青脸獠牙的意思青脸獠牙的故事详细解释及典故青脸獠牙成语接龙、组词、近义词、反义词
- 青脸獠牙
- 拼音: qīng liǎn liáo yá
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 联合式
- 解释: 獠牙：露出嘴唇的长牙。形容面貌极其凶恶狰狞。
- 语法: 作定语、宾语、状语；指面目可憎。
- 典故出处: 明·吴承恩《西游记》第六回：“那真君抖搜精威，摇身一变，变得身高万丈……青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍。"
- 成语示例:
- 英文翻译: have fiendish features <with green face and ferocious fangs>
青脸獠牙的意思解释及典故
求“青面獠牙”的解释？
qīng miàn liáo yá青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。
旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。
现形容人面貌极其凶恶。
明·张岱《水浒牌序》：“吴道子画地狱变相，青面獠牙，尽化作一团清气。
”典故出处 明·张岱《水浒牌序》：“吴道子画地狱变相，青面獠牙，尽化作一团清气。
” 近义词 呲牙咧嘴、横眉竖眼 反义词 慈眉善目、和颜悦色 英文翻译 with green face and ferocious fangs 成语资料 成语解释：青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。
成语举例：子牙见对营门一人，三首六臂，青面獠牙。
（明 许仲琳《封神演义》第六十三回） 常用程度：常用 感情色彩：贬义词 语法用法：作定语、补语；含贬义 成语结构：联合式 产生年代：古代 成语辨形：獠，不能写作“燎”。
成语辨析：青面獠牙和“张牙舞爪”都形容凶相。
不同在于：青面獠牙多指“面貌凶恶”；“张牙舞爪”多指样子凶恶或凶相毕露地采取行动。
有关獠牙的成语有哪些？
獠牙[词典]露在嘴外的长牙：青面～（形容面貌凶恶）青脸獠牙[成语]獠牙：露出嘴唇的长牙。
形容面貌极其凶恶狰狞。
青面獠牙[成语]青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。
青脸獠牙[词典]獠牙：露出嘴唇的长牙。
三清殿壁画的人物关系？
永乐宫三清殿，又称无极殿，是供“太清、上清、玉清原始天尊”的神堂，为永乐宫主殿。
殿内四壁满布壁画，画面有人物289个，是永乐宫壁画中重点。三清殿内西、北、东三壁上，绘满了4米多高的神仙群像，三壁的画面连成一气。这些壁画人物，按对称仪仗形式排列，以南墙的青龙、白虎星君为前导，分别画出天帝、王母等28位主神。围绕主神，二十八宿、十二宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。
画面上的武将骁勇剽悍，力士威武豪放，玉女天姿端立。整个画面，气势不凡，场面浩大，人物衣饰富于变化而线条流畅精美。在繁杂场面中人物神采又都集中在近300个“天神”朝拜元始天尊道教礼仪中，因此被称为《朝元图》。
表现玉皇大帝和紫微大帝率领诸神，来朝拜元始天尊、灵宝天尊、太上老君的情景，就是原来分散的诸神，全都集合起来朝拜最高主神了。环绕三清塑像斗心扇面墙上，东西面分别是南极长生大帝、东极青华太乙救苦天尊和玄元十子等；扇面墙背面为三十二天帝君；正面北壁东部是中官紫微北极大帝、天至大圣及北斗七星、十一曜、二十八宿及历代传经法师；北壁西部是勾陈星宫天皇大帝、南斗六星、二十八宿和天、地、水三官以及历代传经法师等。
