抛头露面的意思解释及典故(故事)

抛头露面的意思抛头露面的故事详细解释及典故抛头露面成语接龙、组词、近义词、反义词

抛头露面

拼音: pāo tóu lù miàn

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 抛：暴露。指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。

语法: 作谓语、定语、宾语、分句；指公开露面。

典故出处: 明·阮大铖《燕子笺·收女》第42卷：“人在乱离间，顾不得抛头露面。"

成语示例:柳青《创业史》第一部第18章：“他在暗里给他拿点子，鼓劲儿，倒比自己～强得多。"

英文翻译: show one‘s face in public <make an appearance>

抛头露面的意思解释及典故

兄弟别离的典故？

分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

出 处

《北史·河间公齐传》：“（元志）为洛阳令；不避强御；与御史中尉李彪争路；俱入见；面陈得失。……孝文曰：‘洛阳；我之丰沛；自应分路扬镳。自今以后；可分路而行。’及出；与彪折尺量道；各取其半。”例 句

这次争吵是造成他们俩～的主要原因。

近反义词

近义词 背道而驰 各奔前程 南辕北辙 分路扬镳 劳燕分飞

反义词 志同道合 打成一片 步调一致 济济一堂 白头偕老 精诚团结 连镳并轸 连镳并驾 道同志合

一、伯牙与子期

俞瑞，字伯牙，战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官。

俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。

他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。

有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。

他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。

俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”

俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”

听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”

打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。

”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。

当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”

俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。

没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。

约定来年的中秋再到这里相会。

和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。

第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。

临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。

听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。

他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”

两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

一、伯牙与子期

俞瑞，字伯牙，战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官。

俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。

他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。

有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。

他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。

俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”

俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”

听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”

打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。

”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。

当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”

俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。

没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。

约定来年的中秋再到这里相会。

和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。

第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。

临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。

听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。

他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”

两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

二、霸王别姬

故事来源于在垓下被汉军包围的西楚霸王项羽与虞姬的生死离别的爱情故事。当是百万汉军团团包围了垓下，而项羽身边只有八百名壮士了，项羽感叹自己空有一身顶天立地的力气，却不能打败敌军，发出了一声“虞姬虞姬，为之奈何”的悲叹。

虞姬为了不托累夫君，希望他能够杀出重围，所以刎颈自杀。项羽与八百壮士在虞姬后，勇敢的杀出了百万大军的包围，但项羽在最后准备渡过乌江时，却选择了放弃，最终被汉军所杀。许多人认为，项羽心中最终没有放下死去的虞姬，愿意与她一起赴死。

三、梁山伯与祝英台

越州有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往杭州读书。二人在半途遇见了也要前往杭州念书的芜州书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂义结金兰，一同前往杭州。

在杭州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去西湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。

可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。

后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲。

但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

四、舍命之交

左伯桃与羊角哀 两个人去京赶靠，路上遇饥荒，盘缠只够一个人，于是，一个人就把盘缠给了另一个，自己去死在一棵树下。

五、岳飞抗金

南宋时期，金军几次南下，南宋抗战将领英勇抵抗。岳飞率岳家军从金人手中收复建康；在郾城打败金军，收复许多失地。后来宋高宗赵构和宰相秦桧担心抗金力量壮大，会威胁到自身的统治，下令岳家军班师，并捏造莫须有的罪名，将岳飞杀害。

梁山伯与祝英台故事简介？

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，祝员外的女儿祝英台求学心切，她女扮男装去会稽求学，和书生梁山伯一见如故，俩人在书院同窗共读，形影不离。后来祝英台中断求学返回家乡，梁山伯到上虞去拜访祝英台，才知道同窗好友是女儿身，欲想祝家求婚，但此时祝英台以许配他人。

之后梁山伯因过度郁闷而过世，祝英台出嫁时，正好路过梁山伯的坟墓，突然大风狂起，阻碍亲的队伍前行，祝英台就下轿到梁山伯的墓前祭拜，坟墓塌塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中飞出一对彩蝶，双双飞去离开了尘世。

梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一，这是一个口头传承的传说故事，叙述祝英台女扮男装求学，结识同窗梁山伯，最终却无法结下姻缘的爱情悲剧。

在2003年将梁祝传说申报联合国教科文组织设立的人类口头和非物质遗产代表作。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

