三人行，必有我师的意思解释及典故(故事)

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三人行，必有我师

拼音: sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 复句式

解释: 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应善于向人学习。

语法: 作宾语、分句；指应善于向人学习。

典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"

成语示例:王通讯《试论人才成功的内在因素》：“～，不但要善于从别人的成功里吸取营养，还要善于从别人的失败里领取教训。"

英文翻译: Two heads are always better then one.

三人行，必有我师的意思解释及典故

三人行典故？

出自《论语‧述而》。

全句：子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。"三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。应该不耻下问，虚心向别人学习，选择别人的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

比喻到处都有值得我们学习的人，而不是用自己的长处和别人的短处比。孔子的这话就是最初的出处了，没有其他典故。三人是概指，不是指哪特定的三个人。

出自论语:

三人行，必有我师焉

这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。

“三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。

虽然“三人行，必有我师焉。”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少； 所以，重温“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”认真领会它的深刻内涵，并且努力去做，还是很有意义的

孔子为什么说三人行必有我师？

孔子说的三人行必有我师，意思是每个人都有自己优缺点，优点我们要向其学习，缺点我们要避之，师傅也不一定都是什么都懂，每人都有自己专注的东西，做人也是要及时审视自己，发现自己的不足才会有进步，学问是无止境的，要多观察身边的优点，为自己所用

三人行，必有我师焉。是出自于《论语·述而》。是孔子说过的一句话。意思是，别人在有些方面值得我们去学习。

虚心请教，不耻下问，是我们民族的优良传统。韩愈在《师说》种说过，“闻道有先后，术业有专攻”！意思是指所听到的道理有先有后，技能学术各有研究方向。

我们不管学识多渊博，见识多广大，总有我们不擅长的领域，这也是我们性格和兴趣所决定的。比如有人擅长写作，有人擅长制作，或者有人在生活和学习上有自己的技巧，这都是值得我们学习的地方。

孔子这句话就是鼓励我们要不耻下问，不要被自己盲目的自信而蒙蔽双眼！“三人行，必有我师”，后面还有一句话是“择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话同样也很有价值，意思是别人的优点要学习，别人的缺点要摒弃，不能盲目学习别人要有分辨的能力。

“三人行必有我师”就是教导我们，要向别人虚心学习。

孔子所言极是。

所谓三人行必有我师。可以在如下两方面进行诠释

其一

孔子为人师表，学识渊博，谦逊和蔼。他认为三人中总有自己的老师，证明他好学，谦虚的良好品格。

其二

孔子的看法，是说，三人中，每个人都有自己的缺点，但同样有自己的长处。既然是长处，就有值得其他人借鉴学习的地方。

要我们多虚心向别人请教，不要骄傲自满，因为这个世界人外有人，天外又天，而且每个人都有的的优点和特长，所以真的是活到老，学到老啊，学无止境啊，这个世界我们要学的东西真的是太多太多了，有的时候感觉时间都不够用了。

原文是，子曰:‘三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之。’

三是虚数，泛指多个人；焉是谦词，意思是在其中；师是指值得效仿的人。整句话的意思是:多个人在一起行道，其中必定有人是值得我效仿的人；应当选择他们的优点去学习，对于他们的缺点，自己有的话就要注意改正，如果没有就要加以防备。

这句话表现出孔子自觉修养虚心向人学习的精神也是与人相处的一个重要原则。虚心学习十分可贵，更可贵的是他不仅以善者为师，而且还以不善者为师，这其中包含着深刻的哲理，充分体现了古代贤人的智慧。不仅是提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件，对于指导我们待人处事修身养性都是有益的。

语言简单朴素，饱含丰富哲理思想，是做人的至理名言。

此名句出自于《论语·述而》，原文是：“子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：孔子说：虚心借鉴别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

道理简单，但不一定完全理解其深刻意境，做到自觉践行就更难了，我建议如下：

一、深刻认识学习的重要性。

人生的意义在于幸福快乐，而幸福快乐是一种美妙的体验，这种体验必须通过学习来得来。比如，各种生活本领，比如各种人际交往本领，比如创造艺术与享受艺术的本领。因此，要热衷于学习，要善于学习。