东壁是大上昊天玉皇大帝、后土皇地只和扶桑大帝、十二元神、五岳、四渎、地府诸神；西壁是东华上相木公青童道君、白玉龟台九灵太真金母元君和十太乙、八卦、雷雨诸神；南壁两侧是青龙君、白虎君。全图近300个神仙朝着同一个方向行进，形成了一道朝圣的洪流，气氛神圣、庄严。西壁堪称是整个《朝元图》中最精彩部分。
画面以东王公、西王母夫妇为中心，各天官簇拥左右。西王母端坐椅中凤冠品服，仪态端庄典雅，表情温柔亲和。在西王母面前有一身着蓝袍长者，据说是哪吒师傅太乙真人。他头微低，脸微侧，双手持笏，似有要事启奏西王母。在太乙真人的身后有两位天神作交谈状，似乎真人所禀奏之事正是他们也关心的事。这一组人物相互呼应，特别是对太乙真人的心理传神的描绘，为我们刻画出一个眉宇间显现出焦虑、心事重重的长者形象。这一幅《朝元图》，不仅反映了道教的完整体系，而近300身群像，男女老少，壮弱肥瘦，动静相参，疏密有致，在变化中达到统一，在多样中取得和谐。
壁画中的神像虽然高度、朝向大致一样，但画面利用了不同的面部颜色、衣着和神态去表达不同神仙的身份、性格。帝君的神情多半比较肃穆；武将则全身披甲，鬓发飞扬；玉女则含情地微笑，有的在对话，有的在沉思，也有些在凝神、在顾盼，形象各具特色。
每个神像大都只是寥寥几笔，以浓淡粗细的长线变化，就充分表现出质感的动势来。画中仙人袍服、衣带上细长线条，更多是刚劲而畅顺地“一笔过”画上去，好像一条条钢线镶在壁画上一样，造就了迎风飞动飘忽感，加强画中仙人的生动性。这种画法不但承继了唐、宋以后盛行的吴道子“吴带当风”的传统，而且准确表现了衣纹转折及肢体运动关系，难度极高。三清殿壁画绘画用笔十分讲究，画中人物胡须、云鬓接近皮肤地方用笔尖细，随着向两侧展开，笔画逐渐变粗、变淡，远远看去，人物的胡须仿佛是从肉里长出来的一样，即所谓的“毛根出肉”画法。
如此精美、准确、生动画云鬓、胡须的用笔，反映画工对解剖、透视学的理解，而笔的运行也做到了准确、舒张、刚健，不允许有丝毫败笔，显示了高超的绘画技艺。画直线不用界尺，画弧光不用圆规，这又要求画工具备过硬的画线本领。
这些正是从六朝、隋唐壁画延续下来的优秀艺术传统。从云鬓、虬须“毛根出肉”画法上去考察，永乐宫三清殿壁画诸路神仙、真人也宛然出自吴道子的笔下，继承发扬了吴道子的大唐风格。辉煌灿烂的色彩效果，是三清殿壁画艺术的又一特点。
在富丽华美的青绿色基调下，有计划地分布以少量的红、紫、深褐等色，加强了画面的主次及素描关系。在大片的青绿色块上插入白、黄、朱、金及三青、四绿等小块亮色，形成一个有机的整体。
用色是以平填为主，采用天然石色，所以能经久不变。三清殿的《朝元图》，是集中了唐、宋道教绘画精华所形成的巨制，有着悠久的发展历史。
《朝元图》，最早可以上溯到吴道子的《五圣朝元图》。它是吴道子最有影响的道教图像，也是他唯一留存有后人临摹的作品。
永乐宫壁画是古代壁画中的一部伟大的杰作。其三清殿（又称无极殿）中的《朝元图》是整个永乐宫壁画中的重点之作！《朝元图》壁画长97m，高4.4m，内容是绘制了中国道家诸神朝拜最高尊神元始天尊的一个盛大场景。居中的8位尊神身高在3米以上，每个人物的衣冠、服饰，面部造像均无一处相同，是中国古代工笔画中集大成的一部作品。这幅作品也是十三、十四世纪美术史上极为重要的一部作品，享有“东方画廊”之美誉！
1963年中央美院王逊先生受文化部委托，对永乐宫壁画神祗进行了辨识，研究成果《永乐宫三清殿壁画题材试探》刊于《文物》杂志。这篇文章成为中国道教美术研究的奠基之作，也为中国古代美术史研究提供了方法范例。
本文以此为据进行进一步的整理，按原来的编号排列。为了便于说明，无法考证的按编号和画的内容都作了命名，用“*”标注。欢迎大家参与讨论，能有更贴切的名字。
| 第一部分：八大主像 |
8位尊神身高在3米以上，每个人物的衣冠、服饰，面部造像均无一处相同，是中国古代工笔画中集大成的一部作品。这幅作品也是十三、十四世纪美术史上极为重要的一部作品，享有“东方画廊”之美誉！
Ⅰ、南极长生大帝又称长生大帝
绘于神龛东侧外墙
