牛衣病卧的意思解释及典故(故事)

牛衣病卧的意思牛衣病卧的故事详细解释及典故牛衣病卧成语接龙、组词、近义词、反义词

牛衣病卧

拼音: niú yī bìng wò

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 牛衣：用草或毛编织而成，给牛御寒的衣服。身披牛衣病卧在床上。形容贫病交迫。

语法: 作宾语、定语；用于人的处境。

典故出处: 宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？"

成语示例:

英文翻译: 

牛衣病卧的意思解释及典故

牛衣病卧的意思是什么，出处是哪里？

niú yī bìng wò

成语释义 形容贫病交迫。

成语出处 宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”

感情色彩 中性

成语结构 紧缩式成语

成语用法 作宾语、定语；用于人的处境

产生年代 古代成语

谁有关于牛的故事、典故、成语及其意思等？

牛刀割鸡：

亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用

牛刀小试：

比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手

牛高马大：

比喻人长得高大强壮

牛鬼蛇神：

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

牛黄狗宝：

牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠

牛骥同皂：

亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分

牛角书生：

喻勤读之士

牛角之歌：

春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故

牛口之下：

《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

牛郎织女：

①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻

牛马襟裾：

犹言衣冠禽兽

牛溲马勃：

亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材

牛蹄中鱼：

处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”

牛听弹琴：

比喻听不懂

牛童马走：

旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役

牛头不对马嘴：

比喻答非所问或对不上号

牛星织女：

即牛郎织女

牛羊勿践：

勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”

牛衣病卧：

形容贫病交迫

牛衣对泣：

汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪

牛衣岁月：

谓贫困的生活

版筑饭牛：

版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典

充栋汗牛：

谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

老牛舐犊：

喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔

笔误作牛：

《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过

喘月吴牛：

相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

吹牛拍马：

吹嘘奉承

槌牛酾酒：

杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享

对牛弹琴：

亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”

饭牛屠狗：

①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者

放牛归马：

语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵

风马牛不相及：

《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

犀牛望月：

《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望

犀照牛渚：

《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微

服牛乘马：

役使牛马驾车

割鸡焉用牛刀：

谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”

归马放牛：

谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”

汗牛充栋：

唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多

呼牛呼马：

亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然

瘠牛偾豚：

谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”

瘠牛羸豚：

瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家

茧丝牛毛：

形容细密

如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多

九牛一毛：

九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”

牵牛下井：

喻使不出力

牵牛织女：

指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女

敲牛宰马：

谓宰杀牲畜

蛇神牛鬼：

比喻各色邪恶或各种歪人

犁牛之子：

比喻父虽不善却无损于其子的贤明

马勃牛溲：

马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物

马面牛头：

犹牛头马面

马牛襟裾：

穿衣服的马牛。

求“白衣宰相”的解释？

白日绣衣绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。

比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀白衣苍狗苍：苍白。

浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。

比喻世事变化无常布衣黔首布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。

古代指一般百姓布衣蔬食蔬食：蔬菜和谷类食物。

穿布衣，吃粗粮。

形容生活俭朴苍狗白衣同白衣苍狗，比喻世事变化无常草衣木食木：树。

编草为衣，以树木果实为食。

形容衣食简单，生活清苦黜衣缩食节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约鹑衣百结鹑衣：比喻破烂衣服；百结：补丁叠补丁的衣服。

形容衣服破烂不堪粗衣粝食粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。

形容生活清苦丰衣足食指衣食充足，生活富裕缝衣浅带宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者旰食宵衣天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。