二、择师的重要性。

首先要把为什么要学，要学什么，向谁学，这些问题弄清楚。事实上，社会上最不缺的是老师，最大的问题是你认别不出谁可师，不知道如何拜师尊师，如何有效地向老师学习。孔子在“三人行必有我师”这句话里，就是要告诉我们，识师尊师学师的方法及道理。更可贵的是，孔子把这个道理从简单的师生关系延伸到了广泛的社会生活，把学校学习延伸到了工作生活中的学习。

三、要有健康的学习心态。

良好学习心态：一是谦虚，二是宽容，三是客观。谦虚，就是放低姿态，你以高高在上的姿态求学，是没人愿教你的。如果你不能容忍别人的缺点，你是找不到可师之人。如果你带有有色眼睛学习，永远学不到真学问。即便你碰到不良老师，你也可以对照着发现并克服自身的不良陋习。

（蒋荣清，2019.10.2）

仁由人、二组成。人是我、二代表天地。我与天地同行。那么这个仁字便是三人行的写照。

天地仁爱有了人，父母仁爱有了我，我与我的外在仁爱我将拥有一个属于我的世界。

仁是二人相爱，二人不爱分开便了，无所谓从善改不善。但是多了个产物便不一样。二人相爱波及爱之结晶的是更多的爱，那么这个结晶就会感到善。二人不爱波及产物，那么这个产物就感到不善。而这个结晶或产物也会成为人之父母，那么对善与不善就有了选择的必要。

以仁为准则，那么就可以断判善与不恶。如同老师在旁指导。

我与天地同行是三人行。其中的关健是我也能为人父母，所以我只是三人行中的一员而不是一个固定的角色。因为其中的角色不固定，所以只能说是三人行。

特别要说明三人行不是去看别人善不善来修正自己的行为。一个人如果老是看别人善与不善，不管动机是什么，都是一种病态。

孔子说的三人行，并不是真正指的“三个人”，这里的三人行是泛指一个群里，或者一个组织，三在中国的传统意识里也有多的意思 。

三是一个泛指的数字，比如一生二 二生三 三生万物 描述的就是这个意思。这里的三也是泛指（一个大/多的概念）

三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之”，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。 所以说三人行，必有我师

子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”翻译过来就是：在你所接触的人群之中，有的人身上必有优点，向其优点学习，当然也有缺点，我们可对照缺点，如果有而改之，无则加勉。

这句话的核心思想是学习他人长处，例如教人谦虚，学习，修身！对于更加高深的意境就是，只要时刻保持谦虚学习的思想，将会是一种优秀的处世态度，生活中勿与人思想意识对立，所谓：“地低为海，人低为王”、“夫不与人争，天下无争”等异曲同工！

孔子主张：仁、礼，所以当人们想达到这种状态，不得不学习、修身。

孔子周游列国十四年，其一生都是在学习状态中度过；其溯源就是时刻保持学习的态度，谦虚谨慎。做人做事心念不能跑偏，否则将是无用之功！我们在工作和生活中都应该要有这样的精神，不断从他人身上学习长处，再摒弃不好的东西，这样一来我们就可以不断提高自身素质，向一个优秀的榜样靠近。

三人行必有我师焉还是也？

孔子的原话：三人行必有我师焉。

而在韩愈的《师说》中引用为：三人行，则必有我师。

【原文解释】：几个人一起行走,其中一定有我的老师在那. 　　

【现代解释】：几个人同行,其他人各具优点和缺点,他们的优点我要学习,他们的缺点,我要自己注意,加以防范,避免重蹈他们的覆辙.所以他们都可以是我的老师. 　　

【出处】：《论语·述而》：“子曰：‘三人行,必有我师焉；.’” 　　

【读解】：比喻到处都有值得我们学习的人,我们应该去多向别人学习,而不是用自己的长处去和别人的短处比.

