大公无私的意思大公无私的故事详细解释及典故大公无私成语接龙、组词、近义词、反义词
- 大公无私
- 拼音: dà gōng wú sī
- 频率: 常用
- 年代: 近代
- 词性: 褒义词
- 结构: 联合式
- 解释: 公：无私。指办事公平正直，不徇私情，毫无私心。
- 语法: 作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德。
- 典故出处: 清·龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。"
- 成语示例:周立波《暴风骤雨》第一部：“赵玉林同志是咱元茂屯的好头行人，咱们要学习他～、勇敢牺牲的精神。"
- 英文翻译: selfless <fair-minded; impartical>
大公无私的意思解释及典故
公正无私的三个典故？
◣公正无私的意思◥
义参「大公无私」。见「大公无私」条。
◣公正无私的典故来源◥
此处所列为「大公无私」之典源，提供参考。
《管子．形势解》风，漂1>物者也。风之所漂，不避贵贱美恶。雨，濡2>物者也。雨之所堕，不避小大强弱。风雨至公而无私，所行无常乡3>，人虽遇漂濡，而莫之怨也。故曰：「风雨无乡，而怨怒不及也。」
〔注解〕(1)漂：吹动。(2)濡：音ㄖㄨˊ，浸湿、沾湿。(3)乡：通「向」，音ㄒ｜ㄤˋ，方位、方向。
◣公正无私是谁的典故 公正无私典故解析◥
此处所列为「大公无私」之典故说明，提供参考。
「大公无私」原作「至公无私」。管子，字仲，春秋齐国颍上人，为法家始祖。《管子．形势解》中提到，风、雨对人都是一视同仁，不会因为贵贱美恶，而有大小强弱的分别，所以说风雨没有固定的方向或特定的喜好，因此是「至公无私」的。後来「大公无私」这句成语就从这里演变而出，用来指秉公处理，毫无偏私。出现「大公无私」的书证如《二十年目睹之怪现状．第六一回》：「这种赌法，倒是大公无私，不能作弊的。」
大公无私这个成语故事体现出什么道理？
春秋时，有一天，晋平公问祁黄羊：“南阳县官缺额，你看派谁去最合适?”祁黄羊想了想，说：“派解狐去最合适!”晋平公觉得很奇怪：“解狐不是你的仇人吗，你为什么要推荐他?”祁黄羊答道：“你只问我什么人最适合这个职位，并没有问我解狐是不是我的仇人呀!” 晋平公采纳了祁黄羊的意见，派解狐到南阳县去上任。
果然，解狐很有作为，为当地百姓办了不少好事，受到人们的称颂。
有一天，晋平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺少一位法官，你看谁能胜任?”祁黄羊回答：“祁午最能胜任!”晋平公说：“祁午是你的儿子，你推荐自己的儿子，不怕人家讲你吗?”祁黄羊说：“你只问我谁可胜任法官，并没有问我祁午是不是我的儿子呀!” 祁午当了法官后，非常称职，深受人民的爱戴。
孔子十分称赞祁黄羊，说他是个公正严明的人，称得上是“大公无私”. 成语“大公无私”形容一心为公，没有私心。
也指处理事情公正，不偏向任何一方。
体现出了只要一心为公，内举不避亲，外举不避仇，任人以贤，任人以能，举荐者还要能做到知人善任，才能尽到一个合格的伯乐的作用。
大公无私的概括五十字？
故事的主人公是一个叫祁黄羊的人，他的主公两次要他推荐人才，他前后分别推荐了他的仇人和儿子，并且这两人都做的很好。
祁黄羊这种不避亲疏，公而忘私的做法受到后人尊重，“大公无私”由此而来。
禹大公无私的历史故事？
大禹是一个无私奉献、为人民着想、大公无私的人。
大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。
在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。
由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。
大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。
大禹治水的启示：面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾，“三过家门而不入”，体现了公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神。
尤其可贵的是，大禹在治水中积极组织大家去治理洪水，一心一意地降服水患，这种执着的精神，坚定的信念是伟大的，人民在大禹的领导下，齐心协力，共同战胜了灾难。
扩展资料：禹，姓姒，名文命，字（高）密。
史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。
禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。
其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。
禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。
他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州 。
后人称他为大禹。
禹死后安葬于会稽山上（今浙江绍兴），仍存禹庙、禹陵、禹祠。
从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。
大公无私这条成语讲的是春秋时期晋国的一位官员__填人名的故事，孔子称他外举不避仇内举不避子？
祁黄羊 晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。
”平公曰：“解狐非子之仇也?”曰：“君问可，非问臣之仇也。
”平公曰：“善。
”遂用之。
国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可为之?”对曰：“午可。
”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。
”又遂用之。
孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！
外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。
”