形容勤于政事解衣衣人脱下衣服给别人穿绿衣使者原指鹦鹉，近代称邮递员靡衣偷食靡：华丽；偷：苟且。

美衣甘食，苟且偷生白日衣绣衣：穿；绣：五彩制绣的官服。

白天身着华贵官服，使人看见。

旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

白衣公卿古时指进士。

唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

白衣卿相古时指进士。

白衣秀士指未曾获得功名的书生。

百衣百随什么都依从。

形容一切都顺从别人。

褒衣博带褒、博：形容宽大。

着宽袍，系阔带。

指古代儒生的装束。

褒衣危冠褒衣：宽大的衣服。

危冠：高帽子。

古代儒生的装束。

指宽袍高帽。

饱食暖衣饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。

形容生活宽裕，衣食丰足。

布衣韦带原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

布衣之交布衣：平民。

旧指贫寒老友。

彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。

后作为孝顺父母的典故。

称体载衣称：适合。

按照身材剪载衣服。

比喻根据实际情况办事。

乘肥衣轻肥：肥壮的马。

衣：穿。

轻：轻暖的裘衣。

驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。

形容生活奢侈豪华。

颠倒衣裳颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。

形容匆忙而乱了顺序。

短衣匹马短衣：短装。

古代为平民、士兵等服装。

穿着短衣，骑一匹骏马。

形容士兵英姿矫健的样子。

恶衣恶食恶：粗劣的。

指粗劣的衣服和食物。

恶衣粝食粝：糙米。

穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。

形容生活俭朴。

饭囊衣架囊：口袋。

装饭的口袋，挂衣的架子。

比喻无用之人。

菲食薄衣菲：微薄。

微薄的衣服，粗劣的食物。

形容生活十分俭朴。

佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。

比喻人内里不足，要靠外表。

好女不穿嫁时衣比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。

褐衣不完褐：粗布衣服。

连粗布衣服也穿不周全。

形容生活困苦。

褐衣蔬食褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。

穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。

和衣而卧和：连着；卧：躺下。

穿着衣服躺下睡觉。

节衣缩食省吃省穿。

形容节约。

锦衣行昼富贵了须回归故里。

解衣推食把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。

形容对人热情关怀。

解衣卸甲解：脱衣。

卸：卸掉。

脱下战衣，卸掉灰甲。

比喻不再作战。

锦衣玉食精美的衣食。

形容豪华奢侈的生活。

粝食粗衣粝：粗米。

粗布衣服，粗劣的食品。

比喻生活清苦。

量体裁衣按照身材裁剪衣服。

比喻按照实际情况办事。

绿衣黄里绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。

以绿色为衣，用黄色为里。

旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。

靡衣媮食靡：华丽；媮：苟且。

身穿丽服，苟且而食。

形容富贵的人苟且偷生。

牛衣对泣睡在牛衣里，相对哭泣。

形容夫妻共同过着穷困的生活。

暖衣饱食形容生活宽裕，衣食丰足。

七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

食租衣税依靠百姓缴纳的租税生活。

如不胜衣胜：能承受，能承担。

身体不能承受衣服的重量。

形容身体瘦弱。

也形容谦退的样子。

糖衣炮弹糖衣：包在药物外面的一层甜味的薄膜。

用糖衣裹着的炮弹。

比喻经过巧妙伪装使人乐于接受的进攻性手段。

天衣无缝神话传说，仙女的衣服没有衣缝。

比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

宵衣旰食宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。

天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。

形容为处理国事而辛勤地工作。

鲜衣美食鲜：有光彩的。

穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。

形容生活优裕。

腰金衣紫腰中挂着金印，身上穿着紫袍。

指做了大官。

行不胜衣衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。

衣轻乘肥衣：穿。

轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。

穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。

衣单食薄衣裳单薄，食物很少。