南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。中国民间信仰的神仙之一。道教四御之一。南极星自旋转而不动移，发奇明之光芒，位南极吸引众星之力。在道教典籍里：南极长生大帝，居神霄玉清府，号玉清真王，而于九天界化身九天应元雷声普化天尊居玉枢府统御雷部。
Ⅱ、东极青华太乙救苦天尊，又称救苦天尊
绘于神龛西侧外墙
太一救苦天尊，又称“太乙救苦天尊”、“寻声救苦天尊”、“青玄上帝太乙元皇救苦天尊”、“东极青宫黄箓教主救苦天尊青玄九阳上帝”等。宁全真《上清灵宝大法》卷十说：“太一救苦天尊，乃始青一气分形，九圣九真九仙之师，掌普度生气之元，曰东极青宫长乐世界，青玄上帝太乙元皇救苦天尊是也。”《道法会元》卷三曰：“东华青华大帝，亦名东极青玄上帝寻声救苦天尊。居东极青华宫，又名东极妙严天宫。”他本是玉清元始天尊之分真化气，历劫愿力无穷，为开三界之拔济接引，而应显十方之化号。他常为东方救主，而开东方长乐世界，立东极之门庭。
Ⅲ、中天紫微北极大帝，又称紫微大帝
绘于北壁东侧
紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇大帝之下。全称为"中天北极紫微太皇大帝"， 紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是"众星之主，万象宗师"，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰:"昔北极紫微玉虚帝君，居紫微垣中，为万象宗师，众星所拱，为万法金仙之帝主，上朝金阙，下领酆都。"按《犹龙传》云:"紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。北极驱邪院是其正掌也。"，
又称勾陈大帝
绘于北壁西侧
勾陈上宫天皇大帝，又作西方太极天皇大帝，简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“四御”之一。天皇大帝与北极紫微大帝一样源于我国古代星辰崇拜，《上清灵宝大法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如钩，是名勾陈，其下有大星正中其中，是为天皇大帝也。其总万星为普天星辰宿曜之帝，位同北极，而北极却为枢纽，而天皇亦随天而转，上应始气，三气之下，万天之上，三界之中，莫不尊于此帝。”《晋书·天文志》：“勾陈宫中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵执万神图。”勾陈大帝的职能为：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，主管人世间的众生，与一切兵戎、战争之事，故亦是武神。
Ⅴ、太上昊天玉皇上帝，又称玉皇大帝
绘于东壁北
玉皇大帝，全称“太上开天执符御历含真体道昊天至尊玉皇大帝”、“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”。是天地的主宰，大道圣尊。玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．具证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。玉皇为众神佛之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。他布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。
Ⅵ、后土皇地祗，又称后土娘娘
绘于东壁南后土娘娘，又称后土。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地只，是道教尊神"四御/六御"中的第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。相传她是最早的地上之王。后与主持天界的皇天大帝(昊天)相配合，为主宰大地山川的的女性神。
