贪生畏死、忧谗畏讥、民不畏死、畏头畏尾、严师畏友、怀德畏威、畏缩不前、畏刀避箭、畏口慎事、畏影而走、畏难苟安、畏头畏尾、畏死贪生、畏天爱民、畏天悯人……
什么都无谓是什么？
无味无谓也无畏意思是指一生平平淡淡，没有任何价值，也就没什么可畏惧的。
1、无味指没有味道，出自《老子》：“道之出口，淡乎其无味。
”用在这里指生活，一生平淡。
2、无谓是一个汉语词汇，读音为wú wèi，指不具备意义或结果；毫无价值； 指漫无目的。
《国语·楚语上》等均有相关记载。
3、无畏是一个汉语词汇，读音为wú wèi，指无所畏惧；丝毫不害怕，没有恐惧感，勇往直前。
也指唐五代间皇帝赐臣下在御前直言无须忌惮的一种特殊待遇。
扩展资料：无畏引证解释：1. 无所忌惮。
《书·泰誓中》：“勗哉夫子，罔或无畏，宁执非敌。
” 孔传：“无敢有无畏之心。
”《新唐书·隐逸传·孙思邈》：“慎以畏为本，故士无畏则简仁义，农无畏则堕稼穑，工无畏则慢规矩，商无畏则货不殖。
”2. 无所畏惧。
《礼记·表记》：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。
” 晋张华《女史箴》：“玄熊攀槛， 冯媛趍进。
夫岂无畏，知死不恡。
” 杨朔《英雄时代》：“他们那种大无畏的忘我精神，更是惊人！
”3. 不要害怕。
《左传·哀公二十七年》：“寡君命恒曰：‘无及寡，无畏众。
’”《孟子·尽心下》：“王曰：‘无畏！
宁尔也，非敌百姓也。
’” 朱熹集注：“王谓商人曰：无畏我也。
”4. 指唐五代间皇帝赐臣下在御前直言无须忌惮的一种特殊待遇。
唐孟棨《本事诗·高逸》：“ 白顿首曰：‘ 宁王赐臣酒，今已醉。
倘陛下赐臣无畏，始可尽臣薄技。
’” 宋陆游《老学庵笔记》卷六：“俗说 唐 、 五代间事，每及功臣，多云‘赐无畏’……无畏者，许之无所畏惮。
”
开头是无的成语有哪些？
无开头的成语（296个）：无忧无虑、无法无天、无所事事、无所畏惧、无地自容、无懈可击、无坚不摧、无可厚非、无为而治、无与伦比、无可奈何花落去、无价之宝、无动于衷、无影无踪、无所适从、无中生有、无事生非、无可奈何、无人问津、无可救药、无名英雄、无能为力、无所不为、无病呻吟、无微不至、无缘无故、无妄之灾、无出其右、无以复加、无精打采、无所不能、无的放矢、无所不至、无所不用其极、无理取闹、无名小卒、无师自通、无伤大雅、无何有之乡、无论如何、无巧不成书、无关痛痒、无奇不有、无边无际、无穷无尽、无拘无束、无耻之尤、无风不起浪、无声无息、无恶不作、无可比拟、无可奉告、无关紧要、无边无垠、无所顾忌、无情无义、无明业火、无计可施、无冬无夏、无为之治无肠公子、无庸置疑、无所不有、无所不晓、无从置喙、无所不包、无官一身轻、无所用心、无罣无碍、无关宏旨、无依无靠、无牵无挂、无所作为、无隙可乘、无边风月、无始无终、无可争辩、无影无形、无冬历夏、无声无臭、无适无莫、无可置喙、无咎无誉、无风三尺浪、无精打彩、无补于事、无庸讳言、无征不信、无敌于天下、无所不及无亲无故、无头无尾、无风起浪、无足重轻、无疆之休、无可讳言、无偏无党、无所忌惮、无声无色、无缝天衣、无远不届、无名火气、无间冬夏、无所不尽其极、无挂无碍、无尤无怨、无机可乘