衣不完采衣服不全是彩色的。

比喻衣着朴素。

衣食父母指生活所依赖的人。

衣租食税租、税：田赋和各种税款的总称。

依靠百姓缴纳的租税生活。

衣来伸手，饭来张口形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

衣冠楚楚楚楚：鲜明、整洁的样子。

衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

衣锦还乡旧指富贵以后回到故乡。

含有向乡里夸耀的意思。

衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。

比喻技术、学术的师徒相传。

衣衫蓝缕衣服破烂。

衣锦夜行锦：有彩色花纹的丝织品。

夜里穿着锦绣衣服走路。

比喻不能在人前显示荣华富贵。

衣不解带解带：解开衣带，指脱衣。

因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。

也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。

衣绣昼行昼：白天。

穿了锦绣衣服在白昼行走。

比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

一衣带水一条衣带那样狭窄的水。

指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

衣不蔽体蔽：遮。

衣服破烂，连身子都遮盖不住。

形容生活贫苦。

衣架饭囊装饭的口袋，挂衣的架子。

比喻没有能力，干不了什么事的人。

衣冠枭獍相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。

旧时比喻不孝的人。

衣食不周周：齐备。

形容衣食缺乏，生活困窘。

朱衣点头旧称被考试官看中。

优孟衣冠优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。

比喻假扮古人或模仿他人。

也指登场演戏。

赭衣塞路穿囚服的人挤满了道路。

形容罪犯很多。

只重衣衫不重人指人势力，看人只重衣着。

椎髻布衣椎形发髻，布制衣服。

指妇女朴素的服饰。

作嫁衣裳指白白替别人操劳，自己却一无所得。

衣衫褴褛褴褛：破烂。

衣服破破烂烂。

足衣足食衣食丰足。

指生活富裕。

班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。

后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。

班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。

后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。

暴衣露盖日晒衣裳，露湿车盖。

形容奔波劳碌。

暴衣露冠日晒衣裳，露湿冠冕。

敝衣粝食破衣粗食。

形容生活困顿。

弊衣疏食破旧的衣着，粗粝的饭食。

指生活清苦。

弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。

指生活俭朴。

亦作“弊衣箪食”。

敝衣枵腹衣破肚饥。

布衣粝食见“布衣蔬食”。

朝衣东市谓大臣就戮。

典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令错衣朝衣斩东市。

”侈衣美食侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。

言衣食俱精。

鹑衣鹄面破烂的衣服，瘦削的面形。

形容穷苦落魄之状。

鹑衣鷇食谓衣不蔽体，食不果腹。

形容生活极端贫困。

粗衣淡饭粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。

形容饮食简单，生活简朴。

粗衣恶食粗劣的衣食。

弹冠振衣整洁衣冠。

语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

”后多以喻将欲出仕。

颠衣到裳同“颠倒衣裳”。

到，通“倒”。

东市朝衣汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。

”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。

后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。

恶衣菲食粗劣的衣食。

恶衣蔬食同“恶衣菲食”。

佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。

比喻人内里不足，要靠黼衣方领华贵的服饰。

借指王公显贵。

汗流洽衣汗出甚多，湿透衣服。

形容极其惶恐羞愧。

鸿衣羽裳以羽毛为衣裳。

指神仙的衣着。

解衣般礴脱衣箕坐。

指神闲意定，不拘形迹。

后亦指行为随便，不受拘束。

解衣抱火见“解衣包火”。

解衣包火比喻不解决问题，只招致危险。

解衣盘礴同“解衣般礴”。

解衣盘磅同“解衣般礴”。

解衣磅礴同“解衣般礴”。

锦衣肉食见“锦衣玉食”。

裂裳衣疮撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。

靡衣玉食美衣美食。

沐猴衣冠同“沐猴而冠”。

牛衣病卧形容贫病交迫。

牛衣岁月谓贫困的生活。

牛衣夜哭见“牛衣对泣”。