Ⅶ、东华上相木公青童道君，又称东木公，或东华帝君
绘于西壁北
东华帝君领导男仙，常与领导女仙的西王母并称。在天下苍生为始时，生于碧海之上，创造万 物。在东方主理阴阳之气，亦号“东王公”。凡升仙的，要先拜木公（即东王公 ）后拜金母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见元始天尊。在仙界的地位十分高。按全真五祖，以东华帝君为祖师，续之为钟离权、吕纯阳、刘海蟾、王重阳，其吕纯阳系东华帝君降世之说，多为小说中附会。
Ⅷ、白玉龟台九灵太真金母元君，又称西王母
绘于西壁南
西王母又称“西母”，最早见于殷墟卜辞。陈梦家先生指出：卜辞“所记东母、西母，不详何义，疑是殷人之神话。《山海经》及《穆天子传》并记西王母事，其地在西土昆仑之墟”。“掌日月之神即为二女，故称日月之神为东母、西母，汉人于铜镜上作吉羊话，以竟形似日月，故常曰明如日月；又作天王日月，明如日月不已，寿如东王公、西王母，寿而东王父、西王母等语，似汉人亦以东王父、西王母为日月之神”。
| 第二部分 |
神龛两侧外墙、绘有长生大帝和救苦天尊两位主像、玄元十子等。
1、圆盒玉女*（双手捧着一个圆形的盒子）
2、古琴玉女*（右手抱了把古琴）
3、织造神*（胸前抱了卷布匹）
4、长生华盖神*（为长生大帝撑华盖）
5、长盒玉女*（捧着一个长方形盒子）
6、*
7、*
8、书籍神*（捧了本书籍）
9-13，19-23：玄元十子
玄元十子，道教称老子的弟子，元赵孟頫撰有《玄元十子图》。
9、南荣子（玄元十子）
南荣趎，手捧画卷。姓南荣，名憨，又作南荣畴、南荣俦、南荣寿、南荣帱，庚桑楚弟子。灌县人(今四川都江郾)。著名春秋末期贤士。后向老子求教。
10、列子（玄元十子）
列御寇，东周战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人，古帝王烈山氏之后 。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
11、庚桑子（玄元十子）
亢仓子，是道教祖师，被尊为洞灵真人，乃老子的弟子，为亢桑子，又名亢仓子、庚桑子，四大真人之一。又传说为《庄子》中的寓言人物，姓庚桑，名楚，陈国人。得老子之道，能以耳视目听。隐居毗陵孟峰，登仙而去。
12、尹文子（玄元十子）
尹文（约公元前360年—公元前280年），尊称“尹文子”。齐国人。中国战国时代著名的哲学家。与宋钘齐名，属稷下道家学派。他们的思想特征以道家为主，兼儒墨合于自家道法，广收并纳各派学说，这正是稷下黄老学风。是战国时代的宋尹学派的前驱。尹文于齐宣王时居住在稷下，为稷下学派的代表人物。他与宋钘、彭蒙、田骈同时，都是当时有名的学者，并且同学于公孙龙。公孙龙是当时有名的名家，能言善辩，“白马非马”为代表性的论点，以诡辩著称。尹文的学说，当时很受公孙龙的称赞。
13、士成子（玄元十子）
14、荷花玉女*
15、女娃玉女*
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19、崔瞿子（玄元十子）
崔瞿，曾向老子问道。
20、庄子（玄元十子）
庄周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
21、辛文子（玄元十子）
辛銒，姓辛氏，号计然。涡阳人，是道家祖师，与孔子同时，是《文子》（《通玄真经》）一书作者，文子思想尚阳。常游于海泽，越大夫范蠡尊之为师，授范蠡七计。范佐越王勾践，用其五而灭吴。
22、柏矩子（玄元十子）
23、关尹子（玄元十子）
尹喜，字文公，号文始先生，又称文始真人，或称“关尹”。甘肃天水人，周敬王（？－前477年）之大夫，他自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来，周敬王二十三年，眼见天下将乱，他便辞去大夫之职，请任函谷关令，以藏身下僚，寄迹微职，静心修道。