、无父无君、无面目见江东父老、无所畏忌、无千无万、无稽之言、无所不通、无边无沿、无佛处称尊、无置锥地、无能为役、无施不可、无下箸处、无所不可、无名小辈、无翼而飞、无所不备、无相无作、无尽无休、无大无小、无可比象、无所用之、无所不容、无妄之福、无言可对、无背无侧、无思无虑、无何有乡、无偏无陂、无拳无勇、无方之民、无名之师、无关大局、无空不入、无一不备、无颜落色、无巧不成话、无地自厝、无根无蒂、无衣之赋、无庸置辩、无毁无誉、无旧无新、无以塞责、无所依归、无有伦比、无所施其伎、无怨无德、无洞掘蟹、无可置辩、无头告示、无伤无臭、无其伦比、无端生事、无地自处、无了无休、无所可否、无拘无碍、无拘无缚、无计奈何、无倚无靠、无情无绪、无风扬波、无妄之忧、无所顾惮、无情无彩、无明无夜、无了根蒂、无与为比、无所不作、无德而称、无其奈何、无坚不陷、无肠可断无颠无倒、无胫而至、无功而禄、无名孽火、无计可奈、无万大千、无私有意、无知妄作、无胫而来、无故呻吟、无计所奈、无天无日、无所畏惮、无如奈何、无地可容、无间可伺、无偏无倚、无间可乘、无根而固、无一不知、无如之奈、无昼无夜、无精嗒彩、无迹可求、无形之罪、无事生事、无恶不造、无风作浪、无千待万、无家可奔、无家无室、无所重轻、无可不可、无动为大、无毛大虫、无胫而行、无所施其技、无愧衾影、无容身之地、无适无莫、无孔不钻、无所容心、无名之朴、无盐不解淡、无幽不烛、无乎不可、无稽之谈、无病自炙、无动于中、无米之炊、无人之地、无私之光、无源之水，无本之木、无大不大、无寇暴死、无服之丧、无般不识、无与比伦、无噍类矣、无间是非、无涯之戚、无私有弊、无风生浪、无往不复、无任之禄、无遮大会、无立锥之地、无可柰何、无远弗届、无服之殇、无丝有线、无胫而走、无如之何、无恶不为、无所不知、无家可归、无所回避、无所错手足、无天于上，无地于下、无偏无颇、无足轻重、无为而成、无独有偶、无可名状、无可比伦、无所不在、无毒不丈夫、无际可寻、无为自化、无人之境、无迹可寻、无妄之祸、无伤大体、无事不登三宝殿、无孔不入、无济于事、无庸赘述、无平不颇、无兄盗嫂、无可非议、无情少面、无为自成、无可无不可、无功受禄、无所措手足、无往不克、无往不胜、无往不利、无所措手、无名之璞、无关大体、无敌天下、无可置疑、无所忌讳、无源之水，无本之末、无用武之地。
成语举例：无远弗届⑴释义：无：没有；弗：不；届：到达。
不管多远之处，没有不到的。
⑵出处：出自《尚书·大禹谟》，全句是“惟德动天，无远弗届，满招损，谦受益，时乃天道”。
③示例：清·谭嗣同《仁学》：“通者如电线四达，无远弗届。
”
无所顾虑同义词？
无所顾虑的同义词有无所畏忌、全然不顾、无所顾惮、无所回避
同义词：无所顾忌、口没遮拦
百无禁忌，无所不能，无忧无虑，大概这样的
无所顾虑同义词是：无所顾忌
所的成语有哪些？