牵衣投辖谓拉住客人衣裳，投其车辖于井。

形容殷勤留客。

辖，古代车上固定车轮的零件。

牵衣肘见谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。

形容衣不蔽体。

语本《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。

”缺衣少食衣食不足。

指贫穷。

亦作“缺食无衣”。

弱不胜衣形容人瘦弱得连衣服的重量都承受不起。

杀衣缩食“杀”念shài。

犹节衣缩食。

明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。

”圣主垂衣形容天下太平，无为而治。

豕食丐衣吃猪狗之食，穿乞丐之衣。

比喻极其贫困。

缩衣节食省吃省穿。

泛指生活节俭。

推食解衣推：让。

把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。

未明求衣天没有亮就穿衣起床。

形容勤于政事。

无缝天衣神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。

常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

乌衣门第指世家望族。

无衣之赋春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。

秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。

事见《左传·定公四年》。

后以“无衣之赋”。

为出师相援、同仇敌忾之典。

乌衣之游《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。

尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。

”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。

乌衣子弟指出身贵族的年轻人。

鲜衣良马见“鲜衣怒马”。

鲜衣怒马美服壮马。

谓服饰豪奢。

衣被群生衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。

比喻恩惠广施。

衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。

指封建社会中各种典章礼仪。

衣冠禽兽衣：穿衣；冠：戴帽。

穿戴着衣帽的禽兽。

指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。

衣锦荣归衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。

指富贵以后回到故乡。

衣裳之会与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。

衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

衣香鬓影形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。

衣绣夜行衣：穿。

绣：锦绣。

穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。

比喻人富贵以后不为人知。

亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。

玉食锦衣锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。

精美的衣食。

昃食宵衣入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。

指勤于政务。

振衣濯足濯足：洗脚。

抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。

形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。

整衣敛容整理衣裳，端正仪容。

朱衣使者指科举考试官。

足食丰衣丰衣足食。

形容生活富裕。

白衣宰相〖解释〗指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。

弊衣箪食〖解释〗破旧的衣服和粗粝的饭食。

解衣槃磅〖解释〗指神闲意定，不拘形迹。

同“解衣般礴”。

看菜吃饭，量体裁衣〖解释〗量体：用尺量身材的大小长短。

裁：裁剪。

比喻根据具体情况办事。

缺食无衣〖解释〗缺少吃的和穿的。

形容饥寒交迫的生活。

若不胜衣〖解释〗形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。

缩衣节口〖解释〗指省吃省穿，生活节俭。

缩衣啬食〖解释〗指省吃省穿，生活节俭。

衣锦过乡〖解释〗旧指富贵以后回到故乡。

衣锦褧衣〖解释〗锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。

比喻不炫耀于人。

衣锦食肉〖解释〗穿锦绣衣裳，吃肉食。

形容生活富足。

亦借指居官食禄。

衣锦夜游〖解释〗穿了锦绣衣裳在夜间出行。

比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。

同“衣绣夜行”。

衣锦昼行〖解释〗穿了锦绣衣裳在白天出行。

旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。

同“衣绣昼行”。

衣锦昼游〖解释〗衣：穿。

衣马轻肥〖解释〗穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。

形容生活的豪华。

衣冠土枭〖解释〗犹衣冠禽兽。

指品德极坏，行为卑劣的人。

衣宽带松〖解释〗形容人消瘦。

衣食税租〖解释〗指居官食禄。

同“衣租食税”。

衣宵食旰〖解释〗指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。

常用以称谀帝王勤于政事。

衣绣夜游〖解释〗比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。

袁安高卧是什么意思？

卧松礼泉 不是成语，含卧 的成语如下：　　安枕而卧 放好枕头睡大觉。

比喻太平无事，不必担忧。

　　藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

　　尝胆卧薪 薪：柴草。

睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励，发奋图强。

　　东山高卧 比喻隐居不仕，生活安闲。

　　高卧东山 比喻隐居不仕，生活安闲。

　　高枕而卧 垫高枕头安心地睡觉。

形容无忧无虑。

平安无事。

　　和衣而卧 和：连着；卧：躺下。

　　虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。

　　龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。

　　攀辕卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。

旧时用作挽留好官的谀词。

　　卧不安席 睡不安宁。

形容心事、忧虑重重。

　　卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

　　卧榻鼾睡 别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。

比喻别人肆意侵占自己的利益。

　　卧榻之上，岂容他人鼾睡 自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。

　　卧薪尝胆 薪：柴草。

　　行动坐卧 泛指人的举止和风度。

　　雨卧风餐 风口处吃饭，雨地里住宿。

形容生活飘泊不定。

　　元龙高卧 元龙：三国时陈登，字元龙。

原指陈登自卧大床，让客人睡下床。

后比喻对客人怠慢无礼。

　　坐卧不安 坐着躺着都不安宁。

形容因忧愁恐惧而不安的样子。

　　抱火卧薪 比喻处境险恶，而不自知。

或指险事即将出现。

　　北窗高卧 比喻悠闲自得。

　　餐云卧石 指超脱尘世的隐逸生活。

　　倒街卧巷 指露宿街头。

　　高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。

　　横躺竖卧 躺卧凌乱的样子。

　　行号卧泣 行走或躺卧时都在号呼哭泣。

形容悲痛之极。

　　行住坐卧 指一举一动。

　　横倒竖卧 躺卧凌乱的样子。

　　龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。

比喻山势逶迤起伏。

　　眠花卧柳 比喻狎妓。

同“眠花宿柳”。

　　眠霜卧雪 睡卧于霜雪之中。

形容在外劳苦。

　　眠云卧石 比喻山居生活。

　　牛衣病卧 形容贫病交迫。

　　攀车卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。

同“攀辕卧辙”。

　　盘龙卧虎 盘：盘旋，弯曲。

盘曲的龙，卧居的虎。

比喻隐藏的人才。

　　食荼卧棘 吃苦菜，睡粗草。

形容初民的生活艰苦。

　　睡卧不宁 睡：睡觉。

卧：躺下，睡觉或躺下都不安宁。

形容心绪烦乱，不能安定。

　　王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。

比喻子女孝顺父母。

　　卧床不起 病卧床上，不能起来。

　　卧榻之旁，岂容他人鼾睡 自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。

　　卧雪眠霜 睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。

　　偃旗卧鼓 原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。

现比喻事情终止或声势减弱。

同“偃旗息鼓”。

　　一卧不起 指一生病就没有好转。

　　袁安高卧 指身处困穷但仍坚守节操的行为。

　　坐卧不离 指时刻相随。

　　坐卧不宁 坐着躺着都不安宁。

常形容心绪烦乱。

　　坐卧针毡 犹言如坐针毡。

形容很不安宁。

牛字开头成语？

牛蹄之鱼：牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。

牛蹄之涔：涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

牛溲马勃：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便;马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