24-55：三十二天帝君
三十二天帝君，道教天神，绘于神龛背面。
其三十二天有：
“四梵三界三十二天”和“四方各八天的三十二天”两种排列；
每天都有帝王治其中，其天帝为：
欲界六天帝（24-29）：主长生之箓，度魂更生等，
色界十八天帝（30-47）：主炼度朽体，炼仙成真，应化一切等，
无色界四天帝（48-51）：主领箓魔王等，
种民四天帝，也称四梵天帝（52-55）：主召集仙真等。
24、太皇黄曾天帝（三十二天帝之一）
太皇黄曾天帝，郁鉴玉明
25、太明玉完天帝（三十二天帝之一）
太明玉完天帝，须阿那田
26、清明何童天帝（三十二天帝之一）
清明何童天帝，元育齐京
27、玄胎平育天帝（三十二天帝之一）
玄胎平育天帝，刘度内鲜
28、元明文举天帝（三十二天帝之一）
元明文举天帝，魄法轮
29、上明七曜摩夷天帝（三十二天帝之一）
上明七曜摩夷天帝，恬怜延
30、虚无越衡天帝（三十二天帝之一）
虚无越衡天帝，正定光
31、太极蒙翳天帝（三十二天帝之一）
太极蒙翳天帝，曲育九昌
32、赤明和阳天帝（三十二天帝之一）
赤明和阳天帝，理禁上真
33、玄明恭华天帝（三十二天帝之一）
玄明恭华天帝，空瑶丑音
34、耀明宗飘天帝（三十二天帝之一）
耀明宗飘天帝，重光明
35、竺落皇笳天帝（三十二天帝之一）
竺落皇笳天帝，摩夷妙辩
36、虚明堂曜天帝（三十二天帝之一）
虚明堂曜天帝，阿娜娄生
37、观明端靖天帝（三十二天帝之一）
观明端靖天帝，郁密罗千
38、玄明恭庆天帝（三十二天帝之一）
玄明恭庆天帝，龙罗菩提
39、太焕极瑶天帝（三十二天帝之一）
太焕极瑶天帝 宛黎无延
40、元载孔升天帝（三十二天帝之一）
元载孔升天帝，开真定光
41、太安皇崖天帝（三十二天帝之一）
太安皇崖天帝，婆娄阿贪
42、显定极风天帝（三十二天帝之一）
显定极风天帝，招真童
43、始皇孝芒天帝（三十二天帝之一）
始皇孝芒天帝，萨罗娄王
44、太皇翁重浮容天帝（三十二天帝之一）
太皇翁重浮容天帝，闵巴狂
45、无思江由天帝（三十二天帝之一）
无思江由天帝，明梵光
46、上揲阮乐天帝（三十二天帝之一）
上揲阮乐天帝，勃勃监
47、无极县誓天帝（三十二天帝之一）
无极县誓天帝，飘驾官窿
48、皓庭霄度天帝（三十二天帝之一）
皓庭霄度天帝，慧觉昏
49、渊通元洞天帝（三十二天帝之一）
渊通元洞天帝，梵行观生
50、太文翰宠妙成天帝（三十二天帝之一）
太文翰宠妙成天帝，育丑英
51、太素秀乐禁上天帝（三十二天帝之一）
太素秀乐禁上天帝，龙罗觉长
52、太虚无上常融天帝（三十二天帝之一）
太虚无上常融天帝总监鬼神
53、太释玉隆腾胜天帝（三十二天帝之一）
太释玉隆腾胜天帝，吵吵行元
54、龙变梵度天帝（三十二天帝之一）
龙变梵度天帝，运上玄玄
55、太极平育贾奕天帝（三十二天帝之一）
太极平育贾奕天帝，大择法门
56、天罡大圣
57—59、101—103：历代传经法师
57、田虚应
58、张道陵三天扶教辅元大法师，东汉
59、冯惟乐灵宝经籍度三师（籍师）
60-66：北斗七星
名称无法一一考考察
60、天枢宫贪狼星君（北斗七星之一）
61、天璇宫巨门星君（北斗七星之一）
62、天玑宫禄存星君（北斗七星之一）
63、天权宫文曲星君（北斗七星之一）
64、玉衡宫廉贞星君（北斗七星之一）
65、开阳宫武曲星君（北斗七星之一）
66、瑶光宫破军星君（北斗七星之一）
67、左辅
68、右弼
69—71：三台星君
三台星君又称三台华盖星君，中国民间信仰之一。
三台星天之陛官，旦为龙，昼为蛇，暮为鱼。
三神者，三台之灵也。
69、虚精开德星君（三台）
70、六淳司空星君（三台）
71、下台曲生司禄星君（三台）
72、仙曹（紫微大帝右）
73、仙曹（紫微大帝左）
74、玉女（紫微大帝左）