所的成语： 视其所使、 不得其所、 一无所长、 一无所获、 畅所欲言、 前所未知、 无所不容、 无所忌惮、 所在多有、 无所可否、 早为之所、 无所不知、 所见略同、 无所畏忌、 无所回避、 义无所辞、 时望所归、 安其所习、 唯所欲为、 各从所好、 管见所及、 死无所名、 所向风靡、 莫知所谓、 无所不晓、 用其所长、 无所不包、 流离失所、 惟所欲为、 俗之所排 所宝惟贤、 在所难免、 不知所厝、 有所广益、 不知所从、 尺有所短、 千夫所指、 思所逐之、 夺人所好、 不知所终、 安于所习、 力所不逮、 千人所指、 一无所求、 各有所爱、 尽如所期、 前所未有、 不明所以、 无所不为、 无所事事、 阿其所好、 进退失所、 如有所失、 所剩无几、 理所当然、 强人所难、 一无所闻、 一无所好、 尽其所长、 理所必然 力所不及、 责有所归、 忘其所以、 不知所为、 计无所之、 症结所在、 靡所底止、 无所不备、 了无所见、 各得其所、 畅所欲为、 一无所有、 所当无敌、 各尽所能、 无所措手、 不知所言、 一无所取、 各有所长、 威无所施、 各抒所见、 另有所图、 老有所终、 患生所忽、 无所顾忌、 莫知所措、 使料所及、 大势所趋、 人心所向、 一无所成、 一无所得 众所周知、 果如所料、 茫无所知、 无所不及、 所向无前、 进退无所、 答非所问、 见所未见、 十目所视、 两得其所、 寄颜无所、 头足异所、 各有所好、 百无所成、 无所不能、 无所依归、 不知所以、 敌王所忾、 前所未闻、 各有所短、 寸有所长、 所向披靡、 所到之处、 无所重轻、 无所畏惮、 亲眼所见、 所余无几、 所图不轨、 多历年所、 力所能及 众所瞻望、 目所履历、 在所不辞、 众望所归、 众毁所归、 匪夷所思、 何所不有、 无所适从、 莫知所为、 无所不在、 所在皆是、 随心所欲、 闻所不闻、 不知所云、 计无所施、 一口所敌、 不知所可、 计无所出、 闻所未闻、 用非所学、 何所不为、 所向皆靡、 无所忌讳、 恣心所欲、 不出所料、 一无所失、 有所作为、 罔知所措、 所向克捷、 各取所长 学非所用、 一无所能、 众所瞩目、 不知所错、 为所欲为、 在所不惜、 一无所知、 不知所措、 各取所需、 无所用之、 忘乎所以、 流移失所、 见所不见、 人心所归、 无所用心、 锋芒所向、 何所不至、 罔所顾忌、 无所畏惧、 用非所长、 维民所止、 死得其所、 精诚所至、 尽其所能、 投其所好、 人所共知、 无所不可、 屠所牛羊、 无所不作、 无所容心 所见所闻、 众所共知、 所答非所问、 百无所忌、 优劣得所、 若有所思、 先代所美、 若有所丧、 无所不至、 所向无敌、 无所作为、 目之所及、 少所许可、 从心所欲、 适材适所、 不知所出、 所费不赀、 理所不容、 无所顾惮、 靡知所措、 流落失所、 滥觞所出、 大失所望、 得其所哉、 衣食所安、 各有所职、 无所不有、 无所不通、 所作所为、 若有所失 靡所适从、 所费不资、 若有所亡、 无计所奈、 知其然知其所以然、 无所施其技、 无所错手足、 无所施其伎、 无所施其术、 无所措手足、 福兮祸所伏，祸兮福所倚、 英雄所见略同、 尺有所短，寸有所长、 无所不尽其极、 千夫所言如一喙、 茫然不知所措、 十目所视，十手所指、 用其所欲，行其所能、 无所不用其极、 丹之所藏者赤、 精诚所至，金石为开、 己所不欲，勿施于人、 上有所好，下必甚焉、 大失所望的近义词、 有所不为，而后可以有为、 千夫所指，无疾将死、 饱食终日，无所用心、 祸福无门，唯人所召、 只知其然，而不知其所以然