相传东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。

同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。

之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了，家人将其葬在马乡官路西沿。祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲船队的前进，祝英台到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。

初唐梁载言《十道四蕃志》：“义妇祝英台与梁山伯同冢。”这是故事的最早记载。

张读《宣室志》：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

在《鄞县志》、《宁波府志》、《宜兴荆溪新志》中皆有记载梁祝的故事。

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，2016年版由陈梦希、晏紫东等联袂主演的电视剧的《新梁山伯与祝英台》。

1.上虞祝家庄祝远生想为女儿祝英台规划终身大事时，朝廷却下旨广募天下美女进宫，这让祝家庄陷入一片恐慌，为了躲避召令，祝英台向父亲提议让自己女扮男装掩人耳目，并到杭城读书，在途中遇到同样去杭城求学的梁山伯。，至此二人成为好友一同前往杭城求学。

2.同窗期间祝英台渐渐地喜欢上了梁山伯，梁山伯也对祝英台有着莫名的情义，却一直认为是兄弟之间的情义，始终没有识破祝英台是女儿身的事实。次日祝英台收到一封家书促其速归，临走前像梁山伯坦白了自己是女儿身，两人相约私定终生。

3.回家后祝英台才知父亲为了挽救家中败落，已经把祝英台许配给马员外的儿子马文才，马文才也在得知祝英台是女儿身后也喜欢上了祝英台。祝英台写急书一封告诉梁山伯，但在马家的威胁之下，逼婚已成定局。

4.祝英台被迫嫁给马文才。而知道此事的梁山伯回到家中后，郁郁寡欢，最终含恨而死，而祝英台在知道梁山伯已逝世的时候并对马文才提出要求，在出嫁当日身穿白衣出嫁，并要在梁山伯的坟前祭拜，马文才见祝英台以死相逼才勉强答应。

5.祝英台出嫁当日，在梁山伯坟前祭拜的时候风雨大作，祝英台见墓打开一跃而进，雨过天晴后，众人没见到祝英台，只看见一双祝英台穿过的鞋子，这是从墓中飞出一对彩蝶翩翩起舞。

越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。

二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。

在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，

祝英台沿路相送、难舍难分。梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……。

梁山伯与祝英台故事简介:祝公远为女儿祝英台与马文才定了亲，祝英台为试探马文才的才华与其互通书信，不想却发现端倪，为一探究竟祝英台女扮男装去萧山书院，不想在路上遇到出来采购的梁山伯，祝英台和梁山伯二人一见如故，一同解决了“碰瓷事件”后一同到了书院……当祝英台在阴差阳错之下发现马文才书信的秘密时，祝英台、梁山伯、马文才三人之间的爱恨情愁随之展开，千古悲剧上演。

梁山伯与祝英台的故事，我相信大家都看过，小说，影视等等。

“青青子衿，悠悠我心，”他们每天

读书猜迷，形影不离亲同手足，

他没料到她的里面美如花烛，

也没想过抚摸那太细腻的脸。

那对蝴蝶早存在了，并看他们

衣裳清洁，过一座小桥去郊游。

她喏在后面逗他，挥了挥衣袖，

她感到他象图画，镶在来世中。

她想告诉他一个寂寞的比喻，

却感到自己被某种轻盈替换，

陌生的呢喃应合着千思万绪。

这是蝴蝶腾空了自己的存在，

以便容纳他俩最芬芳的夜晚：

他们深入彼此，震悚花的血脉。

上虞祝英台女扮扮男装杭城求学，草桥路遇同去杭城读书的会稽梁山伯，义结金兰，杭城读出三载，情同手足。英台因老父逼回家而拜托师母做媒，十里相送英台暗许终身，.老攵逼英台嫁太守之子马文才，英台抗婚未遂，梁祝楼台相会互道表腸。山伯逝世，英台哭坟，墓裂，英台投入，化蝶成双结局。

梁山伯与祝英台故事简介

东晋时期的会稽上虞祝家庄有一个女子，叫祝英台。美丽聪颖，自幼随习诗文，深慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学，遭到祝员外拒绝。

祝英台求学心切，便女扮男装，远去杭州求学。途中邂逅了赴杭求学的书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。

不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

祝父思女，催归甚急，祝英台只得仓促回乡，被迫许配给太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。 后来，梁山伯成为鄞县令，忧郁成疾，不治身亡，遗命葬于鄮城九龙墟。

