可乘之隙的意思解释及典故(故事)

可乘之隙的意思可乘之隙的故事详细解释及典故可乘之隙成语接龙、组词、近义词、反义词

可乘之隙

拼音: kě chéng zhī xì

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 乘：趁，因；隙：空子，机会。可以利用的弱点、空隙。

语法: 作宾语；指可以利用的机会。

典故出处: 宋·晁补之《上皇帝论北事书》：“当是时，皆有可乘之隙，而中国不取。"

成语示例:高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“坏在胡雪岩不在上海，一时不能签约，而古应春又到了同里，造成～。"

英文翻译: Achilles‘ heel <the heel of Achilles>

可乘之隙的意思解释及典故

在英语中，13这个数字有什么特殊的含义？

英语中的13 　 　　这一忌讳源于两种传说：《最后的晚餐》 　　其一，传说耶稣受害前和弟子们共进了一次晚餐。

参加晚餐的第13个人是耶稣的弟子犹大。

就是这个犹大为了30块银元，把耶稣出卖给犹太教当局，致使耶稣受尽折磨。

参加最后晚餐的是13个人，晚餐的日期恰逢13日，“13”给耶稣带来苦难和不幸。

从此，“13”被认为是不幸的象征。

“13”是背叛和出卖的同义词。

　　(补充：传说耶稣是被钉死在13号十字架上的） 　　其二，西方人忌讳“13”源于古代神话。

北欧神话中，在哈弗拉宴会上，出席了12位天神。

宴会当中，一位不速之客——烦恼与吵闹之神洛基忽然闯来了。

这第13位来客的闯入，招致天神宠爱的柏尔特送了性命。

　　(柏尔特是奥丁的儿子光明之神。

他才貌出众，满面春风。

当他微笑的时候，人们都感到无比喜悦。

他做过一个恶梦，预感到将遭人暗算。

众神为此着急，奥丁便派出令官，严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。

但令官没有传令给槲寄生，因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。

火神洛基却利用这可乘之隙，用槲寄生做成利箭，煽动黑暗之神霍尔德尔出面，并扶着他的手弯弓瞄准，将巴尔德尔射死。

) 　　这类的传说很多、很广，特别是关于《最后的晚餐》的传说，在西方已经深入人心，达·芬奇还画了名画《最后的晚餐》，流传甚广。

因此“13”成了西方世界最为忌讳的数字。

　　因为忌讳，西方人千方百计避免和“13”接触。

在荷兰，人们很难找到13号楼和13号的门牌。

他们用“12A”取代了13号。

在英国的剧场，你找不到13排和13座。

法国人聪明，剧场的12排和14排之间通常是人行通道。

此外，人们还忌讳13日出游，更忌讳13人同席就餐，13道菜更是不能接受了。

　　而且某月的十三日如果与星期五相重则为极不吉利的预兆，称之为：黑色星期五。

就是这样了！

形容良机的成语？

【百年不遇】：一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。

【不觉技痒】：技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。

【不失时机】：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

【擦肩而过】：擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。

【藏器待时】：器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。

【乘机打劫】：指利用机会掠夺钱财。

【乘间伺隙】：利用空隙或漏洞以等待机会。

【乘间作祸】：趁机会干坏事。

【乘时乘势】：旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。

【乘敌之隙】：乘：趁，利用；隙：空子，机会。

【触机便发】：机：弓弩上的发箭器。原指弓弩上的发箭器，一经触发，箭便射出。后亦指人遇到机会便要发作。

【错过时机】：丧失机会。

【当面错过】：面对面地失去了机会。

【风云会合】：风云：指难得的好机会；会合：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。

【风云际会】：风云：比喻难得的机会；际会：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。

【风云际遇】：风云：指难得的好机会；际遇：遭遇。比喻有能力的人遇上好机会。

【逢场作戏】：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。

【逢机遘会】：遭逢机会。

【凤鸣朝阳】：朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。

【光棍不吃眼前亏】：聪明人暂时躲开眼前的不利处境，待日后有机会再采取行动。

【过了这个村，没这个店】：比喻机会难得，机不可失。

【后会可期】：会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会。

【后会难期】：期：盼望。以后难以盼到再有见面的机会。

【机会主义】：利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。

【机难轻失】：指机会难得，稍纵即失。

【掎挈司诈】：掎挈：指摘；司：同“伺”，侦候；诈：欺诈。抓住人家过错，等待机会来陷害。

【掎挈伺诈】：抓住人家过错，等待机会来陷害。

【见缝下蛆】：蛆：蝇的幼虫。比喻一有机会便为非作歹。

【见事风生】：原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。

【将机就机】：利用顺便的机会。

【将机就计】：利用机会施行计谋。

【将欲取之，必先与之】：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

【交臂失之】：比喻遇到了机会而又当面错过。

【交臂相失】：犹言交臂失之。比喻遇到了机会而又当面错过。

【蛟龙得水】：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

【蛟龙得雨】：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

【蛟龙得云雨，终非池中物】：蛟龙：传说中的一种神龙。蛟龙得到云和雨，就会飞腾上天，终究不会呆在池中。比喻有才能的人一旦遇到机会，就会充分施展才华。

【决胜之机】：机：时机，机会。决定胜负的电动机。指关系到最终成败的关键时刻。

