少条失教的意思解释及典故(故事)

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少条失教

拼音: shǎo tiáo shī jiào

频率: 一般

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 条：条理，规矩。没规矩，无教养。

语法: 作谓语、定语；用于骂人等。

典故出处: 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第40回：“好大胆的丫头！新来乍到，就恁少条失教的，大刺刺对着主子坐着。"

成语示例:

英文翻译: having no good education and manners <lack of cultivation>

少条失教的意思解释及典故

古代形容人没有家教的句子？

一、《诗经·鄘风·相鼠》——春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订

相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为！

相鼠有齿，人而无止，人而无止，不死何俟！

相鼠有体，人而无礼，人而无礼，胡不遄死！

译文：

你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。

你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

二、行为不通世俗，玩劣怕读文章。——清·曹雪芹《红楼梦》

释义：活动不合乎世俗的礼仪，性格顽固恶劣不喜欢读书。

1. 小王在公共场合随地大小便，虽然是孩子但却居然一点也不害臊。

2. 那个孩子一看就是娇生惯养的，什么都不会做。

3. 他身上穿的衣服脏兮兮的，说话也很没礼貌。

4. 小王打碎了亲戚家的花瓶，被教训了，仍然不道歉。

5. 小王抓着奶奶家的猫就是打，小猫疼得直叫，小王却哈哈大笑。

1. 形容没有教养的古诗句

形容没有教养的古诗句

1.有没有形容一个人没教养、特虚伪的诗句

1、刘勰的《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”

2、徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心里荡漾。

3、洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。

其他句子：

1、粗俗之辈

2、粪土之墙不可圬

3、少条失教

4、多行不义

5、目无尊长

6、不肖子孙

7、无德无能

8、管中窥豹

9、恬不知耻

2.形容没教养的句子有什么

1.天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。——凯洛夫

2.自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。——爱·马丁

3.所谓良好教养，它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德

4.没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。——格里美尔斯豪森

5.有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德漠克利特

6.他们生来用不着动脑筋——他们生来用不着为世事操心。他们这帮人没身份——没德行——没教养，没头脑，没才气——在糊里糊涂的一生中，心里始终存在出人意外的平安。——马克·吐温

7.为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基

8.与其无教养，不如莫生育。——俄罗斯

9.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。——王尔德

10.当众窃窃私语是没有教养的表现。——托尔斯泰

11.无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。——卢梭

12.没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德

13.要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

14.教养是有教养的人的第二个太阳。——秘鲁

15.在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契珂夫

3.关于教养的古诗词

1、言者无罪，闻者足戒。

出处：《诗经·周南·关雎·序》

解读：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

2、投我以桃，报之以李。

出自：《诗经·大雅·抑》

解读：原指他人以桃赠我，我以李回之。后喻朋友之间礼尚往来或相互赠答，常用此语。

3、从善如登，从恶如崩。

出自：《国语·周语下》

解读：学习好的东西，就像攀登高山一样困难，学习坏的就像山崩一样容易。比喻学好很难，学坏极其容易。

4、己所不欲，勿施于人。

出自：《论语-卫灵公篇第二十四章》

解读：自己不愿为之事，何苦为难别人？善待别人，也就是善待自己；宽容别人，也就是宽容自己；尊重别人，也会受到别人的尊重。

5、桃李不言，下自成蹊。

出自： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》

解读：桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

1、面无表情，看都不想看你。

2、祝你女朋友永远都是充气的。

3、讨厌一个人是有理由的，喜欢一个人无法解释的。

4、你的眼睛像狗眼，狗眼看人低。

5、别在我的视线里晃悠，免得我不想睁开眼睛，以至于找不到回家的路!

6、有病你治病，你别找我啊，我又不是兽医。

7、这镜子一到你手上就成了照妖镜。

8、怪我自己没眼力，把你当作人了，早知道就买条狗链套你脖子上了。

9、麻烦你别像寄生虫一样的生活好吗，别先自己不把自己当人看。

10、比遇见一个泼妇更让人头痛的是同时遇见两个泼妇。

11、以你的理解能力，我解释了你也不见得懂。所以，你继续渺茫吧。

12、在下真的是对你佩服的五体投地，长成这样都还有勇气去照镜子。

古代表示没有家教的句子，例如“生子不教如养驴”“生女不教如养猪”。

相鼠有皮,人而无仪.人而无仪,不死何为!

相鼠有齿,人而无止.人而无止,不死何俟!

相鼠有体,人而无礼.人而无礼,胡不遄死!

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礼记君子既知教之所由兴吾学译文

句子的原文是“君子既知教之所由兴”，意思是：君子既懂得教育成功的原因。

原文出自《礼记·学记》：君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

译文：君子既懂得教育成功的原因，又懂得教育失败的原因，然后才可以成为人师。所以说老师的教学就是启发开导：（对学生）引导而不强迫，劝勉而不强制，启发而不把答案直接告诉学生。

出处：《尚书·学记》

君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也

译文：教师只有懂得了教育成功的因素，同时又懂得了教育失败原因，然后才能胜任教师的工作。

读书无疑者须教有疑的教的意思？

(会意。从攴( pū),从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)

同本义

上所施下所效也。——《说文》

以教国子弟。——《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”

教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》

教者,民之寒暑也。——《礼记·乐记》

教,文之施也。——《国语·周语》

精华,教政之本也。——《春秋繁露》

君有此教士三万人。——《管子·小匡》

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