祝英台闻听噩耗，誓以身殉。出嫁之时，绕道前去梁山伯墓前祭奠。 在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，炸开坟墓，祝英台翩然跃入坟中。墓壤合拢，风停雨霁，彩虹高悬。梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

总结起来就是：

同窗共读整三载

促膝并肩两无猜

十八相送情切切

谁知一别在楼台

楼台一别恨如海

泪染双翅身化彩蝶

翩翩花丛来

历尽磨难真情在

天长地久不分开

【扩展资料】

据史载，梁山伯东晋会稽人（今浙江绍兴人），时任会稽下辖鄮县（今宁波）县令。位于市区西郊5公里处的梁山伯庙、梁祝合穴冢及夫妻桥、寝宫等文化遗址，被中国梁祝文化研究会专家确认为梁祝故事的正宗发源地。

梁山伯庙是国内唯一的纪念梁祝“爱情神”的庙宇。梁山伯庙位于宁波城西5公里处的高桥镇邵家渡，内塑有梁山伯坐像，祝英台凤冠霞帔坐右侧，后殿为梁祝寝宫，内置朱木床。宫后为梁祝坟墓。

祝英台女扮男装出外求学，路遇梁山伯二人结伴同行.志趣相投，求学期间发生的爱情故事。

您好！ 梁祝故事梗概如下：　　祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。　　同窗三年山伯不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至死不从，山伯气急病亡。马家来娶亲，英台浑身缟素，经山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合拢，梁祝化为蝴蝶。故事影响　　《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中，《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。

桥头爱情典故？

苏小小六朝南齐时(479～502）歌姬，风华绝世，艺冠青楼。自幼父母双亡，寄住在西泠桥姨母家中，因生活所迫，被迫沦为青楼歌姬，擅长各种乐器，能歌善舞，虽在青楼，但小小却洁身自好，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。小小喜爱山水，所以自制了一台油壁香车，雇人推车，常常游玩沿湖畔游玩，而香车后常伴有王孙贵族，富家子弟跟随，但无一能才貌双全的小小动心。直到一日，湖畔邂逅阮郁，一见倾心，口吟“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”为表爱慕之意。阮郁得知也登门拜访，表达爱意。有情人终成眷属，不久后两个年轻人便相爱了。

青骢马和油壁车，相伴游玩湖畔山水，或是同船共览湖上风光；常在画舫吟诗作对，朝朝暮暮幸福不已。郎才女貌万分般配的一对夫妻引了老天爷的嫉妒吧，所以才让新婚三个月的她们被命运拆散。阮父是京城大官，得知自己儿子和一个青楼歌妓在一起十分愤怒，但怕拗不过儿子，所以开始只是表面上同意这门婚事，其实他憋着一肚子坏水想要拆散他们。在他的眼里，小小出生贫寒，又是抛头露面的歌妓；而儿子是名门出生，门第不同，有失家族颜面。所以派人催归，称自己大病卧床。阮郁不得已只能挥泪与小小别离，不曾想，此一别，竟如黄鹤西去，杳无音信。小小情义难忘，日日思恋阮郁。而归去的阮郁也按父亲安排，和门当户对的富家千金成了亲，不在提起小小。

感情总是这样，十有九悲。正是丹桂飘香之际，为消去心中烦扰思念，小小乘油壁车于满觉陇赏桂，偶遇破庙苦读书生。经过一番交谈，得知书生姓鲍名仁，欲进京赶考，但却少盘缠，小小十分同情窘境的书生，慷慨解囊，资助鲍仁进京赶考。

第二年夏秋之交。小小赏荷花归来，久坐露台犯了风寒，加上久思渣男成疾，重病不起。临终前，嘱咐侍人道“我生于西冷，死于西冷， 埋骨于西冷，庶不负我苏小小山水之痛。”说完便香消玉殒，抱恨而终。葬于西泠桥头。已任滑州刺史的鲍仁前来道谢资助之恩，但知恩人已逝，抚棺悲痛不已，尊其遗愿，将小小埋在了西泠桥头。后人在墓上建亭,亭名“慕才亭”。这便是钱塘苏小小的故事。古往今来，多少文人墨客，迁客骚人都为苏小小题词写作，流传后世。