牛农对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛毛细雨：指细而密的小雨。

牛马襟裾：犹言衣冠禽兽。

牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

牛口之下：借指卑下的地位。

牛角之歌：后为穷士自求用世的典故。

牛角书生：比喻勤奋读书的人。

牛之一毛：牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

牛衣夜哭：形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。

牛衣岁月：指贫困的生活。

牛衣对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛衣病卧：形容贫病交迫。

牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。

牛星织女：即牛郎织女。

牛头马面：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

牛头不对马嘴：比喻答非所问或两下不相合。

牛头不对马面：比喻答非所问或对不上号。

牛童马走：旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童;马走，犹仆役。

牛听弹琴：比喻听不懂。

牛角挂书：比喻读书勤奋。

牛骥共牢：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

五十个关于动物的成语并写出意思？

【毒蛇猛兽】：泛指对人类生命有威胁的动物。

比喻贪暴者。

【鳄鱼眼泪】：鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。

传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。

比喻恶人的假慈悲。

【非池中物】：不是长期蛰居池塘中的小动物。

比喻有远大抱负的人终究要做大事。

【龟龙鳞凤】：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。

比喻身处高位德盖四海的人。

【龟龙麟凤】：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。

【含沙射影】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。

比喻暗中攻击或陷害人。

【好生之德】：好生：爱惜人和动物的生命。

指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。

【寄生虫】：寄生在别的生物体上的动物。

比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人。

【狼虫虎豹】：①泛指凶猛的动物。

②比喻恶人歹徒。

【冷血动物】：体温随环境温度的改变而变化的动物。

比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。

【麟凤龟龙】：此四种神灵动物，象征吉兆。

比喻稀有珍贵的东西。

也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

【伶牙利爪】：爪：动物的脚，这里代指手脚。

形容能说会道，聪明能干。

【民无噍类】：噍类：指能吃东西的动物，特指活人。

老百姓没有活路了。

【普渡众生】：众生：指一切有生命的动物及人。

佛教语。

普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。

【跂行喙息】：跂行：虫爬行，喻指有足能行者；喙：鸟嘴，指动物的嘴；喙息：用口呼吸。

指含有人在内的各种动物。

【热地蚰蜒】：蚰蜒：与蜈蚣同类的动物，体略小，生活在阴湿的地方。

比喻惶急不安。

【弱肉强食】：原指动物中弱者被强者吞食。

比喻弱的被强的吞并。

【瘦骨嶙嶙】：形容人或动物消瘦露骨。

【瘦骨嶙峋】：形容人或动物消瘦露骨。

【瘦骨伶仃】：形容人或动物瘦得皮包骨的样子。

亦作“瘦骨零丁”。

【瘦骨梭棱】：形容人或动物消瘦露骨。

【调虎离窠】：调：调动，引诱；窠：动物的巢穴。

比喻用计使敌方离开有利的地方，以便乘机行事。

【为鬼为蜮】：蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。

指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。

【无噍类】：噍类：咬东西的动物，指活人。

比喻没有一个人生存。

【五毒俱全】：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。

指违法乱纪，各种坏事都做。

【野性难驯】：驯：顺服。

动物的野性很难驯服。

比喻人很难教导。

【鹰击毛挚】：击：搏击；挚：凶猛。

鸷鸟扑击其他动物时，羽毛都张着。

比喻严酷凶悍。

【鱼龙曼延】：①古代百戏杂耍名。

由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。

鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。

②喻虚假多变，玩弄权术。

亦作“鱼龙漫衍”。

亦作“鱼龙 【予齿去角】：指天生动物赋予齿就不赋予角。

比喻事物无十全十美。

【鹬蚌相争，渔人获利】：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。

比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

【鹬蚌相争，渔翁得利】：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。

【鹬蚌相争，坐收渔翁之利】：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。

【蜎飞蠕动】：蜎：通“翾”，飞翔。

昆虫等小动物飞行或蠕动。

【鼋鸣鳖应】：鼋：一种生水动物，也称“绿团鱼”。

鼋一叫，鳖就答应。

比喻互相感应，一倡一和。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。

故称主盟国为执牛耳。

后泛指在某一方面居最有权威的地位。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

椎牛发冢 亦作“椎牛发冢”。

杀牛盗墓。

谓为盗无所不为，穷凶极恶。

椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。

钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。

也指思想方法狭窄。

一牛九锁 比喻无法解脱。

以羊易牛 易：更换。

用羊来替换牛。

比喻用这个代替另一个。

一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。

喻距离较近。

一牛鸣地 见“一牛吼地”。

一牛鸣 指牛鸣声可及之地。

比喻距离较近。

同“一牛吼地”。

蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取。

因牛践踏了田，抢走人家的牛。

比喻罪轻罚重。

犀牛望月 比喻见到的不全面。

犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。

须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。

峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。

峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。

”后多用“犀照牛渚”喻 休牛归马 亦作“休牛散马”。

放归军用的牛马，表示停止战事。

语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。

” 休牛散马 见“休牛归马”。

羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。

指不愿处在从属地位，为人牵制。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。

比喻损失小而收获大。

吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。

吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。