【可乘之隙】：隙：空子，机会。可以被对方利用的弱点、空隙。

【可遇难求】：可以偶然遇到但刻意难以办到或得到的机会或事情。

【空穴来风】：穴：孔、洞；来：招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

【窥间伺隙】：窥：暗中观察；伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机采取行动。

【窥窃神器】：神器：帝位、政权。窥伺机会，窃取帝位。

【窥伺间隙】：窥：暗中观察；伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机采取行动。

【窥闲伺隙】：窥：暗中观察；伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机采取行动。

【鹍鹏得志】：鹍鹏：传说中的极大的鱼和鸟。比喻有大志的人得到施展的机会。

【来日方长】：来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。

【来日正长】：将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。

【郎前白发】：当了很长时间的官，一直得不到提拔，头发都白了还是一个小官。比喻一直到白了都没有遇到一个好机会。

【乐天任命】：犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

【临机制胜】：临到机会来时能以谋略取胜。形容机灵聪慧。

【难得者时，易失者机】：难：困难；时：时间；机：机会。难得的是时间，容易失去的是机会。军事上指要抓住战机。

【囊里盛锥】：指让有才能的人得到机会表现自己。

【千古一时】：喻指难得的机会。

【千岁一时】：犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

【千载难逢】：一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。

【千载难遇】：一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。同“千载难逢”。

【千载一逢】：一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。同“千载一遇”。

【千载一合】：一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。

【千载一会】：一千年才有一次机会。形容机会难得。

【千载一日】：犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

【千载一时】：一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

【千载一遇】：一千年才可遇到一次。形容机会难得。

【人生何处不相逢】：指人与人分手后总是有机会再见面的。

【入宝山而空回】：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。

【入宝山而空手回】：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。

【稍纵即逝】：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【稍纵则逝】：纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【少纵即逝】：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【失诸交臂】：指当面错过机会。

【时来运来】：本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。

【时来运旋】：本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。

【适逢其会】：适：正，恰好；会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。

【适逢其时】：恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。

【顺风人情】：利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。

【顺水人情】：利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。

【伺间候隙】：利用空隙或漏洞以等待机会。

【踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫】：到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。

【天不转地转】：指以后总有见面的机会。

【天赐良机】：天给的好机会。

【天付良缘】：付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。

【天假良缘】：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。

【天假其便】：假：借。上天给予的缘分。指难得的好机会。

【天假因缘】：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。

【听天由命】：由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

【投机之会，间不容穟】：投机：迎合时机；会：际会，遭遇；间：间隔；穟：同“穗”。机会极其难得，稍放松一点就错过。指行事要抓紧时机，不可延误。

【土龙致雨】：旧时迷信的人认为土龙可以引来雨云。比喻无用的东西也有利用的机会或场合。

【万代一时】：很多世代才有这么一个时机。极言机会难得。

【万世一时】：万世才有这么一个机会。形容机会难得。

【相机而动】：观察时机，看到适当机会立即行动。

【相机行事】：相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。

【相失交臂】：比喻机会错过。

【心烦技痒】：烦：烦燥；技痒：指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态。

【寻瑕伺隙】：寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会。找别人缺点，看是否有空子可钻。指待机寻衅。