三人行必有我师最早是由谁出？

三人行，必有我师，最早出自于《论语-述而》是由孔子提出的，意思是多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

三人行必有我师最早是由孔子写的。

三人行必有我师焉择其善者而从之者也不善则改之体现了什么样的人生哲学？

“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”出自论语·述而。这段话可以说是家喻户晓、妇孺皆知，今天我们再重新学习一下孔子的名言，也可称之为温故而知新。

三人行这个三不是实数，古人常以三代表多，比如老子说道生一，一生二，二生三，三生万物，这里的三就是个虚数，可以表示无限多。行字的意思不仅是行路，还包括日常的工作学习，以及每个人处理问题的方法、态度与行为。

必有我师的师不是指老师，孔子虽敏而好学，不耻下问，但也很重视师道尊严，绝不会随便拜人为师。古人说一日为师，终身为父，屋里中堂上挂着天地君亲师，可以看出过去老师地位是非常崇高的，不像现在随便什么人都可以称其为老师。我们经常把师父和师傅弄混，就是没有真正理解师的意义。这里的师就是学习的意思，比如我们常说的师夷之技以制夷。

择其善者而从之的善是指好人，或者是在某一领域比较擅长的人，善字还有完美、友好、赞许和吉祥的意思。其不善者而改之的不善是和善相对而言的，就是指为人处世的方法还不够完美，或者有些方面经验欠缺的人。这里孔子没有用恶字与善相对应，而是用不善两字，可以看出圣人的修养和见识确实非比寻常。比如积善之家，必有餘庆；积不善之家，必有餘殃。为什么古人都不喜欢说恶，各位自己体会一下吧。

孔子的三人行精神历来受到人们的赞许，古人见贤思齐、见不贤而内自省的品格与态度确实非常可贵。这段文字一方面表现出孔子虚怀若谷、谦虚自觉的精神，另一方面，还提醒我们见到不善的人或者事儿，要引以为戒、反观内省，改正并完善自身的不足。

我们在理解这句话的时候，还应该再深入一层，难道只有从善人身上才能学习到知识吗？不是，从不善之人身上也可以学习到经验。所以无论善恶、好坏，对于指导我们的学习、修身、待人、处事来说，一样重要，一样都是有益的。这才是三人行精神深刻的思想内涵。

道理总是很容易讲，做起来却是难上加难。为什么？因为我们每个人或多或少都有一点傲慢之心。而且越是有学问的人，这个傲慢心就越大，脾气就越大，很难低下头向别人学习，很难虚心的向别人请教，更不会认真地考虑别人的立场与出发点，这就是个人修养中最难克服的障碍。所以说，即便三人行这段话我们从小就读过，但一生也未必能明白其中的道理，就算明白了也不一定能做到。

因此，一个人想要进步，有所成就，必须时刻注意观察周边的人与事，以善与不善为师，向别人多请教，反省自己，去掉傲慢心，更不能炫耀自己的优点，这样的话，您才可能得到别人的敬重。

三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之

这是<论语>里的内容,体现了孔子谦虚好学,坚持真理的生活哲学,

三人行,必有我师,就是说三个人中,一定会有值得我学习的人.--这是一种谦虚的态度

择其善者而从之,其不善者而改之--这是辩证的学习态度,学习也不是什么都学,要选择正确的来学习。

三人行必有我师焉的隐藏含义？

对这一句话的字字句句，都要认真琢磨意思，因为这是学问的基础，是思想的前提。

有些人写文章总想出奇，其实是出丑啊。三人行必有我师焉，八个字，个个有讲究，不能放过其中任何一个字，若只讲几个字，而放过其他的字，往往讲错。

对于师字，可以是孔子所说的“择善而从”，也可以是老子所说的“善者吾善之，不善者吾亦善之”，这都是称为“师”的应有的含义。

三人，不说二人，也不说众人，则三人自有三人的意思，换成二或众，意思都有不同。

说行，不说处，不说居，不说会，不说游，不说聚，则行字之义值得深究。

必有，有字重要，有，不是“是”。所以有我师，不一定是有一人是我师。

我师，我之师，我所师，我可师，我欲师，这就要考证清楚了，才能下断语。

焉字，亦不可忽，少了焉字，全句意思就变了。焉，表示三人行这个具体的环境，其中必有我师，又不必是指人的学问可为我师，可以是指别的东西也可以为我师，如人的言谈举止，人的处事态度，人的各种表现，都可以为我师，这都包括在“三人行必有我师焉”的“焉”字之中。

三人行可以是偶然的，是暂时的，是无意的，而其中的我，则是必然的，永远的，有意的，则又有我与人的关系在里面。

所以任何一句看似简单的话里，如果用这样的分析工夫，可以从中发现出许多学问来。

三人行，必有我师其他应用

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