比喻因疑心而害怕。

蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。

比喻行动或进展极慢。

问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

屠所牛羊 比喻临近死亡的人。

童牛角马 童牛：没有角的牛；角马：长角的马。

比喻不伦不类的东西。

也比喻违反常理，不可能存在的事物。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。

比喻没有实用的东西。

兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。

比喻办小事情用不着花大气力。

散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。

蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。

后称不兴战事为“散马休牛”。

鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。

司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

如牛负重 象牛背着学生的东西一样。

比喻生活负担极重。

牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。

气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。

形容怒气冲天或气势很盛。

气冲斗牛 牛：牵牛星。

斗：北斗星。

指天空。

原指宝剑的光气射入天际。

后指气势很盛。

亦作“气冲牛斗”。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。

齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。

’王曰：‘舍之。

吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。

’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。

’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

牵牛织女 指牵牛星、织女星。

亦指古代神话中的牛郎、织女。

敲牛宰马 谓宰杀牲畜。

骑牛读汉书 形容刻苦攻读。

气克斗牛 斗：北斗星。

牛：牵牛星。

斗牛泛指星空。

形容气魄很大。

同“气吞牛斗”。

气吞牛斗 牛：牵牛星。

牛斗泛指星空。

庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。

比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后 牛角书生 比喻勤奋读书的人 牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。

现比喻分居两地的夫妻 牛毛细雨 指极细的小雨 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。

比喻大材小用。

牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。

牛骥同皂 皂：牲口槽。

牛跟马同槽。

比喻不好的人与贤人同处。

牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。

牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。

比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。

也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才 泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。

比喻一去不再回来。

牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。

比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。

宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。

比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。

比喻各种丑恶的人。

牛角挂书 比喻读书勤奋。

牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。

原形容虚幻怪诞。

后比喻社会上形形色色的坏人。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。

牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。

两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。

牛骥共牢 骥：好马。

比喻不好的人与贤人共处。

牛骥同槽 见“牛骥同皁”。

牛骥同皁 亦作“牛骥同槽”。

谓牛与千里马同槽而食。

比喻贤愚不分。

牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。

桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。

见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。

汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。

后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用 牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。

闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。

期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。

”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。

后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地 牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。

牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。

牛溲马渤 见“牛溲马勃”。

牛蹄之涔 涔：雨水。

牛蹄印中的积水。

形容水量极少。

也比喻处在不能有所作为的境地。

牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。

牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。

牛蹄印坑里的鱼。

比喻死期迫近。

牛听弹琴 比喻听不懂。

牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。

牛童，牧童；马走，犹仆役。

牛星织女 即牛郎织女。

牛羊勿践 勿使牛羊践踏。

比喻爱护。

语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。

”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？” 牛衣病卧 形容贫病交迫。

牛衣岁月 谓贫困的生活。

牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。

牛之一毛 牛身上一根毛。

比喻微不足道。

亦作“九牛一毛”。

宁为鸡口，毋为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。

同“宁为鸡口，无为牛后”。

牛头不对马面 比喻答非所问或对不上号。

马勃牛溲 马勃：马屁菌；牛溲：车前草。

借指不值钱的东西 马面牛头 比喻各种各样凶恶的人 目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界 马牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。