【一时千载】：一千年才遇到一次。极言机会难得。

【一线生机】：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。

【因机而变】：因：趁，随顺；机：机会。随机会变化而变化自己的策略。

【因机立胜】：因：趁，依据；机：机会。掌握机会取得胜利。

【英雄无用武之地】：比喻有才能却没地方或机会施展。

【颖脱而出】：颖，锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会，即能全部显现出来。

【用武之地】：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

【有机可趁】：有机会可以利用，有空子可钻。

【欲取姑与】：姑：暂且；与：给与。要想夺取他，得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

【欲取姑予】：姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

【遇事风生】：原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。

【遇事生波】：原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。

【遇事生端】：指好事者一有机会就借端兴风作浪。

【遇事生风】：原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。

【缘悭一面】：悭：欠缺。缺乏缘份，没有和对方会面一次的机会。

【蕴奇待价】：蕴：积聚，藏蓄。积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。

【致治之世】：致治：大治；世：社会，机会。天下大治的社会。指盛世。

【钻天打洞】：比喻利用一切机会钻营。

【坐失机宜】：白白地失掉机会。

【坐失良机】：不主动及时行动而失去好机会。

【坐失时机】：坐：徒然，白白地。白白地失去好机会。

【坐失事机】：白白地失掉机会。

西方传说中的神有哪些？

腊神话：　　宙斯（Zeus）：　　克洛诺斯之子，万神之王，主管天空。

希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。

在母亲瑞亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。

性格极为好色，常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通，私生子无数。

　　象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

　　宙斯出生时，正值他父亲克洛诺斯当权，母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉（克洛诺斯杀死自己的父亲乌拉诺斯才得到众神之王的王位，所以他的父亲诅咒他注定被自己的孩子杀死，就像他杀死他的父亲一样，所以克诺诺斯对此感到害怕，自己的孩子刚出生就将其吞入腹中），宙斯刚出生就用一块石头代替，将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养。

在岛上，一只母山羊为他提供神圣的乳汁，一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时，瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞，并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声，因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。

　　宙斯在岛上一天天茁壮成长。

一天，他和母山羊玩耍时不小心推倒了她，摔断了一支美丽的羊角。

仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤，宙斯则拾起这只羊角，赋予它神奇的魔力，并将它赠给了这名善良的仙女。

这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。

　　宙斯成年之后，用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹，并合力推翻了父亲克洛诺斯，最后登上王位。

　　赫拉（Hera）：　　克洛诺斯之女，宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育，是妇女的保护神；赫拉气质高雅，容颜美丽，且对伴侣忠贞不渝，无愧于天后的地位，但她的善妒亦闻名于世，因此，赫拉和宙斯经常发生激烈争吵。

不过，通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初。

　　象征为孔雀，因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征，而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。

　　波塞冬（Poseidon）：　　海之王，宙斯的二哥，安菲特里特的丈夫，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。

有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。

性格凶暴残忍。

　　在希腊神话中，海神和安菲特里特夫妇与宙斯和赫拉夫妇是相对应的。

宙斯和波塞冬两兄弟都以喜欢生孩子而出名，他们的无数后代既有神灵也有凡人。

　　马和牛是他的圣物，他非常喜欢马。

因此，他统治海洋后，将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。

这样，它们在水中也为他拉车。

　　哈迪斯（Hades）：　　宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和，众神中最神秘的神。

他令人想到死亡，往往也作为财富的象征。

人们很少称呼他的真名，因为他始终穿着大衣，遮住脸和全身。

除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春神珀耳塞福涅为妻外，无它恶行。

　　最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。

白杨树是他的圣树。

　　赫斯提亚（Hestia）：　　家灶及火焰女神，她是克罗诺斯与盖亚最大的孩子宙斯的大姐，掌万民的家事。

三位处女神明之一。

在希腊神话中，并没有详尽的记载。

她是位贞洁处女女神。

　　德墨忒尔（Demeter）：　　丰产、农林女神，是克罗诺斯与盖亚的女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。

她掌管农业与丰产的女神，给予大地生机，教授人类耕种。

她与宙斯生下珀耳塞福涅（Persephone）。

　　阿瑞斯（Ares）：　　战神，宙斯和赫拉所生。

是凶残、狡诈、冲动、非理性的，为战争而战争的神。

曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。

　　兀鹰是他的圣鸟，宠兽是狗，也有一说认为是猎犬。

　　雅典娜（Athena）：　　智慧及战争女神，是宙斯与墨提斯的女儿。

阿瑞斯象征战争残酷冲动的一面，作为她的对立面，雅典娜代表着军事策略，象征着在计谋和智慧上胜一筹。

她勇敢、强大而又善良、仁慈，不过有时略有些小心眼，不愿别人比她强。

她出生时宙斯头部剧烈疼痛，之后赫淮斯托斯将宙斯的头部用大斧劈开后，雅典娜手持长枪，身披战甲从中跳出，并从母亲墨提斯继承到了高度的智慧和实践技能，因了成了艺术和手工业的保护神。