75、玉女（紫微大帝右）
76—89，118—131：廿八宿星宿
76、翼火蛇（廿八宿星宿之一）
77、轸水蚓（廿八宿星宿之一）
78、娄金狗（廿八宿星宿之一）
79 、房日兔（廿八宿星宿之一）
80、心月狐（廿八宿星宿之一）
81、尾火虎（廿八宿星宿之一）
82、箕水豹（廿八宿星宿之一）
83、壁水狳（廿八宿星宿之一）
84、奎木狼（廿八宿星宿之一）
85、胃土雉（廿八宿星宿之一）
86、昂日鸡（廿八宿星宿之一）
87、觜火猴（廿八宿星宿之一）
88、参水猿（廿八宿星宿之一）
89、井木犴（廿八宿星宿之一）
90、日神又称太阳神
91、月神又称太阴神
日月两神与九曜，合称十一曜
92、木星又名岁星（九曜之一）
93、土星又名镇星（九曜之一）
95、金星又名太白（九曜之一）
94、水星又名辰星（九曜之一）
96、火星又名荧惑（九曜之一）
97、紫炁（九曜之一）
98、月孛（九曜之一）
99、罗睺又称蚀星（九曜之一）
100、计都又称彗星（九曜之一）
279-282
后人修复
画风明显不同于其它，之前没有做编号，这里一并也加上。
279、天杀大神（九天杀童大将）
280
281
282
101、应夷节
灵宝经籍度三师（度师）
102、葛玄
太极左仙翁冲应真君，三国西晋人
103、许逊
九州都仙太史高明大使神功妙济真君，三国西晋人
104-109：南斗六星君
在道教中的南斗六星君就是司命主寿：
第一天府宫，为司命星君；
第二天相宫，为司禄星君；
第三天梁宫，为延寿星君；
第四天同宫，为益算星君；
第五天枢宫，为度厄星君；
第六天机宫，为上生星君。
104、司命星君（南斗六星之一）
105、司禄星君（南斗六星之一）
106、延寿星君（南斗六星之一）
107、益算星君（南斗六星之一）
108、度厄星君（南斗六星之一）
109、上生星君（南斗六星之一）
110
111
112、仙曹
113、仙曹
114、仙花玉女
115、灵芝玉女
116、香官
117、香官
118、斗木獬 （廿八宿星宿之一）
119、牛金牛（廿八宿星宿之一）
120、女土蝠（廿八宿星宿之一）
121、虚日鼠（廿八宿星宿之一）
122、危月燕（廿八宿星宿之一）
123、室火猪（廿八宿星宿之一）
124、毕月乌（廿八宿星宿之一）
125、鬼金羊（廿八宿星宿之一）
126、角木蛟（廿八宿星宿之一）
127、亢金龙（廿八宿星宿之一）
128、氐土貉（廿八宿星宿之一）
129、柳土獐（廿八宿星宿之一）
130、星日马（廿八宿星宿之一）
131、张月鹿（廿八宿星宿之一）
三官大帝
即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，
为道教较早供祀的神灵。
道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
132、天官（三官之一）
133、地官（三官之一）
134、水官（三官之一）
135
136、紫光夫人
137
138
139
140
141、天蓬元帅（北极四圣）
142、翊圣黑杀将军（北极四圣）
143、四目老翁
144-155：十二元神
即子、丑、寅、卯等十二支之神，按日轮值，
这些形象的冠上都有圆饰，
按照子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……
的顺序各有动物形为标识。
144、子鼠（帽子上绘有老鼠的图案）
145、丑牛
146、寅虎（面如虎相，怒目红颜）
147、卯兔（帽子上绘有兔子的图案）
148、辰龙
149、巳蛇（帽子上绘有蛇的图案）
150、午马（帽子上绘有白马的图案）
151、未羊
152、申猴（帽子上绘有猴的图案）
153、酉鸡（帽子上绘有鸡的图案）
154、戌狗（躲在玉帝身后，性情如犬做乖巧状）
155、亥猪（面相憨厚，且帽子上绘的黑色动物图案）
156、仙曹
157、仙曹
158、玉女
159、玉女
160、为扶桑大帝
161、禄星