马、牛穿着人衣。

比喻人不懂得礼节。

也比喻衣冠禽兽。

卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。

后比喻改业务农或坏人改恶从善。

猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。

马浡牛溲 见“马勃牛溲”。

马牛其风 谓马、牛奔逸。

《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。

”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。

’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。

’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。

”后用以表示互不相干。

买牛卖剑 见“买牛卖剑”。

买牛息戈 犹言卖剑买牛。

目牛无全 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。

”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。

老牛破车 老牛拉破车。

比喻做事慢吞吞，一点不利落。

也比喻才能低。

老牛舐犊 老牛舔小牛。

比喻父母疼爱子女。

犁牛骍角 见“犁生骍角”。

犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。

扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。

抃牛：把两头相斗的牛位开。

能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。

形容勇武有力，超越常人。

九牛一毫 九条牛身上的一根毛。

比喻极其微小，微不足道 鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。

茧丝牛毛 形容功夫细密。

九牛拉不转 形容态度十分坚决。

鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。

如鲸吸百川，似牛饮池水。

比喻放量狂饮。

九牛二虎之力 比喻很大的力气。

常用于很费力才做成一件事的场合。

九牛一毛 九条牛身上的一根毛。

比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。

比喻没有头脑和无知。

亦作“襟裾马牛”。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。

呼牛呼马 呼：称呼。

称我牛也好，称我马也好。

比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。

书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。

形容藏书非常多。

汗牛充屋 同“汗牛充栋”。

汗牛塞栋 同“汗牛充栋”。

呼牛作马 见“呼牛呼马”。

隔山买老牛 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。

割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。

比喻战争结束，不再用兵。

服牛乘马 役使牛马驾车 放牛归马 把作战用的牛马牧放。

风马牛不相及 风：走失；及：到。

本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。

比喻事物彼此毫不相干。

饭牛屠狗 ①喻指从事低贱之事。

②指从事贱业者。

风牛马不相及 比喻事物彼此毫不相干。

同“风马牛不相及”。

风马牛 风：放逸，走失。

指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。

后用以比喻事物之间毫不相干。

带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。

后比喻改业归农。

对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。

用以讥笑说话的人不看对象。

多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。

形容极多。

对牛鼓簧 见“对牛弹琴”。

喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者 初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。

形容体衰耳聪，极度过敏。

椎牛飨士 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。

指慰劳作战的官兵。

充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。

形容藏书或著述之富。

语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。

” 吹牛拍马 吹嘘奉承。

槌牛酾酒 杀牛滤酒。

谓备肴酒以燕享。

吹牛皮 说大话，闲聊天 搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。

后来比喻其志在大而不在小。

版筑饭牛 版筑，造土墙；饭牛，喂牛。

后以之为贤臣出身微贱之典。

牛年到了，有关牛的褒义词，最好是成语有哪些？

牛刀小试：比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手牛高马大：比喻人长得高大强壮牛鬼蛇神：①牛首之鬼和蛇身之神。

形容作品虚幻怪诞。

亦喻指虚幻怪诞的作品。

②比喻歪门邪道之流牛黄狗宝：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。

两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠牛骥同皁：亦作“牛骥同槽”。

比喻贤愚不分牛角书生：喻勤读之士牛角之歌：春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。

桓公闻而赞其为“非常人”，命後车载之，拜为上卿。

后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故牛口之下：《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。

闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。

后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位牛郎织女：①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。

两星隔银河相对。

神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。

天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。

俗称“七夕”。

相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。

古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。

见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。

②今常喻指分居两地的夫妻牛马襟裾：犹言衣冠禽兽牛溲马勃：亦作“牛溲马渤”。

①牛溲，即牛遗，车前草的别名。

马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。

两者皆至贱，均可入药。

②借指卑贱而有用之材牛蹄中鱼：处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。

喻濒临绝境。

语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。

文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。

’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。

”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。

”鲋鱼曰：“今吾命在盆甕之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。

”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”牛听弹琴：比喻听不懂牛童马走：旧时泛指地位卑下的人。

牛童，牧童；马走，犹仆役牛头不对马嘴：比喻答非所问或对不上号牛星织女：即牛郎织女牛羊勿践：勿使牛羊践踏。

”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”牛衣病卧：形容贫病交迫牛衣对泣：汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。

妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也。

”见《汉书·王章传》。

后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪牛衣岁月：谓贫困的生活版筑饭牛：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。

相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。

事见《书·说命上》。

春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。

事见《吕氏春秋·举难》。

后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典充栋汗牛：谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。

”老牛舐犊：喻爱子之情。

牛爱其犊，常舔之。

舐，舔

老什么病什么成语？

丧心病狂 丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。

生老病死 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

手到病除 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。

愁潘病沈 泛指烦恼和疾病。

蠹国病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。

蠹政病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。

枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。

悯时病俗 指忧虑时俗。

牛衣病卧 形容贫病交迫。

思妇病母 指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。

痛心病首 犹痛心疾首。形容极其悲愤。

牛衣病卧其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

牛衣病卧成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：牛衣病卧成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/niuyibingwo20514.html