断桥白娘子和许仙相会，长桥梁山伯十八里相送。

梁山泊和祝英台的故事？

《梁山伯与祝英台》：　　越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。

二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂义结金兰，一同前往越州。

　在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。

后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。

　梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。

当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……。

梁山伯与祝英台故事缩写450字？

梁山伯与祝英台故事缩写：

古时候一个姑娘名叫祝英台，她长得十分美丽，不但会女工，还会写字画画，后来祝英台想着出去求学，但当时女子是不能去学堂的，祝英台就把自己打扮成男的，去央求父亲最终如愿。

于是祝英台 便踏上了求学之路，到了学堂之后，她被安排与梁山伯一个屋，但是为了防止被发现了是女儿身，就把两人的书箱放在中间，并在上面放了盆水。可是这件还是被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前，说破了真相，祝英台跟师娘说希望师娘能帮忙保密，师娘答应了，并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。

就这样三年过去了，有一日祝英台家里来信说父亲病重，要他回去，祝英台心里很着急，于是就跟老师告假回家，又来找师娘，说她和梁山伯同学三年，梁山伯憨厚老实，待人有热情真诚，学习勤奋，她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘，托师娘做媒，等她走后，代替他向梁山伯说媒。

祝英台收拾收拾行囊就要回家，梁山伯很不舍得，就去送祝英台，二人走到河边的时候，用打比方的方式来向梁山伯表达自己的爱意，但是梁山伯还是没听懂，祝英台便说：“我家有个九妹，我和她是双胞胎，长得和我一模一样，我愿做媒，让九妹和你结为夫妻，你愿意吗？”梁山伯本来很爱祝英台的才貌，一听说九妹和她生得一模一样，就高兴地答应了。于是二人在离别的时候约定梁山伯七月七日去祝英台家相亲。

父亲早就痊愈了，祝父就让他换回女装，不许在回学堂，并把它许给了马财主的儿子，祝英台死活不同意说自己已经找到如意郎君，并且托了师娘做媒，但是他父亲说婚姻大事岂能自己做主，坚决不同意。

祝英台走后梁山伯一直在努力读书，早就把约定相亲的事情忘记了，知道师娘拿着玉扇坠儿来跟梁山伯说，原来九妹就是说的她自己，梁山伯赶紧赶到祝家去和祝英台会面，看见祝英台的女装打扮，显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事，但是祝英台立马红了眼眶说，你怎么才来，我父亲已经将我许给马家公子了，祝父听到二人的谈话，立马找人将梁山伯赶走了，梁山伯回去之后十分伤心，内心思念祝英台，不久就抑郁而终了。临死之前，他告诉家里的人，他死后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。

祝英台成亲那天十分不情愿，就被人强行塞了进轿子，路上走着走着突然狂风大作，吹得抬轿人走不动了。这时候有个人来告诉她，前面就是梁山伯的坟墓。祝英台走出轿来，一定要到梁山伯的墓前去祭悼。来到目前祝英台放声大哭，痛不欲生，全身扑到坟上。霎时间，电闪雷鸣，风雨大作，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台一下子就跳进坟里去了。

一会儿，雨停了，云开了，天空出现了一道彩虹。只见一对美丽的蝴蝶从坟头上飞起来，绕着坟头翩翩起舞，梁山伯与祝英台的爱情也成为了千古流传下来的美谈，至今都让人十分感动。

梁山伯与祝英台故事缩写450字？有个姑娘叫祝英台，她美丽动人，心灵手巧，一心想到学堂里读书。那时候不让女子读书。于是，祝英台请求父亲让她女扮男装去上学，她的父亲是个员外，喜爱自家闺女便同意了。

祝英台在路上认识了梁山伯，因志同道合结拜为兄弟，祝英台为了不让梁山伯发现她是女扮男装，就处处小心谨慎。时间一晃三年。祝英台该回家了，梁山伯一定要亲自送她，祝英台用尽一切办法表露对他的情意，可忠厚老实的梁山伯却听不懂。梁山伯一直把祝英台送回了家中，祝英台告诉他，让他在门口等她。于是，她进去经过一翻梳妆打扮后，梁山伯见才貌双全的祝英台竟是女儿身，立刻就对她生了情，祝英台就让他七月七日来祝家提亲。