因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜（Pallas·Athena）。

　　眼睛在夜里发亮的猫头鹰，还有公鸡和毒蛇，对于眸子明亮的女神雅典娜来说，均为她的象征。

　　赫耳墨斯（Hermes）：　　神使，宙斯与森林女妖阿特拉斯的女儿风雨女神迈亚所生的儿子，是奥林匹斯山上最机灵的神。

脚生双翼，速度如飞，成为天界众神传令的使者，后为旅人，商人，盗贼的保护神，经常化为凡人下界帮助保护者。

是最聪明狡猾的神。

传说，他是一位天才的雄辩家，所以他还是雄辩术之神。

　　动作敏捷优雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的金魔杖（为其特殊标志）。

　　赫淮斯托斯（Hephaestus）：　　火神，罗马名字为伏尔坎（Vulcan）。

宙斯和赫拉之子。

不同于其他美丽的神，他长相奇丑，跛足。

但性情温和，热爱和平，是天庭人间都很受欢迎。

相传火山是他为众神打造神兵和神器的工匠炉。

他是诸神的工匠，具有高超的技巧，制造了许多着名的神兵、神器。

传说阿波罗驾驶的日车、厄洛斯的金箭银箭、宙斯的神盾都是他铸制的。

　　阿波罗（Apollo）：　　射术、艺术、科学的保护神，公正的惩罚神，闪光之神，原先还是太阳神。

宙斯和勒托之子，月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的孪生哥哥，希腊十二大神只之一，全名为福玻斯·阿波罗（PhoebusApollo），意思是“光明”或“光辉灿烂”.　　代表着光明，永远年轻，美貌和谐和沉静。

掌管医药，文学，诗歌，音乐等。

十二大神中最俊美的男神。

　　最了不起是预言本领。

月桂树是他的圣木，最喜欢的宠物是海豚和乌鸦。

　　阿芙洛狄忒（Aphrodite）：　　希腊神话中的爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神性爱与美貌女神，她代表最感性的生活观，象征着美丽、年轻和情欲的满足。

克洛诺斯割下他父亲乌拉诺斯的阳具，抛入爱琴海从掀起的浪花中诞生。

　　桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。

天鹅和麻雀也很受宠。

　　阿尔忒弥斯（Artemis）：　　贞洁的狩猎女神，新月神，弯月是她的弓，阿尔忒弥斯是阿波罗的孪生姐姐，三位处女神之一。

所以也被称为处女的保护神。

她是野生物的主人，出色的弓箭手，神界的主要猎手。

她另一大喜好就是舞蹈。

　　丝柏是她的圣木，鹿是她最喜欢的宠兽。

　　狄俄尼索斯（Dionysus）：　　好客的酒与狂欢之神，宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子，唯一有凡人血统的正式神只，众神中最接近人类的一位，他象征着非理性、放纵和激情；发明了葡萄酒，并推广了葡萄的种植。