162、福星
163、寿星
164-168：五岳大帝
《封神榜》中五岳大帝：
东岳泰山天齐仁圣大帝（黄飞虎）：五色神牛、金眼神鹰；
南岳衡山司天昭圣大帝（崇黑虎）：火眼金睛兽、铁嘴神鹰；
中岳嵩山中天崇圣大帝（闻聘）：青骢马；
北岳恒山安天玄圣大帝（崔英）：黄彪马；
西岳华山金天愿圣大帝（蒋雄）：乌骓马。
164、东岳泰山（五岳）
165、西岳华山（五岳）
166、中岳嵩山（五岳）
167、北岳恒山（五岳）
168、南岳衡山（五岳）
169、长江（四渎）
170、黄河（四渎）
171、淮河（四渎）
172、济水（四渎）
173、仙曹
174、仙曹
175、双丫髻玉女*
176、玉女
177、内官
178、酆都大帝
179、矛盈*
180、赵玄朗*
181、梓潼文昌帝君
182-191：十殿阎王
据《酉阳杂俎·前集》卷三中记载:
“至忠至孝之人,命终皆为地下主者。”
所以说十殿阎罗并不是固定的，
只要生前是忠义正直之人，死后就能当阎罗王。
有隋代的韩擒虎、宋代的范仲淹、寇准、包拯等。
182、秦广王秦广王蒋、广明王蒋子文（十殿阎王之一）
183、楚江王楚江王历（十殿阎王之一）
184、宋帝王宋帝王余、宋帝明王（十殿阎王之一）
185、五官王五官王吕、官明王（十殿阎王之一）
186、阎罗王阎罗天子包、包拯（十殿阎王之一）
187、卞城王卞城王毕（十殿阎王之一）
188、泰山王泰山王董（十殿阎王之一）
189、平等王平等王陆、陆川（十殿阎王之一）
190、都市王都市王黄（十殿阎王之一）
191、转轮王转轮王薛（十殿阎王之一）
192、飞天神王
193、194、天丁力士
195、196、天驱甲卒
197—199：三元将军
形象有共同点，又有若干变化。
他们的名字是：
唐宏、葛雍、周武，通称为唐、葛、周三将军。
因宋真宗封禅泰山时加封号，
在宋代流行的道教神祗行列中取得了一定的地位，
是作为一般的守卫神。
197、唐宏（三元将军之一）
198、葛雍（三元将军之一）
199、周武（三元将军之一）
200、破邪力士
201、太极仙侯
202、明星大神
203、九疑仙侯
204、天猷副元帅
205、佑圣真武将军
206、引进仙官
207、仙曹
208、仙曹
209、仙果玉女
210、簪花玉女
211、香官
212、香官
213
214
215
216
217
218
219、仓颉
220、孔子
221
222
223
224
225
226、珊瑚玉女
227、奉宝玉女
228、玉女
229、玉女
230
231
232
233
234
235
236
237
238—247：十太乙
238、五福真君
239、大游真君
240、地乙真君
241、小游真君
242、臣基真君
243、太乙真君（蓝衣太乙真人）
244、君基真君
245、民基真君
246、直符真君
247、天乙真君
248、249、太乙的二侍臣
250、毕元帅、原名田华
251、邓元帅
邓元帅《封神演义》中称为邓忠，《西游记》中称为邓化。
252、庞元帅、原名庞乔，字长清。
253、温元帅
温元帅是温琼， 原系东岳大帝部将， 因为英勇， 受到玉皇大帝特殊恩遇， 封为”亢金大神”， 赐予”无拘霄汉”金牌一面， 使他能自由出入天门， 此神长得”朱砂发梁遍通红， 青脸獠牙形太毒”。尔后又被借来作为南天门元帅之一。
254、刘天君（东晋时人）
255、辛元帅（原名辛兴，字震宇，雍州人）
256、关元帅
关元帅是关羽， 有诗为证：凤翅绿巾星火裂，三绺髭须脑后散。卧蚕一皱肝胆寒，凤眼圆睁神鬼怯。青龙刀摆半天昏， 跨赤兔坛前谩谒”。
257、马元帅
马元帅，一般俗称马王爷，即马神，全名叫“水草马明王”。道教全称“灵官马元帅”。传说长有三只眼，又称“三眼灵光”、“三眼灵曜”。
258、康元帅
康元帅名康席，原也是黑松林妖怪， 后归真武大帝， 被玉皇大帝封为“仁圣康元帅”。《三教搜神大全》称他从来慈悲为怀，不伤蝼蚁，“四方谓之能仁， 声闻天下”， 故有”仁圣”之誉。