可是祝员外看不上梁山伯的家庭，无权无势，觉得他配不上自己的女儿，就把女儿许配给了有钱的马公子，他伤心欲绝，没几天就死了，临终前，还让人把坟墓建在马家迎亲的路上。

到了迎亲这天，祝英台哭哭啼啼地被人抬上了花轿。路上，她看见了梁山伯的坟墓，不顾下人的反对来到坟前大哭。霎那间，电闪雷鸣，风雨大作，坟墓裂开了一条缝，她纵身跳了下去，坟墓又合上了。一会儿，天气变好了，一对蝴蝶从坟头飞了出来，人们就把它们叫做梁山伯与祝英台！来缅怀他们的爱情故事。

在东晋时期，浙江上虞祝家镇祝员外有一个女儿，名叫祝英台，她貌美才高，求学心切，于是便说服父亲，女扮男装，到杭州求学。

路上，祝英台与梁山伯偶遇。两人志趣相投，无话不说，便折柳代香，结为兄弟，可梁山伯不知结为兄弟的英台是女儿身。两人同窗学习三年，祝英台渐渐地喜欢上了梁山伯。

三年后，这对好“兄弟”就要分开了，两人依依不舍、不忍分别。祝英台谎称自己有个妹妹九儿，和自己长得一样。要为梁山伯与九儿做媒。祝英台与梁山伯约定，在七月初七的这一天，上门提亲。

祝英台回家不久，就被父亲许配给马太守之子马文才，祝英台百般哀求，无奈父亲不肯退婚。梁山伯按时到了，看到祝英台是女儿身，又惊又喜！又得知九儿是她自己，后来，梁山伯知道英台已许配给他人，痛不欲生，回家后相思成疾，一病不起，不久就病故了。

祝英台听闻噩耗，在出嫁的过程中，祝英台脱去婚服到梁山伯坟前哭祭。突然，天昏地暗，梁山伯墓裂开了一条缝，祝英台毫不犹豫的跳了进去，要和山伯在一起。不一会，天空转晴，从梁山伯的墓中飞出来了两只蝴蝶，它们在花丛中飞来飞去，再也不会分离……

人们都说那些蝴蝶就是梁山伯和英台，他们的爱情故事流传至今，打动了一代又一代人。

从前，有一个姓祝的地主，人称祝员外，他有一个女儿，名叫祝英台，美丽大方，还非常好学，女扮男装去杭州上学。

祝英台到了学堂，遇见了一个叫梁山伯的男同学。梁山伯学问出众，人品也十分优秀，两人非常投缘，一见如故，后来两人结拜为兄弟更是形影不离。

一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装返回家乡的时候，梁山伯送祝英台十八里路，各自回家。梁山伯过了几天登门拜访，看见祝英台是女儿身，爱慕之心便由然而升。

此后，梁山伯请人家到祝家去求亲，可祝员外看不上这个穷书生，早已把女儿许配给了马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就去世了。

马公子成亲那天，祝英台里穿白，外穿红，走进迎亲花轿，经过梁山伯的坟前，顿时飞沙走石，花轿不得不停下。祝英台下轿去梁山伯的坟前祭拜，大哭了起来。忽然，一道闪电击下来，梁山伯的坟墓开了，祝英台跳了进去，坟合上了。过了一会从坟上飞两只漂亮的蝴蝶，他们一起飞向远方。

祝英台女帮男装到书院去求学，在路上遇到了梁山伯，二人相谈甚欢，结果又刚好在同一书院求学，遂同窗三年。

三年后祝父来信叫英台回去，山伯十八相送，英台依依不舍，试探山伯心意，可叹山伯不解其中意，英台假说家中有九妹，愿许山伯为妻，山伯甚是欢喜，回到书院中，师母才将实情告知，山伯才知英台原是女儿身，心中既惊又喜。

英台回家才知其父将其嫁于马文才为妻，誓死不从。后山伯登门拜访，二人互述钟情，谁知祝父不同意这门亲事，将山伯赶了出去，山伯积忧成疾，不久便撒手归西，祝英台闻言伤心欲绝，假装答应马家婚事，等花轿到梁山伯坟前时，脱去嫁衣，一身缟素扑向山伯坟墓，遂坟墓裂开，英台消失不见，只见两只蝴蝶从坟墓中飞出，相伴相依，飞向远方。

越州有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，於是就和丫头银心乔装成男子，前往杭州读书。二人在半途遇见了也要前往杭州念书的芜州书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂义结金兰，一同前往杭州。

在杭州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。有一次清明节放假、二人去西湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。

梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶…。

梁山伯和祝英台是同窗同学。

古代，不允许女性上学，所以祝英台化名朱九弟到学校上课，同来上课的梁山伯和朱九弟一个同桌，同窗共读三年时光，祝英台喜欢了梁山伯，学满归家时，两个人依依不舍，然后就有了十八相送，这时候祝英台说好了回家后要介绍自己表妹给梁山伯其实是自己。

谁知道回家了，自己父母把她许配给富二代马文才，祝英台不从，以死来证明自己的对梁兄的爱，结果梁山伯后来到祝英台坟上双双化为蝴蝶。

有一个女子叫祝英台，因古代禁忌而不能去读书，为了去学习只能女扮男装。

在读书时，遇到一个厚道的男子，自己的同窗—梁山伯。她对梁山伯一见钟情，常常一起讨论学业，最后结为兄弟，形影不离。

三年过去，也该拜别老师回家乡了。此时，祝英台早已爱上了梁兄，回家时两人一路畅聊，直到祝英台家才被劝走，临走时祝英台说要给自家小九妹提亲，叫他务必早来，后来梁山伯得知祝英台就是小九妹，立马上门提亲。但祝员外看不上梁山伯这样的穷书生，早已把祝英台许配与马文才，梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，临终前让母亲把他葬在丈河北岸，他知道这里是祝英台出嫁时的必经之路，说完就一命归天了。

祝英台得知此事，每天抑郁寡欢，时常失声痛哭。出嫁那天，她来到梁山伯的墓前痛哭，突然电闪雷鸣，墓居然打开了，祝英台跳了下去，墓又合上了，过了一会从墓里飞出来了一对美丽的花蝴蝶，越飞越远……

人们都说那对花蝴蝶是梁山伯与祝英台。

在古时候，祝家庄的祝员外有一个小女儿，名叫祝英台。祝英台自幼十分聪颖，一直想到杭州城的万松书院求学。

祝英台到了十六岁时，她说服了父亲，把自己变成书生模样，把丫鬟银心扮作书童，就上路了。

祝英台走啊走，天就下起了大雨，祝英台和银心就躲到了附近的一个亭子里。正巧有一位书生也在里面躲雨，这位书生名叫梁山伯，也是要去求学的。他们志趣相投，结拜为了异姓兄弟。从此，梁山伯和祝英台就在书院里一起读书写字，谈诗论文，感情渐渐深厚了起来，时光不知不觉就过去了三年。

有一天，祝英台收到了父亲的家书，心中父亲说他们病倒在床，要祝英台快快回家。于是，祝英台就告诉师母自己是女儿身，求师母做媒，让她和梁山伯成亲。在回家的路上，祝英台告诉梁山伯，要把家中的九妹许配给他，并约定满分作文网https://www.zuowenwang.net/好相见的日期，他们依依不舍地相别了。

祝英台回到家中，父亲告诉祝英台已经把她许配给了马太守的儿子马文才。祝英台告诉父亲自己和梁山伯的事，祝员外勃然大怒，并命令她不得出家门半步。

梁山伯此时已经从师母口中知道了祝英台就是九妹，于是按照预定的日期来到了祝英台家，可却被祝员外赶出了门外。梁山伯从楼台上看到了祝英台，他们流着眼泪，谁也说不出话来。梁山伯回到客栈，辗转反侧睡不着觉，没过几天就得了病去世了，店家把他葬在了路边的荒郊。

到了祝英台出嫁的日子，她坐上花轿，打扮得十分艳丽。当轿子行到了梁山伯的墓前，祝英台跳下轿子，顿时电闪雷鸣，坟墓裂开了一条缝。祝英台跳入墓中，坟墓马上合拢了。

雨过天晴，坟墓里就飞出了两只花蝴蝶，人们都说它们是梁山伯和祝英台。

中国东晋时期，浙江上虞祝家有一女祝英台，因学校不收女学生而女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。

同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。

祝英台出嫁时，迎亲队伍路过梁山伯的坟前时，突然飞沙走石，花轿只得停下来。祝英台走出花轿，脱去红装，来到梁山伯的坟前，放声大哭。突然坟墓裂开了，祝英台纵身跳了进去，坟墓又合上了。这时天气雨过天晴，从坟头飞出来一对美丽的蝴蝶，在阳光下翩翩起舞，然后双双飞去走了。这对蝴蝶就是梁山伯与祝英台。

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。

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