本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒--正像酒一样。

　　北欧神话：　　奥丁（Odin）　　奥丁是众神之王，世界的统治者，又有“天父”之称。

他头戴大金盔，肩上栖息着两只神鸦，分别象征“思想”和“记忆”.它们每天早上飞遍全世界，回来向奥汀报告它们的见闻。

奥汀脚下蹲伏着两只狼，名为“贪婪”与“欲念”,专司警卫之责。

为了增加聪明才智，预测未来，更好地进行统治，奥汀一心要喝智慧井里的水，即世界之树--Yggdrasil根旁的圣泉。

但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价，奥汀不假思索，当即挖掉一只眼睛。

喝了井水后，就变得博学多才。

他发明了北欧古文字（罗纳），司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。

　　弗丽嘉（Frigg）　　弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，奥汀的妻子。

在天堂和冥府中都有统治权。

她容貌美丽，金色的头发中间夹着白色的羽毛。

身着束着金色腰带的白袍，腰带上挂一串钥匙。

她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。

她偷了奥汀的黄金去买一串贵重的项链。

奥丁发现后，愤而出走。

宇宙随即为冰霜巨人所统治，严冬窒息了一切生机。

直至七个月后，奥汀回到阿斯加尔德，这场危机才过去。

　　索尔（Thor）　　索尔雷神，主神奥汀长子，大地女神弗奥琴之子。

索尔身材魁梧，臂力过人，他长着一双豹眼、满脸红胡子。

索尔衣着简陋，不过他的腰上束着一条魔带，这条魔带使他的力气加倍。

索尔戴着铁手套，执着米奥尔尼尔（ Mjollner ）魔锤。

索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祗的家园。

索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁，索尔脾气暴躁但豪迈行侠。

众神末日来临时，雷神索尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战，与巨蟒同归于尽。

　　西芙（Sif）　　西芙是力量之神索尔的妻子，土地和收获女神。

特别值得称道的是她有一头金色的长发，闪耀着比金子还要美丽的光泽。

西芙女神为此感到非常的自豪，经常坐在她的花园中梳理那一头金发，这就引起了洛基恶作剧的念头。

洛基在西芙睡觉的时候，把她引以为傲的一头金发剪得一干二净。

洛基的恶作剧使得西芙非常地悲伤。

就在西芙嘤嘤地哭泣的时候，力量之神索尔回到了家中。

索尔马上知道这是洛基干的坏事，于是冲出家门抓住了洛基，准备把他身上的骨头拆下来。

洛基疼痛彻骨，拼命求饶：发誓去找侏儒国中的能工巧匠，为西芙打造一副一模一样的能够自由生长的金子头发。

　　弗雷（Freyr）　　弗雷是丰侥、兴旺、爱情、和平之神，美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。

一说他与巴尔德尔同为光明之神，或称太阳神。

他属下的小精灵在全世界施言行善。

他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。

人人都享受着他恩赐的和平与幸福。

他有一把宝剑，光芒四射，能腾云驾雾。

他还有一只袖珍魔船，必要时可运载所有的神和他们的武器。

　　洛基（Loki）　　洛基洛基是火神。

巨人法尔勃蒂之子、奥汀同母兄弟，洛基是冰霜巨人的后代，他长相俊美，但为人乖戾。

他生下一些可怕的怪物，如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等。

他貌似和善，性实诡谲 , 经常出言不逊，同其他神争吵不休，惹事生非。

开头他只是为戏谑而戏谑，如偷偷地剪下西芙的头发。

后来他肆无忌惮地为非作歹，变成一个恶魔，甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。

他精魔术，神通广大，能在一瞬间把自己变成无数的怪物，后因他犯罪，被用铁链捆住。

　　提尔（Tyr）　　提尔是战神，巨人希米儿之子。

传说他是契约的担保人，盟誓的临护者。

当其他的神同芬里斯怪狼开玩笑、把它捆绑起来的时候，提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。

狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套，立即咬断提尔的手臂。

从此提尔成了独臂神。

但他身佩宝剑，总显得威风凛凛。

古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。

许多传统的剑舞，都是为纪念战神而编导的。

　　弗蕾亚（Freyja）　　弗蕾亚是繁育之神，掌管生育以及爱情，弗雷的妹妹。

她十分慈祥，最为人所爱戴，因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。

她常浓妆艳服，花枝招展，有时全副甲胄，披挂上阵，率领众仙女为奥汀遴选死难英雄。

在某些故事里，她和弗丽嘉是同一个神。

　　海姆达尔（Heimdall）　　海姆达尔是神界的守护神。

又名里格（Rig），满口长着金牙，眼光敏锐深远，能眼观四路，无论白天黑夜都能看三百里远，亦能耳听八方，俯伏在地上能听得见青草生长的嘶嘶声。

他日夜守护卫在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥（ Bilrost ），防御冰霜巨人的侵袭。

他骑着金鬃马，肩背奥拉尔号角，遇有紧急情况便吹起号角，召唤众神祗前来应付。

传说他是天界第一人。

众神末日来临时，海姆达尔与火神洛基同归于尽。

　　巴尔德尔（Baldur）　　巴尔德尔是奥汀的另一个儿子，光明之神。

　　霍尔德尔（Hoder ）

可乘之隙其他应用

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