259、赵元帅
赵元帅乃是”竹节钢鞭手内擎， 坐下斑斓一猛虎”的赵公明。
260、八卦 乾神
261、八卦 坎神
262、八卦 艮神
263、八卦 震神
264、八卦 巽神
265、八卦 离神
266、八卦 坤神
267、八卦 兑神
268、雷公
269、电母
270、雨师
271、青龙神君
272、红袍功曹（青龙君随从）
273、白袍功曹（青龙君随从）
274、绿袍功曹（青龙君随从）
275、白虎神君
276、紫巾执斧使者（白虎君随将）
277、黄巾执斧使者（白虎君随将）
278、红巾执斧使者（白虎君随将）
成语青面獠牙是什么意思？
青面獠牙qīng miàn liáo yá[释义] 青面：靛青色的脸；獠牙：露在嘴外面的长牙。
铁青的面孔上长着很长的牙齿。
形容妖魔鬼怪狰狞可怖的面孔。
[语出] 明·汤显祖《还魂记·圆驾》：“似这般狰狞汉叫喳喳；在阎罗殿见了些青面獠牙；也不似今番怕。
”[辨形] 獠；不能写作“燎”。
[近义] 龇牙咧嘴 横眉竖眼[反义] 慈眉善目 和颜悦色
什么什么獠牙的成语？
青面獠牙 [qīng miàn liáo yá] 生词本 基本释义 青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。
旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。贬义 出 处 明·汤显祖《还魂记·圆驾》：“似这般狰狞汉叫喳喳；在阎罗殿见了些青面獠牙；也不似今番怕。
” 例 句 他说，昨晚做了个可怕的梦，许多～的小鬼向他扑来，吓得他出了一身冷汗。
近反义词 近义词 龇牙咧嘴 张牙舞爪 金刚努目 青脸獠牙 反义词 明眸皓齿 慈眉善目 绝代佳人 鹤发鸡皮
形容脸型的成语搞笑？
有头有脸：[ yǒu tóu yǒu liǎn ]
（有头有脸儿）比喻有名誉，有威信：他在村里是个有头有脸的，说话很有分量。
兜头盖脸：[ dōu tóu gài liǎn ]
正对着头和脸：一盆水兜头盖脸全泼在他身上。也说兜头盖脑。
小白脸儿：[ xiǎo bái liǎnr ]
指皮肤白而相貌好看的年轻男子（含戏谑意或轻视意）。
青脸獠牙：[ qīng liǎn liáo yá ]
急头赖脸：[ jí tóu lài liǎn ]
形容急忙慌乱。
蒙头盖脸：[ méng tóu gài liǎn ]
蒙住头盖住脸，什么人，什么物都不想看，不愿看或不忍看、无脸看。
青面獠牙什么意思？
青面;面色是青的，面容很凶恶。
獠牙，露在嘴外面的长牙。形容面貌极其凶恶的样子。
光着身戴着面具呲牙打一成语？
獠牙
qīng miàn liáo yá
【解释】青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
【出处】明·张岱《水浒牌序》：“吴道子画地狱变相，青面獠牙，尽化作一团清气。”
【结构】联合式。
【用法】用作贬义。一般作定语、补语。
【辨形】獠；不能写作“燎”。
【近义词】呲牙咧嘴、横眉竖眼
【反义词】慈眉善目、和颜悦色
【辨析】～和“张牙舞爪”都形容凶相。不同在于：～多指“面貌凶恶”；“张牙舞爪”多指样子凶恶或凶相毕露地采取行动。
【例句】他说；昨晚做了个可怕的梦；许多～的小鬼向他扑来；吓得他出了一身冷汗。
包含“獠牙”的四字成语有哪些？
青面獠牙_金山词霸
【拼 音】：
qīng miàn liáo yá
【解 释】：
青面:靛青色的脸;獠牙:露在嘴外面的长牙.铁青的面孔上长着很长的牙齿.形容妖魔鬼怪狰狞可怖的面孔.
【出 处】：
明·汤显祖《还魂记·圆驾》:“似这般狰狞汉叫喳喳;在阎罗殿见了些青面獠牙;也不似今番怕.”
【示 例】：
他说;昨晚做了个可怕的梦;许多~的小鬼向他扑来;吓得他出了一身冷汗.
青脸獠牙其他应用
组词
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